半命題作文依然在范文4篇

　　半命題作文依然在范文1：青山依然在

　　青山依舊在，只是夕陽(yáng)紅。——三國(guó)演義

　　青山，象征著歸宿，象征著淡泊。是大風(fēng)大浪后寧?kù)o的港灣，是風(fēng)塵仆仆后遮陰的涼亭。多少人在繁雜的社會(huì)中迷失了自己，找不到回家的路，其實(shí)青山依然在，就在我們的身后。

　　青山中，有坦然。

　　當(dāng)比爾蓋茨這個(gè)名字已成為金錢(qián)與成功的代名詞時(shí)，他沒(méi)有迷失在贊美的海洋中，將數(shù)百億家產(chǎn)，傾囊捐贈(zèng)。他或許早已明白，金錢(qián)不代表一切，縱使將所有的財(cái)富都聚集到一起又有何用。與其獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不如與眾樂(lè)樂(lè)。我想當(dāng)比爾蓋茨將所有家產(chǎn)捐出之后，他的心是坦然的。數(shù)不盡的人于金錢(qián)中迷失自己，裹足不前，他們也慨嘆過(guò)這種生活的索然無(wú)趣，茫然失措。然而他們不知道，青山依然在，當(dāng)深陷物質(zhì)的泥淖時(shí)，不如精彩轉(zhuǎn)身，去擁抱自己的青山，那里，坦然常在。

　　青山中，有寧?kù)o。

　　世俗的喧囂沖擊著我們的耳膜，空氣的渾濁刺激著我們的心脾。多少人惆悵于車(chē)水馬龍的都市帶來(lái)的壓力之中。其實(shí)，擁有一個(gè)怎樣的生活完全是我們的自己的選擇。想想那不為五斗米折腰的陶淵明，不也在鄉(xiāng)村的寧?kù)o中生活得怡然自得嗎?“悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)”，青山之中，自是如此的寧?kù)o，保持著精神王國(guó)的純凈。如果我們真的無(wú)法容忍都市文明帶來(lái)的名利的叨擾，不妨讓自己的心靈輕輕轉(zhuǎn)身，那里，青山依然等著我們，寧?kù)o常在。

　　青山中，有豁達(dá)。

　　當(dāng)世人皆醉時(shí)，蘇軾保持著清醒。當(dāng)誹謗鋪天蓋地而來(lái)時(shí)，蘇軾保持著豁達(dá)。于是，他被一貶再貶，心胸卻一次又一次的不斷擴(kuò)展著。我想，在不斷的貶謫中，蘇子傷痕累累的心靈終于找到了自己的青山，在那里棲息滋養(yǎng)，于是釋放了人生最耀眼的光芒。并不是每個(gè)人都可以做扼住上帝的咽喉的偉丈夫，而卻可以選擇豁達(dá)的面對(duì)上帝給予我們的磨難。沒(méi)必要在現(xiàn)實(shí)面前被撞的頭破血流，不妨悄悄地轉(zhuǎn)個(gè)身。那里，青山依然在，我們依然可以找回人生的價(jià)值。青山之中，豁達(dá)常在。

　　“景翳翳已將入，鳥(niǎo)倦飛而知還。”沒(méi)有什么比找到一個(gè)心的歸宿更為重要。其實(shí)，無(wú)論我們走的多遠(yuǎn)，只要舍得放飛，一轉(zhuǎn)身，青山依然在。

　　半命題作文依然在范文2：信仰依然在

　　如來(lái)、玉帝、宙斯、上帝、圣者……這些人物已然從我們的眼前消失了許久許久。但事實(shí)上，他們并沒(méi)有離開(kāi)我們，他們永遠(yuǎn)也不會(huì)在我們身邊消失。因?yàn)樗麄兊男蜗笤缫迅灿谖覀兠總€(gè)人的心中，刻下了不可磨滅的印記。他們就是信仰，伴隨著人的一生。

