高中語(yǔ)文話題作文素材(通用10篇)

高中語(yǔ)文話題作文素材要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的高中語(yǔ)文話題作文素材樣本能讓你事半功倍，下面分享【高中語(yǔ)文話題作文素材(通用10篇)】，供你選擇借鑒。

高中語(yǔ)文話題作文素材篇1

◆“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這是顏邁為頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)韌不拔的意志而作的一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)說(shuō)的是秦朝末年項(xiàng)羽帶兵渡過(guò)渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，終于擊敗秦軍主力的史實(shí);下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽，處心積慮，務(wù)求報(bào)仇雪恥，終于達(dá)到目的的故事。

◆(勾踐)他不是什么復(fù)仇者，而是城府很深、有膽有識(shí)的政治家。因?yàn)樗貞汛笾荆拍軌蛱幾儾惑@。

因?yàn)樗煌鼑?guó)恥，要成就大業(yè)，才能夠忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽、卑事仇敵而面無(wú)慍色，撫慰百姓而痛切自責(zé)。在“十年生聚”的歲月里，他明白了許多道理，因而善于調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性。

◆越王勾踐臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強(qiáng)，最后滅吳雪恥的故事，針對(duì)這段歷史，李白在自己的《越中覽古》一詩(shī)中寫(xiě)到：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！?，《越中覽古》它以獨(dú)具匠心地?cái)⑹霎?dāng)時(shí)越國(guó)全勝而歸的喜慶場(chǎng)面，寫(xiě)得非常熱鬧。勾踐臥薪嘗膽，圖謀雪恥，忍辱負(fù)重了十七年，一旦滅吳，舉國(guó)歡騰，其心情可想而知。當(dāng)年死戰(zhàn)的六千勇士如今衣錦還鄉(xiāng)，昔日的宮殿里一下子滿是如花似玉的宮女——這又讓人想起那些為打敗吳軍而于敵陣前一起自刎的三百勇士，想起當(dāng)年與勾踐同臥薪同忍辱的越王夫人。我們甚至還可以想象當(dāng)時(shí)笙鼓齊鳴、上下歡騰，到處都是歡聲笑語(yǔ)，到處都是歡樂(lè)的海洋。這場(chǎng)景實(shí)在令人激動(dòng)不已，而勾踐志得意滿的驕縱形象也隱約于其中。寫(xiě)到這里，詩(shī)人筆鋒突然一轉(zhuǎn)——“只今惟有鷓鴣飛”。鷓鴣，越地之野雞。而今，一切成敗榮辱都已化作煙云，只有不知世間情愁的野雞飛過(guò)，強(qiáng)烈的對(duì)照，意味深長(zhǎng)

高中語(yǔ)文話題作文素材篇2

是孔圣的"不舍晝夜"，是莊生的"白駒過(guò)隙"，是曹孟德的"譬如朝露"，是陳子昂的"愴然泣下"。

還有那句撥動(dòng)無(wú)數(shù)少年心弦，觸落無(wú)數(shù)老者清淚的"你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?"

面對(duì)時(shí)間的流逝，曠達(dá)如一代梟雄，依然會(huì)感嘆于"神龜雖壽，猶有盡時(shí)";灑脫如千古詩(shī)仙，依然會(huì)傷懷于"朝如青絲暮成雪"。

在時(shí)光的河里，人是悲劇性的，無(wú)法將時(shí)間定格在你喜愛(ài)的某個(gè)時(shí)段，只能服從于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福無(wú)法永存，未來(lái)不可提前支用。這是人的無(wú)奈，是人的宿命。但時(shí)間又是一種有規(guī)律的意識(shí)流動(dòng)，并且依附于物質(zhì)的移變。因此時(shí)間沒(méi)有絕對(duì)的穩(wěn)定性，在不同的事物和感受里，時(shí)間的長(zhǎng)短、質(zhì)地、光色、輕重又相對(duì)各異。人不能改變時(shí)間的結(jié)果，但完全可以改變時(shí)間的質(zhì)量，在流逝的悲哀中詩(shī)意地行走。

歷代詩(shī)人對(duì)時(shí)間的殘酷都有所領(lǐng)略，在他們的作品里，逝者如斯、人生苦短、白駒過(guò)隙的感嘆讓人仰天長(zhǎng)嘆。人這一輩子太不容易了，兒童時(shí)期懵懂無(wú)知，青年時(shí)期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，該歇歇了，但夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。這樣一想，人就是時(shí)間的奴隸，一輩子活來(lái)活去，就是湊夠年齡，兩眼一閉，兩腿一蹬，吹燈了事，算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經(jīng)過(guò)了，看過(guò)了，哭過(guò)了，笑過(guò)了，最后化為灰燼徹底永訣。

我們都有這樣的感受，當(dāng)人們處于某種陶醉狀態(tài)時(shí)，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很快，這就是時(shí)間的相對(duì)性，這說(shuō)明人快樂(lè)的速度要低于時(shí)間流動(dòng)的速度;當(dāng)人們處于孤獨(dú)無(wú)聊的狀態(tài)時(shí)，感覺(jué)時(shí)間無(wú)限漫長(zhǎng)，這說(shuō)明心的跋涉速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于時(shí)間流動(dòng)的速度。因此快樂(lè)可以讓人擁有更多的時(shí)間，也就相對(duì)延長(zhǎng)了人的壽命。因此，世上沒(méi)有絕對(duì)的永恒，卻有相對(duì)的永恒，相對(duì)的永恒是人類(lèi)擺脫自身悲劇命運(yùn)的唯一出路。正像西西弗的無(wú)休止的勞役，如果他在搬運(yùn)石頭的過(guò)程中，能用心感受太陽(yáng)的美好，感受花草鳥(niǎo)蟲(chóng)的美麗，那么也算不上一件太苦的差事，也就會(huì)改變對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)，擁有相對(duì)的永恒。

