社會現(xiàn)象優(yōu)秀作文5篇精彩范文
社會在不斷地變化發(fā)展中，有很多的社會現(xiàn)象許多人也不曾去注意，好的話哦的都有。下面是學習啦小編為大家整理的社會現(xiàn)象優(yōu)秀作文，歡迎大家一起來分享!
社會現(xiàn)象優(yōu)秀作文篇一
隨著社會的發(fā)展，我們生活中的一些丑惡現(xiàn)象隨之浮出水面?，F(xiàn)在我們的物質(zhì)文明越來越豐富，但是精神文明卻離我們越來越遠。
現(xiàn)在社會有多少人在溫柔的富貴鄉(xiāng)中疲軟脛骨麻木神經(jīng)?有多少人選擇質(zhì)樸，選擇剛健，選擇永恒?物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓!
現(xiàn)在隨著科學技術(shù)的發(fā)展，工業(yè)革命的一次一次成功，物質(zhì)文化越來越充實。在考試中，反作弊武器越來越先進，然而作弊武器更是鱗次櫛比，如雨后春筍出現(xiàn)在我們的生活中，雖然現(xiàn)在考試越來越受社會各界重視，而仍有一些丑惡人士靠鉆考試的空子來牟取利益!星期天我親自經(jīng)歷了一場作弊過程，都是最新款式的作弊器，現(xiàn)在人真他媽的不是東西，沒事研究什么作弊器呢?不就是為了謀取更大的利益嗎?他們的心都叫狗吃了，不用自己的雙手去創(chuàng)造美好生活，而是用那些令人鄙薄，令人不齒的手段，弄一些垃圾東西來破會社會的安寧，破會社會的正常秩序?，F(xiàn)在社會真是沒法活了，靠知識吃飯越來越難了，用卑鄙，無恥，下流手段的人生活越來越好了，唉!這個社會人還能活嗎?
現(xiàn)在社會的黑暗與其說是金錢的黑暗倒不如說是官場的黑暗，在敝人看來，把金錢說成是社會丑惡現(xiàn)象的淵源，那是吏治社會的人們?yōu)樘颖墁F(xiàn)實、開脫罪責的一種托詞，真正堪稱為社會丑惡現(xiàn)象淵源的是腐敗的官場。因為，金錢本是受人控制之物，是貪欲這個矢之“的”，而腐敗的官場則是人類在特定的社會環(huán)境下讓貪欲得以遂愿的的佳作。腐敗官員的無德造成社會道德滑坡。當今社會為何市場充滿假貨、情場遍布陷阱、學校屢爆丑聞、醫(yī)院見死不救、崇高受人嘲笑、無恥視為正常，拾金不昧難覓蹤影、尊老愛幼離人遠去、賣淫嫖娼屢禁不止、吸毒傳黃恣意蔓延?人們只知道這些社會丑惡現(xiàn)象的根源是道德滑坡，卻不知道導致道德滑坡的原因是腐敗官員們的始作俑。腐敗官員的無情造成社會人性冷漠，腐敗官員的無信造成社會誠信缺失，腐敗官員的無行造成社會犯罪日增!
現(xiàn)代社會真的就沒有人來治理么?
社會現(xiàn)象優(yōu)秀作文篇二
社會因文明而美麗
在現(xiàn)在這個物欲橫流的社會里，文明似乎被上了枷鎖，人心也越來越淡漠。住了很久的鄰居，甚至不知道彼此的名字;過去很熟的朋友，今天形同陌路;路上有人出事，只是幸災樂禍地袖手旁觀;鰥寡孤獨、甚至那些有親人的人寂寞孤獨地過完一生......文明真的像過眼云煙離我們遠去了嗎?
終于有一天，我發(fā)現(xiàn)在這個冷漠的世界，也有文明存在!
