論語1000字作文
論語1000字作文篇1
《論語》,是中國春秋戰(zhàn)國時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章,首創(chuàng)“語錄體”。南宋時,朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合為“四書”。
新的學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了它其中的十二章,通過老師的講解,我明白了它們的意思,當(dāng)我再次讀到“逝者如斯夫,不舍晝夜?!睍r,想起了以前寫作業(yè)時的場景:放假了,老師總會留一些作業(yè),一開始還認(rèn)真的在寫,過了十幾分鐘,我就摸摸這兒,摸摸那兒,當(dāng)我拿起課外書要看時,還在心里對自己說:就看十分鐘。可是十分鐘過去了,我仍然還想看,我心想:再看十分鐘吧!反正作業(yè)也不多,我半天就能寫完。五分鐘,十分鐘,十五分鐘……半個小時過去了,我還是沒放下手中的書。直到書的最后一頁被我翻過,已經(jīng)過了兩個小時了,我抬頭看看墻上的鐘表,才發(fā)覺已經(jīng)過了兩個小時了。我才埋頭奮筆疾書,但作業(yè)還是沒有在一天之內(nèi)寫完。第二天上午,我又坐到書桌前,下定決心要在上午之前把作業(yè)寫完,可是我寫著寫著又想起昨天晚上吃飯時看的電影,里面的搞笑情節(jié)讓我不禁笑了起來。過了一會兒,我才認(rèn)真地埋頭寫作業(yè),當(dāng)我寫完作業(yè)時,已經(jīng)是晚上了,本來今天可以痛痛快快的玩一天的,可是因為我寫作業(yè)時的不專心,這個計劃才“泡湯”的。就這樣,周末過去了。當(dāng)我學(xué)了《論語》中的這句話時,恍然大悟:時間如流水一樣,一去不復(fù)返,我們“浪費”掉的時間,永遠(yuǎn)也不會回來的。想想我看課外書,想電影里的情節(jié)時,那些時間用來寫作業(yè)該多好啊!這樣的情況每天都會有,都是因為我不知道時間的寶貴,做著這件事,想著別的事,時間就是在這不知不覺間流逝。
《論語》,這部書中的一則就可以給我們這么大的啟示,別說整部《論語》了!有人說:“半部《論語》治天下?!笨梢娮x《論語》的好處是多么大啊!“逝者如斯夫,不舍晝夜?!弊屛覀円黄鹫湎r間吧!
論語1000字作文篇2
“見賢思齊焉,見不賢而自省也?!边@句話出自《論語》,是我最喜歡的名言之一。每當(dāng)讀起這些古典名著時,都不禁會贊嘆起瑰麗的中國文化,四書:《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》,五經(jīng):《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。這些燦爛的瑰寶已經(jīng)在世界文化史、思想史上有著極高的地位。
“見賢思齊焉,見不賢而自省也”的意思是看見賢人要想著向他看齊,看見不好的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。這句話教導(dǎo)我們正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是向一切人學(xué)習(xí),隨時隨地要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也說過類似的話:“善人,不善人之師;不善人,善人之資?!?/p>
虛心求教是一個人最重要的品質(zhì),遇見不懂的要及時請教別人,努力與別人看齊。如果人們沒有“見賢思齊”這種精神,那么你,你還是原來的你,不會有任何前進(jìn)的步伐,生活也就不會有動力,而動力決定著你的成敗!
因此,我們應(yīng)該有著“見賢思齊焉,見不賢而自省也”的這種精神
論語1000字作文篇3
讀了《論語》這篇著作,我受用不盡,不僅知道了做人的道理,還親密接觸,讓我對孔子了解的更深更多。
《論語》書是對孔子日常生活的舉止與語言方式,還有記載中國史代偉人對孔子的評價與生活故事。三人行,必有我?guī)熝?。這句話反應(yīng)了孔子與別處倆人行走中,必定有一位是其師傅,還反應(yīng)了孔子好問好學(xué)的不屈不撓的學(xué)習(xí)精神;他還非常謙虛,自己成了老師,還是求學(xué),對問題都不恥下問;不像我們,遇到獎勵就萬分驕傲,遇到困難就不理不睬。在我練字期間,我在書法班的名譽上是大名鼎鼎的;于是,我非常驕傲,在學(xué)校的作業(yè)本上寫得亂七八糟,還差點被批入“差字黑名單”;自從讀了這本著作,我在數(shù)學(xué)方面的字體大有進(jìn)步,連老師都對我刮目相看;有一次,還在課堂上公開贊揚我的作業(yè)本呢!原來論語是多么重要啊!