蘇軾曾說(shuō)：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。那是因?yàn)樗幵谕纯嘀?，所以才?huì)感嘆人生的短暫，羨慕自然萬(wàn)物的無(wú)窮無(wú)盡。但蘇軾很快悟到了一點(diǎn)，那就是："惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不絕，是造物者之無(wú)盡藏也。"他是把自己的生命寄托于山水，主動(dòng)延緩心的前進(jìn)速度，所以他才會(huì)用相對(duì)的眼光看待時(shí)間，也就能超脫塵俗，快然自足。他說(shuō)："蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎?"蘇軾看到了時(shí)間的脆弱之處，感覺(jué)到了萬(wàn)物的沉靜穩(wěn)重的生命速度，即使人不能像生物一樣對(duì)周?chē)淖兓瘞缀鯚o(wú)動(dòng)于衷，但也可以通過(guò)意識(shí)的變化來(lái)改變時(shí)間的流動(dòng)，這也是一種相對(duì)性。以人的認(rèn)識(shí)，自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫，是一種悲哀，殊不知，在蜉蝣看來(lái)，也許它的一生就相當(dāng)于人類(lèi)的百年。越是有生命的事物越是有時(shí)間概念，石頭就不會(huì)感覺(jué)時(shí)光之痛，這就是人類(lèi)的脆弱，人類(lèi)應(yīng)該向自然萬(wàn)物取經(jīng)，以達(dá)到相對(duì)永恒的目的。

在時(shí)光的河里，我們并不是悲哀的浪朵，我們跟著時(shí)間行走，靠改變自身來(lái)改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)相對(duì)的永恒。這樣，我們無(wú)論用什么樣的方式來(lái)創(chuàng)造快樂(lè)，都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，時(shí)間也就無(wú)所謂長(zhǎng)短，也就可以超越時(shí)間的藩籬，自由天地間。

高中語(yǔ)文話題作文素材篇3

經(jīng)過(guò)了緊張的期末考試，終于迎來(lái)了小年，快過(guò)年了，所以每家都開(kāi)始了大掃除，我家也不例外，媽媽拿起抹布一個(gè)屋子一個(gè)屋子地擦起來(lái)，忙了整整一天都沒(méi)有休息，直到晚上，終于把家收拾好了。可是第二天，又要去辦年貨，媽媽帶著我來(lái)到了超市，買(mǎi)了一些做飯用的東西和一些食品。過(guò)年除了干這些事，媽媽還要給我買(mǎi)新衣，留著春節(jié)時(shí)穿，媽媽又打開(kāi)電腦坐在電腦前，讓我從網(wǎng)上挑自己喜歡的新衣服。哎，過(guò)個(gè)年大人們真累!

又過(guò)了幾天快過(guò)年了爸爸終于從外地回來(lái)了，我興奮不已，好久沒(méi)見(jiàn)到爸爸了，還有爸爸一回來(lái)，可以多照顧我，照顧這個(gè)家，媽媽也輕松了許多，不會(huì)太累了。過(guò)年的那天上午，我和爸爸貼春聯(lián)，媽媽說(shuō)現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)總是有很多人貼春聯(lián)時(shí)上聯(lián)和下聯(lián)分不清，我們又從網(wǎng)上查看一下，貼春聯(lián)的學(xué)問(wèn)，很快我們就用正確的方法貼好了春聯(lián)。中午，我們吃完午飯，就早早地去奶奶家?guī)兔?zhǔn)備年夜飯，因?yàn)槲疫€小，大人只讓我們玩，不舍得讓我們干，我和哥哥、妹妹，就盡情地玩。年夜飯做好了，爺爺拿出了好長(zhǎng)一串鞭炮，哥哥拿著爺爺?shù)臒煱雅邳c(diǎn)燃后，像兔子一樣快地樣地跑開(kāi)了，然后捂上耳朵。

年夜飯開(kāi)始了，我們一大家子團(tuán)聚在一起，整個(gè)屋子充滿了歡聲笑語(yǔ)。然而我們興的是放炮，吃完飯，我們又去放炮，因?yàn)橛袎簹q錢(qián)，我們買(mǎi)了不少炮，放了花炮放擦炮，玩得很盡興。大人們忙完了，我們又各自回家，看春晚。

到了大年初一，媽媽就會(huì)帶著我給鄰居們拜年，然后又去給爺爺奶奶拜年，他們都夸我是個(gè)懂事的好孩子。初二時(shí)，我們一家三口又去給姥姥拜年，從初三到初七，又是我們和親朋好友相聚的日子，到了初七，大人們就開(kāi)始上班了，我們小孩子又開(kāi)始在家看書(shū)，寫(xiě)寫(xiě)作業(yè)，和同學(xué)出去玩玩。

正月十五，我們?nèi)揖途墼谝黄鸪栽?，到公園看燈展，一般都是生肖的，有：鼠、年、虎、兔、龍、蛇……非常漂亮?？赐隉粽?，又回家看元宵晚會(huì)。

正月十六，我們就開(kāi)學(xué)了。春節(jié)風(fēng)風(fēng)火火地來(lái)，又悄悄地離去了。

高中語(yǔ)文話題作文素材篇4

[訓(xùn)練目的]

1.培養(yǎng)結(jié)構(gòu)思維能力及調(diào)整文章結(jié)構(gòu)的修改能力

2.能夠從段落結(jié)構(gòu)上對(duì)習(xí)作進(jìn)行修改，使段落更清楚、結(jié)構(gòu)更完整

[訓(xùn)練指導(dǎo)]

