提高高考作文水平的方法
提高高考作文水平的方法
對(duì)于高考的考生來(lái)說(shuō)，想要提高語(yǔ)文寫(xiě)作水平該掌握哪一些方法技巧呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的一些關(guān)于提高高考作文水平的方法的相關(guān)資料,供你參考。
提高高考作文水平的方法
1. 閱讀圖書(shū)和觀看戲劇，可使你的情感世界得以豐實(shí);
2. 寫(xiě)作時(shí)，想像人物在眼前微笑，想像小鳥(niǎo)在書(shū)房歌唱，想像樹(shù)林在窗外靜默，你的筆下一定會(huì)有幸福和美麗;
3. 想像老人的童年，想像兒童的老年，想像女性的哺育，想像男子的耕作，你會(huì)慨嘆人生的艱辛和無(wú)常，時(shí)間會(huì)改變一切，文字會(huì)流出淚水;
4. 比喻是最簡(jiǎn)便的修辭，形象生動(dòng)和大眾化是它的特點(diǎn);
5. 直接使用喻體能使語(yǔ)句婆娑生姿，產(chǎn)生趣味;
6. 在文章中使用與主題或場(chǎng)景相關(guān)的喻體，能收到異趣;
高考作文1：殊途同歸
青瓷缸中戎戎水影，養(yǎng)的是水仙清麗;污泥塘里深深沼洼，養(yǎng)的是白蓮潔凈。倘若人品是哺育藝術(shù)的土壤，為何白蓮見(jiàn)不到泥土色，聞不見(jiàn)土壤氣?性情急徐固然可從字里行間略窺幾許，而人品一說(shuō)，實(shí)難揣測(cè)。然而我們欣賞藝術(shù)，并非一定要讀生年，只要骨子里渴望開(kāi)出一朵好花。
“詩(shī)歌只與詩(shī)人有關(guān)的想法是反詩(shī)歌的。”馬爾克斯如是說(shuō)。尤其到了革命時(shí)，藝術(shù)的種子似乎滿戰(zhàn)場(chǎng)撒播。猶記得鏗鏘的《馬賽曲》響徹巴黎，《自由引導(dǎo)人民》的畫(huà)作擎起戰(zhàn)旗，然而法國(guó)國(guó)歌作曲詞者魯熱，不過(guò)是個(gè)上尉，甚至在戰(zhàn)爭(zhēng)的后程抵觸革命，像個(gè)懦夫一樣度完余生;畫(huà)家德拉克洛瓦倒是“法國(guó)革命的種子”，自信勇敢，連素描的筆觸都不愿收斂，作品的格調(diào)趣味驚人地一致，可性情人品確是云泥之別，可見(jiàn)藝術(shù)，從不是人品忠實(shí)的鏡子。然而我想，作品之所以得以流傳，必有其唯一的批判標(biāo)準(zhǔn)。肥沃的黑土，美麗的紅壤乃至貧瘠的黃泥，因?yàn)橐恢碌淖非?，都能生長(zhǎng)出哺育人性的大麥、稻谷與青稞。
作品的格調(diào)趣味未必與人品一致，卻一定與內(nèi)心的追求吻合，國(guó)家危亡之時(shí)，懦夫魯熱的筆下也流淌出了“向前，向前，祖國(guó)的兒子!”這般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好與人計(jì)較、抬杠的牛頓才俯首為真理海邊拾貝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不絕，語(yǔ)帶機(jī)鋒;書(shū)法的恣意中，好順手偷人字畫(huà)的米芾瀟灑揮毫，盡是大家之風(fēng)。
因?yàn)樽非罅斯餐淖杂?、真理與美，作品才被稱為藝術(shù)，而追求，從來(lái)不由人品決定，忠實(shí)于內(nèi)心的藝術(shù)家當(dāng)然可以字如其人，言為心聲，而被生活的茍且壓彎了腰，被人性的陰暗絆住了腳，依然追求著正直與光明，不正是藝術(shù)最強(qiáng)烈痛苦的詩(shī)意嗎?
