本手妙手俗手的感悟和思考作文800字八篇
本手是遵循學(xué)習(xí)和成長的規(guī)律,步步為營,夯實(shí)基礎(chǔ);妙手是豐厚積淀和無數(shù)次歷練后的敏銳創(chuàng)新和突破;而俗手則是忽視根基,急功近利的狹隘短視。下面是小編為大家整理的本手妙手俗手的感悟和思考作文800字,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!
本手妙手俗手的感悟和思考作文800字一
《人生如棋,本手為基》
圍棋之中有本手、妙手和俗手,分別代表了正規(guī)、精妙和庸俗的下法,而一個(gè)棋手必須從本手開始學(xué)習(xí),才能一步一步成長。人生何嘗不是如此呢?將本手看作基礎(chǔ),我們?nèi)绻诨A(chǔ)缺失的條件下,盲目地追求高水平高質(zhì)量,最后也會落得“庸俗”的下場。因此,竊以為:人生亦為棋局,生活也必須從基礎(chǔ)開始,無“本手”,何來“妙手”?
誠然,處于高速發(fā)展現(xiàn)代的我們,追求高水平高質(zhì)量的生活無可厚非,或者說,我們只有在這樣的追求下,才可以不斷發(fā)展進(jìn)步。但是我們也要明白,“追求”是一種理想與目標(biāo),是激勵(lì)自我的動(dòng)力,我們可以選擇針對自己的目標(biāo)而前進(jìn),可我們在前進(jìn)時(shí)必須腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印;否則只會步步輕浮,走不快也走不遠(yuǎn)。所以我們必須理解深刻“本手”,以此衍生到“妙手”,避免“俗手”的產(chǎn)生。
重“本手”以至“妙手”。就好像寫數(shù)學(xué)題一般,每個(gè)人都必須從基礎(chǔ)開始學(xué)習(xí),才能達(dá)到最后無“題”能擋;在人生中,我們也需要重視最基本的事物。在學(xué)會跑步前,你必須熟練行走;在歌唱前,你必須熟練言談;在分析前,你必須熟練思考。人生萬事都好像參天巨樹的根須一般,自主根開始向外輻射,但我們在熟練掌握前一層的技能前,若逞能越級,最后不但達(dá)不到應(yīng)有的效果,反而會影響全局。在社會中也是如此。底層勞動(dòng)人民雖然多如牛毛,但是缺一不可,他們都有著自己的作用,失去了這些人民,再強(qiáng)大的高塔也會頃刻坍塌。因此,熟于“本手”之人,才可以下出“妙手”。
人生如棋局,執(zhí)棋之人想贏,人也都想向好的地方走,做出最有利的決策。許多人一生中的重要決策,偏偏落于俗手;另一些人,多下本手,雖不必然出類拔萃,但也可以順?biāo)煲簧?。妙手卻很少有。下出妙手的人,也一定是跌跌撞撞一步一步走過來,本手功夫純熟。
人的一生,多下俗手的是俗人,多下本手的是常人,多下妙手的才是高人。可哪個(gè)高人不是從俗手與本手之中掙扎出來的呢?俗人之上是常人,常人之上是高人,我們不必拘泥于當(dāng)前,人生是過程,是進(jìn)步。落子無悔,當(dāng)棋局到終局,是俗手、是本手、是妙手,每一步都算數(shù),我們需要的只是將“本手”錘煉到極致,贏下這盤人生之棋。
本手妙手俗手的感悟和思考作文800字二
《做好人生的棋手》
人生如棋局,我們既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手,決定了你人生的高度和輸贏。
這世上沒有誰生來便在頂峰。王國維在《人間詞話》中說到:“古之成大事者、大學(xué)問者罔不經(jīng)過三種之境界?!钡谝痪辰绫闶恰傲ⅰ薄1臼质侵负虾跗謇淼恼?guī)下法,也就是下圍棋的基本功,缺少變化,但勝在“穩(wěn)”字,不會出現(xiàn)一有不慎便滿盤皆輸?shù)木置?。圍棋初學(xué)者必須掌握本手,而成大事、大學(xué)問者首先必須學(xué)會抬頭看路,登高望遠(yuǎn),找到正確的路徑和方向,不是空有天賦,便懷著滿腔熱血胡干蠻干。這就像是池塘中的魚,若不按基本規(guī)則行事,只一味追求獨(dú)立和自由,跳出池塘,就會招來死亡。只有真正確定了“立命之本”,練就本手功夫,才能被叫做人生之棋手,去“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。
俗手,也許在圍棋中并不值得學(xué)習(xí),但新時(shí)代總可以賦予事物以新意義。人生中的俗手,不是庸俗的一手,而是在找準(zhǔn)路徑和方向的前提下腳踏實(shí)地,勤懇付出。其本質(zhì)不是不思進(jìn)取,落入俗套,而是“守拙”?!笆澜绮皇锹斆魅说模巧底拥??!边@不是魯迅對聰明人的貶低,而是對那種擇一的、固執(zhí)的、終身無悔的“傻子”精神的贊美。這便是第二境界“守”,守得住平靜、純凈的心。這種守是艱辛的,常被人如圍棋中的俗手般看不起,使人憔悴和消瘦,但同時(shí),這種守又是成大事者所必需的,是值得的,殉身無悔的。