調(diào)整文章結(jié)構(gòu)的能力是一種文章的內(nèi)容的構(gòu)筑能力，它是作者邏輯分析能力的直接反映。對(duì)文章結(jié)構(gòu)的能力主要表現(xiàn)在：學(xué)生能在中心思想的指導(dǎo)下，通過(guò)結(jié)構(gòu)思路把文章的內(nèi)容構(gòu)筑起來(lái)。從內(nèi)容上看，調(diào)整結(jié)構(gòu)包括整體布局。線索設(shè)置。層次安排。段落劃分以及過(guò)渡。照應(yīng)、開(kāi)頭。結(jié)尾等。要使這些層次、段落等得到最優(yōu)的組合，就要理順?biāo)鼈冎g的邏輯關(guān)系。要理順這些邏輯關(guān)系，就要培養(yǎng)較強(qiáng)的邏輯分析能力。有了較強(qiáng)的邏輯分析能力，能把文章結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯關(guān)系理順，那么，調(diào)整結(jié)構(gòu)就有了堅(jiān)實(shí)可靠的依據(jù)了。培養(yǎng)學(xué)生的'結(jié)構(gòu)能力，應(yīng)該重點(diǎn)解決好以下兩個(gè)問(wèn)題：

其一是，學(xué)習(xí)文章結(jié)構(gòu)的基本方法

文章的結(jié)構(gòu)方法多種多樣，而讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)和掌握文章的基本結(jié)構(gòu)法，是很重要的。就議論文來(lái)說(shuō)，就應(yīng)掌握總分式、并列式、對(duì)照式、層進(jìn)式等幾種結(jié)構(gòu)方法。

其二是，要重視邏輯思維能力的培養(yǎng)

布局謀篇，就是要在中心思想的控制下，將材料科學(xué)地組織在一起，使文章成為一個(gè)具有特定的內(nèi)部聯(lián)系的完整結(jié)構(gòu)。這一工作主要是靠邏輯思維來(lái)進(jìn)行的。

培養(yǎng)學(xué)生布局謀篇過(guò)程中邏輯思維的能力，就是要考慮怎樣才能做到文章的結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，中心突出。它具體包括以下幾方面的要求：

(1)整個(gè)思維過(guò)程都應(yīng)把突出中心思想放在首位。材料的詳略，層次的安排，都要服從如何更好地表現(xiàn)中心思想的需要。如果該詳不詳，該略不略，或不能將集中表現(xiàn)中心思想的材料放在顯要的位置，中心思想就會(huì)被沖淡，被掩沒(méi)。同時(shí)，中心思想要首尾一貫。文章從開(kāi)頭，經(jīng)中間，到結(jié)尾，都要體現(xiàn)同一的中心思想。只有這樣，才能使中心思想在文章中突出出來(lái)。

(2)要保持文章部分思想與中心思想之間、部分思想相互之間在邏輯上的同一性，這就是說(shuō)，部分思想必須能反映整體思想，部分思想之間要相互照應(yīng)，否則就會(huì)破壞結(jié)構(gòu)的完整性和嚴(yán)謹(jǐn)性。同時(shí)，部分思想之間的聯(lián)系要合理，即應(yīng)該反映事理的固有聯(lián)系，否則也會(huì)失去結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性。在部分思想與部分思想之間有較大的跳躍或轉(zhuǎn)折時(shí)，應(yīng)該注意合理過(guò)渡，保持前后思想之間的繼承性和連續(xù)性。

(3)層意要明確。每個(gè)層次又須具有相對(duì)獨(dú)立的、完整的意思，它的內(nèi)容必須是清楚的、確定的。同時(shí)，層意之間不得重復(fù)，不得矛盾。如果層意出現(xiàn)全部或部分重復(fù)，層次的界限就會(huì)模糊起來(lái);如果層次之間一旦構(gòu)成邏輯矛盾，所闡述的思想便不可信或模糊不清。只有各個(gè)層次內(nèi)容明確，彼此之間不出現(xiàn)重復(fù)和矛盾的現(xiàn)象，才能做到層次分明。

(4)層次安排要合理。層次安排，要有一定的順序，哪個(gè)在前，哪個(gè)在后，要根據(jù)輕重緩急、大小主次來(lái)安排，做到有條不紊地來(lái)表達(dá)。同時(shí)，要注意前后之間的連貫性，或承接，或轉(zhuǎn)折，或并列，既要反映事理所固有的聯(lián)系，也要反映邏輯規(guī)律的要求。

高中語(yǔ)文話題作文素材篇5

孫中山先生有言：“惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石枯海爛，此身尚存，此心不死?！睂O中山先生在民族危難之際，振臂而呼，“讓我來(lái)”擔(dān)當(dāng)起拯救民族危亡的重任?？梢?jiàn)，“讓我來(lái)”是一種擔(dān)當(dāng)。

在濃霧中，領(lǐng)路前行的人，知其前方是未知的障礙，是迷茫與選擇，卻毅然決定“讓我來(lái)”，他便將擔(dān)當(dāng)扛在了肩上，心懷擔(dān)當(dāng)，一路披荊斬棘，走出迷境，這便是擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都在為著名利而蠅營(yíng)狗茍，失去了內(nèi)心的對(duì)自然的崇敬與信仰，整個(gè)思想界被搞得烏煙瘴氣的時(shí)候，梭羅勇敢地跳了出來(lái)，一句“讓我來(lái)”便擔(dān)當(dāng)起了“凈化思想”的責(zé)任。他開(kāi)辟了心靈的平靜湖水，恬然泛舟瓦爾登湖上，潛心著成《瓦爾登湖》。于是，越來(lái)越多的人沿著梭羅的足跡，回歸自然，回歸內(nèi)心。試想，若沒(méi)有梭羅“讓我來(lái)”的擔(dān)當(dāng)，世人還陷入泥潭而渾然不知，又怎會(huì)有如此明凈的《瓦爾登湖》呢?

