寬容為話題的作文
寬容是一種美德。寬容意味著理解和體諒，它是品德修養(yǎng)的內(nèi)容，是道德深厚的一個(gè)重要標(biāo)志。以下是小編給大家提供的關(guān)于以寬容為話題的作文，歡迎大家閱讀參考!
以寬容為話題的作文1
增進(jìn)同學(xué)關(guān)系，營(yíng)造和諧氣氛，包容是其中的一劑良方。
首先，包容是一種胸懷。
鮑叔牙對(duì)管仲的包容成就了“九合諸侯一匡天下”的壯舉，藺相如對(duì)廉頗的包容成就了“將相和”的佳話，李世民對(duì)魏征的包容成就了“貞觀之治”的盛世，而宋朝君主對(duì)士子文人的包容則迎來(lái)了中國(guó)歷史上又一次思想解放和文化繁榮。
可見(jiàn)，胸懷寬闊的人在利益面前，在得失面前不斤斤計(jì)較，而是高瞻遠(yuǎn)矚，運(yùn)籌帷幄，以國(guó)家偉業(yè)為重。正如三峽工程大江截流成功，外國(guó)記者問(wèn)誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大時(shí)，著名水利工程學(xué)家潘家錚回答說(shuō)：“那些反對(duì)三峽工程的人貢獻(xiàn)最大。”反對(duì)者的存在，可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)生命的潛能。這廣闊的胸懷讓外國(guó)記者動(dòng)容，贊不絕口。
其次，包容是一種氣度。
齊王韓信未發(fā)跡時(shí)受過(guò)“胯下之辱”，但在國(guó)家統(tǒng)一之后，見(jiàn)到當(dāng)初侮辱自己的無(wú)賴(lài)兒郎卻能不計(jì)前嫌，任命他為巡城校尉，與他共謀國(guó)事?？梢?jiàn)，襟懷大度的人在對(duì)手面前，在仇敵面前不耿耿于懷，而是化敵為友，虛懷若谷，從善如流。
正如林肯對(duì)政敵素以寬容著稱(chēng)，引起議員的不滿(mǎn)，他們批評(píng)說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”林肯豁達(dá)的氣度讓議員們默然，心悅誠(chéng)服。
再次，包容是一種力。
有一次，理發(fā)師正在給周刮胡須，突然咳嗽一聲，刀子把臉刮破了。理發(fā)師十分緊張，但令他驚訝的是，周卻說(shuō)：“不怪你，我咳嗽前沒(méi)有向你打招呼。”周和藹可親的力，讓理發(fā)師無(wú)比感動(dòng)。在倫敦奧運(yùn)會(huì)上，陳一冰用金牌的動(dòng)作卻拿了銀牌。正當(dāng)國(guó)外觀眾為他感到不平時(shí)，他卻帶著微笑，坦然地亮出“冰力十足”的條幅，熱情擁抱自己的對(duì)手，表示對(duì)他的理解與包容。陳一冰失去了金牌，卻彰顯了他的人格力，贏得了全世界的尊重。
可見(jiàn)，有人格力的人在群眾面前、榮辱面前正是不驕不躁，謙和有禮，榮辱不驚，瀟灑自如。正如有句名言所說(shuō)：“尊敬別人，才能讓人尊敬。”
“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之”。這里的“道”，就是我說(shuō)的“包容”這劑良方。國(guó)與國(guó)是這樣，單位與單位、同學(xué)與同學(xué)同樣是這樣。朋友，好好珍藏“包容”這劑良方吧。
以寬容為話題的作文2
寫(xiě)下這個(gè)題目的時(shí)候，我想到了很多相關(guān)的話。
哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。
現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說(shuō)：“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對(duì)方的長(zhǎng)處。”憎惡對(duì)方，狠不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁?？▋?nèi)基說(shuō)的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手，而是吸取對(duì)方的長(zhǎng)處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗，其勢(shì)不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓。把對(duì)手看做朋友，這是更高境界的寬容。
