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高中家風(fēng)家訓(xùn)作文素材范文

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高中家風(fēng)家訓(xùn)作文素材范文

高中家風(fēng)家訓(xùn)作文素材范文1

家風(fēng)之嚴(yán),乃國之幸

治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦。——題記

正所謂,國有國法,家有家規(guī)。縱觀前人,家風(fēng)家訓(xùn)可謂是民之本,國之福啊。大多數(shù)人的家里都有一套家規(guī)家訓(xùn),我家也不例外??蛷d中間掛著許多家規(guī)。

那天,老師宣布了單元考將在三天后進(jìn)行,當(dāng)許多人尖叫抱怨要趕緊復(fù)習(xí)時(shí),我卻泰山崩于前——面不改色,淡定地說到:“小考而已,不必太在意,等最后一天再復(fù)習(xí)也不遲。”

幾兩天過去了,考試前的最后一天到了。我回到家,翻起了課本,發(fā)現(xiàn)有許多知識點(diǎn)我還很陌生,這時(shí)我便開始焦躁不安起來了。我懊悔地望著天花板,開始了臨時(shí)抱佛腳。讀著讀著,我的眼皮開始打起架來,我揉揉眼,倍兒想跳到床上入眠,但還是克制住了。突然,爸爸走了進(jìn)來,驚奇地問道:“怎么還沒睡?”我支支吾吾地回答道:”復(fù)習(xí)……準(zhǔn)備明天的考試……”爸爸眉頭一鄒,說到:“早干嘛去了!”于是他拿來一把椅子,開始念叨了:“做事情之前,要做足準(zhǔn)備,未雨綢繆,不要臨時(shí)抱佛腳,搞得手忙腳亂的!知道嗎?”我也只是像應(yīng)聲蟲似的應(yīng)了一聲。

聽爸爸說,這便是我們家的家訓(xùn)期中一條了。就是“在任何事情之前,都需要做好最充足的準(zhǔn)備,不要等到事情將至,才知事情之重,不知所措,而不能把事情做好。反之,事半功倍,讓成功觸即而得。”聽后我仍對此不屑一顧,只認(rèn)為是前人的一些封建思想,在現(xiàn)代社會已經(jīng)逐漸成為歷史,不可實(shí)用。爸爸看到我不屑的眼神,又跟我講了一個(gè)故事。他說:“曾經(jīng)說過,不打無準(zhǔn)備的仗,若要打勝仗,必須要做好充分的準(zhǔn)備。所以,你明白事情的準(zhǔn)備是有多么重要!倘若士兵們只在要打仗即將來臨之時(shí),才努力的訓(xùn)練,你認(rèn)為這來得及嗎?能打勝仗嗎?國家又能安寧嗎?”這番話讓我感觸頗深,原來這個(gè)小小的問題竟能關(guān)乎到國家的命運(yùn)。這個(gè)先人總結(jié)出來的道理,確實(shí)讓我受益無窮啊!

再次走到掛在墻上的家訓(xùn)旁,我輕輕地?fù)崦?,此時(shí),凝聚著祖先們教育的結(jié)晶,人生的感悟。我義正詞嚴(yán)地告訴自己:“要永遠(yuǎn)銘記這些家訓(xùn),并像祖輩們一樣將它們傳承下去!讓后輩和我一樣受益終生!

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中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。

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國有國法,家有家規(guī)。孟子曰:“不以規(guī)矩,不成方圓?!奔乙?guī)就是家風(fēng),就是家訓(xùn),是指一個(gè)家庭對子孫立身處世及持家治業(yè)的教誨?,F(xiàn)代家庭的家風(fēng)家訓(xùn)可以實(shí)現(xiàn)幸福家庭“和諧、文明、健康、富有”的四大目標(biāo)。

珍惜糧食,崇尚節(jié)儉。奶奶常常教導(dǎo)我們吃飯要有節(jié)制,吃多少盛多少,千萬不要剩飯。衣服能穿就穿,千萬不要喜新厭舊,說扔就扔?!耙恢嘁伙?,當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱?!蔽颐靼琢嗣恳涣C?,每一口飯,每一縷布都是農(nóng)民伯伯一把汗水,一把辛酸,用布滿老繭的雙手辛苦培育和加工出來的,所以我們吃飯時(shí)要做到不剩飯菜,日常生活中做到廢物利用。以后不管身在何處都要懂得節(jié)約和珍惜。

誠實(shí)守信,勤奮好學(xué),尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。媽媽經(jīng)常以此對我進(jìn)行教導(dǎo)和督促。媽媽對我講做人要誠實(shí),答應(yīng)別人的事情要做到,不能輕易失信于人。講不講信用最能體現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì),它就像是一張名片,將會伴隨終生。每次送我到學(xué)校門口都要再三叮囑一定要認(rèn)真聽講,好好學(xué)習(xí)。要刻苦努力,不要一碰到難題就退縮,要迎難而上,把困難視作敵人,一定要把敵人打敗。這些話語幫助著我一天天進(jìn)步。

