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論家風(fēng)的重要性作文

時(shí)間: 林歡漫655 分享

  家風(fēng),是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚的具體體現(xiàn),是傳承中華民族文明的載體。以下是有關(guān)寫家風(fēng)的作文,歡迎大家閱讀!

  家風(fēng)的重要性

  好的家風(fēng),成就名門望族,比如曲阜孔家、鄒城孟家。“孟母三遷”的故事我們都耳熟能詳,孟母最大的智慧就在于選擇良好的環(huán)境培養(yǎng)孩子,但這些何嘗不是家風(fēng)的具體體現(xiàn)呢?“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,主要說的是時(shí)代的更替、世事的變遷,但從另一個(gè)角度分析,王家、謝家昌盛于魏晉,但后來卻趨于平凡、普通,除了時(shí)代的變化外,有沒有家風(fēng)的問題呢?

  “好讀書,不好讀書;好讀書,不好讀書。”這是明代畫家徐渭晚年撰寫的一副對(duì)聯(lián),一個(gè)“好”字,耐人尋味:少年時(shí)期正是讀書的好時(shí)光,但沒有明白讀書的重要性而不喜歡讀書;年紀(jì)大了,懂得了讀書的重要性,但畢竟老眼昏花,又不能好好讀書了。一副對(duì)聯(lián),是徐渭對(duì)子孫的諄諄教誨,是希望自己的兒孫們能夠好好讀書。

  同樣的,難得糊涂的鄭板橋也為兒孫寫就一副對(duì)聯(lián):“咬定幾句有用書,可忘飲食;養(yǎng)成數(shù)竿新生竹,直似兒孫。”

  這些都是良好家風(fēng)的具體體現(xiàn)。

  對(duì)于家風(fēng)問題,顏之推說:“父子之嚴(yán),不可以狎;骨肉之愛,不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接,狎則怠慢生焉。”朱伯廬說:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。”

  封侯拜相的曾國(guó)藩的家庭教育有著令人矚目的成就。他有兩個(gè)兒子,大兒子曾紀(jì)澤從小聰明過人,但曾國(guó)藩認(rèn)為這個(gè)孩子缺乏渾厚的品格,就告誡他說:“不為圣賢,便為禽獸;莫問收獲,但問耕耘。”在曾國(guó)藩的諄諄教誨下,曾紀(jì)澤成為中國(guó)歷史上著名的外交家,在簽署中俄《伊犁條約》時(shí)盡最大的可能維護(hù)了國(guó)家的利益。曾紀(jì)澤后來的貢獻(xiàn),就跟曾國(guó)藩的家風(fēng)密不可分。

  著名作家老舍,對(duì)女兒、女婿的生活十分關(guān)心。他曾經(jīng)寫了一副對(duì)聯(lián)給孩子:“勞逸妥安排,健康多福;油鹽休浪費(fèi),勤儉持家。”為女兒的生活作了長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,希望她治家有道,健康有方,體現(xiàn)了慈父對(duì)女兒的愛護(hù)和關(guān)心。

  由此可見,孩子的教育關(guān)鍵在于家風(fēng),家風(fēng)是一個(gè)家庭的主旋律,是家庭成員品格、修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。

論家風(fēng)的重要性作文

摘要: 對(duì)于家風(fēng)問題,顏之推說:父子之嚴(yán),不可以狎;骨肉之愛,不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接,狎則怠慢生焉。朱伯廬說:黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。 正文:家風(fēng)的重要性 家風(fēng),是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)
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