清晨，一抹晨曦中，一群帶著紅領(lǐng)巾的孩子蹦蹦跳跳地去學校上學。風頑皮地“偷”走了他們手上的雪糕紙，在空中旋了幾圈就掉在了地上。他們沒有若無其事地走開，一個胖乎乎的小男孩快步跑過去將它丟進了垃圾桶。于是我感受到了文明。
中午，火辣辣的陽光下，一些騎著摩托車的年輕人在紅綠燈下等待紅燈轉(zhuǎn)綠。周圍已經(jīng)沒有什么人了，可是他們卻沒有直接闖過去，堅持地等了30多秒，時間很短，但已足以彰顯這群人們的道德。于是我感受到了文明。
晚上，日落西山時。咦?一群人擠在那里水泄不通的，在干嘛?又有人出事了人們在笑吧?我這樣想著走過去瞧了瞧。原來，人們在搶著為一個得了重病的學生捐款。那個透明的捐款箱已經(jīng)滿了一半，而前來捐款的卻越來越多。我看到一個白發(fā)蒼蒼的老人鄭重地帶開自己的手帕，將里面所有的前都捐了出去。錢并不是很多，還有發(fā)卷的毛票，但這微薄的捐款卻包含誠摯的愛。我也快步走上前，把原本自己準備去吃KFC的錢倦了出去。這次，我真真切切地感受到了文明的存在。
原來，黑夜是可以被愛點亮的!原來，冷漠是可以被真誠所取代的!原來，社會也是充滿文明的!
社會因文明而美麗，生命因文明而精彩!保有一份文明，讓文明傳遍大街小巷，傳遍大江南北，讓文明之花開滿整個世界!
社會現(xiàn)象優(yōu)秀作文篇三
杜絕城市不文明現(xiàn)象
昨天下午，在回家的路上，前面有一輛車，突然一只小手從車窗里伸出來，扔出幾片果皮，這個景象讓我一路都忘不掉。這是孩子天性的隨意的行為，還是被社會的不良現(xiàn)象所感染?不論何因，這都需要引起我們的思考，絕不能讓不良行為影響了孩子的意識。
最近，某網(wǎng)站作了一次關(guān)于“您日常生活中最討厭的缺德行為”的調(diào)查，其中公共場合浪費水電;亂扔垃圾、隨地吐痰;不遵守交通秩序以及在公共場合過分親昵等行為赫然在列。
幾乎每個人都知道，隨地吐痰、亂扔垃圾等行為是不文明行為，多數(shù)人對此也是很反感，但是生活中還是有好多人對此事明知不當為而為之。比如亂扔垃圾，明明再往前走一點就可以把垃圾放入其該放之地，但是有些人偏偏就懶得走這幾步。
城市中亂吐、亂倒、亂丟垃圾等現(xiàn)象難根除，一是這些行為實際上是個人惰性與社會公德的正面沖突。二、這與現(xiàn)在社會的整個大環(huán)境也脫不了關(guān)系?，F(xiàn)在城市環(huán)境有的地方存在著嚴重的臟亂現(xiàn)象給市民不文明行為提供了溫床，他們覺得反正這么臟了，我再“丟一點”、再“吐一口”也無所謂，就是這么多的“無所謂”，久而久之使城市陷入了一種惡性循環(huán)。還有中國人的傳統(tǒng)生活習慣——所謂“各人自掃門前雪”的觀念很普遍，垃圾堆在家里很別扭，但是沒有想到隨便扔在大街上給城市造成了更大的不合適。
現(xiàn)在對付亂吐亂扔等不文明行為各地都推出了比較嚴厲的處罰辦法，但是很多人對罰款根本不當一回事，電視中也演過這種現(xiàn)象：“隨地吐痰，罰款五元”城-管人員把罰款單給隨地吐痰者，吐痰者交給城-管人員十元錢，城-管人員剛要找錢，那人卻說：“別找了，我再吐一口”，由此可見罰款的作用也是微乎其微。要想從根本上治理城市的這些不文明行為，當務之急還是下大力氣提高市民素質(zhì)，進行“處罰與教育相結(jié)合，管理與疏導相結(jié)合”， 建立一套完善的管理機制，努力營造良好的城市環(huán)境。
