2017年高考作文熱點話題人物(2)
2017年高考作文熱點話題人物
2017高考作文熱點素材篇3
在職教師異地開展有償補課;發(fā)布虛假廣告,號稱名校教師任教;無辦學資質(zhì)的信息咨詢公司開展非法教育培訓……17日,寧波市教育局通報了暗訪中發(fā)現(xiàn)的6類教育培訓問題,點名曝光了多家違規(guī)培訓機構(gòu),并為家長和學生如何選擇正規(guī)合法的教育培訓機構(gòu)支招。
教育培訓市場一年比一年紅火,這是鐵的事實。據(jù)今年1月21日《中國教育報》披露,全國中小學輔導機構(gòu)的市場規(guī)模已超過8000億元。面對這塊巨大的蛋糕,很多人想從中分得其中一塊。
專業(yè)人員從事教育培訓工作,培訓質(zhì)量應該能得到保證。真正應該擔心的是,目前的教育培訓行業(yè)中充斥著大量坑害家長和學生的“南郭先生”。在電視劇《人民的名義》中,侯亮平帶兒子報名參加數(shù)學培訓班時,就發(fā)現(xiàn)招生廣告中吹得神乎其神的教數(shù)學的王老師,原本是個電工。
這樣的情節(jié)反映了當下培訓市場魚龍混雜、濫竽充數(shù)的亂象。沒有資質(zhì)的人通過虛假廣告,把自己包裝成“名師”,這樣的情形不但寧波有,其他很多地方都有。同樣,寧波此次查到的6類問題,各地所在多有。
我不想細數(shù)6類問題將會造成怎樣的危害,只想表明一點:遍地開花的教育培訓機構(gòu),正在“綁架”中小學教育,正在放大應試教育的弊端?，F(xiàn)如今,應試教育的戰(zhàn)場已從學校拓展到校外,兩個戰(zhàn)場從內(nèi)到外,共同加劇了不正當?shù)慕逃偁?加重了學生的負擔和家長的負擔。
今年初,上海市領(lǐng)導在上海兩會上談及中小學生減負問題,感嘆“孩子們太苦了”,并特別提到“教育培訓機構(gòu)必須整頓,必須凈化”,“這個市場如果政府不管,我們就對不起老百姓,對不起孩子們”。上海一位政協(xié)委員說,以前是在學校學得不好去補課,現(xiàn)在不管學得好不好都要補。有的高中在開學前,80%左右的學生已在培訓機構(gòu)提前補習了要學的課程。這種情況在各地普遍存在,只是程度不同而已。
不能任由教育培訓機構(gòu)亂象再蔓延下去了。教育行政部門應會同工商、公安、社區(qū)街道等部門,通過明察暗訪,在摸清轄區(qū)內(nèi)培訓機構(gòu)的基礎(chǔ)上,通報一批,取締一批,將違規(guī)辦班的培訓機構(gòu)逐出培訓市場,然后按照現(xiàn)有政策,規(guī)范一批具有辦學資質(zhì)的培訓機構(gòu),確保其培訓效果。
從長遠計,還是應該像上海那樣,將社會教育培訓機構(gòu)的整頓規(guī)范和清理工作列入地方人大常委會年度工作要點,這樣便于由人大牽頭制定政策法規(guī),從更高層級上對培訓機構(gòu)進行全面系統(tǒng)的整治和規(guī)范。
2017高考作文熱點素材篇4
莫愁前路無知己，天下誰人不識君——從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承
不是歌手選秀，也不是明星綜藝，2017年春節(jié)到元宵節(jié)，以古詩詞為主題的電視節(jié)目《中國詩詞大會》“意外”走紅，人們的朋友圈被詩詞曲賦刷屏，無數(shù)男女老少被詩詞達人們?nèi)Ψ邸?/p>
古詩詞熱，仿佛一股清泉，浸潤我們共同的文化基因;仿佛一面鏡子，折射我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求;仿佛一聲號角，召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。
詩意在流淌：明月松間照，清泉石上流
“滿屏競傳飛花令，一眾爭說武亦姝。”伴隨精彩的表現(xiàn)，一位位詩詞達人進入大眾視野，一個個與古詩詞結(jié)緣的故事令人動容，更讓我們看到了傳承數(shù)千年文化的力量。
41歲的白茹云是河北邢臺市南和縣農(nóng)民。她的抄寫本上，密密麻麻謄寫著2000多首古詩詞。一些硬紙板和老日志本的正面、反面都留下她對古詩詞如饑似渴的印記……
2月7日，白茹云在家中展示多年來抄寫的詩詞。
白茹云在抗癌路上與詩歌結(jié)緣。在石家莊住院期間，她買了一本詩詞鑒賞，最初是用來打發(fā)時間，后來她從中“品嘗到了人生的喜怒哀樂”。
字里行間，她尋找人生的感悟。白居易《放言》中的“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”，是她面對生活的最好寫照。
白茹云也學著寫詩填詞。“縱使前方晴日少，任風雨，路迢迢”，最能體現(xiàn)她學習古詩詞的心境。“‘竹杖芒鞋輕勝馬’，雖然路途遙遠，但我會堅持。”
如果說古詩詞助添了白茹云克服困難的勇氣，那么在武亦姝身上，興趣讓她自如穿越應試的夾縫。
“我們不會強迫學生背多少古詩詞，古詩詞學習也遠不止一個‘背’字，武亦姝的積累來自興趣和堅持。”武亦姝的語文老師王希明對新華社記者說。
“‘江南無所有，聊贈一枝春’，古人說沒什么好送的，就送你一整個春天吧，這多美啊。”上海社科院文學研究所研究員王周生說，武亦姝的這種感悟，打動了多少觀眾的心!
