有關(guān)寫尊嚴的作文500字
古希臘的蘇格拉底曾說過:“一個人能夠有成就，只看他是否具備自尊心與自信心這兩個條件。”下面一起和小編學(xué)習(xí)一下尊嚴作文吧！
尊嚴作文篇一：
《窮人的自尊》，講的一位向來都不送禮者拒之門外的老師，收了女學(xué)生父親送來的幾個雞蛋，還破例留父女倆去吃餃子。因為老師認為，如果不收下窮人送來的幾個雞蛋，就會傷了他們的自尊，認為別人瞧不起他們。
的確，無論什么人，都有自尊的權(quán)利，自尊不會因為貧窮而有所減少，相反，窮人的自尊心會更強，他們對別人的輕視尤為敏感，就像故事中的老師，因為年幼時受到過別人的輕視，因而特別注意保護學(xué)生的自尊心，用愛心和熱情去溫暖自己的學(xué)生，不然他們稚嫩的心靈在殘酷的現(xiàn)實中受到一點點的傷害。
《差生也有自尊》這篇文章中，阿剛是一個落后生，班主任李老師說“有的同學(xué)像牛一樣笨”，全班同學(xué)就會不約而同地聯(lián)想到阿剛，別人昨天就做完的作業(yè)，他卻要今天才能做完。但是有一天，阿剛遲到了，他是因為去買一本雜志才會遲到的，而雜志上，就有自己的文章--《差生也有尊嚴》。
當這篇文章我讀到一半時，我就恨不得站出來，和這個尖酸刻薄的李老師理論理論，但是文章的結(jié)尾比我的憤怒更有效，也更強烈的表現(xiàn)出同學(xué)們自己的尊嚴，不但對故事中的李老師是一次深刻的教訓(xùn)，對我們又何嘗不是呢?關(guān)愛身邊有困難的同學(xué)，也許他正在奮斗，我們應(yīng)該尊重每個人的成長。
尊嚴作文篇二：
每個人都有自己的尊嚴，有的人會在窮困潦倒時放棄或出賣尊嚴，有的人會在權(quán)錢交易時把尊嚴拱手讓出，這些人在失去人格、放棄尊嚴的同時也失去了人生最寶貴的東西。我喜歡著名畫家徐悲鴻說過的話“人不可有傲氣、但不可無傲骨”。
在那個風(fēng)和日麗的春天里，陽光灑向大地，我們一家三口在洛陽“王城公園”游玩，我看見有幾個“乞丐”拿碗跪地，嘴里說“好心人、給點錢吧”，還有的在自己面前豎個牌子上寫“我是盲人、妻子病重在床、無錢醫(yī)治、大家給點救命錢吧”等等的文字，這些人個個衣衫襤褸、灰頭土臉、看了心酸、誰都想慷慨解囊施舍于他。忽然我聽到一陣悅耳的提琴聲、因為我業(yè)余學(xué)的是鋼琴、所以對琴聲敏感吧!就在搜尋琴聲傳出的地方、啊!我驚呆了，是一位十多歲的女孩、在一片黑又臟的紙上寫著“我是沒錢的孩子、我賣藝求學(xué)”，坐在哪認真的拉著大提琴，我陶醉于她的琴聲，她與我大概同齡、我覺得她是有尊嚴的人、她知道尊嚴是人生的命脈，是一切價值的根基。我不會投給沒有尊嚴的人任何東西，我看不起他們、他們是為了得到錢，女孩是為了求學(xué)。所以我向女孩投去了我兜里僅有的7塊錢。那些一個個跪在地上討錢的人已放棄了尊嚴，他們不知道人類在身體成長的同時、尊嚴的成長更為重要。
尊嚴會使普通的人變得聰明、尊嚴會使聰明的人博得尊敬、尊嚴會使受尊敬的人獲得成功，有尊嚴就不會有丑陋、尊嚴使美好的事物成為永恒。
尊嚴作文篇三：
想起從前，我懷著崇敬的心情，把課文《尊嚴》一口氣讀完，心情久久無法平靜。
課文的主要內(nèi)容是描寫石油大王哈默年輕時的故事。故事梗概是這樣的:一群逃難的人來到了南加州沃爾遜小鎮(zhèn)，善良的沃爾遜人家家燒火做飯，給這些逃難的人吃。那些逃難的人看到飯，就狼吞虎咽地吃了起來。只有一個人例外，他就是現(xiàn)在的石油大王哈默，他當時也和逃難的人一樣，饑餓難忍，當鎮(zhèn)長杰克遜大叔把食物給他時，他卻要以自己的勞動來換取這些食物。在饑餳轆轆的時候，他沒有失去自己的尊嚴，這種舉動深深地感動了鎮(zhèn)長杰克遜。他對哈默十分贊賞，并將他留下來，做自己的幫手。不久，便成了杰克遜大叔的心腹好手。最終他不懈努力，終于有了一筆讓所有美國人羨慕的財富，他就是石油大王哈默。
