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關(guān)于學(xué)會了寬容600字話題作文

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這些人在我看來,他們很正常,甚至比普通人更為正常,因為他們比普通人多了一份寬容。當(dāng)你忍受他人異樣的目光與指指點點時,你的忍受不正是一份寬容嗎!我要維護的這些人是與我們“不同世界”的人。這里給大家分享一些關(guān)于學(xué)會了寬容600字話題作文,供大家學(xué)習(xí)。

關(guān)于學(xué)會了寬容600字話題作文1

高山畢竟留寸土,故能高聳入云;大海終須納細流,故能浩瀚無邊。

縱觀上下五千年,凡能成大事者,無不具寬廣胸懷。齊桓公不及一箭之仇,重用管仲,終成霸業(yè);劉玄德三顧茅廬得賢才,如魚得水,三分天下有其一;韓琦宴上,容人之過,部署效忠。由此可見,有忍,其乃有濟;有容,德乃大。故古之君子也,其責(zé)己也重以周,其代人也輕以約。古人如此,吾輩豈不同焉?

漢朝劉向曰:“心如大地者明,行如繩墨者章。”妙哉妙哉,“心如大地”乃心胸寬廣如地,“行如繩墨”乃辦事嚴守規(guī)范。水能載舟,亦能覆舟。寬以待人,則眾人之水可載舟;反之,則眾人之水可覆舟。大千世界,蕓蕓眾生。吾輩泛泛,終日奔波往返于學(xué)堂之中,雖稍識書一二,但星星之火終難以燎原,需以“寬容”之焰使之烈燃,以鑄有用之才?!吧鐣松僬叱刹胖馉t”,吾輩須以寬容之心,投身于社會這一火爐之中,多給對方一份寬容,多給世界一份愛。雖非人人能成正果,但較之遇事劍拔弩張,與人爭名奪利,則千百里也。

“容一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”亦為中國百千年來流傳下來亙古不變的至理名言,眾教育者與其日誦千遍“信念常出于忠厚,疑心閉起于偏私”之流,不若當(dāng)面作表率,寬容他人。此人以實際告知,遠勝日夜絮叨,謂之“挾寬容之心于生活”教者易,學(xué)者歡,不亦樂乎?

余常聞有父母教其子女遇事不可吃虧,任寬容于腦后,為利是可,吾不禁啞然失笑,悲矣!其誤以為此舉能使子女的諸多好處,卻不知其子女若如此,日久之后,必成一氣量狹小之人。自當(dāng)教其寬容,任其對榮辱得失泰然處之,對別人過失付之一笑,豈不善哉。

寬容度量何來?一言,心底無私,光明磊落。人若無私,“量”亦似海納百川,山留寸土。而今吾輩,必挾一寬容之心,處事社會。此之善哉!

關(guān)于學(xué)會了寬容600字話題作文2

哲學(xué)家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風(fēng)驟雨的,心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了,我們?yōu)榇死做f鈞,那犯錯的該是我們自己了。

現(xiàn)代的戴爾?;卡內(nèi)基不主張以牙還牙,他說:“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發(fā)揮對方的長處?!痹鲪簩Ψ?,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結(jié)果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁??▋?nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”,憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質(zhì)。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,發(fā)“從此吃素”的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關(guān)進柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友,這是更高境界的寬容。

林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們?!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道,正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道,石縫里長出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出漫妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運動員手上的杠鈴,只會增加你的爆發(fā)力。

睚眥必報,只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發(fā)“高血壓病”。“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕?!卑驳卖旕R修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。

關(guān)于學(xué)會了寬容600字話題作文3

寬容,是一個豁達的心胸,是一種難得的美德,是一份醉人的禮物,是人格魅力光環(huán)中閃閃發(fā)光的一束。

張飛義釋嚴顏,換來了嚴顏的俯首聽命;曹操厚待關(guān)羽,換取了華容道上關(guān)羽的舍命相送;美國國父華盛頓主動原諒政敵佩恩的拳腳之仇,換來了佩恩對自己的狂熱崇拜。這些寬容之舉,將仇恨化為了友情,將障礙化為了依托。可見,寬容是多么偉大的轉(zhuǎn)變動力。

