前段時(shí)間特別流行一句話：別人曬什么，就是缺什么。微信朋友圈已變成一個(gè)擾人的虛擬空間，朋友圈背后的真相并不總是與我們想象的一樣，脫離微信朋友圈，回歸現(xiàn)實(shí)，看清現(xiàn)實(shí)吧朋友！下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編來(lái)欣賞關(guān)于朋友圈“回歸現(xiàn)實(shí)”的話題作文吧。

　　回歸現(xiàn)實(shí) 朋友圈 話題作文1：覺得別人曬，可能是你缺

　　作者:琢磨先生

　　前段時(shí)間特別流行一句話：別人曬什么，就是缺什么。

　　而這件事殘酷的真相卻是：我們覺得別人在曬什么，經(jīng)常就是我們?nèi)笔裁础?/p>

　　我剛工作那會(huì)兒，每個(gè)月領(lǐng)著400塊錢工資，每天最奢侈的事情就是早上買份報(bào)紙，然后在辦公室里給大家輪番傳閱，那感覺自己就是上帝。仿佛他們讀的不是報(bào)紙，而是我的施舍。

　　結(jié)果偶然聽到，同一個(gè)辦公室的小姑娘說(shuō)自己每天早上的早餐是肯德基，立刻就讓我的世界崩塌了。這種崩塌事故立刻轉(zhuǎn)變成了自卑，自卑立刻進(jìn)化成了鄙視，覺得不可能，每天早上吃肯德基，那她得多有錢呢!

　　我吃不起，她吃得起，我就覺得她在曬，她在顯擺。

　　因?yàn)樗龘碛形覠o(wú)法企及的生活，那不是曬是什么?后來(lái)才知道，人家是“富二代”。

　　后來(lái)我在論壇上遇到一件類似的事情，一個(gè)人發(fā)帖子說(shuō)自己本來(lái)要去買奔馳，結(jié)果路過(guò)保時(shí)捷瞄了一眼，就順手買了一輛911。果不其然，帖子下面全是罵他吹牛的人。

　　后來(lái)，人家曬了一下家里的車才知道，911對(duì)他來(lái)說(shuō)，確實(shí)是順手。因?yàn)樗质侵貞c力帆的董事長(zhǎng)。

　　試想，我也經(jīng)常順手買911，我絕對(duì)不會(huì)覺得他說(shuō)這個(gè)話是曬。因?yàn)槲覜](méi)有這個(gè)能力，我沒(méi)有這樣的生活場(chǎng)景，我想象不出那是怎樣一種隨意。我就會(huì)認(rèn)定這是曬。其實(shí)，人家順手買輛911，跟我順手買幾頭蒜，沒(méi)什么太大區(qū)別。

　　iPhone現(xiàn)在對(duì)有些人來(lái)說(shuō)也跟買頭蒜沒(méi)什么區(qū)別，但對(duì)于需要賣腎買iPhone的人來(lái)說(shuō)就是顯擺，何止是顯擺，簡(jiǎn)直就是曬腎。

　　帶著這個(gè)思路再去看看你的朋友圈。

　　如果你沒(méi)有男朋友，別人在朋友圈里發(fā)跟男朋友吃飯的照片，那就是曬幸福。但是對(duì)她來(lái)說(shuō)，那是稀松平常的一件事。因?yàn)槟闳鄙龠@種幸福，你就覺得對(duì)方在曬幸福。

　　如果自己沒(méi)法出門旅行，看到別人在發(fā)旅行的照片，那就是曬旅游。但對(duì)方不過(guò)就是想記錄下旅游的過(guò)程和體會(huì)。這對(duì)于你一個(gè)苦逼呵呵每天只能加班的人來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是曬。

　　自己如果沒(méi)有孩子，看到別人總發(fā)孩子的事情，那就是在曬娃。但那是對(duì)方作為父母，最自然的情感表達(dá)而已。

　　自己如果沒(méi)有美貌，看到別人發(fā)自拍，就覺得那是狐貍精。但你有沒(méi)有想過(guò)女人嘴里的狐貍精，往往都是美女這個(gè)事實(shí)。其實(shí)，人家就是隨便化了點(diǎn)妝而已，你就假想對(duì)方美圖秀秀了千萬(wàn)遍。因?yàn)槟闶浅蟀肭虻娜?，你就覺得帥半球的人都在曬，卻忘記了人家本來(lái)就帥這個(gè)事實(shí)。

　　自己沒(méi)有房子，看到別人家新房裝修，就覺得那是在顯擺。但人家僅僅就是想記錄下裝修的過(guò)程而已。

　　所以說(shuō)，不要在蒼蠅面前拉屎，因?yàn)閷?duì)于它來(lái)說(shuō)，會(huì)覺得你是在炫富。

　　如果當(dāng)我們想評(píng)價(jià)別人為“曬”的行為時(shí)，懂得反思一下自己，是不是因?yàn)樽约簺](méi)有別人的條件，才會(huì)覺得別人“曬”的。