然而,人生要取得突破,往往需要有妙手的加持。妙手說的是靈感與收獲。這種“妙”便來源與對“守拙”的不斷實(shí)踐。它不是耍小聰明,走捷徑,而是量變引起的自然質(zhì)變。一個(gè)不識圍棋之人是不可能下出妙手的,這也要我們有堅(jiān)實(shí)的“本手”基礎(chǔ)。我們在艱苦人生中苦苦追尋,走遍“山窮水復(fù)”,終迎來“柳暗花明又一村”的豁然開朗,靈感頓生。這是第三境界“得”。
一個(gè)棋手的無數(shù)年本手與俗手,可成就聞名天下的“神之一手”;一個(gè)人的無數(shù)歲“立身”與“守拙”,值得“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的人生升華。
也許我們曾是他人的人生棋局中的棋子,但我們永遠(yuǎn)可以是自己人生的棋手,用本手、妙手、俗手,下出人生的“神之一手”。
本手妙手俗手的感悟和思考作文800字三
《筑牢根基,行穩(wěn)致遠(yuǎn)》
宋朝朱熹有言:“學(xué)者之患,在于好談高妙,而自己腳跟卻不點(diǎn)地。”學(xué)習(xí)是如此,人生亦是如此。打好每一個(gè)基礎(chǔ),筑牢我們的根基,才能撐起一片藍(lán)天。
誠然,在現(xiàn)實(shí)生活中,只有基礎(chǔ)并沒有太大的作用,我們肯定需要多種手段來提高自己,用一些出其不意的妙招。但是,這一切都是建立在基礎(chǔ)牢靠的前提下的,蓋房子需先打地基,學(xué)游泳需先練憋氣。沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)來作為后盾,不但不能出“妙手”,連“本手”必然也很難下出,反而近乎全是“俗手”。
重視我們的基礎(chǔ),始終如一,才能不下“俗手”。“本手”和“笨人”,名二其實(shí)一。但“笨人”和“俗人”又截然不同。現(xiàn)實(shí)中,做一個(gè)“笨人”,殊為不易,但想成為一個(gè)“俗人”,簡簡單單。相比較而言,世界上,智商最高的一部分人非科學(xué)家莫屬??烧l曾想,下笨勁最多、最錙銖必較的還是科學(xué)家。往往是,一個(gè)科研思路提出后,需要一步步地去試驗(yàn),稍有一點(diǎn)粗心大意就會前功盡棄,落入俗套。所以,打好根基,發(fā)揮“笨”勁,才能運(yùn)斤成風(fēng)。
發(fā)揮我們的基礎(chǔ),放眼長看,才能下出“妙手”。人人皆想自己擁有一個(gè)成功的人生,個(gè)個(gè)都在追求成為人生的“妙手”。像一座金字塔,若把塔尖上的那幾塊稱作“妙手”,那么下面無數(shù)的石頭就是構(gòu)成成功的“本手”。人們常說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!比丝偸窍蛲咛?,這就需要我們用發(fā)展的眼光看問題,以牢固的基礎(chǔ)為依托,從而達(dá)到成功的巔峰,成為一個(gè)享受到“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”妙處的“妙手”。
有人可能會說:“我只是一個(gè)普通人,不會‘妙手’,但盡力不下‘俗手’,人生的大棋還能成功嗎?”是的,我們大部分人都是普通人,一輩子很難下出幾步“妙手”,這就需要我們穩(wěn)住我們的本源,不冒失,也不狂妄,將每一步“本手”都發(fā)揮到最好。庖丁解牛,何以能做到“手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然”?賣油翁,何以能做到“徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕”?都在于他們踏踏實(shí)實(shí)的“本手”,靠的是日復(fù)一日對專業(yè)技能的細(xì)心鉆研,從簡單掌握轉(zhuǎn)而游刃有余,再從駕輕就熟實(shí)現(xiàn)“目無全牛”,此時(shí),他們的每一步“本手”,在外人看來,都是“妙手”。
身處百年未有之大變局,作為新時(shí)代的新青年,心無旁騖把自己的事情做好,把發(fā)展的基礎(chǔ)打牢,把每一步“本手”都運(yùn)用好,不下出“俗手”,我們就一定能在世界這個(gè)大棋盤里走出我們的自己的“妙手”,贏得美好的未來。
本手妙手俗手的感悟和思考作文800字四
《若為成功故,基礎(chǔ)不可拋》
我們都說:“人生如棋,布局者生?!睆钠寰值牟渴鹬校覀円材芸闯鋈松母形?。懂圍棋的朋友都知道,下棋有三手,為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法,妙手是出人意料的精妙下法,而俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。
我們追求妙手,小看本手,但一個(gè)不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習(xí)中也是,在基礎(chǔ)不扎實(shí)的前提下盲目追求創(chuàng)新,好高騖遠(yuǎn),容易人心不足蛇吞象。