赫魯曉夫曾鄙夷地說(shuō)：“中國(guó)能夠造核潛艇，簡(jiǎn)直癡心妄想!”黃旭華挺身而出，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)擔(dān)當(dāng)起這個(gè)不可能的任務(wù)。而面對(duì)團(tuán)隊(duì)對(duì)造成的潛水艇懷疑，黃旭華堅(jiān)定地說(shuō)：“讓我來(lái)”隨團(tuán)隊(duì)一起進(jìn)行深潛試驗(yàn)。這種擔(dān)當(dāng)，使其獲得同事的信賴，更使中國(guó)完成了這個(gè)“癡心妄想”。在國(guó)家、社會(huì)需要的時(shí)候，也正是“讓我來(lái)”的擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，民族的富強(qiáng)。

讓我來(lái)，是堂吉訶德拔出寶劍，直指社會(huì)腐朽的擔(dān)當(dāng);讓我來(lái)，是卡夫卡寫(xiě)下現(xiàn)實(shí)的擔(dān)當(dāng);也是林徽因?yàn)楸Ｗo(hù)古建筑奔走呼吁的擔(dān)當(dāng)。正是有千千萬(wàn)萬(wàn)句“讓我來(lái)”，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)肩膀，撥開(kāi)了迷霧，撐起了蒼穹，才能開(kāi)辟出芳田，找到天堂。

扶?不扶?似乎是人人都要面臨的選擇，很多人畏于被訛的可能，漠然走開(kāi)，社會(huì)道德被打上了大大的問(wèn)號(hào)，而郝建卻站出來(lái)，“人倒了不扶，心不就倒了，讓我來(lái)”?，F(xiàn)實(shí)中勇敢地說(shuō)出“讓我來(lái)”，擔(dān)當(dāng)起一份光榮的責(zé)任，是我們應(yīng)該做的。

魚(yú)因有了水，才能夠暢游弋;樹(shù)因有了陽(yáng)光，才能茁壯成長(zhǎng);人應(yīng)有了“讓我來(lái)”的擔(dān)當(dāng)，才能不斷進(jìn)取，不斷收獲。既然“讓我來(lái)”是一種擔(dān)當(dāng)，何不從現(xiàn)在起，不畏炎熱，說(shuō)出“讓我來(lái)”擔(dān)當(dāng)起屬于我們的責(zé)任，奔向更美好的未來(lái)呢?

高中語(yǔ)文話題作文素材篇6

當(dāng)前，我們的作文教學(xué)正處于一個(gè)怪圈，教師指導(dǎo)累，費(fèi)了九牛二虎之功，收效甚微;學(xué)生寫(xiě)作寫(xiě)了多年，提筆仍需千鈞之力，艱難異常。新編《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)高中作文教學(xué)有這樣的要求：“提倡自由作文，根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣寫(xiě)作，力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)?！蔽覍?duì)這句話的理解是：要讓學(xué)生成為寫(xiě)作的主人，使學(xué)生在寫(xiě)作中能更加自如，有話可說(shuō)。

一、自由作文

和很多老師一樣，我以前喜歡讓學(xué)生按自己的統(tǒng)一要求作文，認(rèn)為這樣利于批改，便于評(píng)講，能更好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，也可以使作文教學(xué)具有一定的系統(tǒng)性。但從我們自己的寫(xiě)作體會(huì)看，要按照一個(gè)比較狹隘的固定的要求作文，如果不是湊巧這一方面恰好有所積累，要寫(xiě)出好的文章是不容易甚至是不可能的。學(xué)生的情況各不一樣，我們有什么理由要求他們寫(xiě)自己并無(wú)積累并不想寫(xiě)的文章呢?考試作文是看結(jié)果，平時(shí)作文是重過(guò)程。如果學(xué)生根本不想寫(xiě)、無(wú)法寫(xiě)，又怎么能達(dá)到提高寫(xiě)作能力的目的呢?因此，保證學(xué)生的寫(xiě)作自由，倡導(dǎo)自由作文是非常必要也是十分有意義的。如這學(xué)期在重點(diǎn)班就嘗試學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，就收到了很好的效果。

二、課外作文

我始終認(rèn)為高中作文教學(xué)不僅僅是為了應(yīng)付高考，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和感悟能力。所以，我在作文教學(xué)中就注重了課內(nèi)作文與課外作文相結(jié)合，側(cè)重于課外作文訓(xùn)練。在學(xué)生的課外作文上我花了不少的心思：首先努力豐富學(xué)生課外作文的內(nèi)容，我經(jīng)常利用學(xué)校閱讀課的時(shí)間引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)從日常生活中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作的觸發(fā)點(diǎn)，關(guān)注國(guó)內(nèi)外焦點(diǎn)問(wèn)題，以敏感的心去體察生活中的每一個(gè)微小的變化，。同時(shí)利用周記的方式，引導(dǎo)學(xué)生在課外將自己一時(shí)的感悟，點(diǎn)滴隨想用語(yǔ)言文字的形式再現(xiàn)出來(lái)。既能使學(xué)生感到有內(nèi)容可寫(xiě)，又能提高他們的寫(xiě)作水平。事實(shí)證明學(xué)生的課外習(xí)作中。

三、對(duì)話式講評(píng)

對(duì)話式講評(píng)，能激發(fā)大家的寫(xiě)作熱情，給大家寫(xiě)作得失的啟發(fā)。作者可以發(fā)表自己的見(jiàn)解，同學(xué)們可以發(fā)表自己的評(píng)論，不同意見(jiàn)可以辯論，老師也只是其中普通的對(duì)話者。不是說(shuō)我就完全喪失了教師的角色，不發(fā)揮我應(yīng)該有的作用，而是說(shuō)我不以自己的意見(jiàn)為核心，學(xué)生常常和我的意見(jiàn)相左，而且批評(píng)我的作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“太舊”“太實(shí)用化”“框框太多”，我既據(jù)理力爭(zhēng)，也虛心接受。我們討論的話題，也不是糾纏于所謂寫(xiě)作的知識(shí)和寫(xiě)作的理論，包括教材的寫(xiě)作內(nèi)容也絕不拘泥，甚至有時(shí)會(huì)把它作為我們批評(píng)的對(duì)象。這樣的作文評(píng)講課，學(xué)生往往能成為“主體”。結(jié)合學(xué)生情況，尤其對(duì)于普通班學(xué)生來(lái)說(shuō)，能激發(fā)他們的積極性，顯然更為重要和實(shí)際。

總之，作文教學(xué)的方法是多種多樣的，但其終極的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是盡可能地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，實(shí)現(xiàn)《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》中相關(guān)的目標(biāo)任務(wù)。

