新時(shí)代中華傳統(tǒng)美德的傳承與發(fā)展作文5篇
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，在新時(shí)代面前，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)我們的中華民族傳統(tǒng)美德，將我們文明古國(guó)的美德謹(jǐn)記心中，并把他們發(fā)揚(yáng)出去。下面是小編為大家?guī)?lái)的新時(shí)代中華傳統(tǒng)美德的傳承與發(fā)展作文精選5篇，希望大家能夠喜歡！
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傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)個(gè)人啟發(fā)
新時(shí)代中華傳統(tǒng)美德的傳承與發(fā)展作文【1】
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂禮貌，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地，文明禮貌無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要講文明，懂禮貌，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌，講文明”的好習(xí)慣。現(xiàn)在，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明，漸漸地人們不再那么沒有禮貌了。公交車讓座的人越來(lái)越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌，講文明”。
“人而無(wú)信，不知其可也?！薄把员匦?，行必果?！薄澳惚仨氁哉\(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)?！薄罢\(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?！钡?a href='http://www.athomedrugdetox.com/mingyan/' target='_blank'>名言都是寫“誠(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔?，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說了一句話：“既然我說了，就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是誠(chéng)懇，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。”中華民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛幼是我們每個(gè)中學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位，攙扶年邁的老人過馬路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)中學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
新時(shí)代中華傳統(tǒng)美德的傳承與發(fā)展作文【2】
孝，是中華傳統(tǒng)美德。孝無(wú)國(guó)界，滿世界都充滿了“孝”。孝，首先要從孝順父母開始，因?yàn)楦改甘俏覀冏钣H的人，也為我們操勞奉獻(xiàn)了一輩子，我們理所當(dāng)然要孝順父母。百善孝為先，是中國(guó)古代佳話，作為中國(guó)人，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)孝的傳統(tǒng)美德。孝，不是每個(gè)人都可以完美的表現(xiàn)出來(lái)，但我們要盡自己最大努力去詮釋它。
孝，可以有很多方式去表現(xiàn)，去詮釋。孝，是父母工作一天后給他們倒上一杯水;孝，是父母勞累一天后回到家我們對(duì)他說的爸媽辛苦了;孝，是在父母感到疲憊的時(shí)候給他們的一個(gè)吻，一個(gè)擁抱;孝，是我們?cè)趯W(xué)校的成績(jī)進(jìn)步;孝，是我們擁有一個(gè)健康的身體。對(duì)父母來(lái)說，我們的健康成長(zhǎng)比什么都重要，因此，健康也是一種孝。
在父母的眼中，無(wú)論我們多大，都是孩子，父母并不奢求我們能為他們帶來(lái)什么，也不奢望我們長(zhǎng)大后會(huì)多有成就或多有錢。而有時(shí)我們?cè)谕獾貢r(shí)的一句平安，期末考試試卷遞上的成績(jī)單上的前幾名，父母都會(huì)很高興，很知足，一切的一切，父母都是為了我們。
父母在外努力掙錢，努力奮斗，都是為了讓我們可以健康成長(zhǎng)，給我們一個(gè)好的生活環(huán)境，學(xué)習(xí)環(huán)境。作為高中生的我們，已不是像幼兒園，小學(xué)那樣的不懂事，也不想初中那樣青澀，我們應(yīng)該付出更多倍的努力去孝順父母，周末時(shí)給父母洗洗腳，捶捶背，和他們聊聊這一星期發(fā)生的事，學(xué)習(xí)的成果，對(duì)父母來(lái)說，這微不足道的事，已經(jīng)算是孝了。
百善孝為先，孝是中華民族的文化，是中華民族的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去孝順父母，讓父母知道我們是孝順的孩子，讓父母知道他們所做的一切沒有白費(fèi)，一切都是值得的。
雖然我們不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致，但是我們一定要盡我們最大的努力去詮釋它，不能讓流傳了幾千年的傳統(tǒng)美德在我們這里中斷，我們要繼續(xù)弘揚(yáng)孝德，并把它發(fā)揚(yáng)光大。
孝，是我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)孝德，是我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要去做的事。
新時(shí)代中華傳統(tǒng)美德的傳承與發(fā)展作文【3】
