2020青春志愿行奉獻(xiàn)新時代征文精選700字【5篇】
當(dāng)我們以無私的精神奉獻(xiàn)自己幫助別人的時候，我們也從中收獲了很多，那么你知道青春志愿行奉獻(xiàn)新時代征文該怎么寫嗎??為了方便大家，一起來看看吧!下面給大家分享關(guān)于2020青春志愿行奉獻(xiàn)新時代征文精選700字【5篇】，歡迎閱讀!
青春志愿行奉獻(xiàn)新時代征文【1】
星期六晚上，我和媽媽正在背古詩，可是突然停電了。我馬上把蠟燭拿出來點燃。我無心背古詩了，雖然在一點點融化卻給我?guī)砹斯饷?。我聽過這樣一句話：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@下我領(lǐng)悟到了。慢慢變得越來越短的蠟燭，生命雖短，但給人們帶來光明，他的生命就在于奉獻(xiàn)。
我在網(wǎng)上那個看到一篇感人肺腑的文章：叢飛是深圳的一名普通文藝工作者，也是一名普通的義工。在2006年4月20日這天晚上8點多鐘時，叢飛短暫的生命結(jié)束了，年僅37歲。在這37年里他有十幾年的時光站在舞臺上，但在他的藝術(shù)生涯中，公益演出就有四百多場，義務(wù)服務(wù)超過了600多個小時，救助失學(xué)兒童178位，捐款達(dá)到300多萬元。因為家人的不理解，叢飛的家庭破碎了。為了掙更多的錢，叢飛拼命工作，最后因工作勞累得了胃癌。最終在2006年4月20日這天晚上與世長辭。我學(xué)過一句名言：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的人民服務(wù)之中去。”是啊，叢飛不就是這樣嗎?
雷鋒曾說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)守在你生活的崗位上?如果你要告訴我們什么思想，是否夜宣那最美麗的理想?
你既然活著，你又是否為未來的人類付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗?我想問你為未來帶來了什么?在生活的倉庫里，我們不應(yīng)該是一個無窮無盡的支付者?！蔽覀儊淼竭@個世界如果不付出什么，那是在浪費生命，難道你要浪費你寶貴的生命嗎?
我要學(xué)習(xí)叢飛的精神，雖然不能那樣偉大，但也可以盡自己的微薄之力，去幫助別人。在別人落魄時，你伸出手去;在別人沒有希望時，你去幫助別人;因為生命在于奉獻(xiàn)。
青春志愿行奉獻(xiàn)新時代征文【2】
現(xiàn)代社會無不充斥著“自我”二字，它被引申為有個性，自私甚至以自我為中心的叛逆行為。社會主流意識講求超越別人，一切以利己為目的，而對于“無私奉獻(xiàn)”這種吃力不討好的事不以為然。然而二者本質(zhì)上并不沖突，都是值得被人所提倡與學(xué)習(xí)的。
“自我”即肯定自我價值，注重個人追求?！搬咸睏罱{，獨居中關(guān)村的一位看似普通的老人，她說過:“世界是自己的，與他人無關(guān)?！睙o疑，她是注重自我意識的，她的“自我”不是自私而是注重個人追求。在精神世界中，她恪守自我的原則，追求學(xué)術(shù)的提高，而在現(xiàn)實世界中，她同樣肯定自我，為社會盡心盡力，實現(xiàn)了自我的價值。所以，“自我”即有個性，有原則，但并不是以自己為中心。
“奉獻(xiàn)”并不意味著放棄自我，一味迎合，新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)者之一的魯迅，面對當(dāng)時中國社會的麻木不仁，他毅然棄醫(yī)從文，用激揚的文字呼喚起國人冷漠的內(nèi)心，是強烈的愛國之情促使他為國家奉獻(xiàn)自己的力量，促使他寫下“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡淖晕覂r值觀，“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們都和我有關(guān)”，這樣的魯迅，以天下為己任，為人民無私奉獻(xiàn)出自己的光和熱，難道他就放棄自我一味迎合了嗎?答案是否定的，“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”由此可見，他依舊對自我充分肯定，充滿大無畏的英雄主義精神，并甘愿成為那個時代的開路先鋒。
“自我”與“奉獻(xiàn)”二者相輔相成，相互促進(jìn)。古人認(rèn)為，“刑罰不加于士大夫”，在尊嚴(yán)極為重要的文人看來，受刑是奇恥大辱，更何況是宮刑。司馬遷也曾有過猶豫，有過彷徨，但寫成一部詳實的史書是他畢生所愿。他看似犧牲自我，含垢忍辱在世人異樣的眼光中茍且偷生，但當(dāng)“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史學(xué)巨著問世后，他的內(nèi)心也得以寬慰。他出于無私的奉獻(xiàn)，委曲求全只為帶給世人一部詳實的史書，但《史記》的誕生也讓他名垂千古，血洗了宮刑的恥辱，亦使他實現(xiàn)自我的價值。
其實，古往今來“自我”與“奉獻(xiàn)”都是相輔相成的，楊絳在追求自我的同時也為社會奉獻(xiàn)了自己;魯迅在無私奉獻(xiàn)的同時亦提升了自我;葉圣陶、葉企孫，辛特勒本人，無不都是集“自我”與“奉獻(xiàn)”為一體，成就自我的同時更加奉獻(xiàn)于他人。
“自我”與“奉獻(xiàn)”互為一體，而作為新時代的我們，應(yīng)樹立正確的價值觀，打破世俗的局限，讓自我與奉獻(xiàn)的和諧之風(fēng)遠(yuǎn)揚。
青春志愿行奉獻(xiàn)新時代征文【3】
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守在你生活的崗位上?”
