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紅樓夢(mèng)1000字作文

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紅樓夢(mèng)1000字作文(優(yōu)秀8篇)

紅樓夢(mèng)1000字作文要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的紅樓夢(mèng)1000字作文樣本能讓你事半功倍,下面分享【紅樓夢(mèng)1000字作文(優(yōu)秀8篇)】,供你選擇借鑒。

紅樓夢(mèng)1000字作文篇1

茶,就是這一片簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、淡雅清新的樹葉,卻惹得中國(guó)這座溫婉的古國(guó)蕩起了層層漣漪?!澳肷盍_細(xì),瓊?cè)锢渖鸁?。一種風(fēng)流氣味,如甘露、不染塵煩?!秉S庭堅(jiān)在《滿庭芳》對(duì)茶持這樣態(tài)度;“紅紗綠,春風(fēng)餅。趁梅驛、來(lái)云嶺。紫桂巖空瓊竇冷。佳人卻恨,等閑分破,縹緲雙鸞影。一甌月露心魂醒?!秉h懷英把對(duì)茶的情誼寄托在這首《青玉案》中;“酌之以匏,取式公劉。惟茲初成,沫沉華浮。煥如積雪,煜若春敷。”杜毓在《禮賦》中以飽滿的熱情,歌頌了祖國(guó)山區(qū)孕育的奇產(chǎn)茶葉,描繪品評(píng)新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一杯,寄與愛茶人?!卑拙右自凇渡饺宀栌袘选芬灿羞^(guò)精彩的描繪。

而《紅樓夢(mèng)》,這部中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰巨著、世界文學(xué)的瑰寶的作者就是一個(gè)白居易所期望的“愛茶人”。

一些雅士做過(guò)這樣的考證:一百二十回本的《紅樓夢(mèng)》中有273處寫到了茶,全書提到仙茗一種、名茶七種、外國(guó)茶一種。其中,涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龍井茶、楓露茶、女兒茶、漱口茶等多種,更有小廝名喚“焙茗”。不夸張地說(shuō),在讀每回章節(jié)中都能聞到茶的清香,嘗到茶的甘醇,可謂是“一部紅樓夢(mèng),滿紙茶葉香”。所以,民間有諺語(yǔ)說(shuō):“讀了紅樓想喝茶”,這樣的描寫一點(diǎn)都不為過(guò)。

另外,《紅樓夢(mèng)》中對(duì)茶的用水、烹茶的藝術(shù)、精美的茶具和茶禮習(xí)俗的描述也都非常詳細(xì)。而且,從作者對(duì)茶用墨的多少和對(duì)茶文化的了解來(lái)看,前八十回和后四十回絕不是一人所寫。

除了茶,《紅樓夢(mèng)》擁有繁盛的花草世界,充滿靈性的它們不僅是各個(gè)場(chǎng)景的點(diǎn)綴,也襯托了人物的性情——薛寶釵所居住的蘅蕪苑,多以香草遍植,雖整體造型樸素淡雅,但濃郁的香氣暗暗將寶釵寓于俗世中的富貴嫵媚。同樣,“孤標(biāo)傲世”的林黛玉所住瀟湘館,為蒼翠的湘妃竹所環(huán)繞,既表明黛玉擁有竹子一般的氣節(jié),也點(diǎn)出她為愛情歸還斑斑血淚。木訥懦弱的賈迎春配以“不勝愁”的“蓼花菱葉”,“檻外人”妙玉配以寒冬中苦苦修行的紅梅,嬌憨豁達(dá)的史湘云配以明媚鮮艷的海棠……更有寶玉生日宴上的行酒令、海棠詩(shī)社的由來(lái),因海棠花而起;芒種節(jié)祭花神,黛玉有《葬花吟》;中秋題詠菊花詩(shī),一共吟詠菊花韻事十二種;香菱與芳官等人斗草,一連數(shù)出觀音柳、羅漢松、君子竹、美人蕉等花草名……