詩詞大會上發(fā)揮出色的姜聞頁和侯尤雯，分別來自上海中學和上海文來中學。她們也像武亦姝那樣，在古詩詞的海洋里流連忘返。姜聞頁10歲時身高1米4，而她閱讀過的書籍摞起來相當于她身高的兩倍。侯尤雯除閱讀外，還在學校里參加古詩文學習社團、辯論社。
“我平時不讓孩子多看電視。但是，這個寒假，我和孩子一期不落看完了《中國詩詞大會》，還把去年的第一季找出來回看。很少有電視節(jié)目能夠讓大人和孩子有高度共鳴，但是這檔節(jié)目做到了。”上海市民徐明說，“女兒告訴我，她感到詩意在流淌，有一種‘明月松間照，清泉石上流’的意境。
心靈有所屬：隨風潛入夜，潤物細無聲
不少專家認為，《中國詩詞大會》是文化供給側(cè)改革的一次有益嘗試。它已經(jīng)成為一個引子，將長期默默植根于校園、社會對傳統(tǒng)文化的情感激發(fā)出來。
“中國人的詩心一直在，但需要被激活。”活動評委、中央民族大學副教授蒙曼認為，節(jié)目的走紅其實暗合了社會中本就埋藏著的了解傳統(tǒng)文化的需求，將娛樂節(jié)目模式和文化傳播結(jié)合起來。“所謂熒屏清流，‘清’指其品質(zhì)與品位，‘流’就是要真正流到觀眾心里。”
“中國老百姓對于詩詞的喜愛和愛好，從來就沒有斷絕過，古典詩詞的美，根植于文化傳統(tǒng)，是自然而然形成的。”復旦大學中文系教授、中國文學史專家駱玉明對記者說，盡管文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會存在“損壞”的情形，但隨著近年來文化環(huán)境和文化傳統(tǒng)得以逐步修復，出現(xiàn)詩詞熱是自然而然的現(xiàn)象。
當然，也有人疑惑：“中國人在日常生活中已經(jīng)不使用文言文了，我們?yōu)槭裁催€需要古典詩詞?”對此，駱玉明的回答很干脆：“倡導古體詩詞的閱讀、朗誦等，不是要復古，而是側(cè)重今天中華民族文化發(fā)展本身，詩詞的熏陶實際體現(xiàn)在日常生活中的潛移默化。”他說，中國古典詩詞凝聚了大量美好、文雅、高貴的文字，可以幫助人們克服對生命焦慮、不安、瑣碎，讓我們擺脫低級趣味和粗鄙惡俗。應當承認，不是每個人的工作生活，都會像詩詞中描述的那么美好，但也恰恰如此，詩詞所創(chuàng)作出的更美好的精神空間和詩意生活，是人們心向往之的。
“盡管時空相隔，但古詩文中蘊含的情感是貼近當下的。”復旦五浦匯實驗學校校長、語文特級教師黃玉峰說，詩文是古代文人墨客基于對心態(tài)、社會的理解進行的創(chuàng)作，其中包含了很多人生的共同體驗。“不管是古代人還是現(xiàn)代人，都對美好的事物有向往之情;當人們遇到挫折和煩惱時，心靈也同樣需要一個宣泄的出口”。
武亦姝等學子的走紅，也讓人們把目光投射到我們的教育上。毋庸諱言，傳統(tǒng)文化教育面臨著應試思維等現(xiàn)實阻力。復旦附中語文特級教師黃榮華坦言：“在升學壓力下堅持古詩文教育很不容易，高考語文一共才6分默寫分，利用背書的時間多做幾道理科題，分數(shù)可能早就到手了!”不少學生課余私下問王希明和黃榮華：“不讀中文系，有必要學這么多古詩詞嗎?”