　　盡管諸神已退出了歷史舞臺(tái)，但信仰依然在我們的心中。現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展是無(wú)情地，它打破了一切的有神論，迫使我們放棄了對(duì)諸神的幻想;它打碎了信徒們?nèi)跣〉男撵`，因而有許多人因接受不了所謂的現(xiàn)實(shí)而失去了活著的勇氣。但在我們心中，諸神仍然在。過(guò)去我們把諸神供奉起來(lái)，只是希望他們能多保佑我們，。但久而久之，這種原來(lái)帶著功利的供奉已悄然轉(zhuǎn)變成了一種敬畏，一種崇高的信仰。原來(lái)以為諸神退場(chǎng)會(huì)導(dǎo)致一次信仰危機(jī)，但事實(shí)并非如此。因?yàn)榧幢阒T神從未現(xiàn)身于世，人們從心底里還是敬畏著他們這類(lèi)生命。

　　人必須要有信仰，因?yàn)樗橇α康淖罨镜男问?。《歲月神偷》里說(shuō)，一個(gè)人總要相信點(diǎn)什么，也不管是什么也好，它總能在你困難的時(shí)候幫助你，扶你一把。實(shí)際上，我們想著得到他們的幫助，就已經(jīng)足夠支持我們站起來(lái)，重新振作起來(lái)。絕大多數(shù)的人選擇相信了諸神。在他們心中，諸神所向披靡，無(wú)可匹敵，擁有通天的大能，必定能救他們于水深火熱之中。這才是他們堅(jiān)持下去的力量所在。同樣的，一個(gè)人的信仰是頑強(qiáng)的，不可能改變一個(gè)人的信仰，即不能逼迫一個(gè)基督教徒轉(zhuǎn)信佛祖。信仰早已深入他們的靈魂，一旦形成，就不能改變，無(wú)法毀壞，信仰一直都在。

　　信仰的力量可以說(shuō)是非常之大。盡管他們背后的神并沒(méi)有出手相助，同一信仰的信徒聚集起來(lái)是一股不可估量的力量。這是呈現(xiàn)在群體中的力量。而在個(gè)人上，信仰的力量跟體現(xiàn)與支撐人生存的意志。沒(méi)有信仰的人是經(jīng)不起考驗(yàn)的，看如今的現(xiàn)代人，盡管他們一身疲態(tài)，卻始終沒(méi)有倒下。信仰一直陪伴在他們身邊，讓他們?cè)谔撁摰臅r(shí)候得以有精神上的慰藉。

　　盡管諸神已被無(wú)情地殺死，他們卻活在我們心中。信仰依然在，不可磨滅。

　　半命題作文依然在范文3：過(guò)去依然在

　　每一個(gè)過(guò)去，都不曾真正過(guò)去。人類(lèi)在歷史中走過(guò)的每一步，都會(huì)留下不可磨滅的足跡，回頭看，那深深淺淺的足跡是我們來(lái)時(shí)的路，它告訴我們未來(lái)的方向。

　　過(guò)去無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著現(xiàn)在，它的力量之大幾近可以為現(xiàn)在或未來(lái)畫(huà)下既定的軌道。日瓦戈醫(yī)生在日記中說(shuō)：“俄國(guó)人說(shuō)話(huà)的節(jié)奏，說(shuō)話(huà)的腔調(diào)，都有了涅克拉索夫三步韻腳的抑揚(yáng)旋律。”斯人已逝，可他留下的美卻凝固并煥發(fā)光輝。

　　我們說(shuō)這件事已經(jīng)過(guò)去了，指得單純是時(shí)間上的過(guò)去，若論及影響，它便不曾真正過(guò)去。就如同俄國(guó)人的語(yǔ)言還保留著過(guò)去的旋律，中國(guó)人的語(yǔ)言中，還有著過(guò)去的回響;生活中，還有著過(guò)去的延伸;精神上，還戀慕著過(guò)去的單純自足或是高尚節(jié)操。過(guò)去中所包含的精神，綿延數(shù)千年，依然鮮活地躍動(dòng)著。

　　沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能割裂歷史，拋棄過(guò)去。過(guò)去背后的那些東西，那些美、信念與精神早已與這個(gè)國(guó)家及人民血脈相連。今天，我們考古，研究歷史，閱讀古詩(shī)文，都是在追尋過(guò)去背后的東西，那些支撐著它們永不褪色的內(nèi)里，并在其中尋找未來(lái)。無(wú)論過(guò)了多少年，在特定的時(shí)候，我們都能感到過(guò)去穿越了時(shí)間，給我們指明方向?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)，民族危亡之際，有“笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志激勵(lì)，有“跳梁者，雖強(qiáng)必戮”的雄壯題詞在鼓舞;二十一世紀(jì)，面對(duì)“”的貽害，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的道德人心之失，有孔子“仁義禮智信”在呼喚，有莊子回歸生命本真在指引。過(guò)去是一個(gè)國(guó)家的根基，又是一個(gè)國(guó)家及其人民不移本色，不失方向的保證。