科學(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說過:如果說我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。在伽利略、開普勒等前人的努力下,牛頓才有可能用已經(jīng)準(zhǔn)備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就,都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識作為航天活動(dòng)的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度,必須夯實(shí)基礎(chǔ)才能建起高樓大廈,我們的航天創(chuàng)新正是在扎實(shí)的牛頓理論實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。
文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達(dá)芬奇是有名的畫家,在達(dá)芬奇十四歲那年,拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師,弗羅基俄是位很嚴(yán)格的老師,他給達(dá)芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始,達(dá)芬奇畫的很有興致,但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋,這時(shí)達(dá)芬奇就想不通了,小小的雞蛋有什么好畫的,就去問老師。老師回復(fù)他說:雞蛋雖然普通,但天下沒有絕對一樣的,即使同一個(gè)雞蛋,角度不同,投來的光線不同,畫出來的也不一樣,畫雞蛋是基本功,基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧,才算功夫到家。達(dá)芬奇聽了老師的話,很受啟發(fā),一絲不茍地照著畫雞蛋,最后他的藝術(shù)水平很快超過了老師,也成為偉大的藝術(shù)家,他扎實(shí)的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀(jì)文化瑰寶提供了支撐。
制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說過中國特色社會主義制度既遵循科學(xué)社會主義的基本原則,集中體現(xiàn)了科學(xué)社會的根本精髓,又切合中國的發(fā)展實(shí)際,是馬克思主義基本原理與中國建設(shè)、改革實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路,是我們對于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼,對于中國各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革,也是前人對于過往反復(fù)總結(jié)的成果。
萬丈高樓平地起,沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象,是空中樓閣的短暫存在,注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實(shí)的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水,豐富無形的創(chuàng)新想象成為實(shí)體,成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子,我們在日常的學(xué)習(xí)中,夯實(shí)學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論,悄悄的拔尖,才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā),然后驚艷所有人。
本手妙手俗手的感悟和思考作文800字五
《棋間方寸悟人生》
很小的時(shí)候,我就喜歡看別人下棋,在黑白棋子,看似簡單,里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎;方寸棋盤中,無不蘊(yùn)含著無窮智慧。有道是:“百年世事三更夢,萬里江山一局棋?!毕缕鍟r(shí)對心態(tài)又非常高的要求,一定要心靜氣定,臨危不亂,時(shí)而穩(wěn)扎穩(wěn)打,這是基礎(chǔ),練好了“本手”;時(shí)而出其不意,“妙手”驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,“常人只消一盤棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機(jī),讓人受益匪淺,所以圍棋一直伴隨著自己成長。
