傳承經(jīng)典弘揚(yáng)文化作文800字（精選9篇）

怎么寫(xiě)傳承經(jīng)典弘揚(yáng)文化作文才合適?看看吧。在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文的吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編精心整理的傳承經(jīng)典弘揚(yáng)文化作文800字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

傳承經(jīng)典弘揚(yáng)文化作文800字精選篇1

華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒(méi)有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

文化是民族的根，對(duì)于文化，漢字是它的根。書(shū)法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè)。書(shū)法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書(shū)法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書(shū)法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本。”孔子也說(shuō)：“孝悌也者，其為人之本與?！边@些都是說(shuō)，孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來(lái)，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹(shù)，沒(méi)有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來(lái)教化天下?！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí)，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。

是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因?yàn)檫@是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。

在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫(xiě)歷史新篇！

傳承經(jīng)典弘揚(yáng)文化作文800字精選篇2

從《詩(shī)經(jīng)》的嚶嚶囈語(yǔ)，到楚辭漢賦的鋪采摛文，從七夕的金鳳玉露到重陽(yáng)的登高賞菊，從秦腔的底韻悠綿到京劇的唱練坐打，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光，璀璨壓目。

然而，在今天“全球化”的中國(guó)里，熙熙攘攘的人們似乎早已將赤縣濃重的傳統(tǒng)文化丟擲在了一個(gè)偏僻的旮旯里。少了王荊公“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”的元旦洋洋喜慶，少了杜牧之“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”的清明斷魂之哀，少了辛稼軒“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”的元宵盈盈笑語(yǔ)，圣誕節(jié)的雪撬，情人節(jié)的巧克力、玫瑰，卻遠(yuǎn)渡重洋，從西洋一路風(fēng)靡了東方的中國(guó)——這個(gè)古老的民族。

中國(guó)傳統(tǒng)文化黯淡下去了，猶如浩渺寰宇里一顆煢煢孑立的孤星，那樣形單影只?？墒牵也桓市?，難道在流行浪潮的面前，中國(guó)的傳統(tǒng)文化就真的那么一文不值嗎？

屈原用楚地方言演繹著《離騷》《懷沙》；左思用唯美的文字抒寫(xiě)著《魏》《蜀》《吳》之賦；陳子昂用幽州臺(tái)歌，開(kāi)辟了新唐四杰的雄渾之風(fēng)，李白杜甫用浪漫與現(xiàn)實(shí)在中國(guó)文化的坐標(biāo)上以雙巒的形象拔地而起，蘇軾以大江東去的如椽巨筆開(kāi)創(chuàng)了宋詞的新紀(jì)元，關(guān)漢卿用元代話劇不止地將一個(gè)個(gè)哀艷的故事流傳。中國(guó)的文化在無(wú)聲之中包羅著天地萬(wàn)象。它浩瀚無(wú)邊，猶如挾泰山以超北海難以逾越。

也許我的吶喊無(wú)法像黃鐘大呂一樣震耳發(fā)聵，傾刻使國(guó)人清醒冷靜下來(lái)，我只是希望，中國(guó)的傳統(tǒng)文化不要在我們這一代人的手里喪失。

“只有民族的，才是世界的”。在21世紀(jì)的今天我們更應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們義不容辭的責(zé)任，也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命，而只有不斷汲取這個(gè)民族的文化底蘊(yùn)，或許才有資格被稱之為龍的傳人。如今，我國(guó)取消無(wú)意長(zhǎng)假，將清明、端午等傳統(tǒng)節(jié)日都增設(shè)了一天的假期。這不正是為了讓每一位炎黃子孫都銘記中華民族特有的節(jié)日嗎？這是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)。惟有保住民族文化之根，續(xù)接斷裂的文化之脈，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的全面發(fā)展與進(jìn)步，才能讓東方巨龍真正從沉睡中蘇醒。讓我們一起來(lái)期待！讓我們一起去努力！重新緊握那遠(yuǎn)去的傳統(tǒng)文化，使其重歸我華夏大地，使其長(zhǎng)盛不衰！讓我們一起期待，一起努力，讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化在神州大地上再次展現(xiàn)出傲人的風(fēng)采！

