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以善良為題700字高中作文

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  人世間最寶貴的是什么?是善良。下面一起和小編學(xué)習(xí)一下善良作文吧!

  善良作文篇一:

  人類的心靈有兩把鑰匙,一把是真理,一把是善良。但生活中總是存在一些荒謬的善良,所以我們應(yīng)該去喚醒沉睡的善念。

  真理好象人類手中的利劍,人類用它消滅愚昧,剪除荒謬。從自然科學(xué)到社會科學(xué),從物質(zhì)世界到精神世界。人類用真理建立了社會的框架,指引人類的生活。在付出了血與淚的代價后,真理建立了領(lǐng)導(dǎo)地位。理性精神戰(zhàn)勝了無知,然而它也將善念從人們心底抹去。人類用這把利劍刨根問底,卻總在不經(jīng)意之間觸及善良的底限。

  2004年.中國云南大學(xué)爆發(fā)了震驚全國的馬加爵案;2007年,同樣由于同學(xué)間的糾紛,美國弗吉尼亞大學(xué)的韓裔學(xué)生趙承熙槍殺32名老師和同學(xué)后飲彈自盡,是為美國歷史上最嚴(yán)重的校園槍擊案。兩事均成為當(dāng)時媒體的熱點(diǎn),然而在04年的中國,各家媒體連篇累牘的報道中,常常見諸報端的是馬加爵家人的消息;而07年的美國,媒體對此案的報道數(shù)量毫不遜色,卻少有趙承熙家人的只言片語。刨根問底,讓讀者全面了解事實(shí),是媒體的職責(zé)所在,亦是真理之所在;但客觀地講,美國的媒體更勝我們一籌。因?yàn)樗麄兦宄?,讓剛剛遭受喪子之痛的?dāng)事人父母再面對現(xiàn)實(shí),是如何的有違良知。在國內(nèi),我們看到了對馬加爵的口誅筆伐,使馬家人至今領(lǐng)取馬加爵的骨灰,并非不愿,而是不敢,顧忌眾人之口;而弗吉尼亞大學(xué)的悼念卻針對33名遇難者,包括32名師生和趙承熙本人。

  理性精神誠然可貴,真理誠然受人尊重,然而感性甚至荒謬也并非一無是處。人類生活并不等同于科學(xué)研究,有些事物看似有違道理,甚至違反法律,但卻順應(yīng)了人性中的良知。無規(guī)矩?zé)o以成方圓,但沒有善念,規(guī)矩也毫無意義,只能成為人的束縛。譬如汶川地震中的青年志愿者,他們離開了本職崗位,又因?yàn)槿狈I(yè)知識而難以發(fā)揮更大作用,似乎不合道理,然而卻代表了國人的善良;而正因?yàn)檫@種善良,造就了全民捐款、全民獻(xiàn)血的空前團(tuán)結(jié),從而獲取了抗震救災(zāi)的勝利。

  希望有朝一日,人們會欣然接受荒謬外表下的事物,因?yàn)樗暮诵模巧屏?hellip;…

  善良作文篇二:

  在三字經(jīng)中有說過“人之初,性本善。”善良是人之根本,但有多少人能夠堅(jiān)持著善良到最后呢?

  秦皇漢武,秦始皇是一代帝王,為世人所敬仰、崇拜。他是一位杰出的統(tǒng)治者、政治家,但是他的暴虐是他最大的缺點(diǎn)。是他的暴虐讓他失去了民心。每個人最初都是善良的,秦始皇一定也是如此,但戰(zhàn)場上的斗爭已讓他迷失本性,殺戮使他沾滿血腥,以至于讓他對所有人都?xì)埲蹋瑑春?。如果他?jiān)持善良,又怎么會有那么多人因?yàn)樗谋┡岸鴨噬?

  漢武帝的皇后——呂后,雖是女兒身,但精明能干,因?yàn)樗拇嬖?,呂氏一族在朝中也把握著大量政?quán)。慈禧太后的垂簾聽政也正是效仿于她。但因?yàn)殚L年的后宮斗爭,呂后早已變得殘忍、麻木。她不愿相信身邊的任何一個人,她在大部分的皇室子弟家中都安插了細(xì)作,只要有一丁點(diǎn)的蛛絲馬跡,她便會派殺手暗中處理掉此人。她的不信任讓她變得敏感,不知有多少人冤死在她的劍下。想想看,她只是一個女流之輩,難道本性就如此狠毒么?如果她堅(jiān)持善良,又怎么會有那么多人因?yàn)樗牟恍湃味┧滥?

  武則天,歷史上唯一的女皇帝,女中豪杰。她只是一個普通百姓時也有著常人所擁有的善良。但是當(dāng)她為了保住皇位之時又殺死了多少人?我相信,她怎么也不會預(yù)料到后來的她會如此殘忍吧。繼位時,她為了皇位把朝中反對她的元老重臣都?xì)⒑α?,還為了自己的專治,設(shè)定了一系列的讓人毛骨悚然的刑具,我想“寧可錯殺一百,不可放過一人。”就是她的座右銘吧。是皇位的名利蒙蔽了她的雙眼,讓她陷入無盡的殺戮之中。如果她堅(jiān)持善良,又怎么會有那么多人因?yàn)樗拿亩粴⒑δ?

  因?yàn)樯屏贾牡膯适?,已有太多人付出生命,所以善良是我們最不該丟失的本性啊!有善良就不會有罪惡,就不會有殺戮……

  善良作文篇三:

  人世間最寶貴的是什么?是善良。法國偉大的文學(xué)家雨果也說:“善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。”

  我讀到了一則小故事。講述了一場暴風(fēng)雨過后,成千上萬條魚被卷到一個海灘上,一個小男孩每撿到一條便送到大海里,他不厭其煩地?fù)熘R晃磺『寐愤^的老人對他說:“你一天也撿不了幾條,為什么還要撿呢?”小男孩一邊撿一邊說道:“起碼我撿到的魚。它們得到了新的生命。”老人聽了小孩的回答而感到了,幫小男孩一起撿魚。小男孩是善良的。

  還要一則故事,相信大家在小時候都聽過吧《農(nóng)夫與蛇》。講述一個農(nóng)夫在寒冷冬天看見一條蛇凍僵了,覺得很可憐,就把它拾起來小心翼翼放入自己懷里,用暖熱的身體溫暖著它。那蛇蘇醒過來,立即恢復(fù)了本性,用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受了致命創(chuàng)傷。農(nóng)夫臨死時痛悔地說:“我的善良最終害死了自己呀。”這就是現(xiàn)在生活中常看到的現(xiàn)象,所謂“人善受人欺,馬善被人騎。”

  有人說:“人有時候不是被對方的強(qiáng)大嚇到,而是被自己的柔軟和仁慈擊敗。當(dāng)心底善良的那根弦被撥響,你的行為舉動與你想要堅(jiān)持的結(jié)果可能會背道而馳,但結(jié)論是,你只能無奈的去接受現(xiàn)狀,而眼睜睜地看著目標(biāo)離自己越來越遠(yuǎn),卻再也無能為力。

  那有人要說了:“既然,善良會使我們受到傷害,甚至?xí)刮覀儊G棄生命,那我們還有善良干嗎啊,不是害了自己嗎?”如果試想這世界沒有了善良,那會變成什么樣?每樣?xùn)|西,每樣感情都有它的好與壞,重要的是怎么去利用它了。善良,生命對生命的同情,多么普通的品質(zhì),今天仿佛了稀有之物。善良是區(qū)分好人與壞人最初界限,也是最后界限。讓每個人的精神沃土上,播下善良的種子,收獲善良的果實(shí)。


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