關(guān)于成敗論英雄為話題的議論文
關(guān)于成敗論英雄為話題的議論文
千古世界，英雄輩出，有的成功了，有的也失敗了，但他們都是英雄，單單以成敗論英雄是有點(diǎn)狹隘的。接下來(lái)和小編一起來(lái)看看有關(guān)關(guān)于成敗論英雄為話題作文，供大家參考。
成敗論英雄為話題作文：不以成敗論英雄
英雄，在我們的心中猶如一座高聳的大山，它堅(jiān)實(shí)牢固，穩(wěn)穩(wěn)地立著，它被我們是為心目中的鼓舞。而我們，卻常常以為，“英雄”僅僅是一個(gè)成功的代言詞，也不約而同的認(rèn)為只有那些成功者才能稱得上英雄?？墒?，這個(gè)成功的代言詞在我的心目中卻另有一番天地，那里有幾個(gè)大字熠熠生輝。我深深地明白，什么是——不以成敗論英雄。
再次翻開那本依舊珍藏在書柜中的《老人與?！?，間間行行，字字語(yǔ)語(yǔ)，從那寫精彩動(dòng)人的語(yǔ)句中，我找到了答案。翻開這本書鋪撒璀璨的書，那個(gè)老人漸漸地向我走來(lái)，像一場(chǎng)永遠(yuǎn)也演不完的電影，在我心頭回蕩。它走向大海，用堅(jiān)定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚展開、與兇猛的鯊魚展開血拼，用盡自己渾身解數(shù)來(lái)保護(hù)這只馬林魚?；氐胶８?，他放下了漁具，慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋，躺上他那簡(jiǎn)陋卻異常溫暖的床，和小男孩相伴，漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
默默體會(huì)到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫——老人走回了海岸，他沒(méi)有沮喪，沒(méi)有悲嘆，只任由海潮吹打著那雪白雪白的魚骨;他沒(méi)有因此而氣餒，只是回到家中，若無(wú)其事地躺下，可他的心中卻醞釀著希望;他沒(méi)有去收拾殘局，只是漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，他又夢(mèng)見了獅子，夢(mèng)見了昔日的童年，也仿佛找到了一個(gè)勇敢的自己。猛一回頭，我初時(shí)萌生的想法頓時(shí)煙消霧散。
是，這位老人無(wú)疑是位失敗者，可是他的失敗卻比成功更加令人贊嘆。他付出了，他拼搏了，他竭盡全力了，這比他的成功更加令我難忘。如果說(shuō)，這位老漁夫成功了，可能這部不朽的故事就不會(huì)被人們所發(fā)掘;如果他成功了，僅僅因?yàn)槭钦勑﹂g區(qū)區(qū)數(shù)語(yǔ)而成功，唯恐這堅(jiān)毅的光環(huán)就不會(huì)套在這個(gè)平平常常的老漁夫身上。而就僅僅是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地故事，正時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我們，難道僅僅是失敗了，就令我們所贊嘆嗎?
一個(gè)英雄，他不僅僅是因?yàn)槌晒ΑＫF為付出，有時(shí)雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄，那英雄這個(gè)詞就絲毫沒(méi)有意義了。
回憶起我們祖國(guó)的歷史長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)個(gè)英雄都涌現(xiàn)在我的腦海中，他們雖然是個(gè)失敗者，但他們的名字仍舊名傳青史。他們的故事并不都是感人肺腑，卻一個(gè)個(gè)都令人難以忘懷。大家還記得“西楚霸王”項(xiàng)羽吧!李清照有一首詩(shī)句中寫道：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”垓下一戰(zhàn)，他大獲全敗，江東子弟無(wú)數(shù)，全部死于漢軍手下。最終，他帶領(lǐng)屈指可數(shù)的烈士沖出重圍看，與敵人展開殊死搏斗，最終敵不寡眾，無(wú)顏再見江東父老，烏江自刎。我們不得不承認(rèn)，他和老漁夫一樣是個(gè)不折不扣的失敗者。可是，他的豪情壯志卻依舊流傳至今。那老漁夫就好像項(xiàng)羽，拼命反駁，卻都無(wú)濟(jì)于事，那烏江河邊無(wú)數(shù)江東子弟的身軀不就如同那夕陽(yáng)日下海岸遍被老人遺棄的魚骨嗎?
幾經(jīng)風(fēng)沙，他們就好像是一只隨風(fēng)飄蕩的小船，在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸，狂風(fēng)暴雨，小船的身上濺滿了水花，浸濕了身體?？墒?，他依舊堅(jiān)定著航向，絕對(duì)不會(huì)向河岸靠攏。或許，來(lái)到大海之時(shí)，大海的波浪會(huì)將它打翻，會(huì)將它覆沒(méi)，可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無(wú)憾!