人生，因奉獻(xiàn)而美麗—奉獻(xiàn)，使得小草汲取雨露的甘甜，為遼闊的田野吐露一抹青翠;奉獻(xiàn)，使得花蕾接收陽光的溫暖，為廣闊的平原綻放一抹絢爛。大自然擁用有生機(jī)而氣象萬千，人類社會因傳承奉獻(xiàn)而美好溫馨。
他，猶如春天的風(fēng)，吹遍中華大地的每個角落;他，猶如雪天的暖，喚醒人們忙碌現(xiàn)實中迷惘的心靈……是他，雷鋒。又到三月，憶雷鋒;正值青年，做雷鋒!
雷鋒，以他英勇的身軀奉獻(xiàn)著，為了人民，為了民族，為了國家，他始終奉獻(xiàn)著，始終活在我們心中。雷鋒，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神的榜樣!
奉獻(xiàn)，通俗的說就是助人為樂。當(dāng)然，助人為樂要有一種忘我的奉獻(xiàn)精神。
助人為樂，就是善良的人懷著道德義務(wù)感，主動給他人以無私的幫助，并從中獲取快樂。這是中華美德的體現(xiàn)。一個人的能力有大小，但是有了助人為樂的品德，就能成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級品味的人，一個有益于人民的人”。因此，我們應(yīng)大力提倡和發(fā)揚助人為樂的奉獻(xiàn)精神。
奉獻(xiàn)，是“落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花的”美麗;奉獻(xiàn)，是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的”豪情;奉獻(xiàn)，是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人在人間的”氣概。
奉獻(xiàn)，不一定偏偏幫助有困難的人。對父母長輩盡一份孝心，其實也是一種奉獻(xiàn)。
我們的孝心可以是一句關(guān)心，一段溫馨的祝福，一次輕輕的親昵……我想，大多數(shù)人都能做到吧。只要我們在生活中時時關(guān)心父母，父母就能感受到子女對他們的孝心。如果我們家庭溫馨和睦，那么就是為構(gòu)建和諧社會出了我們一份力，發(fā)了一點光。
奉獻(xiàn)，可以使一根小小的火柴，燃亮一片心空;奉獻(xiàn)，可以使一片小小的綠葉，傾倒一個季節(jié);奉獻(xiàn)，可以使一朵小小的浪花，在海洋中飛濺……
身披一衣燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著奉獻(xiàn)上路，將踏出一路風(fēng)光!
青春志愿行奉獻(xiàn)新時代征文【4】
夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領(lǐng)受謝詞?！└隊?/p>
奉獻(xiàn)是諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的大無畏;奉獻(xiàn)是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”吃苦在前享樂在后的豁達(dá);奉獻(xiàn)是陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私;奉獻(xiàn)是一首無言的歌，無數(shù)人唱起過，里面的故事感動過無數(shù)人!
我一直很喜歡“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句話，我覺得這句話不僅形容無私奉獻(xiàn)的老師，還象征了很多人，并且每次讀這句話我都會想起赤腳醫(yī)生——李春燕!