　　如果是，要發(fā)奮圖強(qiáng)，不能學(xué)阿Q，自己意淫著別人的心理狀態(tài)，然后在別人評(píng)論里委婉地留下刻薄的話。

　　看到別人的生活，能理解。

　　反思自己的生活，能自省。

　　哪怕別人真的在曬，我們也覺得是稀松平常之事，這才是高境界。

　　回歸現(xiàn)實(shí) 朋友圈 話題作文2：刷朋友圈并不能逃避孤獨(dú)

　　作者:[英]齊格蒙·鮑曼

　　在近期的《高等教育紀(jì)事》雜志的網(wǎng)站上，你會(huì)讀到這樣一則消息：一位少女在1個(gè)月里發(fā)送了3000條文本信息。這意味著她平均每天發(fā)送100條信息，或者每10分鐘的談話時(shí)間里就發(fā)1條信息。因此，自然而然地，她很難有超過(guò)10分鐘的獨(dú)處時(shí)間。這意味著她從未獨(dú)處過(guò)——也就是只與她的思想、她的夢(mèng)想、她的擔(dān)憂與期望做伴過(guò)。

　　紐約大學(xué)的約納森·齊瑪曼(Jonathan Zimmerman)教授指出，四分之三的美國(guó)青少年都把自己每一分鐘可用的時(shí)間，泡在“臉譜網(wǎng)”(Facebook)或“我的空間”(MySpace)之類的網(wǎng)站上：聊天。他認(rèn)為，對(duì)今天這些上網(wǎng)成癮的青少年而言，聊天網(wǎng)站就是新型的致命毒品。你聽說(shuō)過(guò)人們戒毒過(guò)程中的那種痛苦吧，年輕人以及不那么年輕的人都一樣，沉溺于其他的毒品而不能自拔。

　　在我們這個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)、驚奇不斷和極為陌生的世界里，日后會(huì)孑然一身的可能性真的會(huì)讓人感到恐懼;一個(gè)人能夠找到很多理由把獨(dú)居視為一個(gè)極度不安、危機(jī)四伏又不寒而栗的情形。“隨身聽”是第一種可移動(dòng)的設(shè)備，它的發(fā)明者和銷售者向客戶允諾：“(你將)不再孤單!”只要你想，它讓你無(wú)論何時(shí)何地都可通過(guò)它去“聆聽世界”。他們知道街上有上百萬(wàn)人覺得孤單，他們不喜歡孤單，認(rèn)為它意味著痛苦和與人格格不入;孤單的人不僅僅沒(méi)有人陪伴，也會(huì)因?yàn)闆](méi)有這種陪伴而悲傷。由于一天到晚家里都是空蕩蕩的，每間房里都是電視機(jī)，沒(méi)有廚房，也沒(méi)有餐桌、沒(méi)有他人的陪伴，他們就不知道該如何打發(fā)時(shí)間。

　　他人陪伴消失后留下的空虛，并沒(méi)因?yàn)橐蕾囯S身聽不停地發(fā)出的噪聲而有所減輕，反而只是加重了這種空虛。那種經(jīng)常性已經(jīng)過(guò)去消失，日益為人們所懷念的陪伴，越來(lái)越被人們思念，現(xiàn)在好像回來(lái)了，盡管是通過(guò)電子屏幕而非木門，以一種新模擬或數(shù)碼的——但這兩種情況都是虛擬的——化身形式出現(xiàn)的。

　　首先，不再會(huì)孤身一人了，永遠(yuǎn)都不會(huì)。每一分鐘——1周7天，1天24小時(shí)——只需要按一個(gè)鍵，你就可以從眾多孤獨(dú)者那里獲得陪伴。其次，與他人建立關(guān)系而不用被迫進(jìn)行交易，不讓自己受人脅迫，去做自己不喜歡的事情。一旦出現(xiàn)向這種交易轉(zhuǎn)向的不好征兆，所謂的“關(guān)系”將立即破裂。因此沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)，也不需要借口，道歉或撒謊;只要指尖輕輕觸動(dòng)就已足夠，完全不費(fèi)辛苦也不承擔(dān)任何風(fēng)險(xiǎn)。即便你坐在擁擠的屋內(nèi)，或者在人聲鼎沸的大型購(gòu)物中心閑逛，或者與一大幫朋友、游伴在街上閑逛，你也可能心存此念，自?shī)势渲小?/p>