因此,我們要向孔子學(xué)習(xí),不能驕傲自大,要做一個謙虛有學(xué)問的人,并向孔子取長補短,讓自己更完美!
論語1000字作文篇4
論語中有很多論述在今天看來,仍然非常有現(xiàn)實意義,小到一個人的為人處事,大到一個地區(qū)的管理,都有指導(dǎo)意義。
《論語·衛(wèi)靈公》中有這樣的一段記載:“子貢問曰:‘有一言而可以終身行之者乎?'子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。'”用現(xiàn)在的話說就是,子貢問他的老師孔子,有沒有一句話可以作為終身的行動準(zhǔn)則,孔子說,那就是寬恕、原諒,自己不喜歡的事情,不要強加給別人。
如果現(xiàn)在的人能夠按照孔子所說的那樣去要求自己,我相信很多事情是萬萬不能發(fā)生的,比如暴力強拆,又比如搶劫,當(dāng)然,還有很多很多的事情都不會發(fā)生,“一家仁,一國興仁,一家讓,一國興讓,一人貪戾,一國作亂。”我們應(yīng)當(dāng)從自身做起,不論社會地位是卑賤,還是高貴,我們都應(yīng)當(dāng)“己所不欲,勿施于人”,只有這樣,我們的社會才越來越和諧、安定,人們的生活才更加幸福安康。
論語1000字作文篇5
我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生.
漢初,大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者,難于變革,可與守成”。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學(xué)。建國已五十多年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)該是“守成期”,順理成章的天命。其實,儒學(xué)中自強不息、厚德載物的精神,不僅可與守成,亦可催人進(jìn)取,儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個階級服務(wù)的政治哲學(xué),也是直指人心的人生哲學(xué),儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,積極進(jìn)取,追求成功的永恒精神。
人生,就要有積極的心態(tài),明確的目標(biāo),靠堅持不懈地努力行動來獲取成功,這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標(biāo),整體主題。
而這些,卻是孔子給我們的啟示。
我們有責(zé)任將這種精神弘揚光大,昭示世人!
論語1000字作文篇6
最近我讀了一本書那就是論語?!墩撜Z》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。我這書讓我讀的費飲忘食。
其中最讓我印象深刻的就是“子曰:溫故而知新,可以為師矣。”這句話的意思就是溫習(xí)舊的知識,進(jìn)而懂得新的知識,這樣的人可以做老師了。
我覺得孔子說的實在是太對了!這句話告訴我們,我們平時學(xué)的知識通常過了一到兩個月就會不記得,讓我想起了學(xué)完之后要復(fù)習(xí)。如果不復(fù)習(xí),獲得了再多的知識也沒用,到了畢業(yè)后,就差不多忘光了。
有一次,我考試時忘記了復(fù)習(xí),結(jié)果考出來的成績不太理想,這件事不就是孔子說的“溫故而知新,可以為師矣”嗎?
學(xué)習(xí)貴在堅持,“溫故而知新”不可半途而廢,要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能通過“溫故”學(xué)到新的知識。
論語這本書讓我們懂得了非常多的道理,讓我們后代的影響非常大。
論語1000字作文篇7
最是書香能致遠(yuǎn),常吟清詞愈馨香。人的生命是有限的,讀書,能吸取幾千年的知識。閱讀經(jīng)典,接受傳統(tǒng)美德和人文精神熏陶。對人的成長的影響是巨大的,一本好書往往能改變?nèi)说囊簧<倨谘凶x的《論語》,讓我領(lǐng)會許多道理。
《論語》是一份珍貴的遺產(chǎn),是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,由孔子的弟子及其再傳弟子編寫而成,它以語錄和對話文體記錄了孔子和他的弟子言行,集中反映了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念及教育原則,孔子提出的“仁政“德治”“道義”“禮敬”“信實”“忠孝”“友善”,“勤儉”“廉恥”,“慎獨”等傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,深深植根于華夏沃土之中,是處事和安身立命的標(biāo)準(zhǔn)。
《論語》中語言的樸素和溫暖就在于里面,不僅僅有天下大道之志,更重要的是,他永遠(yuǎn)不失去腳下樸素的起點。孝敬之道就是這樣樸素的起點,于丹在本書開頭就倡導(dǎo)了這樣一種樸素而又現(xiàn)實的思想??鬃拥膶W(xué)生有若就以前解釋過孝悌的重要性,曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣,不好犯上,而好作亂者,未之有也,君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為仁之本與!”
