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高一以溝通為話題的獲獎(jiǎng)作文(五篇)

時(shí)間: 淑娟20 分享

  溝通是什么?溝通時(shí)一座橋梁,架接你我的思想;溝通時(shí)一根紐帶,系緊你我的心靈;溝通時(shí)一捧火焰,融化矛盾的堅(jiān)冰……今天小編在這給大家整理了以“溝通”為話題的作文,接下來隨著小編一起來看看吧!

  以溝通為話題的作文(一)

  何為“溝通”?溝通就是人們之間的對話或心靈的交流。父母與孩子之間需要溝通,師生間需要溝通,兩國間需要溝通,整個(gè)世間的人們都需要溝通。那么,為什么需要溝通呢?

  “一個(gè)不與他人溝通的生物,不是神就是獸”。因此,溝通是作為人活在世界上的必備品質(zhì)。一個(gè)人自呱呱墜地到乘鶴踩蓮,“溝通”一直與他有不解之緣。他的第一聲啼哭就是與父母的溝通,接下來學(xué)說話,學(xué)習(xí)知識,奉獻(xiàn)社會等無一不是溝通。若無溝通,人將會如何?若冢中枯骨耳。再者,沒有一個(gè)健全的人能夠保證他一生不與別人說話,因?yàn)槿羧绱?,他是否活在世上就毫無意義了。所以,一個(gè)人活著,溝通是前提,是必備的品質(zhì)。

  溝通還是增長知識、促進(jìn)人類和諧的重要途徑?;厮輾v史,我國古代的絲綢之路連接了東西方的國邦,使得兩地人民的文化得以溝通,東西方先進(jìn)技術(shù)、治國治軍之道、對大自然對人生的領(lǐng)悟等各方面的知識得以溝通。使得東西方社會得到空前發(fā)展,而且有些國家及人民從那時(shí)至今都是我國的友邦,這不都是溝通的功勞嗎?試想,全人類從今天開始真誠溝通,那么高度發(fā)達(dá)的文明和平的社會不久計(jì)日而待了嗎?

  溝通如此重要,那么失去了溝通滬如何呢?試看我國清朝的“閉關(guān)鎖國”吧,與海外失去溝通,先進(jìn)的技術(shù)沒有學(xué)到,終日只知“傲視”天下,這就不可避免地走向被鄙視、奴役的境地。不僅國家如此,個(gè)人沒有溝通同樣不行,因?yàn)槿耸侨后w生物,個(gè)人間冷淡就必然導(dǎo)致群體的分化。

  再說,作為學(xué)生的我們應(yīng)該如何對待溝通呢?首先是真誠,只有用真誠之心溝通才是真的溝通,在與學(xué)友的溝通中要互相幫助以達(dá)到教學(xué)相長的目的。第二便是要選擇正確的溝通對象與溝通內(nèi)容,溝通者必須是真誠對待自己的人,而且溝通的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是純潔無瑕,促進(jìn)學(xué)習(xí)與進(jìn)步的。

  溝通是橋,人們借此和諧相處,社會借此構(gòu)建文明和平。

  以溝通為話題的作文(二)

  這個(gè)世界的人孤獨(dú)得不得了,許多人蓄意保持距離,卻希望別人先行靠近;許多人預(yù)計(jì)是否能夠收獲,再酌量付出;許多人渴望被人理解,卻又將溝通束之高閣;許多人想要被愛卻又不肯主動(dòng)去愛,仿佛愛已經(jīng)成了不合時(shí)代的事……

  你呢?是不是已經(jīng)很久沒有同朋友聯(lián)系了?反正我是,而且還總是習(xí)慣去羅列一些似是而非的借口為自己的疏忽開脫。逝者如斯夫,不舍晝夜,其結(jié)果自然是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,‘朋友’一去兮不復(fù)還”了。我曾寄希望于自己的人際關(guān)系永遠(yuǎn)保持“牛勢”,如今看來,可能只能算是覬覦了。

  我曾做過無數(shù)的夢,我夢見過層巒疊嶂中裊裊騰騰的烽火狼煙,我夢見過古城棧道外馨香醉眼的驛路梨花,我夢見過一個(gè)身影,借著昏暗的燭光,小心翼翼地展開一封飄洋而來的瓶中信。當(dāng)然,我也夢到過現(xiàn)實(shí)生活中的自己,在虛與委蛇的應(yīng)酬下,在紙醉金迷的漩渦里,在口水與廣告紙的雜糅中,在燈紅酒綠的觥籌交錯(cuò)間……

  也許是我落伍,跟不上時(shí)代,才感覺生活中.com的人越來越多,他們自由進(jìn)出各種國際互聯(lián)網(wǎng)的速度遠(yuǎn)要比中國加人世貿(mào)組織(WTO)的速度“奔騰”多了,據(jù)說其中不少人還成了線上的“獵情高手”。然而問網(wǎng)上情為何物?真叫我渾身麻木。因?yàn)橄胍谀抢镔嵢∫痪湔鎸?shí)性超過70%的話可能比減肥更讓人痛苦。于是面對爾虞我詐的網(wǎng)絡(luò)天空,我也只好抱持一種“只可遠(yuǎn)觀,不可褻玩”的態(tài)度了。