　　那么這就是人間天堂嗎?夢(mèng)想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，那最后呢?不可否認(rèn)的是，人類互動(dòng)中難以釋懷的矛盾心態(tài)——既令人欣慰又讓人興奮，卻讓人感覺難以處理又陷阱重重——最終又該如何解決?關(guān)于這類問(wèn)題的觀點(diǎn)仍然是分裂的。然而，似乎超越爭(zhēng)議的是，所有這些是要付出代價(jià)的，因?yàn)橐坏┠?ldquo;永遠(yuǎn)在線”，你就可能不會(huì)完全和真正地孤獨(dú)。此外，如果你從不孤獨(dú)，那么如齊瑪曼教授所說(shuō)：“你不太可能擁有讀一本書、畫一幅畫、窗邊遠(yuǎn)眺或者想象其他人而不是你自己的世界的樂(lè)趣……你不太可能與周圍的真實(shí)人物進(jìn)行溝通。當(dāng)朋友只不過(guò)是一次點(diǎn)擊，誰(shuí)還想要與家庭成員進(jìn)行交流呢?”

　　逃避孤獨(dú)，你就放棄了在旅途中獨(dú)處的機(jī)會(huì)：只有在這個(gè)高級(jí)條件中，一個(gè)人才可以“集中思考”、沉思、反思、創(chuàng)新——因而在最后賦予交流以意義和實(shí)際內(nèi)容。但如果你從未有過(guò)這樣的體驗(yàn)，那么你就永遠(yuǎn)不知道你已經(jīng)放棄的、丟掉的和迷失的東西。

　　回歸現(xiàn)實(shí) 朋友圈 話題作文3：我們都愛上了朋友圈里的虛偽

　　作者:孫驍驥

　　微信朋友圈已變成一個(gè)擾人的虛擬空間。

　　前幾年微信剛興起時(shí)，我們視之為一種朋友間的“半私密”空間，經(jīng)常是隨時(shí)想到什么、拍到什么就隨手往微信上一發(fā)。后來(lái)微信好友積累漸多，除了普通朋友之外，也有同事。無(wú)論關(guān)系好不好的，都是一通猛加，故此，工作上的事情漸漸不愿意在朋友圈提及了，怕得罪人。這成為微信生活“虛偽”的起點(diǎn)。

　　隨后，單位領(lǐng)導(dǎo)也加了微信，“暢所欲言”的空間更小。畢竟，“牢騷太盛防腸斷”嘛。不僅如此，說(shuō)話謹(jǐn)慎的同時(shí)經(jīng)常還得主動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)一些領(lǐng)導(dǎo)發(fā)的正能量段子，又是點(diǎn)贊又是留言的，總是期望能借此獲得領(lǐng)導(dǎo)的某種認(rèn)同。微信圈的“虛偽”自此愈演愈烈。

　　再往后，微信加的好友日積月累，從家里的親屬到飯桌上認(rèn)識(shí)的酒肉朋友，從學(xué)生妹到企業(yè)家，可謂魚龍混雜、物種豐富。發(fā)展至此，至少我已經(jīng)在朋友圈中徹底放棄了“自我展示”，干脆每天就轉(zhuǎn)發(fā)一些雞湯段子。像雞湯這類的內(nèi)容，不能說(shuō)大部分人喜歡，但至少誰(shuí)都不得罪。

　　另外，我有些強(qiáng)迫癥似的特別注意朋友圈中發(fā)的內(nèi)容的質(zhì)量，即使發(fā)一句簡(jiǎn)單的文字，內(nèi)心也打了長(zhǎng)時(shí)間的腹稿：這樣說(shuō)話，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)應(yīng)該會(huì)喜歡，同時(shí)也不會(huì)令誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)反感。對(duì)了，我不應(yīng)該遺漏微信群和好友分類的功能，它直接讓我的微信生活從簡(jiǎn)單舒適變得復(fù)雜心煩——不僅得考慮各色人等的感受，還得分類發(fā)布內(nèi)容。生活的哪些方面適宜展現(xiàn)給哪些相應(yīng)的人看，這種微妙的分類、計(jì)算、發(fā)布，占據(jù)了不少時(shí)間。

　　不得不說(shuō)，呈現(xiàn)在微信圈中的自己距離真實(shí)的自己，已漸行漸遠(yuǎn)。我們?nèi)找媸炀毜乩镁W(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)端平臺(tái)來(lái)偽裝自己、討好別人、謀求人際資本……真實(shí)的自我形象卻如風(fēng)中的燭光般閃爍不明。微信朋友圈真的讓我們變得更“虛偽”了嗎?

