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名著西游記的作文

時(shí)間: 張錦0 分享

名著西游記的作文五篇

《西游記》是我國(guó)著名作家吳承恩寫的。里面有四個(gè)主要人物――唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。這里給大家分享一些關(guān)于名著西游記的作文,方便大家學(xué)習(xí)。

名著西游記的作文1

《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說,這部小說記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難,最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。

師徒中最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一路上為師徒西行背行禮,任勞任怨,謹(jǐn)守會(huì)佛門戒律,踏踏實(shí)實(shí)的一心跟隨師傅取到真經(jīng),他的決心讓人感嘆不已,修成“金羅汗”。

豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,為人貪婪。他遇到困難時(shí)只會(huì)退縮,可是他聰明,18集時(shí)孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去,八戒用激將法把孫悟空激了回來(lái),孫悟空打敗妖怪,獲得唐僧原諒,又回到唐僧身邊一路西行,要取回真經(jīng),豬八戒的角色又讓故事回到正路,這顯出豬八戒的機(jī)智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”。

唐僧,就是啰唆,可是他是個(gè)善良的苦行僧,就連身上爬的小蟲也不愿打死,把它放生。取經(jīng)路上不辭艱苦,意志堅(jiān)定,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終修成正果,為大唐佛教做出了貢獻(xiàn),后帶回經(jīng)書,成為了“旃檀功德佛”。

孫悟空是一個(gè)勇敢,敢斗,天不怕地不怕的人,與至高至尊的玉皇大帝也敢斗,愣是叫響了“齊天大圣”的美名,與妖魔鬼怪敢斗,練就的火眼金睛不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下絕不對(duì)妖魔留情,與一切困難作斗爭(zhēng),絕不退讓低頭,這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目,英勇好斗的神話英雄,成為了名副其實(shí)的“斗戰(zhàn)勝佛”。

《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也有成就。它有豐富的藝術(shù)想象,生動(dòng)曲折的故事,栩栩如生的人物形象,幽默的語(yǔ)言,構(gòu)筑了一座具有特色的藝術(shù),神鬼妖魔的形象讓人回味無(wú)窮,走過了十萬(wàn)八千里的大江南北,歷經(jīng)了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領(lǐng)悟到,任何事絕非易事,唐僧師徒取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難。正象我們的人生,在面對(duì)大大小小的困難,挫折時(shí),我們要勇于戰(zhàn)勝困難,要經(jīng)過努力,才能見彩虹。

我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》中得到屬于自己的收獲,而《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾長(zhǎng)河中熠熠生輝。

名著西游記的作文2

一說到八戒,大家肯定是耳熟能詳。他出自著名小說家吳承恩先生所寫的《西游記》。本是一介天將,卻因?yàn)樽鲥e(cuò)事被貶下人間,又錯(cuò)投了豬胎,所以才變成現(xiàn)在這幅"卷臟蓮蓬吊搭嘴,耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼,長(zhǎng)嘴張開似火盆"的模樣。

八戒他有一個(gè)壞習(xí)慣,就是——懶!每次妖怪來(lái)的時(shí)候,都是悟空上,沒有悟空也有沙僧,而八戒呢?八戒總是在"后退",遇到事情就想逃跑。這可謂不好,男子漢大丈夫,遇到困難豈能有退縮之行!可能會(huì)有人說,八戒是實(shí)力弱,打不過那些妖怪。不不,可不是這樣的。在高老莊時(shí),他與悟空的那場(chǎng)戰(zhàn)斗,他若是沒些真本事,早在剛開始時(shí)就被悟空打成肉餅了。還有,他原為天蓬元帥,手下兵將數(shù)千萬(wàn),如果他實(shí)力弱,不早就被趕下臺(tái)了嗎?所以,八戒不是弱,而是懶!

八戒還非常好色。在天庭時(shí),他因"色膽如天叫似雷"調(diào)戲嫦娥被貶。到了凡間也不知悔改,不論人魔,是個(gè)美女就兩眼發(fā)愣。就連唐僧也治不了他。在《四圣試禪意》中,嘴上對(duì)著母女四人說"出家人不結(jié)親"卻在背后一個(gè)又一個(gè)"娘"叫著。卻不知這是菩薩為了考驗(yàn)他們而設(shè)的圈套,而他不幸上當(dāng)了,被施與懲罰。有了教訓(xùn)以后,還是不思進(jìn)取,在《三打白骨精中》,被那"村姑"迷住了眼,差點(diǎn)就吃了那所謂的齋飯。還有更荒唐的是,女兒國(guó)中,竟然說要留下來(lái)與美麗的女王做夫妻。一個(gè)出家人,能口不擇言地作出這種事,可謂愚蠢!

