在高考的作文寫作中，掌握好相關的寫作技巧比起死記硬背要好得多，而作文的寫作技巧又有哪些呢?下面是學習啦小編整理的一些關于高考作文技巧指導的相關資料,供你參考。

　　高考作文技巧指導

　　1. 設問開篇，無沿無邊：往事如煙，隨著時光的流逝，大都漸漸淡忘，而那雙眼睛，怎能使我忘懷?--

　　2. 名言指路，開宗明義：培根說過："無真實朋友之人，可以謂之真可憐而永陷于孤獨生活之人。"他的話道出了朋友的重要。是的，假如一個人喪失了友情，他簡直無法生存在世界上。--

　　3. 對比映襯，突出重點：隨著歲月的流逝，許多人漸漸被我淡忘了，然而，有那么一雙眼睛，一種聲音一個身影，至今縈繞在我的心頭，久久不能忘懷。--

　　4. 倒敘開頭，吸引讀者：當我們乘著離開國防教育學校的時候，不知道為什么，淚水竟然在我的眼眶里打轉(zhuǎn)。難道是留戀嗎?是留戀那一段雖苦雖累但充滿活力的生活，還是留戀那待人苛刻卻真誠親切的軍人，我們的教官?

　　5. 撥亂反正，撥云見日：有人說，淡泊就是看破紅塵，看透一切，認為一切都是假的：虛偽的……這種看法是對淡泊的曲解。如果我們翻一下詞典就會明白，"淡泊"是不追求名利的意思……-

　　高考作文1：早

　　都說“早起的鳥兒有蟲吃”、“先下手為強”?？晌唇?jīng)過深思熟慮的“早”真的正確嗎?可別忘了“螳螂捕蟬，黃雀在后”啊。做事不也應當經(jīng)精心準備、深思熟慮之后再行動嗎?不應盲目追求飛得早，飛得快、飛得久才是成功的關鍵。

　　詹姆斯·卡梅隆的《阿凡達》一舉刷新票房紀錄，影片中逼真的畫面，緊湊的劇情令人拍案叫絕。可本部影片可是耗費了卡梅隆十余年的心血，如果沒有長期的準備，只是單單圖快圖早，哪里有壬興震撼人心的大作?反觀國內(nèi)部分導演，為了名利倉促上陣，有的甚至一年幾部影片，企望能早些將作品搬上熒屏，殊不知這些作品只能是如水珠落入池塘，難以長久地在人們心中留下記憶，僅僅是“早”行嗎?

　　近年來我國航天事業(yè)迅猛發(fā)展，于是有人提出來讓航天員早日登月，人家美國不早很多年前便成功了嗎?可是，有些事在時機未成熟之前是不能想早就早的。楊利偉從神舟五號上下來時，身上因為與飛船內(nèi)部結(jié)構(gòu)碰撞而有所損傷，但是國家經(jīng)過一段時間的準備，神州陸號發(fā)射時，兩位航天員安然無恙。若僅僅圖早而讓宇航員登月，在準備不足的情況下誰又能保證不發(fā)生意外呢?盲目追求“早”有缺恐怕難以成功。

　　獅子在捕獵之時不是發(fā)現(xiàn)了獵物就直接沖上去，而是等待時機，這樣才能保證“百發(fā)百中”。在我們追求目標之時不也應該這樣嗎?“笑到最后才笑得最好”。我十分觀賞這句話，它能讓我們明白真正的成功并不完全取決于早。

　　看看新中國成立初期，希望盡快“趕英超美”。結(jié)果弄出了“一蘿千斤重，三頭毛驢拉不動”這種荒.唐碩果，追求早，往往難以達到預期效果，而后來中國人民腳踏實地，平穩(wěn)向前使新中國得以騰飛。

　　片面地對“早”進行詵求如同一瓶汽水往往只給人帶來暫時的快樂，而精心的準備往往像那一品香茗，令人回味無窮，我們只有把早建立在準備的基礎上才能更好地邁向成功。

　　朋友啊，在我們早早行船的同時不能少了準備的風帆，兩者結(jié)合才能更好更快地駛向彼岸。

　　高考作文2：我與真善美詩意棲居

　　當厚厚的一摞《格林童話》印成鉛字，成為兒童們手中的珍寶，當慈愛的父母為嬰兒朗誦那詩篇般的傳說，當童話中善良的公主為孩子五彩斑斕的夢增色……這些傳說的真諦，格林兄弟們苦苦尋覓的與人類發(fā)展史的聯(lián)系，于無言處彰顯。那便是亙古以來不變的人之血脈——真、善、美。