北大教授孔慶東近日發(fā)微博稱莫言常說(shuō)的家境沒(méi)落、常日饑寒全是謊言，還附圖一張，上頭的小莫言穿著棉襖，虎頭虎腦，很是可愛(ài)。所以我們?cè)撘笏囆g(shù)家什么呢?村上春樹(shù)說(shuō)：“我們是一群日復(fù)一日真誠(chéng)地制造虛構(gòu)的人。”作品的格調(diào)趣味與人品很難達(dá)到一致，但我們可以在虛構(gòu)中要求真誠(chéng)，那是一顆熱忱地為人類共同的光明掙扎的心。莫言的村莊充滿了人性的殘酷與溫暖，既然有所收獲，便不必苛責(zé)的童年是否充滿謊言。誠(chéng)如不必勸凡·高戒酒，讓魯迅戒煙，要知道他們都是腳踩在污泥之中，而把手伸向滿天星辰的人啊!我們自己都是這般口是心非，便只顧欣賞藝術(shù)，何苦糾纏于多變的人品。
藝術(shù)家一生都在難以實(shí)現(xiàn)的格調(diào)與人品的一致中掙扎，而他們因?yàn)橥瑯痈呱械淖非笠挼靡恢碌臍w途。
我雖然知道這條路難找也難走，但也愿南轅北轍。我希望有追求引路，讓我的文字、我的人品攜手并肩，一同前行。
那是不同人品，一致而永恒的歸途。
高考作文2：探究出樂(lè)子
探究是一種很棒的學(xué)習(xí)方式，這道理說(shuō)出來(lái)大多數(shù)人都會(huì)點(diǎn)頭稱是。沒(méi)錯(cuò)，我們不僅要"學(xué)而時(shí)習(xí)之"，還要多多探究，把學(xué)來(lái)的知識(shí)化為己有?？墒钦f(shuō)歸說(shuō)，卻鮮有人把探究真當(dāng)回事，認(rèn)真地去做一回。學(xué)校的課不提也罷，上學(xué)十二年，向來(lái)都是老師在上面講，我在下面聽(tīng)，想就某個(gè)問(wèn)題或現(xiàn)象來(lái)堂探究課?對(duì)不起，老師課程太緊，這事以后安排……于是，一拖就拖到現(xiàn)在!
學(xué)校沒(méi)得探究，并非意味著我就與此無(wú)緣。說(shuō)白了，想探究什么，關(guān)鍵還在于自己的興趣。對(duì)什么有興趣了，就算學(xué)校沒(méi)安排，自己獨(dú)自探究也可。達(dá)爾文在讀書(shū)時(shí)，樂(lè)此不疲地收集和對(duì)比各種甲蟲(chóng)，這可不是學(xué)校老師讓他這樣干的。
我自己的愛(ài)好則是閱讀古詩(shī)，喜歡在古詩(shī)里咬文嚼字，探究各種意味。李白的《行路難》里有一句"將登太行雪滿山"，后來(lái)我卻在一本書(shū)里看到另一個(gè)說(shuō)法"將登太行雪暗天"。古人有"一字之師"和"一字千金"的說(shuō)法，這兩個(gè)版本的不同一下可就引起了我咬文嚼字的興趣!
從詩(shī)的意境上看，"欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山"，已經(jīng)足以說(shuō)明行路有多難了。你想，黃河河面結(jié)冰了，無(wú)法行舟只能履著冰層穿越;而要登上太行山，又滿山是雪，得趟著積雪行路，豈不難哉?