人生如棋,積跬步以致千里。我們所看到每個(gè)人的表面光輝,背后卻付出了不為人知的努力,沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍,唯有腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,抓好“本手”,步步為營間靠近目標(biāo)。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,后來成長為一代天之驕子的朱元璋;再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒,成長為一位無產(chǎn)階級著名文學(xué)家的高爾基;再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力,名人都如此。
人生如棋,需獨(dú)辟蹊徑,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,還要使出“妙手”。清代時(shí)期的鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練,然而開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。有一次妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么呢?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨(dú)創(chuàng),自成一體。從此以后,他力求創(chuàng)新,每次的作品都力求與他人有區(qū)別,不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。
人生如棋,“攻乎異端,斯害也已?!焙芏嗟膰?a href='http://www.athomedrugdetox.com/hobby/' target='_blank'>愛好者都是三分鐘熱度,一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”,最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局,這是多么深刻地教訓(xùn)。習(xí)武之人常說“入門先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實(shí),到頭來學(xué)到的不過是花拳繡腿,只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出,成功才會有可能。如果急于求成,偷懶?;?,到頭來只會一無所成,后悔莫及。
都說人生繁雜叵測難以駕御,其實(shí)只要下好一盤棋;都說人生的舞臺都很大,其實(shí)不過一張四方棋盤;都說人生哲理浩如煙海深?yuàn)W玄奇,其實(shí)精華唯三:積跬步以致千里,抓好“本手”,獨(dú)辟蹊徑,時(shí)出“妙手”,穩(wěn)扎穩(wěn)打,避過“俗手”。因此,人生為棋,我愿為卒,行動(dòng)雖慢,絕不后退一步!只有腳踏實(shí)地打好自己的根基,才能立足于社會,為國家做出更大的貢獻(xiàn),發(fā)出自己的光和熱,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
本手妙手俗手的感悟和思考作文800字六
《夯實(shí)基礎(chǔ),力爭創(chuàng)新》
圍棋的本手、妙手和俗手其實(shí)是三個(gè)不同棋藝水平的劃分,但正是這樣,卻告訴了我們很深刻地道理:要著力夯實(shí)本手的基本功,在此基礎(chǔ)上,再拓展妙手的能力,同時(shí)要避免俗手。就此,我們需要思考的重要問題就是,為什么我們要打好基本功?對于我們青年學(xué)生來說,打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識,練好知識基本功。誠然,基本功未必是我們的看家本領(lǐng),但是確是我們一生的財(cái)富與寶藏。我們必須承認(rèn),學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識是非常辛苦的,有時(shí)候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于,我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識?學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價(jià)值?
我們要深刻認(rèn)識到這樣一個(gè)到了:基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)!