　　這是多少簡單的三個字，卻總是被數(shù)數(shù)然的我們輕易忽視。格林兄弟窮究傳說中的字句，希望找到隱藏其中的真理、律條，卻忽略了那連鄰家孩提都能總結(jié)的至真善至美。

　　我們總是如此，實用性的價值標準成了現(xiàn)代人的鼻環(huán)，殊不知科學、技術、修辭終須美感、善念與真誠為線，前來縫合。沒有真善美為信仰的實用主義，只是清寂的舊代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落滿地。是的，我們必須有充滿勞績的實用主義來領航，但人之為人，不能缺少信仰指南。

　　荷爾德林曾說，充滿勞績，人還是要詩意地棲居在這片大地之上。若我們只是一味追求實用的勞績，縱使有豐碩的穗粒、有甜美的飯食，卻依舊只是匍匐于地的生靈。若當真如此，我亦要贊美人類謙卑的神態(tài)與豐厚的勞績，卻哀傷于靈魂的羈旅無依。你可曾聽說，靈魂，是大地上的異鄉(xiāng)者?是美，讓人的雙膝直立行走，傲然挑戰(zhàn)烈日!是真誠，讓人之間萌生稱之為愛的強韌紐帶，讓人性溢滿芬芳!是善，讓這群大地上的異鄉(xiāng)者將根基所向土地深處，卻始終向上生長，不生旁枝!海德格爾說，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美創(chuàng)造了人的無限可能!人對內(nèi)在生命無數(shù)次的重生與再造，無不是以美為明亮的焰火，善為擺渡的舟身，真為手中的柱杖。

　　當我們翻讀《格林童話》，或是《同海經(jīng)》、《伊索寓言》，我們看到的人類歷史前行之指路燈，皆是人性的光芒。矢志不渝的愛情，星漢為之震懾的母子紐帶，抑或是一諾千金的友誼，都建立在無與倫比的人性之上，真善美之上，沒有公式的繁瑣，亦無關定律的教務，她們真實存在，為人類鋪路助行。

　　實用主義的發(fā)展迷惑了我們的視線，越來越多的人崇尚于機件般的冷酷言行，我們忽略了美，遺失了真，摒棄了善，似乎惟有孩童依然未忘記那顆徇霞般的初心。

　　不，我要依然將根基深扎地下，引體向上接近太陽。我要同樹的主干一般強壯，善是我枝干中的瓊漿，我將現(xiàn)實的責難裁成片片綠葉貼于項間額前，真是豐沛的雨水，美是頭頂?shù)恼克{晴空。

　　高考作文3：何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎

　　超人脫下他的袍子后也只是個會從馬背上摔下導致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉(zhuǎn)彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了”。

　　有些事單憑一腔熱血和一份堅執(zhí)是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類發(fā)展史的關系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉(zhuǎn)個彎，也許你能(看)得見成功的彼岸草豐水美，風細柳斜。

　　困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。

　　前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉(zhuǎn)圈?你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理”，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設上讓步，讓思維轉(zhuǎn)個彎，終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復推到山頂復又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。

　　郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉(zhuǎn)個彎。

　　當人人都在“恨不能掛長繩于西天，系此西飛之白日”時，麥克阿瑟一句“幸運的是我們只會失去一次生命”有如木鋒醒世。當世人皆嘆“風住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。

　　于是當?shù)肋吜跬掳?，上下紛舞，不妨放下心中?zhí)念的“草木也知愁，韶華竟白頭”，讓思維轉(zhuǎn)個彎，相信“韶華休笑本無根，好風頻(憑)借力，送我上青云”。

　　于是當名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的“知其不可而為之”，讓思維轉(zhuǎn)個彎，莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達與豪邁。”

　　須知道，當把金球獎的“最佳導演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人”克里斯托福·里夫，最慶幸(不再是演員的)的就是在那場不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎。

　　何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。