浩瀚紅學(xué),不僅讓我們收獲了豐富多彩的知識(shí),更了解到藝術(shù)家從事創(chuàng)作,缺少生活不行,缺乏藝術(shù)修養(yǎng)也不行。在一個(gè)安靜的下午,聽雨打屋檐的脆響,品一口清茶,翻一頁(yè)紅樓,貪婪的嗅著空氣中彌漫的雛菊花的味道,不得不感嘆時(shí)光荏苒,歲月靜好。

紅樓夢(mèng)1000字作文篇2

紅塵過(guò)往不過(guò)南柯一夢(mèng),過(guò)盡千帆,亦難逃香消玉殞。

——題記

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!彼遣苎┣墼邗沲蓺q月中發(fā)出的一聲長(zhǎng)嘆。他嘆這世事無(wú)常,繁華易逝;他嘆自己懷才不遇,碌碌終生。由此,一段神話,揭開了塵封多年的記憶;一塊寶玉,勾出如煙的世事,如醉如癡的想念與情思。

讀《紅樓夢(mèng)》,讓我見識(shí)了人世的美與丑,善與惡。大觀園里的是是非非“剪不斷,理還亂”。其中的人兒無(wú)法掌握自己的命運(yùn),總以悲傷與遺憾劇終——黛玉琴棋書畫樣樣精通,才情氣質(zhì)皆非凡人可比擬??梢蛏硎辣瘧K,性格猜忌,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵處事穩(wěn)重,識(shí)大體,顧大局。原是金玉良緣,可到頭來(lái)卻因這木石前盟而誤了終生;迎春豁達(dá)大度,世情通透,超然物外卻被嫁以孫紹祖抵債,最終被折磨而死???

《紅樓夢(mèng)》中印象最深刻的并非黛玉葬花的凄涼悲戚,也非大觀園里迎貴妃的熱鬧非凡,而是秦可卿臨死前對(duì)王熙鳳所說(shuō)的一席話:“人生的榮辱自古周而復(fù)始,豈是人力能夠左右的?繁榮之后必定跟著衰敗。”這樣一句看破紅塵的話語(yǔ)卻到底未能點(diǎn)醒王熙鳳,挽救賈府;甚至直到今天,也并未有多少人讀透。那不然有怎還會(huì)有那么多愚昧無(wú)知之人認(rèn)為錢能解決任何事?為什么還有那么多的貪官污吏?

人生匆匆,舊時(shí)王謝堂前燕,早已飛入尋常百姓之家。縱使繁華如賈府,也未能扭轉(zhuǎn)由盛轉(zhuǎn)衰的命運(yùn);縱使親密如寶玉黛玉,最終也沒逃過(guò)分崩離析的結(jié)局;縱使嬌貴如寶玉,最終也不過(guò)以清粥白面度余生。《紅樓夢(mèng)》帶給我很多感觸,其中記憶最深的莫過(guò)于“且行且珍惜”這5字。紅塵不過(guò)南柯一夢(mèng),過(guò)盡千帆,亦難逃香消玉殞。一切都經(jīng)過(guò)了,一切都熬過(guò)了,生命的底色里自會(huì)增韌,淬剛,填柔。不談歲月靜好,但求且行且珍惜。

《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值是無(wú)法比擬的,是一部很美的悲劇。魯迅先生曾說(shuō):“悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望?!庇盅浴暗采等醯墓?,即使體魄如何鍵齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,因病逝世多是不用認(rèn)為可憐的?!睙o(wú)價(jià)值的滅絕并非悲劇,而《紅樓夢(mèng)》之所以能給予古往今來(lái)極多文人墨客與英雄豪杰如此大的震撼,正是因?yàn)樗幪幜髀冻霰蛔u(yù)之物的美。

放下《紅樓夢(mèng)》,卻難將一腔憂愁放下?!八谷艘讶?,悠悠歲月空留余恨。”這滿紙荒唐言,卻注定流芳百世?!凹僖嗾鏁r(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?!奔偌僬嬲妫嬲婕偌?,《紅樓夢(mèng)》就是這樣讓人捉摸不透。其高深之處譽(yù)真諦皆在于此。