傳承經(jīng)典弘揚(yáng)文化作文800字精選篇3

前些天爸爸讓我看了篇報(bào)道，大大的配圖照片是一個(gè)蒼老且再也普通不過(guò)的老農(nóng)，正站在破舊的房屋面前，舉著粗糙但堅(jiān)實(shí)的手，似乎堅(jiān)定地要告訴我們什么，再看配圖標(biāo)題，粗粗的黑體寫(xiě)道：“溫州‘誠(chéng)信老爹’身上流著道德血液”，小標(biāo)題是：“八旬老人還兒債，誠(chéng)信做人動(dòng)鄉(xiāng)鄰”，整篇報(bào)道是講一個(gè)“溫州八旬老漁民為在臺(tái)風(fēng)中死去的三個(gè)兒子還債五年至今”的故事。誠(chéng)信老爹，一個(gè)本來(lái)就生活拮據(jù)的老人，在承受了失子的巨大悲傷過(guò)后，平靜地對(duì)債主說(shuō)出“人死債不爛”這樣的話，用“子債父還”之舉誠(chéng)信守諾，用“誠(chéng)信”之心感動(dòng)了全村的人，也深深地感動(dòng)了我，讓我肅然起敬。

德，不因顯爵而高尚；品，不因貧窮而低劣。誠(chéng)信老爹，這就是中華民族傳統(tǒng)美德的再現(xiàn)。中華上下五千年，就是一個(gè)中華文化的文明史，誠(chéng)信、謙讓、勤儉、仁義、從善如流等太多的中華美德故事了。

誠(chéng)信，從《陳太丘與友期》中的陳太丘信守承諾；《孟母不欺子》中的孟母堅(jiān)持說(shuō)到做到，到商鞅的“立木為信”，曾子的“殺豬償信”等故事我們都耳熟能詳。這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了，但無(wú)論光陰的輪回，世事的變遷，都決不會(huì)被一個(gè)有道德、有品德的中國(guó)人會(huì)遺忘、丟棄。

而當(dāng)今社會(huì)，隨著那種摒棄誠(chéng)信牟取暴利的風(fēng)氣的不斷蔓延，食物都是“有毒”的，連自己親手生產(chǎn)的饅頭自己絕對(duì)不吃，這不僅是令人痛心疾首的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更是一種道德傳承的淪喪的悲哀！企業(yè)家們，為了一切的利益，可以坑害人民，可以見(jiàn)利忘義，身體中再不流淌道德的血液！眼睜睜地，看著兒童的臉上不再洋溢著燦爛的笑容，老人的氣息愈來(lái)愈沉重，年輕人的朝氣蕩然無(wú)存，生產(chǎn)問(wèn)題食品的人們難道沒(méi)有一絲從心底里的愧疚嗎？捫心自問(wèn)，當(dāng)所有的食物大家都不敢輕易食用，當(dāng)所有的誠(chéng)信都被利益所吞噬，當(dāng)所有的人全都以鄙夷的眼光打量著身邊的人，冰冷的世界，那些賺得的金錢(qián)可以使人感到溫暖嗎？

子曰：“人而無(wú)信，不知其可也”。

早在二千年前，偉大的教育家孔子已經(jīng)告訴了我們，一個(gè)人要是失去了信用，那他將什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟，而失去了誠(chéng)信你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼煙云，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

中華文化浩如煙海，傳承中華美德，固守誠(chéng)信品德，就如同一個(gè)國(guó)家有了靈魂，大樹(shù)有根，江河找到了源；不然，只能墮落，只能枯萎，只能干涸……

真的，看似平凡困苦的“誠(chéng)信老爹”，卻讓我們看到了人性復(fù)蘇的點(diǎn)點(diǎn)閃亮，這與當(dāng)下一些有悖于中華文化的行為，值得我們思忖與反思。誠(chéng)信的傳承也是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的傳承，需要我們重歸無(wú)塵的心靈，用“誠(chéng)”和“信”，讓人與人之間少一分冷冷的懷疑，多一份暖暖的笑容！只有有了誠(chéng)信我們才能發(fā)現(xiàn)：青草綠樹(shù)，藍(lán)天白云，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，美麗無(wú)處不在；花開(kāi)花落，云卷云舒，月圓月缺，美麗盡存其中……

傳承經(jīng)典弘揚(yáng)文化作文800字精選篇4

今天又是社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)了，我們來(lái)到了世界文化遺產(chǎn)之一的大足石刻。下車后，我們穿上了老師為我們準(zhǔn)備的四種顏色不一的古代服裝?？傮w分為白色、藍(lán)色、黑色、紅色四種顏色，我們班的女生穿了白色的`服裝，男生穿了藍(lán)色的衣服。接著，我們就向大足石刻前進(jìn)。

走進(jìn)大足石刻，首先映入眼簾的是一片濃霧朦朧的景色，接著迎面撲來(lái)的是一陣涼爽的風(fēng)，最后再吸一口氣，這感覺(jué)就如同吃了一塊薄荷味很重，去不至于嗆鼻的糖。霧蒙蒙的景色、涼爽的風(fēng)以及清涼的空氣，簡(jiǎn)直令人心曠神怡、沁人心脾。