那么"學(xué)暗天"又是怎樣的境界呢?這就得發(fā)揮我們的想象力了。一般說(shuō)來(lái)，當(dāng)我們看到"將登太行雪滿山"時(shí)，腦海里即可浮現(xiàn)出一幅茫茫白雪覆蓋高山的清晰景象;可"雪暗天"卻不同，漫天鵝毛般的飛雪紛紛下著，山被大雪覆蓋而顯得異常明亮，而此時(shí)的天空在天的比照下反而變得陰沉暗淡，這樣一來(lái)，惡劣天氣便如身臨其境般撲來(lái)，行路之難直擊人心!如此探究一番，我倒覺(jué)得"雪暗天"的說(shuō)法更符合行路難的境界了!
怎么樣，有意思吧!你若有興趣，也可學(xué)我如此推敲一下，探究一番，我敢打包票，你定能在枯燥的學(xué)習(xí)中得出不少樂(lè)子來(lái)!
高考作文3：捕捉美景的風(fēng)采
小李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新;老王，從職高生到焊接師;小劉，跋山涉水捕捉美景。如果從這三個(gè)人中選出當(dāng)代風(fēng)采人物，我會(huì)選擇小劉。
在這個(gè)利益至上，人人都追名逐利的時(shí)代，小劉依然能執(zhí)著于自己喜愛(ài)的事業(yè)，跋山涉水，為人們留下美好的回憶。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，人們?yōu)榱俗非蟾玫奈镔|(zhì)生活，總是步履匆匆，所有事情都像上了發(fā)條一樣，快節(jié)奏的向前發(fā)展，但是，人們卻忽略了許多重要的東西。有多少人，錯(cuò)過(guò)了孩子第一聲的咿咿呀呀;有多少人，因沒(méi)有給父母足夠的陪伴而后悔終生。人們總是認(rèn)為，當(dāng)物質(zhì)充盈了，一切就好說(shuō)了，但他們沒(méi)有想到，這是一個(gè)永遠(yuǎn)望不到盡頭的無(wú)底洞，就算有一天，真正到達(dá)了物質(zhì)的巔峰，也只會(huì)因失去的而感到無(wú)盡的空虛和孤獨(dú)。
還好，我們這個(gè)時(shí)代里，還有像小劉一樣的人，能夠與世事喧鬧中，停下自己的腳步，細(xì)細(xì)品味生活，為人們留下美好的回憶，這也許就是捕捉美景的風(fēng)采吧。其實(shí)，不管是哪個(gè)時(shí)代，都有超然于世事的人。不必說(shuō)楊絳在當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的年代，依然能有“隱于世事喧囂外，陶陶然專心治學(xué)”的清靜;也不必說(shuō)沈從文依然有著“每日看落日同水鳥(niǎo)”的閑情逸致;單說(shuō)蒲松齡，名落孫山后便不再熱衷于功名利祿，而是選擇以一碗清茶，待四方過(guò)客，聽(tīng)取一段傳奇，書(shū)寫(xiě)一本《聊齋志異》。這些人，雖都處世事喧囂中，但依然能停下自己的步伐，為了自己的人生理想而生活。
也許有人會(huì)以這個(gè)世道的整體浮躁為借口，但正如繆爾曾說(shuō)：“走向外界，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)就是走向內(nèi)心”，我們能否把握住生活，主要在于我們自己?？梢钥吹?，身處硅谷的喬布斯，依然有著“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午”的高尚追求。所以，不管我們身處什么樣的時(shí)代，只要我們心向往之，到處都是美好的伊甸園。
所以，像小劉一樣吧，記住小劉告訴我們的：人生并不只是生存，更重要的是生活。
讓我們記住這捕捉美景的風(fēng)采，適時(shí)停下匆匆的腳步，為了我們的人生理想，活出屬于我們自己的生活吧!
點(diǎn)評(píng)：選取小劉攝影師這個(gè)角度，道出人生更重要的是生活的中心論點(diǎn)，行文中列舉楊絳先生，陶淵明，蒲松齡的事例做論據(jù)，有力度。近幾年也許是受網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響，文章去掉了矯飾，都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，少有贅述。
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