紅樓夢(mèng)1000字作文篇3

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書;小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫這部書時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。

紅樓夢(mèng)1000字作文篇4

風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無(wú)無(wú)之亂?;蛟S沒有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢(mèng)西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。

《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。

“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了?!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟?,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后,也不過(guò)是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末。”

身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順。可也正因?yàn)榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來(lái)幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻,亦是悲劇。

有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺,《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂(lè)猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng),家族興衰的夢(mèng),講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。

張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò),人生有三恨,一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢(mèng)未完?!都t樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,而且,在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來(lái),惹得那人憔悴。

輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓,夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)1000字作文篇5

風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無(wú)無(wú)之亂?;蛟S沒有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢(mèng)西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。

《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想,批判封建_。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。

“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了。”這木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟椋槲断嗨?,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后,也不過(guò)是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末?!?/p>

身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順。可也正因?yàn)榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來(lái)幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻,亦是悲劇。

有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺,《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂(lè)猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng),家族興衰的夢(mèng),講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。

張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò),人生有三恨,一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢(mèng)未完。《紅樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,而且,在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來(lái),惹得那人憔悴。

輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓,夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)1000字作文篇6

窗外的小雨淅淅瀝瀝地下著,悠揚(yáng)的琴聲回蕩在室外——“夢(mèng)中的婚禮”。任何美好的事物也比不上我手中的《紅樓夢(mèng)》。望著窗外的雨兒,我的心中泛起了無(wú)限的遐想,這就是我要向你推薦的書——《紅樓夢(mèng)》。

撫摸著深沉似海的封面,我不禁暗自嘆息:寶黛二人的愛情悲劇、寶釵的獨(dú)守空房、晴雯的命苦、王熙鳳的性格爽快、史湘云的心直口快、迎春的溫柔……一個(gè)個(gè)熙熙攘攘的大觀呈現(xiàn)在我的面前。

“可嘆停機(jī)德,堪憐絮詠才。玉帶林中掛,金釵雪里埋?!痹谫Z寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí),作者曹雪芹暗示黛玉、寶釵的悲慘結(jié)局,都是世間奇女子,都是那傾國(guó)傾城的容貌,最后怎能落得如此下場(chǎng)?帶著怨恨而香消玉殞。不消說(shuō),看著寶釵獨(dú)守空房,我覺得黛玉是幸福的。當(dāng)她安靜地在地下長(zhǎng)眠時(shí),看著寶玉仍在繁華世界尋找出路,寶釵在空房中暗自抹淚,此刻,黛玉是幸福的。

當(dāng)黛玉奄奄一息時(shí),賈府上下都忙著寶玉和寶釵的婚事,竟然無(wú)人探望。是啊,黛玉寄人籬下,又有誰(shuí)會(huì)尊重呢?周瑞家的給各房姑娘送花兒時(shí),把別人挑剩下的紗花送給了黛玉。天生思想敏捷、好猜疑的她當(dāng)然會(huì)挑剔。她的挑剔并不是她高傲自賞,是因她自卑。

賈府上下除了賈母就無(wú)人關(guān)心她了,她的父母雙亡,唯一愛她的人也去世了,換做誰(shuí),誰(shuí)不會(huì)思鄉(xiāng)?誰(shuí)不會(huì)自卑呢?或許她真的是那美麗時(shí)間絳珠仙草,惹人憐吧!像黛玉這么清高,世間花草都不忍見她落淚。如此美人,怎會(huì)怒指蒼天,氣極而亡?但續(xù)者高鶚讓她死了,如果她活著,她看見賈府倒臺(tái)時(shí),寶玉出家時(shí),或許憂郁而死,幸虧高鶚讓她死了,很好,很好!