接著，我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，戴上了耳麥。在我們正好奇這個(gè)耳麥時(shí)，耳麥里想起了老師的聲音，老師指引我們來(lái)到了一張張桌子前，這不是我們平常用的桌子，桌子上平擺著一張水寫(xiě)字帖，用中性筆寫(xiě)著兩個(gè)大大的鏹錚有力的“人”字，字帖的兩旁各放著兩卷書(shū)。這時(shí)，一位老師站在桌子上，拿著話筒，告訴我們第一個(gè)環(huán)節(jié)是：拜孔子。老師教我們扶手，也就是右手在左手前面，放置胸前，手臂打直，向孔子行了三禮后，就是拜老師、老師回敬。然后老師讓我們照著字帖上寫(xiě)下“人”字，寫(xiě)完后，便讓我們拿起書(shū)卷，輕輕翻開(kāi)，第一眼看見(jiàn)就是“弟子規(guī)”三個(gè)醒目的大字。老師讓大家一起朗讀弟子規(guī)。這整個(gè)過(guò)程顯得那么莊重、嚴(yán)肅。最后一個(gè)項(xiàng)目，也就是最激動(dòng)人心的環(huán)節(jié)——點(diǎn)朱砂。吳老師用食指輕輕蘸了一下朱砂盒里的朱砂，隨之，食指頭上便沾著紅色的朱砂，再輕輕點(diǎn)了一下我們的眉心，就這樣，每個(gè)人的眉心上都冒出了一個(gè)紅色的小圓點(diǎn)。我們互相望了一下對(duì)方，大家都捂著嘴笑了。

接著我們又去體驗(yàn)和聽(tīng)導(dǎo)游講了一些項(xiàng)目和故事，最令我印象深刻的便是千手觀音。當(dāng)我看見(jiàn)了聞名已久的千手觀音，我大吃一驚。古代很多人刻千手觀音都沒(méi)有刻到一千只手，而大足石刻的千手觀音，是的的確確刻了一千只手。我雖然沒(méi)有一只手一只手的挨著數(shù)，但是這密密麻麻的手，讓沒(méi)有密集恐懼癥的人，也會(huì)一身雞皮疙瘩。這大足石刻的千手觀音，一千只手中都有一個(gè)眼睛，而一千只手都拿著不同的法寶。雖然經(jīng)過(guò)多年的風(fēng)蝕，但是大致模樣還是看得清，然而經(jīng)過(guò)專業(yè)人員的修復(fù)后，千手觀音殿變得金碧輝煌，看起來(lái)十分宏偉。令人不得不贊嘆人類巧奪天工的手藝。

這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，雖然時(shí)間短暫，但是大足石刻卻給我留下了深刻的印象。它讓我看見(jiàn)了人類的聰明才智，也讓我懂得了更多知識(shí)、使我受益匪淺，它還讓我學(xué)會(huì)了許多道理，使我受益一生。

傳承經(jīng)典弘揚(yáng)文化作文800字精選篇5

中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來(lái)的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士，供在中國(guó)的烈士陵園。

屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的，他們?cè)赺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團(tuán)，人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì)吃這些米團(tuán)，而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)之士的紀(jì)念日，每年的_月_日就是紀(jì)念_的日子，我們叫它“清明節(jié)”。

例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什么。

相傳每年有一天，有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒獭？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來(lái)的，家家戶戶都要過(guò)年，給_，這樣才吉利，說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴，平安無(wú)事。

這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。

就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家，甚至別的星球所沒(méi)有的，它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會(huì)越來(lái)越神秘，你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是博大精深，是獨(dú)一無(wú)二的。

傳承經(jīng)典弘揚(yáng)文化作文800字精選篇6

家家有老人，人人有老時(shí)；我今不敬老，老了誰(shuí)敬我？“百善孝為先”，起初時(shí)對(duì)這抱有不滿：認(rèn)為人到了人老珠黃的年紀(jì)時(shí)，自身的價(jià)值也就被磨光掉了，就已成為了過(guò)去式，等待的無(wú)非是死亡。而如今社會(huì)上不僅大力提倡“孝”道，關(guān)注老人，而且有良好的政策待遇，內(nèi)心便對(duì)生命又多了幾分期許。