我們學(xué)習(xí)基本知識,不只是為了學(xué)習(xí)這些知識,而且還要從學(xué)習(xí)這些知識中理解這些知識為什么是這樣的,如何去理解這些知識,如何把相關(guān)的知識串聯(lián)起來。比如,我們在小學(xué)要學(xué)寫日記、作文。作文是怎么來得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達(dá)出來,而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文,我們要寫得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,與常人思維不同,這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué),懂得了推理的重要性,我們就可以把邏輯推理運(yùn)用到很多領(lǐng)域。因此,歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法,都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的方法,同時(shí)也是我們未來進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點(diǎn)表述出來,這就需要?dú)w納和概括。我們要從某一個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)推出新的論斷,這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法,我們就無法創(chuàng)新,所以基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的根基。
基礎(chǔ)知識給我們提供了很多基本概念,判斷與常識。如果我們沒有從小學(xué)一年級到高中階段的語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí),我們就不可能不具備這些課程的基本知識,我們對于這個(gè)社會和國家,對于人類的歷史和文明,對于科技的發(fā)展與人工智能,等等,都將是一頭霧水,一無所知。這就是基礎(chǔ)知識的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識,我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價(jià)值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí),而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育,因?yàn)檫@些都是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。有了這些知識基礎(chǔ),我們才可能去從事其他的相關(guān)工作,包括一些創(chuàng)新性的工作,這便是我們圍棋當(dāng)中入門階段的本手角色。
基礎(chǔ)知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ),主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說,錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們,讓我們變得聰明起來,說的就是這個(gè)道理?;瘜W(xué)家戴維說:“感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠,我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的?!币虼?,如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與毅力,我們可能沒法具備這種坦然面對失敗,在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實(shí)際上,很多時(shí)候我們離成功很近,為什么我們沒有成功,就是因?yàn)槲覀冊陔x成功很近的地方放棄了。
我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識,我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達(dá)能力都不會,我們怎么表達(dá)我們的創(chuàng)新?如果我們連基本的數(shù)學(xué)計(jì)算和邏輯推理能力都不會,我們怎么才能創(chuàng)新?因此,創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎(chǔ)之上,而基礎(chǔ)知識是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的文章,要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”,結(jié)果語句不通,表達(dá)不規(guī)范,怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新?怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納?怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新?盡管基礎(chǔ)知識不能保證你有多大創(chuàng)新,但是沒有基礎(chǔ)知識,你卻很難創(chuàng)新。易言之,有了良好的基礎(chǔ)知識功底,可以為未來創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總而言之,基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個(gè)方面基礎(chǔ)不牢,我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識固然重要,但是沒有掌握基礎(chǔ)知識背后的方法論,我們一樣走不長遠(yuǎn)。有了基礎(chǔ)知識和方法論,但是我們?nèi)狈\(yùn)用基礎(chǔ)知識和方法論的德性與韌性,我們同樣步履維艱。只有同時(shí)把上述三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來,我們才能夠有所創(chuàng)新,才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新。
本手妙手俗手的感悟和思考作文800字七
《本手開路,妙手通途》
人生如棋,有人總能出人意料,在普通的軌道上宕開一筆,精妙至極;有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,給人生留下滿盤遺憾。人生如何走?本手,妙手,還是俗手?個(gè)人認(rèn)為,本手開新路,妙手達(dá)通途,二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根,是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋,我們棋出有數(shù),穩(wěn)扎穩(wěn)打,路出有招,如水入萬渠,各成世界。它是路遙在動(dòng)筆寫《平凡的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報(bào)紙的無限耐心。沒有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問的笨功夫,錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語?沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實(shí)驗(yàn)室里搞程序、跑數(shù)據(jù),申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺,成為中國5G技術(shù)的開創(chuàng)者。千里之行,始于足下。只有走過本手的路,才能為“扶搖而上”的妙手打下堅(jiān)固扎實(shí)的基礎(chǔ)。