我們每天都要生活在這個城市中，亂吐、亂扔等行為，看似生活中的細節(jié)問題，卻是一座城市環(huán)境意識最直接的體現(xiàn)。試想一下每天生活在一個臟亂的城市里，人們會有心情去工作去學習?會對這個城市產(chǎn)生感情嗎?人與環(huán)境是可以互動的，如果城市環(huán)境越變越靚，同時市民素質(zhì)也會不斷提高。
所以要想創(chuàng)建良好清潔的城市氛圍，從根本上杜絕這個現(xiàn)象最終還是要靠大家的努力，提高市民的綜合素質(zhì)，從孩子開始進行文明教育，讓每一個都自覺愛護我們生存的城市。相信亂吐、亂扔等這些很原始的不文明行為，終會成為文明城市里鮮見的一幕。
社會現(xiàn)象優(yōu)秀作文篇四
不久前爆發(fā)的“韓白罵戰(zhàn)”鬧得沸沸揚揚，在這里，我不談事件根源，也不論孰是孰非。我不懂文學，當然也就不會爭論什么文學不文學的，(這事兒恐怕不是文學爭論那么簡單咯)只說說從中看到的幾個社會現(xiàn)象。
現(xiàn)象一：幫親不幫理。
幫理不幫親是中國歷代傳承的行為準則，但是社會發(fā)展到今天已不是這樣子啦。譬如說吧，某人在街上被狗咬了，這人理所當然地向狗的主人討要醫(yī)藥費，而往往狗主人只會敷衍一兩句，然后狗主人的兒子就跳出來大講“道理”，接著兒子那當官的老丈人也跳了出來，罵被咬之人撒潑使賴，對狗咬人一事卻一字不提。天理何在!“韓白罵戰(zhàn)”也是這個樣子。先是白燁不止一次說韓寒的文學不夠文學之類的話，韓寒看了那些話就罵了白燁，而白燁不答話，然后白燁的哥們跳了出來，接著哥們的兒子也跳了出來……跳來跳去，全是些不相干的人，都只聽說自己的親朋好友被罵了，就不管孰是孰非，這個說韓寒是“紅衛(wèi)兵”，那個要抽韓寒倆巴掌，這都什么亂七八糟啊，典型的“幫親不幫理”。
現(xiàn)象二：長輩的話就是至理名言。
長輩說：“不對，你是錯的?！蹦敲茨憔褪清e的。如果你說自己沒錯并指出長輩的錯誤，就會被說成叛逆不尊重長輩，然后一群長輩圍著你罵(一般地，他們不會耐心教育。還教育個屁，他們連是非黑白都不辨，就他們說的是真理)。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以晚輩應該尊敬愛護長輩，但是，我認為長輩并不就是年齡比自己大的人，對那些不辨是非歪曲事實甚至詆毀別人的人，縱然他們的年齡比自己大也不必把他們當長輩來尊敬，而是要大膽地指出他們的錯誤，畢竟愛心的泛濫，只會讓他們錯上加錯;等到他們改正了錯誤，晚輩還是要視他們?yōu)殚L輩，而且加倍地尊敬他們。
現(xiàn)象三：暴力傾向嚴重。
在“韓白罵戰(zhàn)”中，“抽嘴巴”“付出血的代價”等暴力字眼出現(xiàn)頻率極高，由此現(xiàn)今社會暴力傾向嚴重可見一斑。作為長輩，作為有社會影響的人物，成天個把打啊殺啊血啊等話兒掛在嘴邊，這社會的暴力傾向能不嚴重嗎?孩子從長輩那里得到一個訊息：以拳頭解決問題。從家庭暴力到校園斗毆再到社會不良青年打群架，難道其中沒有值得反省的東西?