那日，湛藍(lán)無(wú)垠的天邊，被抹了層雨露，心兒也盡在這雨露中了。站在街角處，展放雙手，感受著時(shí)間與自己擦肩而過(guò)，這感覺(jué)很奇妙。遠(yuǎn)處的星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮灑在臉一側(cè)，才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在已是黃昏時(shí)分了。邁開(kāi)步子走往回家的小路，路邊排排雜碩的房屋已緊閉了大門(mén)，整個(gè)世界都沉寂了下來(lái)，保持著那每日黃昏的緘默。內(nèi)心盎然著古韻詩(shī)意，眼球卻被一位坐在木椅上的老人吸引了，停了下來(lái)，站穩(wěn)了腳跟，看著她雙眼空洞，應(yīng)著暈光，臉上滿布滄桑。她望著我，與她對(duì)視的那剎那。她嘴里正嚼動(dòng)著什么，飽經(jīng)風(fēng)霜的皮隨著咀嚼拉扯著。原以為是在品嘗什么可口的東西，而后，他的一聲咳嗽，咳出來(lái)的僅僅是幾根干巴無(wú)味的野菜。我明白，懂了，其實(shí)什么良好優(yōu)待，并非是每個(gè)人在行將就木時(shí)還能享受到的?？伤闶堑玫搅?，那他們內(nèi)心的寂寞，有誰(shuí)來(lái)填補(bǔ)呢？沒(méi)有，因?yàn)槿死狭耍挾嗔?，?huì)被子女嫌棄；人老了，走不動(dòng)了，子女不在身旁；人老了，只有老伴在身旁，可如若那些沒(méi)有老伴的人呢？

依稀記得村口有戶人家的一個(gè)奶奶，她今年九十過(guò)旬了，早年就沒(méi)有了老伴，子女也在外工作。這些年來(lái)她一人日子雖過(guò)來(lái)了，可光景并不是很好，有過(guò)好幾次都是看見(jiàn)她一個(gè)人坐在門(mén)口就這樣看著天空，什么也不干，那時(shí)她見(jiàn)我就問(wèn)：“這么高的壽哪好了？”當(dāng)時(shí)的我除了想不通還是想不通，可現(xiàn)在仔細(xì)回想，的確，在這行將就木之際，生命給予了她們渴望已久的平靜的同時(shí)，卻更多的是長(zhǎng)久的寂寞。

原來(lái)，連可怕的死亡，她們都已不在乎了，而僅僅只是需要一份陪伴。生命就在彈指揮間，他們的青春不再有，他們僅僅剩下的只是現(xiàn)今的每分每秒。

千帆過(guò)盡，風(fēng)隨心動(dòng)，請(qǐng)每一個(gè)人對(duì)這群人兒多一份關(guān)愛(ài)與善待吧！關(guān)愛(ài)今天的老人，就是關(guān)愛(ài)明天的自己。

傳承經(jīng)典弘揚(yáng)文化作文800字精選篇7

幸福是什么？我覺(jué)得幸福其實(shí)可以很簡(jiǎn)單，開(kāi)心就好。但是能夠真正開(kāi)心又似乎很困擾人的問(wèn)題。其實(shí)不是這樣的，如果懷著一顆感恩的心，細(xì)細(xì)地去感受生活，感受周圍的人和事，或許會(huì)找到絲絲的愉悅。

明媚的陽(yáng)光透進(jìn)窗紗，斜斜地投入房間里面，聽(tīng)見(jiàn)了窗外逐漸熱鬧的聲音，睜開(kāi)眼，微笑告訴自己：今天又是一個(gè)好的開(kāi)始。褪去了身上的勞累，感謝昨晚寧?kù)o的夜晚，感謝燦爛的陽(yáng)光，帶著好心情出門(mén)吧。

電梯門(mén)打開(kāi)，發(fā)現(xiàn)同是出門(mén)的鄰居，相互問(wèn)候，以微笑傳遞微笑，是一個(gè)不錯(cuò)的做法。與其在冷冰冰的空間中面無(wú)表情，一言不發(fā)，不如給別人一個(gè)微笑，一起構(gòu)造和諧的氣氛?？赡茉谀骋粋€(gè)不開(kāi)心的時(shí)刻，別人向我投以一個(gè)微笑，可能我也會(huì)跟著松開(kāi)緊繃的神經(jīng)。

看到社區(qū)里面的蔥蔥郁郁的紅花綠草和高長(zhǎng)的大樹(shù)，會(huì)發(fā)現(xiàn)空氣清新，心情舒暢。它們?cè)谖L(fēng)中搖曳，揮動(dòng)著小手，為我加油鼓勁。能夠生活在如此美麗的環(huán)境中，真是我的幸運(yùn)。