黛玉不及寶釵的珠圓玉潤(rùn),這也是賈母不讓黛玉嫁給寶玉的原因吧!寶釵是封建家族婦女的典型代表,熏陶了“女子無(wú)才便是德”的封建思想。她善于應(yīng)變,心機(jī)極深,當(dāng)她無(wú)意聽見丫環(huán)的秘密時(shí),她在短時(shí)間內(nèi)就能想出十全十美的計(jì)劃:“林妹妹,我看你往哪跑?”既洗清了她的嫌疑,又不會(huì)引起丫環(huán)的懷疑,此計(jì)甚妙。

墨色的書頁(yè),淡淡的書香,《紅樓夢(mèng)》寫盡了古代人的悲歡離合?!敖袢赵峄ㄈ诵ΠV,他年葬儂知誰(shuí)。”“趁著這奈何天、悲涼天、寂寥日,因此上演懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》?!薄都t樓夢(mèng)》是一大悲劇,但它的內(nèi)容深邃,值得人一讀。我把這本書推薦給你,這是一本好書。

紅樓夢(mèng)1000字作文篇7

就《紅樓夢(mèng)》一書前十回分析王熙鳳這個(gè)人物,可以明確地判斷出鳳姐是一個(gè)性格潑辣、傲慢,為人虛偽、勢(shì)力、殘酷。對(duì)于王熙鳳這個(gè)人物特點(diǎn),作者用了大量筆墨去進(jìn)行人物的語(yǔ)言描寫。

潑辣是鳳姐最突出的特點(diǎn)。在第七回中,尤氏就稱鳳姐是個(gè)潑辣貨,鳳姐不承認(rèn),還居然說(shuō)出了臟話,這反倒證明了她的潑辣。以上情節(jié)是鳳姐要見秦鐘時(shí)發(fā)生的,作者將秦鐘的羞羞怯怯的女兒之態(tài)跟鳳姐作了鮮明的對(duì)比。鳳姐性格的另一個(gè)特點(diǎn)是傲慢。鳳姐在見到秦鐘之前,以傲慢無(wú)理的姿態(tài)自居。她剛進(jìn)入寧府就說(shuō):“你們請(qǐng)我來(lái)作什么?拿什么孝敬我?有東西就獻(xiàn)上來(lái)罷,我還有事呢!”。在第六回見劉姥姥時(shí),鳳姐擺譜不接茶,也不抬頭,只管撥那灰,慢慢的道:“怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)?”。這些描寫都突出了鳳姐潑辣、傲慢的性格。

王熙鳳為人虛偽、勢(shì)力表現(xiàn)在第六回,劉姥姥拜見了鳳姐,鳳姐才說(shuō):“周姐姐,攙著不拜罷。我年輕,不大認(rèn)得,可也不知是什么輩數(shù)兒,不敢稱呼?!睆镍P姐的口氣中,可以感覺到她對(duì)劉姥姥只是表面的禮貌,其實(shí)根本瞧不起她這個(gè)窮親戚。在劉姥姥臨走之前,鳳姐給了她二十兩銀子,說(shuō)是本來(lái)做衣服用的,既讓劉姥姥念她的人情,又讓劉姥姥認(rèn)識(shí)到有錢人的錢也不是隨便給的。最后她一面說(shuō)著客套的送客的話,一面就站起來(lái)了,表現(xiàn)出她對(duì)劉姥姥其實(shí)是早已不耐煩了。王熙鳳的殘酷表現(xiàn)在她對(duì)焦大一事的態(tài)度,她和賈蓉說(shuō):“還不早些打發(fā)了沒王法的東西!留在家里,豈不是害?......”。

王熙鳳是作者在小說(shuō)中主要批判的人物,她代表了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)剝削階級(jí),對(duì)勞動(dòng)人民的態(tài)度是冷酷和殘忍的。

“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

紅樓夢(mèng)1000字作文篇8

紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

獨(dú)對(duì)紅樓夢(mèng)里的愛情故事情有獨(dú)鐘。

紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是不少。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。

花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清 純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。

縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,更在于它以這個(gè)愛情悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。

在中國(guó)文學(xué),還沒有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源,從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。

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