高中語(yǔ)文話題作文素材篇7

古今中外的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都表明，教師以自身的行為舉止和心理品質(zhì)影響學(xué)生，潛移默化，對(duì)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成有著不可估量的作用。同樣，一個(gè)激情滿懷、充滿文學(xué)氣質(zhì)的教師影響下的學(xué)生，怎么可能不熱愛(ài)作文呢?作為語(yǔ)文老師，要適時(shí)適地展示自己的寫(xiě)作成果，以最輕松最快樂(lè)的情緒來(lái)引領(lǐng)學(xué)生步入寫(xiě)作殿堂。想讓孩子們愛(ài)說(shuō)話，說(shuō)好話，教師自己首先要有生動(dòng)形象、風(fēng)趣嚴(yán)密的語(yǔ)言能力;想讓孩子們熱愛(ài)作文，教師自己要真正熱愛(ài)作文。魏巍在《我的老師》中舉了7個(gè)很平常的生活例子來(lái)證明他受蔡蕓芝老師的文學(xué)影響是終身的。許多成功的文學(xué)家，在談到自己如何走上文學(xué)創(chuàng)作的道路時(shí)，共同的影響是來(lái)自他們的語(yǔ)文老師。語(yǔ)文老師飽含激情的聲音，善意而智慧的掩飾，巧妙的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，都可能是引領(lǐng)學(xué)生走上文學(xué)道路的“魔咒”。

一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，應(yīng)該知道不露痕跡地展示自己的能力，引導(dǎo)他們走向成功，獲得他們的尊敬和崇拜的。但說(shuō)實(shí)話，有太多的語(yǔ)文教師自己就沒(méi)有生活的激情，更沒(méi)有思考和創(chuàng)作的激情。我們?cè)谝髮W(xué)生寫(xiě)作的時(shí)候自己只是一個(gè)袖手旁觀者，我們?cè)凇爸笇?dǎo)”學(xué)生寫(xiě)作的時(shí)候?qū)嵤┑氖恰澳脕?lái)主義”。如果要給別人一杯水，那么自己就要有一桶水。我們做語(yǔ)文教師的是不是也該豐富自己的生活，提升自己的能力，點(diǎn)燃自己的創(chuàng)作激情呢?因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的!

綜合以上的反思，如何才能使中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)入一個(gè)良性發(fā)展的空間呢?筆者和同學(xué)校的老師在“黑暗”中摸索，得出如下體會(huì)，敬請(qǐng)同仁批評(píng)。

首先，教師應(yīng)該是一個(gè)文學(xué)的愛(ài)好者和一個(gè)作文教學(xué)的研究者。

我們學(xué)校正在努力營(yíng)造一個(gè)充滿書(shū)香的校園。學(xué)校要求每一個(gè)語(yǔ)文教師每年必須訂閱一些與語(yǔ)文學(xué)習(xí)、研究相關(guān)的報(bào)刊，學(xué)校在經(jīng)費(fèi)上適當(dāng)給予補(bǔ)助;鼓勵(lì)教師尤其是語(yǔ)文教師撰寫(xiě)讀書(shū)筆記、文學(xué)作品和教育教學(xué)論文并給予較高的獎(jiǎng)勵(lì)等等措施在一定程度上促進(jìn)了語(yǔ)文教師的成長(zhǎng)。僅僅是從2004年到現(xiàn)在，筆者就在省級(jí)以上的報(bào)刊上發(fā)表教育教學(xué)文章和文學(xué)作品30余篇，這樣不僅個(gè)人能力得到提高，物質(zhì)上獲得獎(jiǎng)勵(lì)，更重要的是在學(xué)生心目中樹(shù)立了威信。我經(jīng)常將個(gè)人的作品帶到班級(jí)與學(xué)生交流，交流寫(xiě)作的得失，交流寫(xiě)作的技巧。榜樣的力量是無(wú)窮的，學(xué)生寫(xiě)作的積極性空前高漲，一年來(lái)我任教的班級(jí)學(xué)生在省市級(jí)報(bào)刊發(fā)表作品50余篇(首);在剛剛結(jié)束的2005年高考中語(yǔ)文成績(jī)名列本地區(qū)前茅，我想作文一定發(fā)揮了不小的作用!

此外，我們還申請(qǐng)了一個(gè)市級(jí)課題《寫(xiě)作教學(xué)中的創(chuàng)新思維訓(xùn)練》，結(jié)合日常作文教學(xué)進(jìn)行研究，總結(jié)出了一條“閱讀積累·咀嚼消化·感悟創(chuàng)新”的作文教學(xué)思路，并在全校推廣，取得了較好的效果。在近三年的江蘇省作文大賽中我校選手獲一、二、三等獎(jiǎng)人次居全省前列，學(xué)生發(fā)表作文300余篇，學(xué)校?？讹L(fēng)帆》在兄弟學(xué)校享有盛譽(yù)。因此，要想教好學(xué)生作文，教師就應(yīng)該投身于作文教學(xué)的研究中去。只有對(duì)學(xué)生有所研究，對(duì)寫(xiě)作的規(guī)律有所研究，有一定的實(shí)踐和指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，才有可能授人以“漁”，而不僅僅只是授人以“魚(yú)”!積極和有方法的引導(dǎo)往往是激起學(xué)生寫(xiě)作欲望的良策。