看見(jiàn)了在耍太極的老奶奶像活寶一樣活潑，看見(jiàn)了剛學(xué)會(huì)走路的小朋友笑得十分燦爛，看見(jiàn)了上學(xué)結(jié)伴的小學(xué)生開(kāi)開(kāi)心心出門(mén)……迎面走來(lái)的阿姨依舊笑容甜美地與我說(shuō)早，和我談話，談話的內(nèi)容可以是社區(qū)里精彩的活動(dòng)，可以最近令人開(kāi)心的事。說(shuō)了再見(jiàn)后，我開(kāi)心地出門(mén)了。感謝我們的社區(qū)總是洋溢著溫馨的氣息，給我家的感覺(jué)。

我的幸福是什么？開(kāi)心就好！

晚上接到同學(xué)的電話，熟悉的聲音勾起了我們?cè)?jīng)一起奮斗的日子。細(xì)細(xì)地訴說(shuō)著，最近干的事以及遇到的一些人，還有社區(qū)里面一些有趣的人和事。拿著電話，真的恨不得飛奔到好友面前用力地抱住她?！拔乙埠芟胍?jiàn)你呢?！卑l(fā)自內(nèi)心的笑容一直掛在臉上，遲遲沒(méi)有退去?！白罱鯓樱俊薄昂芎?，不錯(cuò)?！敝x謝我的好朋友，在百忙之中也不忘關(guān)心我。一句溫馨的問(wèn)候洗去了心上的塵埃，給心情掛上了晴天娃娃。

我知道沒(méi)有人能夠一直保持愉悅的心情，甚至有人會(huì)覺(jué)得自己是個(gè)觸碰不了幸福的人。幸福可以是件小事，懷著一顆感恩的心吧。帶著感恩的心向世界微笑，做一個(gè)善良笑的人，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，做一個(gè)給他人帶來(lái)微笑的人，做一個(gè)開(kāi)心的人，做一個(gè)真真正正幸福的人。

傳承經(jīng)典弘揚(yáng)文化作文800字精選篇8

在我們的中國(guó)，越來(lái)越多的年輕的一代他們追求韓劇美劇，喜歡漢堡泡菜。他們?cè)谇槿斯?jié)的時(shí)候示愛(ài)表白，在圣誕節(jié)的時(shí)候互送禮物。在我們中國(guó)，這些外來(lái)節(jié)日的氣息是非常濃厚的，反觀我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻越來(lái)越不被本國(guó)人民所認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)代需要我們關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化，大家要會(huì)寫(xiě)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作文。

據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。

傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉，留下來(lái)很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因，我愿意為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華，愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明，愿意接近每一個(gè)樸素的古老民族。我的視野縱貫千古，橫及八荒，遨游馳騁，此樂(lè)何及？

傳承經(jīng)典弘揚(yáng)文化作文800字精選篇9

不管怎樣，中國(guó)人都不能忘“本”。

“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開(kāi)了兩名學(xué)生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng)，但也有人替她感到惋惜。對(duì)比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。

文章中提到的有違當(dāng)今社會(huì)主義所“規(guī)劃”的和諧藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會(huì)收到法院的“通知書(shū)”和“警察的手銬”。對(duì)那些垃圾道德必須剔除，毫無(wú)疑問(wèn)。“三綱”，“五?！保凶鹋?，為千年后的我們描繪了一個(gè)男權(quán)社會(huì)?！肮_”定義了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn)，那也注定要在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固?！^“青山遮不住，畢竟東流去?！?/p>

今天的我們可以用千年后的眼光重審過(guò)去的歷史事實(shí)，諷刺當(dāng)時(shí)的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會(huì)用這樣的眼光打量今天我們的一切。

千年前“精忠報(bào)國(guó)”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對(duì)比。過(guò)去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長(zhǎng)減輕了質(zhì)量，甚至湮滅了。

不可否認(rèn)，自中國(guó)打開(kāi)大門(mén)迎接外來(lái)文化的同時(shí)，我們便遭到外來(lái)文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng)，而中國(guó)本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態(tài)，遭到扭曲，甚至泯滅，無(wú)跡可尋?！笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”，“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。

我們承認(rèn)，中國(guó)傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無(wú)法用金錢(qián)丈量的巨大財(cái)富，更是整個(gè)中華民族的驕傲，是區(qū)別于其他民族血脈的獨(dú)特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。

我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化，衡量其思想價(jià)值，繼承并發(fā)展精華，保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài)，維護(hù)精華的本原，將它帶入當(dāng)今的生活實(shí)踐中去，在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。