啊!哈默不畏困難的精神，讓我明白了做人的尊嚴，做什么事都不能不勞而獲。就比如我們的祖國，也有遇到災(zāi)難的時候，可它從不被困難所屈服，用他自強不息的精神屹立在世界的東方，這讓每一個華夏兒女都感到無比自豪。
我想我們這一代少年兒童，一定要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)哈默不屈不撓、吃苦耐勞的精神，把明天的祖國建設(shè)得更加美好、更加繁榮。讓中國加入到世界的領(lǐng)先行列中。
尊嚴作文篇四：
尊嚴是什么?尊嚴是不容玷污的白璧;尊嚴是不可塵蔽的珠光。尊嚴植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。
“天地有正氣，雜然賦流形”，翻開五千年中華古國的歷史，它飄然不群，特立獨行的偉岸身影隨處可見。
那不是出使楚國的晏子嗎?他以睿智與果敢維護了國家的尊嚴，那不是冰天雪地里北海牧羊的蘇武嗎?他含辛茹苦19年，用生命守住大漢的尊嚴;那不是不肯為五斗米折腰的彭澤縣令嗎?他歸隱田園，躬耕壟畝，守住他做人的尊嚴。誰能忘記，千古傳頌的包拯，為維護法律的尊嚴而大義滅親?誰不欽佩為了道義的尊嚴舍自己八尺之軀救了秦香蓮母子性命的韓琦?
從不食嵯來者身上，我們曾仰慕“貧賤不能移”的高風(fēng);從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中，我們贊頌過“威武不能屈”的亮節(jié);從偉大的人民身上，我們景仰著“富貴不能淫”的貞操。
這一切，古人一直稱道的“禮、義、廉、恥”，有人把它說成是“骨氣”，這“骨氣”中無不閃耀著尊嚴的光輝!
尊嚴是做人的高貴，尊嚴是生命的價值。
古往今來，尊嚴一直熔煉于血與火的考驗之中，不知有多少志士仁人為它付出鮮血乃至生命。不必說圓明園石雕上記載的恥辱，南京屠城那永不磨滅的血跡——被蹂躪的民族尊嚴令人痛徹骨髓!就是在人民當家作主的今天，尊嚴仍在苦苦掙扎。一份為民請命的“萬言書”成了開國元勛“犯上作亂”的罪狀;“史無前例”的人格尊嚴大浩劫;人們隨便被抓、被打、被批斗，連國家主席都自身不保;不肯助紂為虐的正義之土被割斷喉嚨，講不了真話!此時，執(zhí)法者卻心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一紙空文，正義的尊嚴又在哪里?如果“笑貧不笑娼”成了人們的正常理念，女性的人格尊嚴又在哪里?如果眼看著弱勢群體受盡欺凌而麻木冷漠，道義的尊嚴也就可想可知了。想必人們不會這么健忘，就在“九·一八”國恥之日，沿海城市有人為了賺取更多的不義之財，竟然把自己的女同胞奉獻給大和民族“買春團”……如此之舉，人格何在?國格何在?尊嚴何在?
毛澤東說:“禮、義、廉、恥國之四維，四維不張，國將不國。”說的也和尊嚴有關(guān)吧?尊嚴與人性相關(guān)，尊嚴與國運相連。守住尊嚴，便守住人性的良知;守住尊嚴，便守拄生命的希望，守住尊嚴，便守住未來的美好:
“以人為本”，“以法治國”正在撐起尊嚴的保護傘，我仿佛看到那神圣的人文精神之光，普照中華大地。
看了“有關(guān)寫尊嚴的作文500字”的人還看了：
有關(guān)寫尊嚴的作文500字