　　那些過(guò)去了的一切，從我們眼前漸漸淡去，卻在我們心里漸漸鮮明起來(lái)。拂去種種紛雜的塵埃，我們更能看清過(guò)去內(nèi)里的明凈。過(guò)去從不曾過(guò)去，它只是巧妙地?fù)Q了個(gè)地方，住進(jìn)了人心。過(guò)去的影響一直留到現(xiàn)在，等著某個(gè)時(shí)候，當(dāng)人能感覺(jué)到它的時(shí)候，給人指示未來(lái)的方向。

　　過(guò)去就如同一樹(shù)玫瑰，花謝了，想留在風(fēng)中。

　　半命題作文依然在范文4：陽(yáng)光依然在

　　詩(shī)人臧克家說(shuō)，有的人死了，但他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了。

　　斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，他們輕輕地來(lái)，只為給我們上一課，再輕輕地離去。但是他們的陽(yáng)光，依然在，放出熙暖的光。

　　一位面壁寫(xiě)作，視時(shí)間為生命的作家，堅(jiān)持每天打早起床看日出，他就是福樓拜。在橘色的晨曦中，它眺望著遠(yuǎn)方地平線(xiàn)上的希望，無(wú)限虔誠(chéng)。透過(guò)刺穿云霞的第一束光，我看見(jiàn)一個(gè)人在為自己的生命升旗!按時(shí)看日出，是對(duì)生命的執(zhí)著的熱愛(ài)，對(duì)生活的憧憬與希望。一個(gè)舍棄早晨，舍棄陽(yáng)光的人，必定要被生活舍棄。他每天生活在舊里，被厚重的瓦礫所掩蓋，看不見(jiàn)破土的嫩芽，聽(tīng)不見(jiàn)嬰兒的啼哭，嗅不到泥土的氣息。按時(shí)看日出，福樓拜留給我們的是對(duì)生活的熾愛(ài)。人已去，光仍在。每天早晨的第一縷晨曦，是他在拂開(kāi)我們心靈上久積的灰塵。熱愛(ài)依然在，希望依然在，陽(yáng)光依然在。

　　陽(yáng)光彌漫的午后，蜷縮在木桶中的第歐根尼，用慵懶的聲音對(duì)亞歷山大說(shuō)：“不要擋住我的陽(yáng)光。”這聲細(xì)語(yǔ)有著響徹歐洲的力量，以致亞歷山大回憶時(shí)說(shuō)出“如果我不是亞歷山大，我愿做第歐根尼”這樣的肺腑之言。不要擋住我的陽(yáng)光，別讓權(quán)勢(shì)擋住我的閑適，別讓金錢(qián)擋住我的自由，別讓誘惑擋住我的寧?kù)o。不要擋住我的陽(yáng)光，是對(duì)財(cái)富權(quán)勢(shì)的輕視，一種淡泊致遠(yuǎn)的生活態(tài)度。第歐根尼，即使黃金在天上舞，也不能命令他歌唱。數(shù)百年后的歐洲，陽(yáng)光依然在，照耀著他曾經(jīng)躺過(guò)的地方。第歐根尼的陽(yáng)光，照亮人們的心靈，讓人們拋開(kāi)包袱，輕裝上陣。

　　海倫·凱勒曾說(shuō)：“生活有陰影，那是因?yàn)殛?yáng)光在照耀著你。”他們的陽(yáng)光，穿越歷史厚厚的大氣層，灑在當(dāng)今的每一寸泥土上，灑在每個(gè)人的心田里。他們的聲音，如潔凈晴空里的一口鐘，敘述者寧?kù)o的默然的曠遠(yuǎn)。歷史會(huì)腐蝕他們的青銅像，但腐蝕不了他們的陽(yáng)光。

　　陽(yáng)光依然在，彌漫著玫瑰花香的空氣中響起遙遠(yuǎn)的回聲。聽(tīng)，那是他們?cè)诟璩?/p>