不過，越來越多的人已經(jīng)認識到，教育絕不等于分數(shù)，更不等于應試;進一步來說，也不能與《中國詩詞大會》節(jié)目中側(cè)重考驗記憶和背誦劃上等號。“‘隨風潛入夜，潤物細無聲’，放在更大的時間和空間的尺度上，放在人一生的范疇內(nèi)，包括古詩詞在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)，是更具有高附加值的教育投資，是對身心健康的長久滋養(yǎng)。”上海江東書院、“寶寶念詩”微信公號創(chuàng)始人韓可勝說。
文化要弘揚：陽春布德澤，萬物生光輝
不久前，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》正式公布，這是第一次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作。
如何通過喜聞樂見的方式傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩，成為滋養(yǎng)我們的不絕源泉?面對這個大課題，一個熱播電視節(jié)目只是邁出了其中一小步。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，教育是關(guān)鍵一環(huán)。中國素有“耕讀傳家久、詩書繼世長”的傳統(tǒng)，在經(jīng)歷了英語、奧數(shù)等科目的長期“稱霸”后，中國傳統(tǒng)文化教育正在回歸。在上海，教育系統(tǒng)將包括古詩文在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學校教育教學當中，從語文學科、拓展課程等多個渠道入手加強古詩文教育教學，并根據(jù)九年義務(wù)教育寫字等級標準要求，將“書寫經(jīng)典”納入規(guī)范漢字書寫內(nèi)容之中。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，融入生活是必然之路。“就像人們常說的那樣，老房子要越住才越有人氣，越能歷久彌新，長期不住人就要朽壞。”韓可勝舉例說，我們中國人帶孩子去杭州游玩，春天有“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”的景致，夏天有“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”的感覺，秋季有“三秋桂子，十里荷花”，冬天有“斷橋殘雪”美景，讓孩子們了解白居易、蘇東坡就在腳下的堤岸上走過，這就是傳統(tǒng)文化與我們當下生活息息相通之處。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，不僅要在中華大地上根深葉茂，還應當花開環(huán)球，讓全人類愛好美好的人們共知、共享。事實上，近年來，莫言講述的中國故事、屠呦呦盛贊的中醫(yī)藥、2016年二十國集團杭州峰會美輪美奐的文藝晚會和《梁?！贰陡呱搅魉贰㈦u年春節(jié)世界各地歡度中國傳統(tǒng)節(jié)日的盛況等，都為世界看中國提供了更為縱深的維度。
“中國是世界四大文明古國，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和積累了數(shù)千年。‘陽春布德澤，萬物生光輝’，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具備走到世界舞臺中央的實力和魅力，需要走出去，也應當走出去。我們理應有這個文化自信，也要有這個文化自覺。”上海社科院副院長張兆安說。
一臺成功的電視節(jié)目證明了曲高的古詩詞也能引來眾人和，“關(guān)鍵是能否找到符合大眾文化追求、生活節(jié)奏和欣賞方式，順應傳統(tǒng)文化的傳播規(guī)律，創(chuàng)新傳播形式。繼而實現(xiàn)從‘有意思’到‘有意義’的文化認同升級。”中國傳媒大學文科科研處研究員鄧文卿說。
弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信，不是復古泥古，不是固步自封，而是找到進步的內(nèi)在動力，彰顯民族自信，展現(xiàn)走在實現(xiàn)民族偉大復興路上的自信中國。
2017高考作文熱點素材篇5
簡·愛
你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。
湯姆叔叔的小屋
世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。
不能承受的生命之輕
我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢?
源氏物語
艷陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。
葉甫蓋尼·奧涅金
上天讓我們習慣各種事物，就是用它來代替幸福。
百年孤獨
這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器，是一個轉(zhuǎn)動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉(zhuǎn)下去。
德伯家的苔絲
凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。
洛麗塔
每當我追溯自己的青春年華時，那些日子就像是暴風雪之晨的白色雪花一樣，被疾風吹得離我而去。
茶花女
獲取一顆沒有被人進攻的經(jīng)驗的心，也就像奪取一座沒有守衛(wèi)的城池一樣。
了不起的蓋茨比
他不知道那個夢已經(jīng)丟在他背后了，丟在這個城市那邊那一片無垠的混沌之中不知什么地方了，那里合眾國的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
靜靜的頓河
不要向井里吐痰，也許你還會來喝井里的水。
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