寬容并不等于放縱。從小父親都對我們很嚴格,每當(dāng)我們有一點不懂禮貌之舉,他總會嚴厲斥責(zé)我們。他從小就讓我們培養(yǎng)獨立的個性。記得有一次我在燒飯時沒注意火星是否掉出來就跑去玩,致使家里發(fā)生了一場大火災(zāi)。我原以為肯定會受到父親嚴厲的批評。就在我忐忑不安之際,父親只對我說了一句:“以后記得小心!”對于父親的寬容,我萬分感動,在以后的生活中處處小心并盡量做到,同時也為自己的獨立能力奠定了基礎(chǔ)。

因此從小學(xué)三年級開始我就自己處理自己的事,父母從此放心地南下打工。假如沒有父親當(dāng)日的寬容,那么我現(xiàn)在會怎樣呢?現(xiàn)在的家長動不動就對自己的子女又罵又打,這是一種不可行的管教方法?,F(xiàn)在青少年的自尊心越來越強,有些甚至不容受了一丁點兒委屈。父母與子女之間在無形中建立了一道厚厚的隔膜之墻。寬容,在生活中應(yīng)該無時不在,無處不在。敬愛的家長們,請用寬容的心來融化掉與子女之間的那道隔膜之墻吧!

武則天是個女流,其度量卻不讓須眉。徐敬業(yè)造反,大才子——初唐四杰之一的駱賓王為他草擬討武檄文,文章寫得十分精彩,罵武則天的話也十分刻薄。檄文傳到武則天手中,武則天并不發(fā)怒而是帶著欣賞的興致來讀這篇文章。讀到“一壞之土未干,六尺之孤何托”時,她怫然作色,說:“如此人才不用,這是宰相的過失。”讀完之后又反復(fù)贊嘆,說:“駱賓王的文章固然了不起,但徐敬業(yè)的武功卻未必匹配得上。”意思是說,從宣傳工作上講,駱賓王是足份量的,那一支筆抵得上十萬雄兵,但徐敬業(yè)兵力不足,才能平庸,就很難不失敗了。她很想將駱賓王羅為己用。武則天作為中國歷惟一的一個女皇帝,能取得那樣大的成功,不能說與她那博大的胸懷、恢弘的氣度沒有關(guān)系。胸

有大度者能成大事,有大度者精神舒暢,過得輕松愉快,此理古今一樣。與人交往常常都有不盡如人意的地方。如果做人沒有足夠的氣度和胸懷,必然會有許多莫名的痛苦。心胸狹窄的人往往爭強好勝,斤斤計較,對別人心懷嫉妒,大加指責(zé),小肚雞腸,睚眥必報,這樣的人往往活得十分沉重、痛苦??鬃诱f:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!?/p>

多一份寬容的胸襟,就會促使事情向好的一面轉(zhuǎn)化,所謂“化干戈為玉帛”、“宰相肚里能撐船”就是寬容的一種境界。一個充滿人格魅力的人,寬容之心必有!

關(guān)于學(xué)會了寬容600字話題作文4

寬容是冬日里的一團篝火,在冷冽的寒風(fēng)溫暖你我,寬容是夜空中的一首歌謠,在孤獨寂寞中的夜里陪伴你我;寬容是沙漠中的一泓清泉,在絕望的時刻,給予你我希望,讓我們重新?lián)P起生命的風(fēng)帆。

法國作家雨果曾說:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬的是人的胸懷?!甭斆魅藢⒗碇堑男袨橐苑N.種行式表現(xiàn)在生活的各個片段,在這其中,有一種理智叫寬容。沒有什么力量可以阻擋寬容背后的那種感恩,也沒有什么可

以比及一顆充滿理智和寬容的心。

相傳周定王元年,楚莊王平定叛亂大捷,特宴請眾將,百官,并讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的'蠟燭吹滅。黑暗中,一個人拉住許姬的衣袖調(diào)情,許姬不許,順手扯下了那個人的一個衣角,并請莊公檢查每個人的衣服。莊王聽后大笑兩聲,道。