  長期以來,我一直迷戀作水粉畫,究其原因,竟是因?yàn)殇坦P,因?yàn)槊棵靠吹綆追N單調(diào)的顏色在杯中與水調(diào)和幻化成另一種顏色,我都感到欣喜。同時(shí)這又讓我想到了我們?nèi)吮旧恚鋵?shí)也只是代表一種顏色罷了,然而通過溝通與交融又可以創(chuàng)造出許多奇妙的組合,豐富我們生活中的色彩。

  我讀過一篇名為《沙漠里的愛情》的小說,講的是一個(gè)置身沙漠孤立無援的法國士兵,幾乎奄奄一息,昏倒在巖洞里,待他醒來時(shí)卻發(fā)現(xiàn)一只野獸躺在他的身邊,原來是一頭嘴上還沾著血跡的豹子。所幸花豹吃飽了,對他并無惡意。士兵原想用匕首殺死它,隨后又改變了主意,用溫柔多情的動(dòng)作撫摸雌豹,他不僅同它友好相處,而且建立了感情,一同游戲玩耍。然而,士兵還是害怕,趁豹子睡熟之際逃跑了,但走不多遠(yuǎn),豹子趕了上來,這時(shí)他已陷入流沙中,豹子咬住他的衣領(lǐng),把他救了出來。文中最后,士兵殺死豹子也純粹出于偶然,豹子輕輕咬他的大腿,他以為是要吃他,使用匕首刺進(jìn)了野獸的脖子,花豹掙扎時(shí)居然毫無惱怒地望著他。文中主人公在講到這段經(jīng)歷時(shí)講到“我看哪里都比不上沙漠”,“那里沒有人,只有上帝”。的確是這樣,他在人類社會感受不到的東西,在沙漠里感受到了。

  多年來,我一直被這個(gè)故事感動(dòng)著,它向人們轉(zhuǎn)述了溝通的無限可能性,即使在人與獸之間,并且讓我們對于我們?nèi)祟愖陨淼慕涣鞲行判摹M瑫r(shí),它又影射了人類社會中一個(gè)公式化的現(xiàn)象——因?yàn)闇贤ㄗ叩揭黄?,再因猜忌彼此分離,又習(xí)慣將事件本身固于一種僵持的回憶狀態(tài)。

  社會是一張網(wǎng),個(gè)人只是網(wǎng)上的點(diǎn),其實(shí)不管你做什么,你都在以某種方式與別人發(fā)生關(guān)系。松下幸之助曾經(jīng)說過:一個(gè)人的成功也是他人際關(guān)系的成功,與人協(xié)作也就是認(rèn)識別人的價(jià)值,借用別人的價(jià)值,哪怕是在最純粹的理論研究領(lǐng)域,這一點(diǎn)也是很重要的。

  因此,我覺得人生更像拼圖,從生下來就在找尋所需要的那些部分,拼成家庭、鄰里、同事、朋友……每一片單獨(dú)的拼圖或許都是殘缺的,而它的每一次結(jié)合又都是令人歡愉的。并且,在這一次又一次的拼合過程中,人們變得深刻,變得理智,變得成熟;同時(shí),在這里,人們心靈中的四季也永遠(yuǎn)是綠色!

  以溝通為話題的作文(三)

  幸福是首詩,平平仄仄,仄仄平平,一句句動(dòng)人的言語,是詩人與我們的思想交換,心靈的溝通;幸福是首歌,時(shí)而激情高昂,時(shí)而婉悠揚(yáng),一段段優(yōu)美的旋律,是作曲家靈魂的象征,是他們與聽者的心靈溝通;幸福是……終歸而言,幸福之源來自于心靈的溝通!

  溝通是一座橋梁,架起了陌路人之間的友誼。用心靈溝通,則唱響了幸福的篇章。聽,仔細(xì)去聽,紛擾的市場有人對路人言謝;看,離別的車站,有久別母子的溫情擁抱……啊!溝通原來如此簡單,給周圍人帶來了幸福。

  曾看過篇報(bào)道:廣州一名叫悅悅的小女孩兒,在路上不幸被一名司機(jī)開車碾過,司機(jī)肇事逃逸。而在此期間,有18名路人路經(jīng)此地,竟無一人去救這名可憐的女孩兒。就這樣,女孩兒在血泊中等待著……終于,第十九名路人——以撿破爛為生的阿婆小心翼翼地把女孩兒從馬路中央抱出,積極奔走施救……

  這件事給了我們深深震撼,讓我們看到了溝通在我們當(dāng)今社會的欠缺,明白了心靈溝通的重要。想想那18名冷漠的路人和駕車逃逸的司機(jī),他們是絕對不會品嘗到心靈溝通的真正含義,他們自然是不會得到幸福。而那位善良的阿婆,她卻是最幸福的,因?yàn)樗纳埔鈳椭粌H挽回了一條生命,而且更重要的是她的舉動(dòng)幫她尋到了幸福之源!

