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心靈的距離九年級(jí)優(yōu)秀作文

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是歲月的距離,我們不倦奔走,在奔走中體驗(yàn)過(guò)去,體驗(yàn)現(xiàn)在,體驗(yàn)悲歡禍福;從此心到彼心,是心靈的距離,我們不倦往來(lái),在往來(lái)中品嘗苦惱,品嘗人生,百般滋味皆備的喜怒哀樂(lè)。下面是小編為大家整理的心靈的距離九年級(jí)優(yōu)秀作文,僅供參考,希望能幫助到大家!

心靈的距離九年級(jí)優(yōu)秀作文1

在物理學(xué)中,距離可以用s來(lái)表示。至于s到底是多少,則需要看距離的大小了!s可以很小,s也可以很大,而它越大就意味著距離越遙遠(yuǎn),那么,最遙遠(yuǎn)的距離又是什么呢?

有的人從天文學(xué)的角度說(shuō),還在不斷擴(kuò)大著的,不斷改變的茫茫的宇宙就是最遙遠(yuǎn)的距離;也有的人從生命的角度說(shuō),生與死只在一瞬間,而在那一瞬間里,生與死的永遠(yuǎn)分別,就是最遙遠(yuǎn)的距離;但是,在我看來(lái),心靈的距離就是最遙遠(yuǎn)的距離,那就是,我站在你身旁,你卻不懂我的心!

在當(dāng)今這個(gè)魚龍混雜的社會(huì)中,人與人之間的關(guān)系愈來(lái)愈不和善,人們看重的僅僅是利益,有些人為了利益,竟不惜將親情,友情,愛(ài)情等拋棄。甚至還有人說(shuō):搞好與上級(jí)的關(guān)系就能得到一切。這種人通常是人民所厭惡的,官員所喜愛(ài)的。

官員之間互相庇護(hù),官商之間相互勾結(jié),這個(gè)社會(huì)越來(lái)越缺少人情味了,就連空氣中吹來(lái)的陣陣微風(fēng),也帶有利益的味道。人們之間的心靈的距離越來(lái)越遠(yuǎn),也越來(lái)越近,有些人越走越近。有些人在一起互稱兄弟,但在兄弟有事時(shí),他們卻飛似的逃走了,甚至就是他們將兄弟推進(jìn)困難的。從外邊看來(lái),他們?cè)阶咴浇?,?shí)際呢?卻是心中的距離不斷增加。

我深刻的記著去年發(fā)生的小月月事件。一個(gè)那么小的,甚至連路都不怎么會(huì)走的小孩,竟然在馬路上被撞了。更可惡的是,一群又一群的人從她身邊經(jīng)過(guò),有的人停下來(lái)看熱鬧,有的人匆忙走過(guò),生怕有人會(huì)污蔑他,大家都那么看著,看著那個(gè)弱小的姑娘,沒(méi)有一個(gè)人幫助她,就連報(bào)警也是一個(gè)清潔工阿姨做的。大家可以想一下,當(dāng)時(shí)的小月月,一定是在不斷渴望著,然而,駐足的人們,將她慢慢逼入了死亡的深淵。

“人之初,性本善”這是三歲小孩都能背出的一句話,那么之后呢?人們心靈的距離不斷增大,從最初的即使相距千里也能互相感應(yīng)到現(xiàn)在的站在一起卻不知道彼此的想法,外面的距離近了,心中的距離卻不斷遠(yuǎn)了,到現(xiàn)在,甚至是比宇宙更大,比生死更遠(yuǎn)。

是的,最遙遠(yuǎn)的距離也是最近的距離,那就是,我就在你的身旁,你卻不懂我的心!

心靈的距離九年級(jí)優(yōu)秀作文2

什么是遙遠(yuǎn)的距離?這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得太突然了。要懂得什么是最遙遠(yuǎn)的距離,首先要清楚距離是什么?把問(wèn)題擺出來(lái),群英們眾說(shuō)紛紜,各抒己見(jiàn)。

有人說(shuō):距離是一種保護(hù),地鐵鐵軌旁隔離的黃線,高速公路上的車距都是為了大家的安全;還有人認(rèn)為:距離是一種尊重。你持距離是為了給別人留出空間,表示尊重;也有人把距離說(shuō)成是一種清醒??嫉奶菀资艿矫曰?,適當(dāng)?shù)木嚯x才能使人清醒;最普遍的說(shuō)法就是:距離是一種美。美需要在一定的距離外欣賞,方能真正體會(huì)。

距離是什么?各有各的說(shuō)法,各有各的角度。但不管怎么樣,這些都是屬于“近距離”。那么,什么樣的距離才是遠(yuǎn)的呢?地理上的距離才是遙遠(yuǎn)的么?古有“我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾?!薄拔以谶@頭,大陸在那頭?!苯裼小拔宜湍汶x開(kāi)千里之外。”但無(wú)論是天涯海角再遙遠(yuǎn)的距離,不也“相逢一笑泯恩仇”么。