在黃風(fēng)嶺時(shí),八戒會(huì)勇敢的與黃風(fēng)怪戰(zhàn)斗,來(lái)保護(hù)師父。而且每次悟空去探路時(shí),也總是會(huì)叮囑八戒保護(hù)好師父。可是在《三打白骨精》的最后,在悟空被唐僧放逐時(shí),孫悟空對(duì)沙僧說了什么?說要提防著八戒。這說明了什么,說明八戒的不靠譜。大概會(huì)有人嘲笑八戒,說他缺點(diǎn)好多,一點(diǎn)用也沒有。但是,這不正是現(xiàn)代社會(huì)的很多人嗎?懶惰,膽小,不告譜。也許,我們真的該好好的反思自己了,為何人的各種缺點(diǎn)在八戒的身上被無(wú)限地放大,值得讓人深思。

名著西游記的作文3

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,《西游記》作者吳承恩將歷史上有關(guān)唐代和尚玄奘到天竺取經(jīng)各種傳說,再進(jìn)一步整合、創(chuàng)作,完成了故事情節(jié)完整,人物形象生動(dòng)的長(zhǎng)篇章回小說。

在這一部《西游記》中,主要人物已從唐僧轉(zhuǎn)變?yōu)榱松裢◤V大的孫悟空。孫悟空深受廣大群眾的喜愛,他盡管頭戴金箍,不能完全自由行動(dòng),但他的大眼金睛能夠看透一切,無(wú)論妖魔鬼怪如何變化,也不能逃過他的火眼金睛。加上手中有一根威力無(wú)窮的金箍棒,他自然是戰(zhàn)妖魔鬼怪時(shí)的主力。孫悟空不僅有勇還有謀。他在“三借芭蕉扇”中,在強(qiáng)硬進(jìn)攻不成的情況下,變化成為小蟲子鉆到鐵扇公主肚子里去,逼他交出芭蕉扇,這是很巧妙的進(jìn)攻。又如在“三打白骨精”中,妖魔鬼怪換花樣化裝為好人,唐僧和其他二徒均被這一假象所迷惑,只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦,雖然被唐僧趕走了,但知恩徒報(bào)的他仍與白骨精戰(zhàn)斗到底,最終取得了徹底的勝利。在孫悟空的身上我們能夠看到他樂觀、聰明、勇敢、熱愛自由、除惡務(wù)盡,充滿了斗爭(zhēng)的精神。

與孫悟空對(duì)應(yīng)的則是他的師弟豬八戒,他的身上也有許多優(yōu)秀品質(zhì),但也有引人發(fā)笑的東西。

在取經(jīng)路上的許多臟活、累活,如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等等,這些他都要干,但有空時(shí)還會(huì)偷懶睡大覺,與妖魔鬼怪戰(zhàn)斗時(shí)的豬八戒也是很勇敢的。不過給人留下最深印象的其實(shí)是他身上許多小毛病,例如好吃貪睡、愛占便宜、喜歡撥弄是非,遇到困難就要打退堂鼓等。如在“三打白骨精”的故事中,最終當(dāng)唐僧要將孫悟空趕走之時(shí),他在一旁扇風(fēng)點(diǎn)火、添油加醋極力使唐僧趕走孫悟空。通過豬八戒這個(gè)人物也可以看到不怕臟、不怕累、勇敢無(wú)私的精神。

與孫悟空和豬八戒這猴、豬比較起來(lái),他們的師弟沙僧是顯得故事較少,生氣不足。

沙僧是當(dāng)孫悟空和豬八戒鬧矛盾時(shí)的調(diào)解者,他一路上都背著行李,且當(dāng)大師兄和二師兄外出的時(shí)候,則都要由他來(lái)陪著師傅。如果沒有這一個(gè)徒弟,那么唐僧早已一命烏呼了。所以沙僧也是《西游記》中的重要人物。此外當(dāng)與妖魔爭(zhēng)斗,營(yíng)救師傅時(shí)他更是拼了命拿出自身的所有本領(lǐng),而且他對(duì)大師兄孫悟空的話也是言聽計(jì)從,如在打鯉魚精時(shí),他幾次下水去引出妖精,可見他的勇敢無(wú)私啦。

名著西游記的作文4

“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個(gè)版本的電視劇,也被多個(gè)電視臺(tái)反復(fù)播放過許多遍,然而,從小時(shí)到現(xiàn)在,我仍是它的忠實(shí)粉絲。如今上了初中,在必讀書中我又找到了它熟悉的身影,于是我便在書籍中重溫著一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié),這一遍過后,我感到文字表達(dá)的精巧準(zhǔn)確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。