以上是我從“韓白罵戰(zhàn)”中看到的幾個與現(xiàn)今社會現(xiàn)象有關(guān)的問題。至于“韓白之爭”，我看那是必然的，即使沒有韓寒罵白燁，也會有其他人罵白燁或其他胡謅之人，在整個事件中，韓寒不過說出了年輕一代的心聲。姑且把“韓白之爭”看作是現(xiàn)今社會某些長輩(勉強這么稱呼他們)心胸狹隘自以為是或不了解后輩，而年輕一代渴望被肯定被尊重的一個見證吧。
社會現(xiàn)象優(yōu)秀作文篇五
“以誠信守信為重點”，這是黨的十六大在闡述加強思想道德建設問題時提出的一個重要論斷。這個新論斷，既是對公民道德建設的新認識，又是對貫徹《公民道德建設實施綱要》的新要求，具有很強的指導性和針對性。顯然，誠信這一公民道德的基本規(guī)范，具有難以言喻的重要性。
什么是誠信?誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。人生活在社會中，就應該遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐，否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規(guī)?；仡櫄v史，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。“言而有信，不知其可也”，“一言既出，駟馬難追”，都說明了誠信的重要性。幾千年來，“一諾千金”更是廣為流傳。
然而，在當今社會中，誠信的地位又是如何呢?隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，各種腐朽思想的侵蝕，社會誠信度在逐漸下降。例如，最近鬧得沸沸揚揚的食用鹽問題，就是一個非常典型的例子。眾所周知，碘是人體必需的微量元素，而我們國家大多數(shù)地方都存在環(huán)境缺碘的情況，也就是自然水土環(huán)境中缺碘，這會致人攝入碘不足，危害健康。為此，我國從1995年就開始在全國范圍內(nèi)推行加碘食鹽，目的是為了預防缺碘。然而，一些碘缺乏比較嚴重的地區(qū)，近幾年來卻多次發(fā)現(xiàn)有非碘鹽冒充食用鹽流入市場。市場經(jīng)濟中出現(xiàn)的諸如此類的現(xiàn)象，歸根到底，都是這個社會的誠信缺失所導致的。
誠信缺失現(xiàn)象已經(jīng)影響到了青少年一代，中學生的誠信況狀不容樂觀?，F(xiàn)代社會風氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了中學生的健康思想，使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降。例如，考試作弊的現(xiàn)象就屢有發(fā)生，并且日趨嚴重。幾乎每次考試中都能發(fā)現(xiàn)作弊的學生，就連高考作弊現(xiàn)象也屢見不鮮，作弊手段層出不窮。另外，學生說謊也成為一個令教育工作者頭痛的問題。學生因為害怕承擔責任、為了為自己開脫而說謊，成為校園中一種非常普遍的現(xiàn)象。其實，當學生把說謊當成習慣時，意味著從此不得不以誠信埋單。一個沒有誠信的學生，又怎么能成為市場經(jīng)濟中合法的勞動者和經(jīng)營者?
看來，誠信缺失給我們的社會帶來了十分不良的影響?，F(xiàn)代社會是一個誠信需求日益增長的社會。當前，全國正在努力建設全面小康社會，建設一個祥和安定的和諧社會，隨著改革的深入，開放的擴大，經(jīng)濟的發(fā)展，民主的健全，科教的進步，文化的繁榮，這都迫切要求在全社會營造誠信的環(huán)境，完善誠信的制度。
誠信的養(yǎng)成不是自然而然的過程，只有通過堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動。良好的教育猶如春風化雨，一個社會，無論什么時候、什么情況下，都要高度重視對公民的教育引導，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會樹立誠信光榮的社會風氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個公民都投入誠信建設之中，讓誠信教育滲透到社會的每一個角落。
誠信要靠教育，同樣也要靠法制?！盁o規(guī)矩不成方圓”，可見，法制的力量也不容忽視。簡而言之，教育與法制齊抓，才能讓誠信在社會不僅僅是一種道德要求，更成為一種法律義務，才能讓誠信之魂在每個人心中生根發(fā)芽，才能最終讓整個社會樹立起良好的誠信風尚。
誠信建設是一個長期、復雜、曲折、漸進的過程。我們是社會主義國家，不僅要創(chuàng)造出更加發(fā)達的物質(zhì)文明，還要有更加先進的精神文明。歷史的長河仍在流淌，我們在問題之中邁步前進。只要我們有信心，有能力，堅持不懈地努力，定能讓誠信之花開出累累的碩果，定能讓我們這個擁有誠信的民族在世界民族之林中流光溢彩!
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