妙手是本手的進(jìn)階,是一種升華。妙手并不是走捷徑,而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機(jī)取巧的坦途,而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運(yùn)會開幕式之所以能光彩奪目,驚艷世界,那是因?yàn)橛袕埶囍\團(tuán)隊(duì)博學(xué)廣智的積累,背后默默地努力付出,嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向,那是她每天扎根在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí),日復(fù)一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝兩日就能達(dá)成的,這都來自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當(dāng)一個(gè)人走過前人走過的所有路,他開始不甘心于無新路可走。于是,風(fēng)雨俱備,百川歸海,眾妙之門,自然開啟,讓自己的努力付出得到回報(bào)。
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,很多初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字,失了本心,鄙棄前人修來的路,沒有持之以恒的堅(jiān)持,忘記了自己的初衷,把本分當(dāng)作蠢笨,把劍走偏鋒當(dāng)妙手,這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則,不肯老實(shí)努力,總想投機(jī)取巧,苦心經(jīng)營其他小道,偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果,卻總是花開不久,經(jīng)歷不起風(fēng)雨,很快就會凋謝。也有一些人,一味地守著規(guī)矩,不懂變通,凡事只說“從來如此”,沒有“妙”手思維,最終落得俗手的困局,甚至于傷害了長遠(yuǎn)的利益,令人悲嘆,著實(shí)可惜。
因此,本手為妙手的前提,妙手是本手的進(jìn)階。一味固守本手,難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ),勇敢創(chuàng)新,方能開新路,達(dá)通途,過好落棋無悔的一生。
本手妙手俗手的感悟和思考作文800字八
《品棋道,悟人生》
本手是開始,是走向妙手的起點(diǎn),而沒有妙手的過程,也難以達(dá)到俗手的境界,我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過程何嘗又不是這樣呢?人生宛若一盤縱橫的棋局,每一顆黑白棋子的落定,正如我們?nèi)松拿恳徊角靶?,一步一個(gè)腳印,在于黑白棋子間穿梭,我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語,三種不同的棋法,或是合乎棋理的正規(guī),或是出人意料的精妙,又或是貌似合理實(shí)則有損的局限,都是態(tài)度與思想的映射,是對我們自己的一種歷練,是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們,又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢?
在現(xiàn)實(shí)的生活之中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。所以,毫無疑問,作為掌棋者的我們,每個(gè)人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達(dá)到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián),忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量,所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手,反落得俗手的結(jié)局,棋藝平平不起,一敗涂地。
這似乎看起來很簡單的道理,但究其根本,是我們只看得見眼前而看不到長遠(yuǎn)的認(rèn)知,是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達(dá)”。只熱衷于追求妙手,而忽視了更為常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽車,內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件,所以不堪受用、走不長遠(yuǎn);即使確實(shí)下出幾次妙手,卻也只是停留在表象的妙,達(dá)不到深層次的妙手招數(shù),貌似合理甚至精妙,但又以全局觀之,卻自損前路,導(dǎo)致早早敗下陣來,妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢,忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實(shí)力基礎(chǔ),而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷,許多人只看得到眼前的利益,而忽視了長遠(yuǎn),忘記了如何走得踏實(shí)端正,忘了初心,最終自己走向了失敗的泥沼,處處受損的棋局,最終悔恨不已,難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范。
所以,“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者,更是正處于青春之際的人生初學(xué)者,從本手開始,秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法,是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機(jī)械的簡單重復(fù),在本手的學(xué)習(xí)過程中,我們觀學(xué)基本步法,由生澀到嫻熟,這才是開始;掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后,我們在不斷練習(xí)中扎實(shí)功夫,求索經(jīng)驗(yàn)最終靈活運(yùn)用,這是積極上進(jìn);但我們絕不僅僅止步于此,熟練掌握后,懷揣著求妙之心,我們要開始思考每一步本手的所在意義,考量每一步本手對全棋局的貢獻(xiàn),通過不斷的深入理解中,才是對棋道的不斷豐富的認(rèn)識。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中,我們的才能一步步地夯實(shí)基礎(chǔ)、提升技藝,深刻理解“棋法”本身,在平常中觀其聯(lián)系,在小步間洞見全局,只有這樣,我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能,才可免于急功近利之俗手?!氨臼质腔A(chǔ),妙手是創(chuàng)造”,人生的棋道正應(yīng)如此,在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造,在務(wù)實(shí)中求脫俗之妙。
品棋道,悟人生。在當(dāng)今世界日新月異的變化中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實(shí),行之務(wù)本,方可達(dá)妙,方能致遠(yuǎn),不忘初心,方得始終,找回自己的俗手人生,不負(fù)青春。
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