為人處事爸媽對我也嚴(yán)格要求,讓我從小做起孝敬長輩,愛護(hù)幼小。在家時(shí),每次爸媽給我好吃的我一定先留下一些給奶奶。在公交車上,我一定會給老爺爺和老奶奶主動讓座

在學(xué)校,我會給低年級的小同學(xué)提供幫助。爸媽經(jīng)常給我講述奶奶這一代人生活的不易和對我的疼愛,我深受啟發(fā),我一定要讓奶奶快樂,讓她樂呵呵的過好每一天。

說到這兒,我把我家的家風(fēng)家訓(xùn)總結(jié)了一下。家風(fēng)是崇尚節(jié)儉,家訓(xùn)是誠實(shí)守信,勤奮好學(xué)及尊老愛幼。

我要時(shí)刻謹(jǐn)記我的家風(fēng)家訓(xùn),這將是我最寶貴的財(cái)富。

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家,上面是個(gè)寶蓋頭,下面是個(gè)豕字。最早的定義就表示一個(gè)有遮風(fēng)避雨的屋子里養(yǎng)豬的地方??呻S著社會的繁衍、發(fā)展,家的含義早不止這些了。家已經(jīng)成為人接觸社會前最早的啟蒙地,人的性格、行事作風(fēng)最初都是從家庭的熏陶產(chǎn)生。于是,自古以來便有“不掃一室,何以掃天下”的警句名言。于是各種家規(guī)、家訓(xùn)各有千秋,從而形成了一個(gè)個(gè)不同的家風(fēng)。

記得兒子剛上幼兒園的時(shí)候,總愛遲到。有一天,我把兒子叫過來,說:“記得我小時(shí)候,外祖父給我講過一個(gè)故事,今天我也給你講講吧。”兒子聽說有故事聽,很高興地湊了過來。我先讓兒子拿來紙筆,讓他在紙上寫了個(gè)人字。兒子初學(xué)寫字,一撇一捺寫得很認(rèn)真??磧鹤訉懲辏屹澋溃骸安诲e(cuò)不錯(cuò),但你知道人字為什么會立起來嗎?”。兒子眨眨眼說:“這樣一撇那樣一捺,自然就把人字支撐得立起來了。”我故作神秘地笑著說:“那你知道人立起來的支撐點(diǎn)什么嗎?”兒子迷茫地?fù)u了搖頭。我拿起筆在紙上寫了個(gè)“信”字,解釋道:“人言為信,就是說人說出來的話要講信用,要誠實(shí)守信,這個(gè)信字就是人的支點(diǎn)?!眱鹤铀贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭。我接著問道:“狼來了的故事聽過了吧。”兒子點(diǎn)了點(diǎn)頭。“那里面的孩子就是說話不誠實(shí)守信、老騙人,最后怎么樣了?”兒子回答說:“被大灰狼吃了?!薄斑@個(gè)不守信的只是丟了自己的性命。我再給你講個(gè)周幽王烽火戲諸侯的故事。這個(gè)人卻是丟就掉了整個(gè)國家?!?/p>

看著兒子投入的眼神,我開始講起了周幽王烽火戲諸侯的故事?!跋鄠魑髦軙r(shí)周幽王,為褒姒一笑,點(diǎn)燃了烽火臺,戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興,因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來諸侯們都不相信了,也就漸漸不來了。后來犬戎攻破鎬京,殺死周幽王,后來周幽王的兒子周平王即位,開始了東周時(shí)期?!敝v完這個(gè)故事,我教導(dǎo)兒子道:“所以說人無時(shí)無刻要牢記要信守,人無信而立嗎!不守信分很多種,你上學(xué)遲到就是一種不守信的作法?!弊詮穆犃斯适?,兒子克服了上學(xué)遲到的毛病。

從此守信就成了我們家的一個(gè)風(fēng)氣??捎幸淮危瑓s令我感到汗顏。記得有次我為了誘惑兒子陪我去買菜,便答應(yīng)他回來的時(shí)候給他買個(gè)玩具。可買完菜,到了玩具店,我挑來挑去都覺得不好玩,就沒買。兒子當(dāng)時(shí)并沒說什么,可到家后,就哭著向她媽告狀說:“我爸不守信用。”聽了兒子的話,我當(dāng)時(shí)非常汗顏,于是馬上又帶著兒子去了玩具店。雖然只花了十元錢買了個(gè)小玩意,可兒子卻非常高興。