其中的奧妙在于以人性為主,靈異性、動(dòng)物性都附著于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷,輕敏,急躁,活潑可愛,······又有七十二般變化,筋斗云十萬(wàn)八千里,金箍棒任意伸縮,毫毛可布千萬(wàn)猴陣,這些靈異性曾使許多人兒時(shí)都為之向往;但是,孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。

首先,它具有不怕任何困難、總是樂觀向前的精神一定是我們不可否認(rèn)的,這些在細(xì)節(jié)都是可以看出來(lái)的;罷官后應(yīng)對(duì)十萬(wàn)天兵天將的沉著、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智,這些事件中其他人物神態(tài)、心理、和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì)后,雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了,可是一次次良心的驅(qū)使,都讓他冰釋前嫌,再次與師傅重歸于好,這邊是一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下,他不為所動(dòng),只一心保唐僧西天取經(jīng),相比之下,豬八戒的貪婪、意志不堅(jiān)就成為了書中不可缺少的歡樂元素。

再說唐僧,他給予人們的形象就是沒有主見,說話啰嗦,其實(shí),設(shè)個(gè)人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅(jiān)定是一刻都沒有動(dòng)搖過的;他也十分的善良——這既是個(gè)缺點(diǎn)又是個(gè)優(yōu)點(diǎn)。

“有缺點(diǎn)有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個(gè)小處理;把動(dòng)物徹底擬人化,這也是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。通過這兩點(diǎn),我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時(shí)還在人物的刻畫上花了許多功夫。因?yàn)檫@兩點(diǎn),誕生了我筆下的這篇文章。

名著西游記的作文5

《西游記》是四大名著之一,所以,光看電視怎么夠。這個(gè)暑假,我又買來(lái)了青少年版的《西游記》,從文字中汲取營(yíng)養(yǎng)。

記得有一章,寫唐僧師徒要過火焰山。但必須要拿到芭蕉扇,孫悟空用盡了所有的辦法也沒能拿到芭蕉扇。豬八戒便說:“我們把行李分了,回去算了?!逼渌麕兹硕疾煌?,他們的心里只有一個(gè)念頭——堅(jiān)持取到經(jīng)。當(dāng)他們歷經(jīng)“九九八十一難”順利取到真經(jīng)時(shí),我的腦海里突然蹦出一句話:不經(jīng)過風(fēng)雨,怎么見彩虹?

我也有過類似的經(jīng)歷,那次是爸爸教我游泳。爸爸教我游泳很特別。別的小孩學(xué)習(xí)游泳,都是從淺水區(qū)開始。而爸爸教我潛泳則從深水區(qū)開始練。爸爸先為我做示范,講完重要的要領(lǐng)時(shí),就讓我試試看。我“撲通”一聲跳進(jìn)了水里,按照爸爸教的姿勢(shì)游了起來(lái)。我剛游了一米,就要換氣了。剛才看爸爸換氣只是把頭往上抬一下,然后連忙換一口氣。我也按照爸爸的姿勢(shì),可是一抬頭,整個(gè)人就馬上沉下去。我在水中拼命掙扎著,喝著一口又一口的水,鼻子也嗆得非常難受。爸爸看一會(huì)兒,然后才慢吞吞地下水把我救上了岸。他問我感覺怎么樣?我氣呼呼又淚汪汪地回答道:“我換氣失敗,要沉下去的時(shí)候,你怎么就不救我?你為什么讓我在深水區(qū)學(xué)游泳?”這時(shí),爸爸嚴(yán)肅地說道:“孩子,當(dāng)你溺水時(shí),肯定是在深水區(qū)。就算你在淺水區(qū)學(xué)會(huì)游泳,那當(dāng)你溺水時(shí),估計(jì)一緊張,也就不會(huì)游了。如果你在深水區(qū)學(xué)會(huì)了真正的游泳本領(lǐng),就可以降低溺水的可能性。”聽完爸爸的分析,我的氣也消了一大半。我繼續(xù)學(xué)游泳。盡管每一次在深水區(qū)學(xué)游泳,我的鼻子、嘴巴總免不了喝不少的水,但是我都沒有怨言,因?yàn)槲颐靼琢税职值牧伎嘤眯摹R粋€(gè)星期后,我終于學(xué)會(huì)了游泳,獨(dú)自游十多米也不成問題了。當(dāng)我在泳池里像一條快樂的小魚一樣盡情游弋時(shí),總會(huì)感受到如同唐僧師徒舉得正果時(shí)的興奮,當(dāng)然也免不了從心底里感謝爸爸的幫助。

沒喝過水,怎么能學(xué)會(huì)游泳?不經(jīng)過風(fēng)雨,怎么見彩虹?沒錯(cuò)!你一帆風(fēng)順的成功,就不會(huì)有彩虹般的絢麗。

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