關(guān)于尊嚴(yán)的議論文600字

　　 尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來(lái)，圍繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人的故事，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢?下面是小編為大家整理的文章，希望對(duì)大家有幫助。

　　【關(guān)于尊嚴(yán)的議論文一】

　　尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來(lái)，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢? 在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對(duì)勸降，寫(xiě)下了人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為生的偉大，死的光榮。在他們看來(lái)，國(guó)家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的，千萬(wàn)不能違反的。 在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動(dòng)人的篇章。孫天帥，這個(gè)神州大地眾所周知的青年，在韓國(guó)老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)候，只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人，無(wú)異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。 但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，胡長(zhǎng)清，成克杰，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛?lè)畛?，跑官要官，無(wú)所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)幾十萬(wàn)仰人鼻息的偽軍，這些都是沒(méi)有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。 　　但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問(wèn)題，戒急用忍，有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時(shí)委曲求全，將以有為也。 當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來(lái)名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫(xiě)出史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《史紀(jì)》呢，還有時(shí)下一些小青年，一句話不合，就大動(dòng)干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問(wèn)題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國(guó)家幸矣。

　　【關(guān)于尊嚴(yán)的議論文二】

　　尊嚴(yán)如火，它可以燃燒掉一切自卑。若人沒(méi)有了尊嚴(yán)，就像樹(shù)失去了根，河失去了源頭，即使活在世上，靈魂卻早已死亡。

　　尊嚴(yán)貴重如金錢、權(quán)力，甚至生命。人有了尊嚴(yán)，才會(huì)有自信，有了自信才有可能成功。尊嚴(yán)是成功之本，是信念之源。有了尊嚴(yán)才有成功。我并不想否認(rèn)失去尊嚴(yán)就一定失敗。但我認(rèn)為，為了成功而犧牲尊嚴(yán)，當(dāng)“成功”與“尊嚴(yán)”的失去畫(huà)上等號(hào)，那么這種成功不要也罷。

　　當(dāng)我們重新翻開(kāi)歷史的時(shí)候，歷史告訴了我們尊嚴(yán)的可貴。蘇武雖然北海放羊十九年，但一刻也沒(méi)有放棄回國(guó)的信念。無(wú)論是“不為五斗米折腰”的陶淵明，還是“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白;無(wú)論是“燕雀安知鴻鵠之志”的陳勝，還是“留取丹心照汗青”的文天祥;無(wú)論是怒燒鴉片的林則徐，還是“巴黎和會(huì)”上拒不屈服，昂首挺胸的顧維鈞，他們用尊嚴(yán)捍衛(wèi)正義，書(shū)寫(xiě)歷史。

　　一個(gè)人不僅要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，也要捍衛(wèi)國(guó)家、民族的尊嚴(yán)。當(dāng)盧溝橋第一聲槍響，日寇侵我中華，不知當(dāng)時(shí)有多少中華兒女奮起反抗。中國(guó)人用歷史證明了尊嚴(yán)。直至今日，那些為了國(guó)家尊嚴(yán)而血戰(zhàn)到底的人，注定要永載史冊(cè)，受后人敬仰。

　　如今，很多人在成長(zhǎng)中失去了方向，失去了尊嚴(yán)，在利益中徘徊。金錢蒙蔽雙眼，權(quán)力蒙蔽內(nèi)心。我想，只有找回尊嚴(yán)才能看到未來(lái)。

　　什么是尊嚴(yán)?尊嚴(yán)，就是一種高尚的人格，是一種價(jià)值觀，一種自強(qiáng)、自立、奮斗的精神。尊嚴(yán)如火，因?yàn)樽饑?yán)，生命更加絢麗多彩。

　　【關(guān)于尊嚴(yán)的議論文三】

　　當(dāng)我們漫溯于歷史文化的長(zhǎng)河，一個(gè)個(gè)鮮活的面容穿透歷史的煙云呈現(xiàn)在我們面前，那夢(mèng)筆生花的才情，那鐵骨錚錚的節(jié)操，那風(fēng)流儒雅的氣度，讓你不禁熱血沸騰，壯思逸飛。

　　汨羅江畔，詩(shī)人屈原孤獨(dú)的行吟，那泣血的哀鳴使天地為之變色，鬼神為之動(dòng)情。如果讓我繪制一幅屈子行吟圖，我一定會(huì)把背景的天空涂滿沉郁的暗色，間或留出幾縷血紅的高亮，那是屈原高貴的靈魂在沉沉黑暗里綻放的異彩!“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，在渾渾噩噩、紙醉金迷的世俗里，清醒是一種痛苦，高潔是一種痛苦，而偉大的靈魂卻在痛苦中閃耀著高貴的光芒，照亮了茫茫暗夜，使我們不會(huì)迷失人生的方向。

　　“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”陶淵明的詩(shī)意人生成為中國(guó)文人仕途失意后慰療心理創(chuàng)傷的一劑良藥，可那種東施效顰的拙劣的模仿又如何能真正領(lǐng)會(huì)南山的真意，那執(zhí)著的功名利祿之心讓人永遠(yuǎn)無(wú)法真正和自然造化擊節(jié)而舞，舞出一段無(wú)怨無(wú)悔的詩(shī)意人生。不為五斗米折腰，脫樊籠而去，擁抱清貧的生活，擁抱自然的青山綠水，揮揮手告別那污濁不堪的名利場(chǎng)，不帶走一片云彩。人是高貴的自然之子，自然是博愛(ài)的母親，在母親的懷抱里我們才成為了真正的人、有尊嚴(yán)的人!

　　天生我材必有用的自信，我輩豈是蓬蒿人的自傲，天子呼來(lái)不上船的放曠，安能摧眉折腰事權(quán)貴的自尊，貴妃捧硯，力士脫靴，人的高貴與尊嚴(yán)被李白的才情演繹得酣暢淋漓、蕩氣回腸。李白成了后代人高山仰止的偶像，他的狂放與桀驁?jiān)谑⑻频奶炷簧蠈?xiě)下了濃墨重彩的一筆，成為千古的絕唱!李白的氣度像黃河壺口裂岸穿云的驚濤撼動(dòng)天地，我們民族的血脈里有了一股強(qiáng)勁的充滿著陽(yáng)剛的男兒熱血，使我們不甘沉淪，不甘齷齪，使我們活得有尊嚴(yán)，活得頂天立地、堂堂正正!

　　生命的高貴與尊嚴(yán)在于執(zhí)著的信念和獨(dú)立的思想。在新黨與舊黨的鉤心斗角、你死我活的政治斗爭(zhēng)的旋渦中，蘇東坡命運(yùn)的小舟在驚濤駭浪中漂泊，唯有信念堅(jiān)如磐石，那就是為天下蒼生說(shuō)話!在位一天，造福一方，蘇堤的垂柳依依，西湖的湖水清碧……執(zhí)著的政治信念使他處處碰壁，然而，在顛沛流離的人生路途中，他閑看庭前花開(kāi)花落，坐觀天上云卷云舒，用如椽巨筆寫(xiě)下了傳誦千古的詩(shī)詞歌賦，成為人類思想文化寶庫(kù)里永放異彩的綺麗瑰寶。

　　與先哲對(duì)話能使我們?cè)诠夤株戨x的世俗人生中不會(huì)迷失行進(jìn)的方向，使我們能擁有人的高貴與尊嚴(yán)，做一個(gè)無(wú)愧于天地、堂堂正正、大寫(xiě)的人!