李春燕是貴州從江縣大塘村鄉(xiāng)村醫(yī)生。三年前李春燕衛(wèi)校畢業(yè)后嫁給了大塘村一個苗族青年成為一名鄉(xiāng)村衛(wèi)生員并且在自己家里開設(shè)了一間衛(wèi)生室。大塘村是一個苗族村寨，只有李春燕一個鄉(xiāng)村衛(wèi)生員，生活在那里苗族村民，生活極其貧窮，人們向來缺醫(yī)少藥，過去，村里沒有醫(yī)生，得病了，除了苦熬，就是請鬼師驅(qū)鬼辟邪，或是用‘土辦法’自己治療，死了，誰也不知道是啥原因?，F(xiàn)在，大家已經(jīng)逐漸習(xí)慣了生病去李春燕那兒打針吃藥，有了初步的醫(yī)療保障。李春燕，嚴(yán)格地講不能稱作醫(yī)生，只能叫做‘衛(wèi)生員’，因為她沒有編制，不享受國家的工資和其它待遇。由于工作環(huán)境差、入不敷出，我國的大部分鄉(xiāng)村衛(wèi)生員已改行或外出打工去了。李春燕也遇到過相同的問題，鄉(xiāng)親們來看病，沒有錢付藥費，只能記賬賒欠。2004年初，一直賠本經(jīng)營衛(wèi)生室的李春燕決定關(guān)掉衛(wèi)生室，和丈夫一道去廣東打工。當(dāng)他們正準(zhǔn)備出門的時候，聞訊而來的鄉(xiāng)親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢遞給李春燕：“李醫(yī)生你走了，我們可怎么辦?這是我們還你的賬，不夠的我們明天把家里的米賣了，給補上?！崩畲貉嘤谑菦]有離開。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉(xiāng)村醫(yī)生以來想放棄的一次。
我總是在想：到底是什么來支撐李春燕一直扎根貧困地區(qū)行醫(yī)的決心呢，她那柔弱的身軀要擔(dān)起的是整個村鎮(zhèn)人民的健康需要怎樣的勇氣?!我想應(yīng)該是一顆奉獻(xiàn)的心讓她勇敢地留了下來吧!
奉獻(xiàn)是開在寒風(fēng)中的梅花，它可以讓寒冷的冬變得柔和;奉獻(xiàn)是躲在紅花下的綠葉，為花兒增添色彩;奉獻(xiàn)是飄在天空的云彩，讓廣闊的天變得高遠(yuǎn)，奉獻(xiàn)是一首歌，在黑夜中響徹云霄。
讓我們向奉獻(xiàn)的人兒致敬，讓我們學(xué)會奉獻(xiàn)自己的力量!
青春志愿行奉獻(xiàn)新時代征文【5】
“春蠶到死絲芳盡，蠟燭成灰淚始干”是被人們歷來所廣為傳誦的名句。它向我們展示了中華民族幾千年來的結(jié)晶——無私奉獻(xiàn)的美好品德。然而，在這悠悠的歷史長河之中，總會涌現(xiàn)出一批批路見不平，拔刀相助的正義勇士，他們總是為是否接受他人的回報而苦苦煩惱。
宇宙之浩瀚，浩然之氣之永存于世。在這飄渺乾坤之中，人們的思想?yún)s是如出一轍，總會有“零落成泥碾作塵，只有香如故”，也會有“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，還會有“不要人兮好顏色，只留清氣滿乾坤”。這無疑是中華民族幾千年來崇高精神、品格的寫照，人們總是一味的無私奉獻(xiàn)，不求回報，連那一絲絲痕跡都不曾留下。
的的確確，無私奉獻(xiàn)是一種美好的品德，是一種精神。但是，我認(rèn)為生命的價值不能只停留在默默無聞的奉獻(xiàn)之中，應(yīng)該要大膽的去接受別人給予的回報。世人眼中的“孔圣人”曾經(jīng)都贊揚過他的弟子，因為他的弟子見義勇為而欣然接受了他人的回報，別人卻批評了另一位弟子因沒有接受贖了人而沒有到政府去報賬。接受他人的回報是為了更多的人能夠主動的去幫助別人，推動人類文明的進(jìn)步。
在這茫茫宇宙之中，我們只是大海中一栗，微不足道，是平凡得不能在平凡罷了。我們不是圣人，也不是救苦救難的活菩薩，更不是上天入地?zé)o所不能的大羅金仙，所以我們沒有任何理由去推脫，沒有任何的義務(wù)去犧牲自己而成全他人，所以我們應(yīng)坦然的接受他人的回報。
在這漫漫人生路中，你或許會不經(jīng)意地幫助了別人，也許在你的眼里并算不了什么，只是舉手之勞罷了。但是在他人的眼里卻是天大的恩情?；蛟S你就是那個消失在茫茫之中卻被他人苦苦尋找的恩人，他們總想盡千萬百計來報答你，彌補心中的那份愧疚，他們始終堅信“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”。真是有那種“眾里尋你千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的意境了。既然你已幫助了他們，何不再幫一次，了卻他們的心愿呢?那就坦然接受他們對你的報答吧。
在高度文明的今天，我們應(yīng)該更加發(fā)揚那種“投桃報李”的精神，為別人做好榜樣，做到問心無愧。那么，我們這個時候?qū)絹碓胶椭C，人類將會跨入另一個美好的時空，享受那種美妙的樂趣。
人生在世須盡意，率性而為，要活得瀟瀟灑灑，不被世俗所羈絆，要敢做敢為，活出真實的自己。該幫助他人的時候盡力幫助，該受別人回報的坦然接受。在奉獻(xiàn)中獲得樂趣，在回報在享受快樂，活出精彩的人生。
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