　　如果答案是一個(gè)簡(jiǎn)單的“是”，那么未免有些流俗。實(shí)際上，不妨反問(wèn)，在微信出現(xiàn)以前，我們的生活真的要比現(xiàn)在“真實(shí)”，或者說(shuō)“不虛偽”得多嗎?這個(gè)問(wèn)題是值得深入討論的。過(guò)去，受技術(shù)所限，人與人的交流，必須“面對(duì)面”。然而，近距離交往時(shí)，我們其實(shí)也有著微信朋友圈一樣的“虛偽”，比如刻意的著裝、說(shuō)話比平時(shí)溫柔一萬(wàn)倍、脾氣變得極好、健談、慷慨，但說(shuō)穿了，你自己明白，生活中當(dāng)你獨(dú)處之時(shí)，以上的“美德”你其實(shí)通通都不具備。只有當(dāng)需要為了人際關(guān)系而“表演”時(shí)，你才會(huì)成為一個(gè)稱職的生活的演員，一個(gè)更“好”的人。

　　在特定社會(huì)場(chǎng)景下，我們的“真人表演秀”幾乎也是和微信朋友圈一樣的模式化。社會(huì)學(xué)家歐文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》一書中，將我們?cè)谏钪械谋硌莘Q之為“前臺(tái)”。他觀察到了真實(shí)生活和戲劇表演的某些共同之處：為了特定的目的，人們總是在生活中為自己涂脂抹粉，培養(yǎng)各種禮儀和談話技巧，通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)來(lái)獲得談資，凡此種種，構(gòu)成了我們對(duì)外的“公共人格”。這種“公共人格”就是我們?nèi)松晕艺故镜囊粔K廣告牌。我們塑造自我角色形象，并透過(guò)它被周圍的人知曉，從中，我們積累下了人際資本，博得了重要人物的好感，為自己獲得機(jī)會(huì)并維持這一形象。這便是我們每個(gè)人生活常態(tài)的一個(gè)重要方面，很難說(shuō)它是不虛偽的。

　　而戈夫曼也注意到，對(duì)于我們這些人生的演員來(lái)說(shuō)，“前臺(tái)”之外，還存在“后臺(tái)”。那“后臺(tái)”就是我們“卸妝”的地方，把自己從社會(huì)角色、職業(yè)角色和公共人格的表演中暫時(shí)解脫出來(lái)，作為一個(gè)單獨(dú)的人而存在的時(shí)刻。通常，這個(gè)時(shí)刻不會(huì)很多，除了自己和關(guān)系極密切的人以外，不會(huì)有更多的人看到。

　　戈夫曼的這套理論在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代面臨的一個(gè)新問(wèn)題是：移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)似乎讓我們的“前臺(tái)”以一種可怕的速度在延展，而“后臺(tái)”的空間則在不斷地退縮、減少。討論這一問(wèn)題的過(guò)程，在某種程度上足以回答本文開頭關(guān)于微信是否讓我們變得更加“虛偽”的設(shè)問(wèn)。如果我們把“虛偽”等同于“前臺(tái)表演”時(shí)間的增多，那么我們將看到，在微信朋友圈的“綁架”下，我們每天幾乎24小時(shí)都處于“前臺(tái)”。早上起床微信自拍刷臉，每去一個(gè)地方都打卡簽到，時(shí)而低調(diào)炫富，時(shí)而轉(zhuǎn)發(fā)看似寓意深刻的雞湯文。在這八萬(wàn)四千六百秒的時(shí)間內(nèi)，每一秒鐘幾乎都貢獻(xiàn)給了此類廉價(jià)的表演。說(shuō)實(shí)話，悲催的真相是，我們的內(nèi)心一如過(guò)去那樣熱衷于表演，只是現(xiàn)在表演的成本和門檻更低：幾張PS痕跡嚴(yán)重的照片、幾則轉(zhuǎn)帖、幾幀模糊不清的場(chǎng)景，塑造出了我們微信時(shí)代的公眾形象。換個(gè)說(shuō)法，這叫互聯(lián)網(wǎng)思維。

　　互聯(lián)網(wǎng)思維這個(gè)詞，于今確實(shí)是落伍了。后起代之的一個(gè)詞是：O2O，中文翻譯為“從線上到線下”。當(dāng)我們對(duì)著社交網(wǎng)絡(luò)熱烈表演一通之后，卻又發(fā)現(xiàn)，無(wú)論時(shí)代如何傾向于“線上”，但戈夫曼所說(shuō)的“前臺(tái)表演”仍然具有確鑿無(wú)疑的“物質(zhì)性”和“現(xiàn)實(shí)性”。于是，我們盡力使自己在生活中的真實(shí)形象符合微信中的虛擬表演，以打通所謂的“O2O閉環(huán)”。其實(shí)這就是創(chuàng)業(yè)課堂里所宣講的新商業(yè)模式的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)，無(wú)非是兩種“表演”的交融結(jié)合。假如我是一個(gè)廚子，那么我不但得菜做得好吃，而且需要在朋友圈里體現(xiàn)出“我是個(gè)廚子”。否則，我就不算一個(gè)特別稱職的廚子。