“酒后狂態(tài),難免如此,若治罪,必傷人之心,百官不歡而散,得不償失。”許姬聽后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場上,有位戰(zhàn)士異常奮勇,為保衛(wèi)楚國立了大功。莊公問他為何如此,他說:“殿上之事乃者?!?/p>

其實,做到寬恕并不困難,也不需要付出很多,用一扇敞開的心扉多包容一些,一切夠了,但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。他們往往因此釀成了不可挽回的悲劇。

當(dāng)年的猛將眾多,謀士如云的項羽曾擁有過韓信等一大批勇士,可他霸氣沖天,處處不能容人,使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去,最終落得四面楚歌,自刎于烏江。屠格涅夫曾說:“不會容忍別人的人,就不會得到別人的寬恕?!边@句話在項羽身上得到了的證驗。他若能用比天更廣闊的胸懷面對處處為他盡忠的謀士,多一分理性,多一分豁達,當(dāng)年的楚霸王何至于發(fā)出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨嘆?

卡耐基曾說人格成熟的重要標志是寬容,忍讓,和善。理性的定義中也有一種名叫寬容的元素,它是一切聰明才智的起點。

常言道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!痹谌松@一路上,即使被打擊的一塌糊涂,也可以從這個底線上重新起航,因為這里有一種理性叫寬容———對別人,也對自己。

關(guān)于學(xué)會了寬容600字話題作文5

野花被路人忽略,但它依然芳香;花朵凋零,但它依然甘做落紅;曇花短暫,但它依然驚艷;海棠深夜未眠,但它依然讓人感動。是什么讓它們有了讓人贊美的資格?是寬容,因為它們寬容了世人對它們的不理不睬,依然如故,于是就有了華美詩篇對它們的贊賞。

佛陀之所以有超凡的境界,即是因為他們可以與世無爭,寬待他人,這就是佛陀的高明之處。和一個一路都在謾罵你的人一起行走,也許你會心中厭惡,也許會采取同樣的方式與他對抗,可是佛陀只是對那個人講:“假如有人送你東西,而你拒絕,那么這個禮物屬于誰呢?”答案很簡單當(dāng)然屬于那個送禮的人。而佛陀也只是在告訴他,只要我不理睬你的謾罵,就等于那個被拒絕的禮物。

佛陀寬容了別人的侮辱,也維護了自己的尊嚴,這也許就是佛陀的何處惹塵埃吧!

野花被踩在了腳下,但卻把香味留在了它的鞋下,這亦是寬容。寬容了他人,怎可以說不是一中美德?善待了自己,怎可以說不是一中收獲?

無獨有偶,古哲學(xué)家蘇格拉底,在路上碰到討厭自己的人,那人對他說:“我從來不給愚蠢的人讓路?!倍K格拉底卻平靜地說道:“而我恰恰相反?!闭f著偏過身子讓那個人過去。蘇格拉底用寬容的心捍衛(wèi)了自己的人格與自尊,他沒有用更加具有諷刺的的話去回擊那人,而是大度地說道而我正好相反。

寬容是種品德,更是一種魅力。而寬容也并不是去一度的忍讓,而是不僅原諒了他人的錯誤,而且還維護了自身的利益,這才是真正的寬容。是的,寬容他人就是善待自己。

因為藺相如寬容了廉頗的無禮,才換來了國家的太平與昌盛,更換來了人們對他的欽佩,人們在他的身上看到了“宰相肚里能撐船”的氣度,于是乎,他的事跡,千古傳載。任何人都可以成為佛陀,成為蘇格拉底,成為藺相如,因為我們都可以學(xué)會寬待他人,為何要對別人的錯誤深深怨恨,本可以輕而處之,為何不讓自己,他人都活的輕松自在?寬容是尚的靈魂,也是人最美好的品質(zhì)。

不論是誰,都請銘記:寬容他人就是善待自己……

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