宇宙天體的距離是遙遠(yuǎn)的么?在不斷擴(kuò)大,無(wú)從探測(cè)編輯的宇宙間的天體,一說(shuō)起距離,差不多都以光年來(lái)做基本單位。然而宇宙再大也跳不出陰陽(yáng)兩極的控制。遙遠(yuǎn)的距離難道是生離死別嗎?一生一死就是永遠(yuǎn)的分別,可早在兩千多年前的老莊都把生死看作是大自然的輪回規(guī)律,于是有了“鼓盆而歌”的故事。

那么什么樣的距離才是遙遠(yuǎn)的,而且是最遙遠(yuǎn)的呢?答:最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于在一起卻彼此視而不見(jiàn)。是心靈的距離。有時(shí)近在咫尺,卻覺(jué)得遙不可及,這不就是心靈距離在作怪么?彼此都是那么的熟知,然而我就站在你面前,你卻不知道我的心思,連聲招呼也不給,即使是最要好的朋友,有了心靈距離的阻礙,彼此都摸不清楚對(duì)方,這還能稱之為”最要好么?

最遙遠(yuǎn)的距離就是心靈。它是最致命的武器,它的殺傷力比我們想象中的還要強(qiáng)!

心靈的距離九年級(jí)優(yōu)秀作文3

距離產(chǎn)生美,可邁過(guò)這距離或許便是更輝煌的成功?!}記

秋雨從清晨下到了暮晚,窗外的雨簾也在慢慢地閉合。雨停了,濕潤(rùn)的空氣從窗戶飄了進(jìn)來(lái),好像還夾雜著泥土的清香,我不知不覺(jué)漫步出了家門。

邁著輕松愜意的步伐走在郊外,肆意呼吸著新鮮的空氣,貪婪地把所有的景物盡收眼底,似乎忘記了時(shí)間的流逝,我來(lái)到了熟悉無(wú)比的籃球場(chǎng)。

昏暗的燈光把整個(gè)籃球場(chǎng)裝扮地格外恐怖,“吱吱呀呀……”籃球架搖晃的聲音也不失時(shí)機(jī)地附和著,一個(gè)小男孩倔強(qiáng)投球的身影闖入了我的視野,看著他一次又一次將籃球完美地投進(jìn)籃筐,我不由暗暗一笑,可心頭又猛然一顫,陷入了久久的沉思……

還依稀記得,在我還是一個(gè)幼稚孩童時(shí),也曾瘋狂地?zé)釔?ài)籃球,直至現(xiàn)在,仍和籃球?yàn)橛眩啻闻c它并肩作戰(zhàn)。

每次籃球賽,我總會(huì)帶著自己的精彩走向勝利,直到那個(gè)黃昏一位高手的到來(lái),將我殘酷地“在地”。他炫麗的招數(shù)和冷靜的思維都是那么令人驚艷,每一次都可以躲過(guò)我的進(jìn)攻,他似乎視我為空氣,以華麗的姿態(tài)終結(jié)了我的那一場(chǎng)球賽,我輸?shù)靡凰俊?/p>

從此之后,籃球成為了動(dòng)力,成為了內(nèi)心不可抑制的火焰,隨時(shí)都可能迸發(fā)出來(lái)。我同思考者一起忘我,同高爾基一同從海綿中擠時(shí)間,為的也只是一個(gè)華麗的逆襲。時(shí)間不停地飛奔,不知不覺(jué)我已經(jīng)偷偷“奮戰(zhàn)”了一月有余。

又是一個(gè)黃昏,同樣的地點(diǎn)同樣的人,不同的便是我身上的光芒與知難而進(jìn)的決心。不出意料,自己的思維變得異常冷靜,基本功也扎實(shí)了不少,在大幅度的比分下,贏得了屬于自己的勝利,在歡聲笑語(yǔ)中漸漸忘卻了在籃球場(chǎng)上曾經(jīng)揮灑過(guò)的汗水與淚水。

目光堅(jiān)定地望著那個(gè)男孩,毅然走向他的方向……我想告訴他,失敗與成功的距離其實(shí)并不遙遠(yuǎn)……

心靈的距離九年級(jí)優(yōu)秀作文4

尼采說(shuō):每個(gè)人距離自己最遠(yuǎn)。

戴爾說(shuō):人類是能使自己變得神經(jīng)不正常的動(dòng)物,同時(shí)他們否認(rèn)自己首先是動(dòng)物的事實(shí)。

我們不能不承認(rèn),我們看到和抨擊的都是人類的表象,是外在的東西,絕大多數(shù)時(shí)候,我們靈魂深處沒(méi)有一盞明燈,無(wú)法照亮也無(wú)法讓別人洞察自己的靈魂深處。

毋庸置疑,我們靈魂深處之所以黑暗,是因?yàn)槿藶樵O(shè)障的緣故,我們不屑敞開(kāi)心扉,為什么?是害怕?害怕靈魂深處的自高自大與邪惡設(shè)計(jì)一旦大白于天下而形象自然受損,人便難為人了!