其次，作文教學(xué)可以是校本研究的課題。

在上面的內(nèi)容中，筆者談到我們將作文教學(xué)的研究與作文教學(xué)的實(shí)踐相結(jié)合就是一個(gè)實(shí)例?！秾?xiě)作教學(xué)中的創(chuàng)新思維訓(xùn)練》這個(gè)課題的提出與學(xué)校開(kāi)展校本研究不無(wú)關(guān)系。在全校上下積極申報(bào)校本研究課題的氛圍中，我們語(yǔ)文組的教師就覺(jué)得我們完全可以來(lái)一個(gè)“一箭雙雕”，在完成校本研究任務(wù)的同時(shí)讓校本研究和作文教學(xué)研究相結(jié)合，讓作文教學(xué)走出長(zhǎng)期以來(lái)的無(wú)目的化、無(wú)序化、無(wú)綱化的窘境。目前，我們的課題已經(jīng)結(jié)題，一本有關(guān)作文教學(xué)的校本教材《寫(xiě)作教學(xué)中的創(chuàng)新思維訓(xùn)練》即將由出版社出版，校本課程也進(jìn)入了實(shí)施階段。這樣，我校的作文教學(xué)就有綱可循、有本可依了，相信在這本教材的幫助下，我校的作文教學(xué)成績(jī)會(huì)再上一個(gè)新的臺(tái)階。

第三，建立行之有效的閱讀機(jī)制，為作文教學(xué)營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境。

王蒙在《致習(xí)作者》一文中指出：“從生活中才能發(fā)現(xiàn)文學(xué)，才有寫(xiě)作的源泉，才有寫(xiě)作的真實(shí)貨色?！钡寣W(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)今的教育教學(xué)體制下幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的。但讓學(xué)生從閱讀中去發(fā)現(xiàn)生活、理解生活、認(rèn)識(shí)生活是完全有可能的，事實(shí)也證明，學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的能力往往能從閱讀過(guò)程逐步提高。因?yàn)閷W(xué)生閱讀文學(xué)作品或其它讀物時(shí)，總是很自然地聯(lián)想到自己的生活，即使生活是何等的平淡與枯燥也能從中產(chǎn)生聯(lián)想，得到啟發(fā)，獲得經(jīng)驗(yàn)。因此，在學(xué)生無(wú)法與生活建立密切聯(lián)系的情況下，建立行之有效的閱讀機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)和感悟生活，積累作文的素材是非常有必要的。我們的具體做法是：

1.開(kāi)具閱讀書(shū)目，讓學(xué)生閱讀有目標(biāo)

我們首先為學(xué)生高中三年開(kāi)具了一個(gè)閱讀書(shū)目，這些書(shū)目中有世界名著和名家經(jīng)典散文等，并且盡可能地適應(yīng)學(xué)生身心的成長(zhǎng)，與高中三年各個(gè)學(xué)期的教材配套。在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，由于學(xué)習(xí)任務(wù)重，重點(diǎn)是經(jīng)典散文和時(shí)文的閱讀，教師每星期有計(jì)劃地將閱讀材料下發(fā)給學(xué)生，既可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)陶冶情操，又可以調(diào)劑緊張的學(xué)習(xí)生活;寒暑假和國(guó)慶元旦長(zhǎng)假，我們都會(huì)讓學(xué)生利用長(zhǎng)假閱讀一些經(jīng)典名著，學(xué)生在名著的陪伴下一定會(huì)過(guò)一個(gè)充實(shí)的假期。此外，每學(xué)年訂閱報(bào)刊雜志時(shí)期，要求學(xué)生在老師開(kāi)具的若干目錄中選擇訂閱。這些目錄包括《作文與考試》《中學(xué)生閱讀》《雜文選刊》《讀者》《意林》《語(yǔ)文報(bào)》等等。這樣，學(xué)生在閱讀時(shí)就不會(huì)存在胡亂選擇的現(xiàn)象，在寫(xiě)作時(shí)有效仿的對(duì)象，作文成績(jī)自然會(huì)相應(yīng)提高。

2.開(kāi)展閱讀交流活動(dòng)，讓學(xué)生閱讀有經(jīng)驗(yàn)

每個(gè)人的閱讀品質(zhì)閱讀習(xí)慣都不一樣，學(xué)校就有必要為學(xué)生建立一個(gè)交流經(jīng)驗(yàn)交流體會(huì)的平臺(tái)。定期或不定期開(kāi)展閱讀經(jīng)驗(yàn)交流大會(huì)無(wú)疑對(duì)學(xué)生有較大的幫助;此外，我們還建立了一些網(wǎng)上交流平臺(tái)，如“閱讀bbs”等。

“閱讀bbs”是學(xué)生最喜歡的溝通平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)其實(shí)在校園局域網(wǎng)上開(kāi)設(shè)一個(gè)專區(qū)進(jìn)行閱讀作文等方面的交流。此平臺(tái)分成高一高二高三三個(gè)小平臺(tái)，每個(gè)小平臺(tái)下又有班級(jí)交流平臺(tái)。學(xué)校安排語(yǔ)文教師做好各個(gè)平臺(tái)(論壇)的版主，每天實(shí)時(shí)為學(xué)生解決一些在閱讀中遇到的難題，并做好平臺(tái)的維護(hù)和管理工作。鼓勵(lì)各班語(yǔ)文教師隨時(shí)(尤其是假期)參與與學(xué)生的交流。

3.開(kāi)放閱覽室，讓學(xué)生閱讀有地方

閱覽室有兩種：常見(jiàn)的圖書(shū)館閱覽室和網(wǎng)絡(luò)閱覽室。我校圖書(shū)館藏書(shū)30萬(wàn)冊(cè)，訂閱期刊100余種，三個(gè)大型閱覽室可供300位學(xué)生同時(shí)閱讀;網(wǎng)上閱覽室就是學(xué)校與一些著名的網(wǎng)站建立了長(zhǎng)期的合作關(guān)系實(shí)行資源共享。學(xué)生只要打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)入學(xué)校網(wǎng)上圖書(shū)管理系統(tǒng)，輸入個(gè)人信息，就可以搜索到自己喜歡的書(shū)籍或文學(xué)作品，如果有必要你還可以下載保存。當(dāng)然，一些不適合學(xué)生閱讀的作品都經(jīng)過(guò)了過(guò)濾!學(xué)校每周都有專門(mén)的閱讀課，這就可以保證每個(gè)學(xué)生有時(shí)間有地方閱讀，又有東西可讀。