中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久，傳統(tǒng)美德有中秋之夜，既是對(duì)親人的思念，也是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美德贊美。
傳統(tǒng)美德是美好的，有尊敬師長(zhǎng)的，中國(guó)古代經(jīng)典，《禮記·禮運(yùn)》描寫：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！薄袄嫌兴K，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，描寫表達(dá)了古人對(duì)社會(huì)和諧的憧憬，對(duì)人的良好生活的期待，在生活中，我們尊老愛幼，在車上看見老人上車要主動(dòng)讓座，這是對(duì)老年人的最起碼的尊重，看見長(zhǎng)輩最起碼要對(duì)他們一聲稱呼，這是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，中國(guó)傳統(tǒng)文化既有先進(jìn)的，也有落后的，先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力，在社會(huì)的發(fā)展中發(fā)揮著啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、文化的多樣性和豐富性是當(dāng)今是當(dāng)今世界的一個(gè)基本現(xiàn)實(shí)，不同國(guó)家的文化要以平等的態(tài)度、開放的胸襟去尊重、學(xué)習(xí)其他民族的傳統(tǒng)：對(duì)待不同性質(zhì)的文化要弘揚(yáng)先進(jìn)文化和傳統(tǒng)美德。
中秋之夜是對(duì)家人的思念，每年中秋都是團(tuán)圓的節(jié)日，也有許多人在節(jié)日連夜趕車排很長(zhǎng)的時(shí)間才買到票，為的就是能和家人團(tuán)圓，說到團(tuán)圓。我不禁想起詩(shī)句“明月幾時(shí)有，把酒問青天”“愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩(shī)句表達(dá)了對(duì)親人的思念;別人都說月亮代表我的思念，其實(shí)在外面要回來(lái)跟家人團(tuán)圓。這就是傳統(tǒng)美德。
尊老愛幼是每個(gè)人必須尊重，特別是青少年要對(duì)老年人的尊，在路上，看見老人著扶著，在老人推車時(shí)，要主動(dòng)幫著推，時(shí)時(shí)要幫別人，別人也會(huì)幫著你的。在學(xué)校里也要尊重老師和同學(xué)，在老師面前不能頂嘴，要服從老師的意志，不能隨意的，要在學(xué)校有紀(jì)律，在同學(xué)面前要同學(xué)之間互相尊重。
建設(shè)和諧文化要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn);要加強(qiáng)社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)，對(duì)社會(huì)的傳統(tǒng)美德，對(duì)家庭的傳統(tǒng)美德，要深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。
新時(shí)代中華傳統(tǒng)美德的傳承與發(fā)展作文【4】
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
記得有一次，我站在100路車上，人很多，座位都做滿了人。到了新街口這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，沒有人讓座，坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對(duì)他們卻不加理睬。
我認(rèn)為，對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說，讓座是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)?，F(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。
我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行。
新時(shí)代中華傳統(tǒng)美德的傳承與發(fā)展作文【5】
“有一種美，叫做母愛，她有著的是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的溫暖;有一種美，叫做父愛，他有著的是太陽(yáng)的熱烈與高山的深沉;有一種美，叫做友愛，他有著的是冰一樣的純凈與雪一樣的潔白;還有一種美，叫做關(guān)愛，她有著的是紅燭一樣的平凡與春雨一樣的無(wú)比滋潤(rùn);還有一種美就是人的素質(zhì)……”
不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的_場(chǎng)，隨處可見口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的_場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟然?塊口香糖污跡，這讓我感到很是震驚，密密麻麻的口香糖斑痕與_場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
我聽到這樣一個(gè)事情：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。
從這件事當(dāng)中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!
所以我們要熱愛祖國(guó)、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信、見義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德!
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