人自封為天下之靈,凌駕于所有生靈之上,認(rèn)為自己有可以控制和把握一切的力量,而實(shí)際上,這只是人們的一廂情愿。人類在動(dòng)物和植物面前,在自然界里,大多數(shù)時(shí)候,滑稽可笑而且無(wú)能為力。這一點(diǎn),井底之蛙看不到,自大夜郎看不到,貪婪自私者看不到,陰險(xiǎn)狡詐者看不到。

自然界里,人們往往扮演的就是井底之蛙和夜郎自大的角色,扮演的是人心不足蛇吞象的角色,扮演的是窮兇極惡的掩耳盜鈴角色。人們太自負(fù),也太盲目無(wú)知了,人們太貪欲,也太愚昧可笑了。因?yàn)樽载?fù)和無(wú)知,因?yàn)樨澯陀廾?,人類遭受到了大自然的無(wú)情嘲弄——水土流失,江河泛濫,霧霾肆虐,冰雹如彈,山裂地崩陷,草原變沙漠;人類品嘗了自釀的無(wú)盡惡果——北方干旱,南方暴雨,海上臺(tái)風(fēng),大陸地震……

因果報(bào)應(yīng),人啊太有必要重新認(rèn)知和審視自己到底距離自己有多遠(yuǎn)!

中國(guó)人說(shuō):栽瓜得瓜,種豆得豆。

外國(guó)人說(shuō):認(rèn)識(shí)自我,定準(zhǔn)坐標(biāo)。

善待你的對(duì)手吧!千萬(wàn)別把它當(dāng)成“敵人”,而應(yīng)該把它當(dāng)做朋友,把它給人們的饋贈(zèng)當(dāng)做一劑清醒藥,一副推進(jìn)器,一條警策鞭……

警醒自己,定位自己,弄清楚在地球上該如何合情合理合規(guī)的利用大自然賜贈(zèng)的資源,弄清楚利用之余如何循環(huán)利用,如何保護(hù)地球,讓地球生命常青,與自然和諧相處。

其實(shí),人只是大自然的滄海一粟,是大自然的極小一份子,是地球上生命中的一員,在這么多年代高高在上的歷史變遷中,早該誠(chéng)心向動(dòng)植物道歉,向大自然道歉,并虛心請(qǐng)教……

心靈的距離九年級(jí)優(yōu)秀作文5

曾經(jīng),我們對(duì)飲于清輝之下,賞明月,共話嬋娟;而如今,小學(xué)生都知道月球表面凹凸不平,是一顆死寂的星球。那么,再當(dāng)你執(zhí)起酒杯時(shí),是否還有"但愿人長(zhǎng)久"的憂情?愈近的距離,讓充滿詩(shī)意的文明不再具有美感。

科技,帶來(lái)便利、知識(shí)的同時(shí),也將我們僅剩的一點(diǎn)意象剝奪了。在對(duì)美好的事物進(jìn)行追求時(shí),我們是不是更應(yīng)存一份謹(jǐn)慎之心,與美好事物保持一份距離,讓美好的事物更美?

行走于心靈,徊徉于紅塵的林徽因便是如此。當(dāng)一位才華橫溢的小生為你作出人生第一篇詩(shī)歌,當(dāng)一位才子手執(zhí)一把油紙傘在雨巷中靜靜守候只為與你擦肩而過(guò),敏感的心難道不曾為此動(dòng)容?然而,愛(ài)情至美,青澀的花果采摘下恐怕終究會(huì)成為一枚苦果的。于是,你保持了一位女子的堅(jiān)守,選擇了一個(gè)合適的距離,讓兩個(gè)人的故事被傳為佳話,而不至于讓徐志摩和自己都受傷。在這若既(即)若離的朦朧距離中,他們?cè)趯?duì)方眼中都變得更美好了。

張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō):"白的天上是一輪明月,而紅的則是墻上的一灘蚊子血。紅的成為了一朵紅玫瑰,而白的便成了一粒飯米粒。"她這般說(shuō),自己也確有這般體會(huì)。曾經(jīng),她相信愛(ài)情,相信胡蘭成,然而情感與空間距離的愈來(lái)愈近,卻將兩人都撕扯得體無(wú)完膚。距離的接近并沒(méi)有給他們之間以絲毫的美感,反而讓他們之間的距離更遠(yuǎn)。

在科技館中,曾經(jīng)保持著一份童真,對(duì)著美麗的蝴蝶有著無(wú)限的幻想的同學(xué)們是否依然有著對(duì)美的幻想?看過(guò)蝴蝶的翅膀結(jié)構(gòu)后,我們?cè)谝院蟮纳钪锌匆?jiàn)蝴蝶只怕再也想不到梁山伯與祝英臺(tái)之間凄美的愛(ài)情故事與詩(shī)意,而只能聯(lián)想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的結(jié)構(gòu)了。

紛繁的世界里,我們保持人與人之間的一線距離,人與物之間的一尺距離,人與事之間的一丈距離。或許,曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無(wú)窮;拉近一線距離,那些曾經(jīng)美的故事、事物會(huì)在瞬間瓦解。

保持一線距離,別讓顯微鏡破壞了你,更遠(yuǎn)你在我眼中更美。


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