4.推薦佳作，讓學(xué)生閱讀有收獲

有閱讀就會(huì)有思考與感悟，學(xué)生將所思考的東西寫(xiě)成文字后，教師將優(yōu)秀的習(xí)作推薦給報(bào)刊。每發(fā)表一篇文章都會(huì)讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的高興，這樣讓學(xué)生感覺(jué)到了閱讀是有收獲的。同時(shí)也為其他的學(xué)生樹(shù)立了榜樣，他們也會(huì)更加努力的。

總之，建立行之有效的閱讀機(jī)制，定會(huì)為作文教學(xué)營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境，作文教學(xué)才會(huì)走上良性發(fā)展的道路。

高中語(yǔ)文話題作文素材篇8

中國(guó)的圣賢先哲大都強(qiáng)調(diào)一種格物致知的精神，認(rèn)為做學(xué)問(wèn)就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時(shí)，商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們往往手足無(wú)措，我們確實(shí)失去了什么，也許就是文化的厚重感。

現(xiàn)代人的生活節(jié)奏非?？欤皽\閱讀”同樣是快節(jié)奏生活的產(chǎn)物，我們也許根本就無(wú)法空出時(shí)間來(lái)一次真正的閱讀，更不用說(shuō)研習(xí)經(jīng)典了。但反思這種來(lái)也匆匆，去也匆匆的生活，我們不一定快樂(lè)，同時(shí)也失去了很多趣味，難道生活本身就這樣嗎?

古代與現(xiàn)代的價(jià)值觀念體系截然不同。古人專心做學(xué)問(wèn)，對(duì)于貧困饑餓當(dāng)真能安之若素?？鬃佑性疲壕邮碂o(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，可謂好學(xué)也矣。而今人則更多追求商業(yè)利益，一切以錢(qián)為主，這就引發(fā)一系列的商業(yè)炒作以及學(xué)術(shù)丑聞，爭(zhēng)論與批評(píng)過(guò)后，我們應(yīng)該更深入地反思。

失去了厚重的文化支撐，一個(gè)民族很難立足于世界。正如四大文明古國(guó)中除中國(guó)外其它三國(guó)的沒(méi)落與衰亡，它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒(méi)落。相反美國(guó)只有兩百多年的建國(guó)歷史卻成為全球唯一的超級(jí)大國(guó)同樣得益于那民主自由的先進(jìn)文化。當(dāng)中華文明經(jīng)歷了數(shù)千載的傳承后，能否在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大，確實(shí)還有懸念。

環(huán)顧我們周?chē)淖x物，十之八_九便是雜志，很少有人花費(fèi)大量的時(shí)間去鉆研一本名著。其實(shí)知識(shí)本身就需一個(gè)長(zhǎng)期的理解與領(lǐng)悟后方可掌握，而鉆研名著正是這樣的過(guò)程，雖然艱澀難懂，但細(xì)細(xì)咀嚼后卻別有一番滋味。那些厚重的經(jīng)典名著不應(yīng)該是圖書(shū)館書(shū)架上的陳列品，我們只是恭敬虔誠(chéng)地仰望，它們應(yīng)該真正走進(jìn)我們的生活，成為我們的良師益友。

學(xué)海無(wú)涯，學(xué)習(xí)本身就無(wú)法一蹴而就，這就需要我們具有毅力和持之以恒的精神，閱讀厚重的書(shū)籍，感受厚重的文化，你也會(huì)變得厚重起來(lái)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，越是有學(xué)問(wèn)，你才會(huì)越有氣質(zhì)。

文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗(yàn)，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧?kù)o，到知識(shí)的海洋中開(kāi)拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強(qiáng)大的精神支撐，我們會(huì)看到真正的崛起與復(fù)興。

高中語(yǔ)文話題作文素材篇9

1李苦禪是我國(guó)當(dāng)代畫(huà)家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫(huà)，從不食言。

有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà)，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫(huà)，畫(huà)了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫(huà)燒毀。事后，對(duì)兒子說(shuō)：“今后再有老友要畫(huà)，及時(shí)催我，不可失信啊!”

分析：真正的畫(huà)家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠(chéng)信，從不食言，真可謂畫(huà)品如人品。

話題：“誠(chéng)信人生”“重諾”

2

從前，有兩只小青蛙，溜到農(nóng)民的房子里玩。他們站到一個(gè)壇子的沿兒上跳舞時(shí)，不小心掉到里面。里面裝的是油，粘粘乎乎的，壇子的內(nèi)壁滑溜溜的。他們想跳出來(lái)，油太粘，想爬出來(lái)，壁太滑。幾經(jīng)嘗試，沒(méi)有結(jié)果。青蛙A一邊游一邊想，看來(lái)今天是沒(méi)希望了，怎么也出不去了。又勉強(qiáng)游了一會(huì)兒，他想，反正也沒(méi)希望了，還游什么呢?這樣想著，四肢越發(fā)劃不動(dòng)了。而青蛙B呢?他想，今天真糟糕，怎么都出不去。可是總得做點(diǎn)什么，還是繼續(xù)游吧，也許會(huì)找到辦法。四肢雖然很累了，可他還是堅(jiān)持游著。邊游邊想，反正只要還有力氣，不管怎樣，我都要游下去。就在他幾乎劃不動(dòng)了的時(shí)候，他的后腿碰到了堅(jiān)實(shí)的固體。原來(lái)，黃油在他們的不停攪動(dòng)下，凝固了。后來(lái)，青蛙B踩在黃油上跳出了壇子，獨(dú)自回家了。

3

一事無(wú)成

我們都知道，達(dá)·芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期意大利最的藝術(shù)家，他同時(shí)也是畫(huà)家、雕刻家、建筑師、工程師、音樂(lè)家、哲學(xué)家和科學(xué)家，他的繪畫(huà)風(fēng)格影響了幾個(gè)世紀(jì)。他的代表作品《最后的晚餐》和《蒙娜·麗莎》成為人類(lèi)歷最經(jīng)典的作品。