從這件事中我意識到家規(guī)家訓(xùn)并不是只是教育孩子的,而是針對家里每個(gè)人的。大人不帶頭做好,孩子有樣學(xué)樣,又如何能做好。長此以往,家里便沒有好的風(fēng)氣了。所以長此以來我們家的人都恪守著“人無信而不立”這句家訓(xùn)。

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沒有規(guī)矩,無以成方圓。大到一個(gè)國家,小到一個(gè)家庭都是如此。對于一個(gè)家庭來說,如果沒有良好的家規(guī)家風(fēng),肯定是兒女不才,家庭不睦,道德滑坡,風(fēng)氣低俗。沒有良好的“家規(guī)”的約束,甚至還會觸犯“國法”。

中央電視臺今年春節(jié)期間連續(xù)搞了關(guān)于“你家的家風(fēng)是什么”的調(diào)查,對于我們重新認(rèn)識家規(guī)、家風(fēng)的地位作用很有意義。

家風(fēng)通常是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng),從某種程度上講,家風(fēng)是家規(guī)的外在表現(xiàn),家規(guī)是一個(gè)家庭的“核心價(jià)值觀”。中國傳統(tǒng)文化特別強(qiáng)調(diào)修、齊、治、平的統(tǒng)一,把“齊家”與“修身”、“治國”、“平天下”提到同等重要的地位,因而以教家立范的家訓(xùn)文化十分發(fā)達(dá),許多家訓(xùn)名篇被奉為治家教子的寶鑒而流傳極廣,如顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、朱柏廬的《治家格言》等等。傳統(tǒng)家訓(xùn)涉及的領(lǐng)域極其廣泛,但核心始終圍繞著治家教子、修身做人展開,實(shí)質(zhì)是倫理教育和人格塑造,主要包括:孝親敬長、睦親齊家、勤勞謙敬、勿貪勿奢、勵(lì)志勉學(xué)、習(xí)業(yè)農(nóng)商、治生自立、崇尚科技、拒絕迷信、審擇交游、近善遠(yuǎn)佞、寬厚謙恭、謹(jǐn)言慎行、和待鄉(xiāng)鄰、救難濟(jì)貧、潔身自好、力戒惡習(xí)、養(yǎng)生健身、嚴(yán)禁亂砍亂伐等方面的訓(xùn)導(dǎo)。雖然由于時(shí)代和階級的局限性,傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)的內(nèi)容有些缺陷,但從總體上看,仍不失為先人們留下的一筆寶貴的歷史文化遺產(chǎn)特別是倫理文化遺產(chǎn)。

長期以來,由于我們在認(rèn)識上的偏差,過于放大家規(guī)家訓(xùn)中糟粕的內(nèi)容,而對其合理的成分視而不見,把嬰兒連同臟水一起倒掉,造成了“家無家規(guī)”的現(xiàn)象。由于缺少了家規(guī)的道德約束力,以致一些家庭出現(xiàn)了不贍養(yǎng)老人、賭博酗酒、好吃懶做、婚外別戀等等不良現(xiàn)象。

也有很多家庭平時(shí)也注重孩子的學(xué)習(xí),望子成龍,但忽視了很重要的習(xí)慣養(yǎng)成、道德培養(yǎng)方面內(nèi)容,“家規(guī)”內(nèi)容不夠全面。

還有一些家庭對于“家規(guī)”或多或少地有些感悟,有些只言片語,但總結(jié)提煉不夠,不能形成系統(tǒng)全面的經(jīng)驗(yàn),沒有上升到理性的高度并加之固化,因而隨意性大,不能以一以貫之。

為此,在現(xiàn)階段有必要重新認(rèn)識“家規(guī)”的地位作用,在繼承家規(guī)這一傳統(tǒng)道德遺產(chǎn)時(shí),賦予家規(guī)以新的、適合時(shí)代的要求內(nèi)容,使之能夠與時(shí)俱進(jìn)。要鼓勵(lì)每個(gè)家庭按照社會主義核心價(jià)值觀的要求,把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的內(nèi)容加以具體化,結(jié)合家庭自身的情況特點(diǎn),制定出符合自己家庭的 “家規(guī)”,讓“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”、“誠信為本”、“止于至善”、“寬厚謙恭”、“克勤克儉”等成為每個(gè)家庭的閃亮名片。

“家規(guī)”既要精心制訂,還要善于亮出,更要身體力行。提倡將“家規(guī)”懸掛在家庭的顯著位置,作為座右銘,時(shí)時(shí)提醒家庭的每個(gè)成員,遵德守禮,良言善行,從而一代影響一代,一代成就一代,以良好的家規(guī)家風(fēng),形成全社會和諧良好的風(fēng)氣。

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