林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱(chēng)，后來(lái)終于引起一議員的不滿(mǎn)，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)的提問(wèn)：“那些反對(duì)三峽過(guò)程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大。”反對(duì)者的存在，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說(shuō)話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性?xún)?nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng);惡語(yǔ)傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高;江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
以寬容為話題的作文3
大肚能容，容天下難容之事。
慈顏常笑，笑天下可笑之人。
我們都需要學(xué)會(huì)寬容，以一顆寬厚的心原諒別人;我們都需要懂得寬容，像原諒自己一樣原諒別人。這是最基本的吧，與人交往的過(guò)程中，難免會(huì)有或大或小的摩擦，若總是記恨別人，那生活便總是昏暗的，懂得寬容別人也是給自己的生活一些美好。
愛(ài)迪生發(fā)明燈泡成功后，要一個(gè)學(xué)生把燈泡拿到樓上去，可能是太過(guò)緊張了，學(xué)生一個(gè)趔趄把燈泡打破了，其他學(xué)生都埋怨他，可是愛(ài)迪生卻沒(méi)有責(zé)備他。第二次成功地制出燈泡，愛(ài)迪生依舊要那個(gè)學(xué)生拿到樓上給他，這回，燈泡沒(méi)有再被打破了。其他學(xué)生都不明白，為什么還要那個(gè)學(xué)生，難道不怕再打破燈泡嗎?愛(ài)迪生回答說(shuō)，只有這樣才能讓那個(gè)學(xué)生不再有負(fù)擔(dān)吧。是的，表面的寬容遠(yuǎn)沒(méi)有心中的寬容來(lái)得真切，若是真正的寬容，那就應(yīng)該用行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)而不是用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。
紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。”這是怎樣的境界呢?我以前一直都不懂得，哪會(huì)有這么傻的人呢，或者說(shuō)，怎么會(huì)有這么好的人?
可是后來(lái)，我漸漸懂得了這是怎樣的一種情感。在被別人傷害后，那一陣苦痛是難免的，但是我們也也這苦痛中成長(zhǎng)，用微笑對(duì)待曾經(jīng)傷害過(guò)你的人，用寬容的心原諒他們的過(guò)錯(cuò)，甚至感謝他們?cè)?jīng)那么深的給予我們傷害，才使我們?cè)诓煌沫h(huán)境中不斷成長(zhǎng)。感謝親人，感謝朋友，這是我們常常做的事。可是，感謝傷害過(guò)自己的人，寬容他們，就是一件困難的事情了。若是能夠做到，那我們就是真正長(zhǎng)大了。世上本沒(méi)有好人壞人，只是你放大了他的優(yōu)點(diǎn)或是缺點(diǎn)，他便成為了你眼中的好人或是壞人。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)幼兒園老師和小朋友們做過(guò)一個(gè)游戲，老師要小朋友們記下自己討厭的人的個(gè)數(shù)，然后有多少個(gè)討厭的人就帶多少塊石頭在身上，一天結(jié)束之后，老師問(wèn)同學(xué)感覺(jué)怎么樣，結(jié)果有個(gè)帶了十多個(gè)石頭的小朋友說(shuō)道，“好累啊，干什么事情都不方便了!”老師回答說(shuō)，“這些石頭就像那些你討厭的人一樣，越多便越影響你的生活，若是寬容別人，把這些石頭都放下的話，你們就會(huì)每天都很開(kāi)心的。”就像這樣，學(xué)會(huì)放下，懂得寬容，我們才會(huì)有自己想要的生活。
齊桓公寬容了曾與他為敵的管仲并重用他，唐太宗寬容了直言不諱的魏征并以他為鏡，楚莊王寬容了在慶功宴上行為不端的功臣并不記恨。這些成就了一番事業(yè)的人都有著一顆寬容的心，不因?yàn)樽约旱牡匚欢我馔秊?。而我們，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，更應(yīng)該培養(yǎng)自己的品質(zhì)，做一個(gè)寬容的人。
惟寬可以容人，惟厚可以載物。
讓我們懷著一顆寬容的心不斷成長(zhǎng)。