但是，還有一件事也許就很少有人知道了。在1519年，當(dāng)時(shí)他正客居法國(guó)，他的生命走到了盡頭。眼看著自己的時(shí)間不多了，自己有很多的理想不能實(shí)現(xiàn)了，他很痛苦地對(duì)身邊的說(shuō)，我的一生，不過(guò)是非功過(guò)利用白天來(lái)酣睡罷了，我一生一事無(wú)成。

同樣還有一位我們所熟知的荷蘭杰出畫(huà)家梵高，他給我們留下的《向日葵》，也是我們?nèi)祟?lèi)歷的經(jīng)典作品，他的許多作品在今天都是價(jià)值連城。但是，他在自己的最后時(shí)刻，一直為自己沒(méi)有什么成就而痛苦。他甚至因?yàn)樽约阂恢碑?huà)不出他心中認(rèn)為的杰出作品而燒掉了很多畫(huà)作。他在最后時(shí)刻對(duì)自己的弟弟說(shuō)，我很痛苦，我一生一事無(wú)成。

就是這樣兩個(gè)為自己沒(méi)有成就而痛苦，認(rèn)為自己一事無(wú)成的人，幾百年來(lái)一直影響著整個(gè)世界，成為全人類(lèi)的自豪和驕傲。

高中語(yǔ)文話題作文素材篇10

深度

要深，自然是要往下鉆，往里面鉆。生活也要有深度，但卻并不是那么容易達(dá)到。有時(shí)候刻意裝出深沉的樣子，但深沉了，卻未必有深度，本質(zhì)還是膚淺的。

其實(shí)思考是一件相當(dāng)費(fèi)時(shí)間的事，思考不比做一道物理題，三十分鐘一個(gè)小時(shí)都是短時(shí)間，很多的思考者都用盡了自己的一生去思考。這個(gè)時(shí)間的感性認(rèn)識(shí)可以從讀書(shū)的時(shí)間對(duì)比得來(lái)：讀小說(shuō)往往是輕松的(青春小說(shuō)暢銷(xiāo)小說(shuō)尤是如此)，就我自己而言，半天基本可以搞定一大本;讀散文類(lèi)的書(shū)要慢點(diǎn)(經(jīng)典散文尤是如此)，因?yàn)樯⑽囊罚聊?，讀散文，先是感官享受，再是頭腦享受，這個(gè)就費(fèi)時(shí)些，差不多一本要耗費(fèi)至少一周課余時(shí)間;技術(shù)學(xué)習(xí)類(lèi)的書(shū)就再慢點(diǎn)，因?yàn)槌俗聊?，有些還需實(shí)踐;最費(fèi)時(shí)的要數(shù)讀哲學(xué)類(lèi)的書(shū)，邊讀邊思，就《圣經(jīng)》《孔子》《沉思錄》之類(lèi)的書(shū)，往往是剛讀了小半節(jié)，就發(fā)現(xiàn)大上午已過(guò)去。讀哲學(xué)類(lèi)的書(shū)，從讀書(shū)速率上絲毫沒(méi)有“追書(shū)”的成就感?？梢?jiàn)思考是費(fèi)時(shí)的。

從更廣泛的意義上來(lái)說(shuō)，我們又幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考，也很少量度思考的時(shí)間。但無(wú)時(shí)無(wú)刻的思考便很少涉及深度，所以深度還是很難達(dá)到的。

雖然深度具有偶然性，頓悟也還是要靠積累。鉆的時(shí)候，盡可能地再往下一點(diǎn)點(diǎn)，也許離有深度的生活就更近了一點(diǎn)點(diǎn)。

窮畫(huà)家的故事

有一個(gè)落魄潦倒的窮畫(huà)家，一直堅(jiān)持著自己的理想，除了畫(huà)畫(huà)之外，不愿從事其他的工作。

而他所畫(huà)出來(lái)的作品，又一張也賣(mài)不出去，搞得三餐老是沒(méi)有著落，幸好街角餐廳的老板心地很好，總是讓他賒欠每天吃飯的餐費(fèi)，窮畫(huà)家也就天天到這家餐廳來(lái)用餐。

一天，窮畫(huà)家在餐廳中吃飯，突然間靈感泉涌，不顧三七二十一，拿起桌上潔白的餐巾，用隨身攜帶的畫(huà)筆，蘸著餐桌上的醬油、番茄醬等等各式調(diào)味料，當(dāng)場(chǎng)作起畫(huà)來(lái)。

餐廳的老板也不制止他，反倒趁著店內(nèi)客人不多的時(shí)候，站在畫(huà)家身后，專心地看著他畫(huà)畫(huà)。

過(guò)了好一會(huì)兒，畫(huà)家終于完成他的作品，他拿著餐巾左盼右顧，搖頭晃腦地欣賞著自己的杰作，深覺(jué)這是有生以來(lái)畫(huà)得的一幅作品。

餐廳老板這時(shí)開(kāi)口道：“嗨!你可不可以把這幅作品給我?我打算把你所積欠的飯錢(qián)一筆勾銷(xiāo)，就當(dāng)作是買(mǎi)你這幅畫(huà)的費(fèi)用，你看這樣好不好啊?”

窮畫(huà)家感動(dòng)莫名，驚異道：“什么?連你也看得出來(lái)我這幅畫(huà)的價(jià)值?啊!看來(lái)，我真的是離成功不遠(yuǎn)了?！?/p>

餐廳老板連忙道：“不!請(qǐng)你不要誤會(huì)，事情是這樣子的，我有一個(gè)兒子，他也像你一樣，成天只想要當(dāng)一個(gè)畫(huà)家。我之所以要買(mǎi)這幅畫(huà)，是想把它掛起來(lái)，好時(shí)時(shí)刻刻警惕我的孩子，千萬(wàn)不要落到像你這樣的下場(chǎng)?！?/p>

堅(jiān)持到底是眾所皆知的成功法則，但堅(jiān)持錯(cuò)誤的方向而且始終不愿修正，卻是導(dǎo)致失敗最重要的原因。