在古代不乏有盡孝道之人: 儒商吳展,他十幾年來如一日細(xì)心照看著自己的雙親,在古時候就有臥冰求鯉的王祥,恣蚊飽血的吳猛,刻木求親的丁蘭等,而現(xiàn)如今的人們卻漸漸將這種品質(zhì)淡忘了。常聽人們說:小時候總想著沒有經(jīng)濟實力,等將來獨立了,再賺錢,贍養(yǎng)父母;長大了,又忙著為工作打拼,為生活奔波,想賺了大錢在盡孝也不遲;到個人成就有成生活美滿時,再想給父母更多物質(zhì)享受,卻再沒有這樣的機會了。有道是“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”啊!
孝是陪伴,是長輩寂寞時的一通電話,一次旅行;孝是用心,是留心長輩的愿望并為之實現(xiàn);孝是成長的,是努力成長去成為更令人驕傲的人,孝是愛。所以啊,當(dāng)我們乘風(fēng)破浪時,別忘了為我們造就船艙的人;當(dāng)我們扶搖而上時,別忘了為我們梳理翅膀的人;當(dāng)你發(fā)現(xiàn)或感受到助你而行的風(fēng)時,不要理所當(dāng)然告訴自己那是長輩天經(jīng)地義的愛,別忘了,你也應(yīng)該予長輩同等的愛,即是孝。
百善孝為先,孝是我們做人的根本,《論語》教會我的道理,終身受益。
論語1000字作文篇8
2500多年前,曾有位先哲,他一生命運多舛,但是他的思想?yún)s很可貴。他有蕓蕓數(shù)千位弟子,其中又有72賢人。沒錯,他就是孔子。自從漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”開始,一直到新文化運動的“打倒孔家店”,儒家思想歷經(jīng)波折。然而,在2500年后的我再打開儒家文化的典籍;《論語》的時候,又會有怎樣的碰撞呢?
我記得上個星期有位老朋友問我借一本很難買到的書,而我;一個對書籍和電子產(chǎn)品珍愛有加的人,是不會隨意出借這兩樣?xùn)|西的。更何況那是我;1節(jié)一個人空著肚子擠著公交繞了一大圈才買回來的。我將書雙手抱在懷里,站在房里來回踱著步子,時不時親吻一下它,時而又仰頭看著墻壁。經(jīng)過一番思想較量,我決定將書出借,因為孔子教會我“己所不欲,勿施于人”。因為這位朋友比較粗心,所以我在借給他時,反復(fù)叮嚀他要好好保管,這才放心的把書交到他手里。其實,我覺得這也是在傳遞一種信任,如果沒有信任,又何來“施于人”呢?
“己所不欲,勿施于人”就是這種思想,讓中華民族變得慷慨,熱情,大方;就是這種思想,讓中華民族懂得彼此信任;就是這種思想,讓中華民族站得巍峨,屹立于世界的東方!
《論語》中有許許多多經(jīng)典的言論,受益終生的句子。它交我的是人生的哲學(xué),而且它以它獨有的魅力渲染中華民族,更感染著世界。然而,我要進(jìn)一言的是:“《論語》畢竟是孔老夫子的一言,也會有不完全正確的地方。正如孟子所說:;盡信書,則不如無書”
仍然是這個例子,自己不想要的東西就真的不能借給別人嗎?如果自己的東西恰恰是別人所需要的呢?自然界的生物鏈恰恰就是最好的反例:動物的廢棄物不是植物最好的肥料嗎?
我覺得言行就是我讀完《論語》最大感受的體現(xiàn),而人的感受可能也就那么微妙,無法用準(zhǔn)確的語言表達(dá),只能依靠行為藝術(shù)來傳遞思想。至于《論語》我就覺得它是我生活的一面鏡子,我依照它來“三省吾身”,但也不被幻想蒙蔽,時而也要堅持自我。這就是我的《論語》!