以寬容為話題的作文4
包容是人類(lèi)的美德，不，它是人類(lèi)最為寶貴的意識(shí)。包容是文明的標(biāo)志、文明的成果，也是文明的成因。
每一個(gè)生物體，都是一個(gè)依賴(lài)“包容”創(chuàng)建起來(lái)的和諧的、有機(jī)的組織。從最低等的原始生物到作為萬(wàn)物之靈的人，任何生物體都由許多不同的物質(zhì)成分、不同的元素“包容”而成。生物體要維持機(jī)體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，要維持其作為生命的存在，就一刻也不能沒(méi)有“包容”。如果組成這個(gè)生物體的物質(zhì)成分鬧起“分裂”，等待這個(gè)生物體的就只有解體和死亡。“包容”是生命的根本機(jī)能。
對(duì)生物體如此，對(duì)社會(huì)組織也是如此。人類(lèi)社會(huì)的任何組織，小至家庭，大至社會(huì)、國(guó)家，要和諧共存，都離不開(kāi)這個(gè)“包容”的意識(shí)。人們的性格不同，個(gè)性各異，對(duì)事物的見(jiàn)解各各不同。如果缺少這個(gè)包容的意識(shí)，人人各執(zhí)己見(jiàn)，見(jiàn)面只有爭(zhēng)吵，哪里還能一起共事、創(chuàng)造和諧美好的生活呢?所以，“包容”也是社會(huì)組織存在和發(fā)展不可或缺的機(jī)能。
從人類(lèi)歷史來(lái)看，“包容”總是和繁榮、昌盛、進(jìn)步聯(lián)系在一起，而偏執(zhí)、獨(dú)斷、專(zhuān)制總是和戰(zhàn)爭(zhēng)、不幸、災(zāi)難聯(lián)系在一起。“百家爭(zhēng)鳴”，乃有戰(zhàn)國(guó)的學(xué)術(shù)繁榮：“獨(dú)尊儒術(shù)”，乃有劉漢以后的文化衰頹。大唐對(duì)異域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明輝耀千古;滿(mǎn)清在外來(lái)文明前的閉關(guān)自守，終致近世中國(guó)的積貧積弱。北大在現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化史上的崇高地位，奠基于蔡校長(zhǎng)的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化學(xué)術(shù)上的萬(wàn)馬齊喑，根源在“八個(gè)樣板”的“一枝獨(dú)秀”。
我以前的鄰居是一對(duì)中年夫婦，帶一個(gè)上中學(xué)的孩子，一家人原本生活得和和美美。我經(jīng)?？匆?jiàn)他們有說(shuō)有笑地一起散步。曾幾何時(shí)，這種和諧美滿(mǎn)的氣氛消失了。夫婦倆開(kāi)始頻繁吵架。我下班回家，經(jīng)常不得不耐著性子欣賞隔壁的“戰(zhàn)爭(zhēng)交響樂(lè)”。家具的碰撞聲、瓷器的碎裂聲、男人的謾罵聲、女人的嚎啕聲、孩子的啜泣聲，八音齊奏，此起彼伏。后來(lái)，男的帶著孩子離開(kāi)了，只剩了女人一個(gè)人。人整個(gè)兒變了，見(jiàn)天陰著臉，不哭不笑，似癡似呆，看了令人心碎。這是缺少“包容”而導(dǎo)致家庭解體的例子。
人類(lèi)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有學(xué)會(huì)“包容”。“9。11”以及隨后的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)……這些不幸的事實(shí)不斷提醒我們，人類(lèi)距離學(xué)會(huì)“包容”還有多遠(yuǎn)。也就是說(shuō)，我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有低等的生物體“聰明”。
但是，為了和諧的生活，為了創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界，我們必須變得聰明，真正學(xué)會(huì)“包容”。
那么，怎樣才能培養(yǎng)“包容”的意識(shí)呢?
“包容”，歸根結(jié)底，根源于愛(ài)和理解。只有心中有愛(ài)，我們才能以同情的態(tài)度對(duì)待他人，才會(huì)充分尊重他人的立場(chǎng)和見(jiàn)解。只有愛(ài)，才能消除彼此的敵視、猜忌、誤解，讓不同民族、不同國(guó)家、不同文化的人們?cè)谶@個(gè)世界上和諧共存。而愛(ài)的荒蕪和消亡，將使最親密的人彼此傷害、仇視以至兵戈相向，就像我的鄰居一家。
寬容為話題的作文相關(guān)文章：
3.寬容為話題的作文