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2017年全國1(乙卷)高考作文范文

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2017年全國1(乙卷)高考作文范文

  高考作文是對中學生語文學習的一個檢測,也是檢驗他們的綜合分析能力以及邏輯思維。以下是學習啦小編為大家整理的全國高考作文,歡迎大家參考閱讀。

  2017年全國高考作文篇1

  有一棵大樹,枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽、走獸們喜愛的休息場所。飛禽、走獸們經常講它們旅行的見聞。大樹聽了,請飛禽帶自己去旅行,飛禽說大樹沒有翅膀,拒絕了。請走獸幫助,走獸說大樹沒有腿,也拒絕了。大樹決定自己想辦法。它結出甜美的果實,果實里包含著種子。 飛禽,走獸們吃了果實,大樹的種子就這樣傳播到世界各地。

  為曾經收到的請柬躊躇,為沒有時間和地址猶豫。躲過雨,錯過風,赴約成了心病。

  那張莫名其妙的請柬,似倏然劃過的短笛,身前身后,各有一場局。邀約的不知何人,赴約的卻是自己。

  那麼多的激動如雨,那麼多的彭拜如潮,卻不知什么時候停了、退了,該是赴約的時候,卻邁不動步履。

  故人如片片落花,寂寞對著歡喜,長久地坐在往事的樹下 ,悄悄地發(fā)霉,靜靜地離去。

  曾經的綠,在杯中吐蕊,一輪輪。一簇簇,次第開啟。那些五顏六色的絮語,隨漿蕩開漣漪。經年之后,依然是夜的溫暖,風的綿柔,水的靜謐。

  不知何時何故,心經不再飄舞,綠茵漫堤,冉冉徐徐,化作靜水深流,睡在心底。心湖,幽深,徹骨,一抹飛鴻,于俯仰之間,馱起兩翅清涼,一聲嘆息。

  時間排列著額頭的紋路,丈量著兩岸的距離,揣測著心湖的深度。許多的改變,是命運的悄然調整,是秩序的潛心設計。力所能及,當為可為;力所不及,不為不可為。人無咎。

  自然之間,相互皆緣。淺淺淡淡者,茶緣;深深濃濃者,親緣;是是非非者,情緣。緣起,是昨日的風;緣滅,是今天的云 。風云安然,人緣安好。

  當年結繩的人,如今各握半條繩索,在或明或暗的是非中,審視從前的牽手;在或短或長的間隙里,尋找未來的自己。哦,發(fā)出請柬的,原來是未來的自己,請柬里有一輪紅日,在黎明的河邊,暖暖地等著自己。

  2017年全國高考作文篇2

  六月的風,又吹來一年一度的高考。

  作文,其實就是用書面講話,表達內心想說的話。原本是平常稀松之事。由于作文的分數(shù)在高考中占有很重的分量,每年的高考作文命題也就引起高度關注,成為熱點話題。早在六月的風尚未吹起之際,各種各樣的2015年高考作文命題預測就鋪天蓋地。

  終于,隨著6月7日高考大幕徐徐開啟,各地高考作文題目浮出水面。

  在我看來,全國卷的兩個作文題目出得最好。不論是《寫一封信》還是《誰最有風采》,一是對于考生來說,都能夠寫,不是偏題,也不是難題;二是有時代氣息,貼近生活?!秾懸环庑拧飞婕叭缃癯R姷倪呴_車邊打手機的現(xiàn)象,借助于孩子與父親的舉報與被舉報矛盾展開,隱含教育、法制意義;如果考生在備考期間,只埋頭課本,不關心時事政治,不知什么是“大國工匠”等,就寫不好《誰最有風采》這篇作文。高考作文題目對語文教育往往會起“指揮棒”作用,全國卷的兩個作文題目顯示了“正能量”。北京卷的《假如我與心中的英雄生活一天》,也具備這樣的意義。

  我很喜歡湖南卷充滿童話色彩的《有一棵大樹》,但是材料中的一句:“它結出甜美的果實,果實里包含著種子。果實被走獸們吃了后,大樹的種子傳播到了世界各地。”似乎應當改為“果實被飛禽、走獸們吃了后,大樹的種子傳播到了世界各地。”這樣才使故事前后呼應,更加完整。實際上,果實被飛禽吃了以后,種子傳播更遠。我的家鄉(xiāng)的一座中空的古塔的頂上長出一棵茂盛的桔樹,就是飛鳥的功勞,走獸是無論如何上不了古塔頂上的。

  2017年全國高考作文篇3

  夜半醒來,靜靜的思考下自己,感覺自己真難得需要靜一靜了。近年來,漸漸發(fā)現(xiàn),自己的功利心是越來越重了。自己總希望凡事有個好的結果。沒有“好結果”感覺沒了做事的動力。在這煩躁、浮夸的世界里,發(fā)現(xiàn)自己真的迷失了自我,沒了“清心”,沒了拂面而過的“清風”。有時,想寫篇文章卻也屢屢無疾而終。曾經懷疑自己是否是江郎才盡,再也寫不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的詩詞了,只得嘆曰:“吾才至此,盡矣!”

  仔細回顧近年來的自己,發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來看完一本書,功利主義充斥了整個心扉。放下自己的心,慢慢發(fā)現(xiàn),在前進的道路上,背負的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑,而是“功利”這沉重的石塊。

  在前行的道路上,時刻被“功利”驅使著。偶爾,心中的“圣賢”之氣,“士人”之風刮來,使內心很矛盾,很痛苦。發(fā)現(xiàn)自己不再是“讀書人”,沒有了浩然正氣,赤子之心逐漸被灰塵所湮沒。忽然發(fā)現(xiàn)自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子,隨著撿的東西越來越多,身上的包裹也就越來越重,難以前行。當有一天自己真的走不動了,便會狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起來,而千辛萬苦撿的“東西”便會霍然消失。

  婆羅門說,左邊布袋,右邊布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每個人都背負很多“ 布袋”,當自己的功利心越重(或貪心越重),身上的布袋就越多,而負擔就越重,甚至有時難以前行。“功利”之人,當有一天“功利”消失,便發(fā)現(xiàn)沒了“功利”自己也就沒了前進的動力,逐漸地也失去了生活的意義。

  古人云:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”當一個人有了廣闊的胸襟,便不會被身邊的“布袋”所纏繞,又何來煩惱;沒了欲望,又怎能被其他的“東西”所羈絆。

  人生百年,何其短暫,何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢,品一杯清茗,翻一卷詩書,有何等悠閑!傲立于高山之巔,撫琴一曲,弄簫斷玉,臥看云卷云舒,又何其自在。

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