  幸福需要溝通,溝通帶來幸福,可真正的幸福并不僅僅是彼此的交流,而更是心靈的思想交換。作家史鐵生因病下身癱瘓,當(dāng)剛得知自己的病情時(shí),他整天悶悶不樂,常無故摔東西發(fā)脾氣,他的母親看到兒子的表現(xiàn),疼在心上,仍默默地為他付出著,可當(dāng)時(shí)的史鐵生并未真正理解母親的愛子之心……當(dāng)母親永遠(yuǎn)的離他而去時(shí),他才頓悟,深感后悔。他的經(jīng)歷告訴我們:幸福,就在我們的身邊,只要我們用心靈去溝通,我們就會感悟到幸福,而珍惜現(xiàn)有的幸福,我們就會加倍幸福。

  古今中外,用心靈溝通獲得幸福的人數(shù)不勝數(shù)。古有廉頗負(fù)荊請罪與藺相如心靈溝通共建趙國的幸福,今有殘疾人劉偉用腳彈奏鋼琴,與音樂溝通的剛強(qiáng)幸福,古有范仲淹“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)幸福,今有霍金輪椅上遐想宇宙太空的幸?!麄兊男腋=詠碜杂谛模瑏碜杂谛撵`的溝通!

  幸福點(diǎn)點(diǎn),心靈的溝通是其快樂的源泉。幸福無處不在,它期待我們的采擷。朋友,請不要再徘徊,讓我們一同用心靈溝通化解彼此之間的隔閡,用夢想點(diǎn)燃幸福的激情與歡樂,去追尋那份屬于我們的幸福。朋友,還在等待么?帶著幸福之源——心靈溝通出發(fā)吧!

  以溝通為話題的作文(四)

  溝通是一扇門,那么語言就是這扇門的匙鑰!

  如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空,繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲;如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海,那么語言的鑰匙便印領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”,如毛主席般“到中流擊水,浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙,使溝通直接到達(dá)人的心坎上。

  恰如其分的語言表達(dá),利于親情的溝通。誠然,父母們都“望子成龍,望女成鳳”。然而,當(dāng)子女跌倒時(shí),是痛斥“沒用的東西,怎么搞的”,還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策,下回努力”,即會收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí),父母們是鄭重聲明:“那不行,絕對不行”,還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理,效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔,但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣??梢?,親情的溝通,要用好語言的鑰匙。

  恰如其分的語言表達(dá),利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,都用優(yōu)美的語言送走了友人,達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟,達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難,難于上青天”,友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷,溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時(shí)無聲勝有聲”,它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通,需要語言的鑰匙。

  恰如其分的表達(dá),利于愛情的溝通。文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識,便因?yàn)榱_伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好,簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙,兩顆相愛的心才得以溝通。

  一言以蔽之,請好好運(yùn)用語言的鑰匙,讓溝通直接到達(dá)心坎上!

  以溝通為話題的作文(五)

  追求快樂,是每一個(gè)人的理想,但是每一個(gè)人對快樂的定義都不同??鞓吩诮疱X,在權(quán)勢?快樂在興趣,在美食?又或者像梁啟超在《最苦與最樂》所說,“自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事”。可是我覺得,快樂,就在不盡的溝通中。

  生活五彩繽紛,卻遍布荊棘;有趣,新鮮,卻危險(xiǎn),可怕。所以我們需要?jiǎng)e人的陪伴,我們必須找到相伴一生的人,那便需要溝通了。打從我們呱呱落地時(shí)喊出的第一聲,我們和父母便有人溝通,在往后的日子里,他們陪我們走第一步路,說第一句話,相伴多少個(gè)春秋。通過溝通,找到良師,獲取知識;通過溝通,尋得益友,豐富情感。我們需要溝通,因?yàn)樗軌蛘纫粋€(gè)孤獨(dú)的靈魂,一個(gè)乏味的人生。

  溝通無處不在,無時(shí)不有。給落魄的人一個(gè)微笑,是一種溝通;給貧窮的人一些資助,是一種溝通;給失敗的人一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,是一種溝通;給寒冷的人一雙溫暖的手,也是一種溝通……最溫馨的溝通,盡在不言中。全社會的人都在溝通,多少次,國家撥款給災(zāi)區(qū);多少次,社會捐款和衣物給貧困人民。溝通,傳情達(dá)意,不僅僅幫助了他人,更推動(dòng)人全社會的進(jìn)步,何樂而不為?正所謂“捎人玫瑰,手有余香”,同樣的道理。

  神話小說中所述,女媧造人。那么我想我真應(yīng)該感謝女媧。感謝她,給予了我們一張能說會道的嘴;感謝她,給予了我們一對能傳情達(dá)意的眼神,感謝她,給予了我們一雙溫暖的手掌。我們擁有作為人類的快樂——那便是我們擁有語言,我們善于溝通,我們有溝通的武器。

  相信溝通是快樂的代言,是幸福的真諦,是連接心與心的橋梁。但愿快樂的我們通過溝通,傳遞快樂。

  快樂在溝通中永駐!


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