就像我們，在生活中，我們每一個(gè)人都在追求成功，卻忘記了成功的意義。如果我們只拿到了一個(gè)憑空的成功卻沒(méi)有經(jīng)歷事情的每一個(gè)細(xì)節(jié)，那才是真正的惋惜。每一件事，都有它的成與敗，也只有認(rèn)真地體會(huì)事實(shí)中的每時(shí)每刻，才能從中感悟，從中領(lǐng)會(huì)。就像我們，一個(gè)小小年齡的小學(xué)生，靜靜地享受著平常的喜怒哀樂(lè)，追求著一個(gè)個(gè)成功，卻忘記了一個(gè)個(gè)精彩的瞬間。
再次回首，看著老人與海的片尾。我的腦海里仿佛有一個(gè)老人慢慢地迎著夕陽(yáng)的余暉走向大海。我感慨萬(wàn)分，心中有一股說(shuō)不出的激動(dòng)，不禁暗暗贊嘆這位可貴的“英雄”，也回味著他的精彩，請(qǐng)讓我們記住——不以成敗論英雄!
成敗論英雄為話題作文：莫以一時(shí)成敗論英雄
在我看了一遍名單后，與大多數(shù)人的反應(yīng)是一致的。對(duì)于第一份名單中的人，他們雖是清朝的科舉狀元，但縱然他們?cè)嵌嗝吹妮x煌，眾星拱月，萬(wàn)人敬仰，上至皇帝，下至平民百姓，都把他們捧在手心里，我依舊不知他們其中任何一人。不過(guò)對(duì)于第二份名單中的人，自然熟悉許多。他們的成就在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下雖不顯著，并且全部都是清朝的落第秀才，那么是什么力量適合他們的名字出現(xiàn)于我們的腦海中的呢?
沒(méi)錯(cuò)，就是他們當(dāng)時(shí)的樂(lè)觀灑然鑄就了他們鐵一般的意志。他們雖也寂寞孤獨(dú)過(guò)，郁郁寡歡過(guò)，門庭冷落過(guò)，默默無(wú)聞過(guò)。但那時(shí)，他們并沒(méi)有放棄自己，放任自己成為一個(gè)被歷史遺忘的人，他們不愿被天下人所遺忘。雖沒(méi)有個(gè)一官半職，但也仍沉浸于自己的世界中創(chuàng)造了后世之人以崇敬的理由、學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我想我們每個(gè)人都應(yīng)該有這種抗危機(jī)的能力。
我們不能以一時(shí)的成功而去肯定一個(gè)人。孫伏伽是我國(guó)的第一位科舉狀元，他雖然是一個(gè)忠直誠(chéng)懇，敢于直言上諫，關(guān)心百姓的忠臣。不過(guò)在滾滾流淌的歷史長(zhǎng)河之中，他卻不為很多人所知。他曾是多么的輝煌，就是因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)太多的苦難，早已被人么遺忘。
我們亦不能以一時(shí)的失敗而去否定一個(gè)人。蒲松齡的一生不得志他這個(gè)不得志恰好從少年得志開始。雖熱衷于科舉，但事與愿違，72歲時(shí)才補(bǔ)了一個(gè)歲貢生。在功名考不取后，他就自己一個(gè)人安安靜靜擺了一個(gè)茶攤子，請(qǐng)過(guò)路的人喝茶，不過(guò)這前提是要給他講一個(gè)故事。一把椅子，一張桌子，一個(gè)茶碗，成就了一本《聊齋志異》。后人飽讀之后，無(wú)不拍手叫好。郭沫若先生也評(píng)價(jià)他的文字為“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。其實(shí)不光他是這樣的，我國(guó)歷史上的大文豪蘇東坡亦是如此。他雖多次被皇帝貶謫，并且一而再再而三的貶官，但他仍心胸豁達(dá)，對(duì)于一切呈無(wú)畏的的狀態(tài)。印象最深刻的便是他在黃州時(shí)的所為了。他與弟弟、友人一同在那里相遇，并于黃州的同一亭子之中觀看波濤洶涌的江水流動(dòng)，時(shí)移世易，他不再是當(dāng)初的大官，可心胸依舊闊達(dá)、樂(lè)觀，將那一小亭命名為“快哉亭”。蘇軾的文豪之稱正是在一次次的貶官中練成。
俗話說(shuō)得好，”寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)“，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村””，“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”，“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹前頭萬(wàn)木春”，這無(wú)一不證明了事物總有兩面性，哪怕你此刻已到絕境之中，不保下一秒就能夠走出那絕境之中。當(dāng)一個(gè)人處在絕境中時(shí)，他要么生，要么死。往往那個(gè)一帆風(fēng)順的人放棄，被人么忘記。那個(gè)歷經(jīng)坎坷的人早已不畏懼這困難，他也就被人們記住。
我們現(xiàn)在或許會(huì)經(jīng)歷一些小小的挫折，不過(guò)那也只是人生的一點(diǎn)小小的磨難而已。困難總會(huì)解決，一切都會(huì)好起來(lái)的。莫以一時(shí)的成敗來(lái)論英雄，眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)，萬(wàn)不可如那井中之蛙，籠中之鳥一般目光鄙夷，活在自己的一片天之下。
成敗論英雄為話題作文：勿以成敗論英雄
千古世界，英雄輩出：有替父從軍的女中豪杰花木蘭、穆桂英，也有殺秦王嬴政不成潛心攻讀兵法的張良、張子房……他們可以說(shuō)都是成功者，但“何以成敗論英雄”?一邊是陰險(xiǎn)狡詐而成功的劉邦，一邊是武功過(guò)人卻失敗的項(xiàng)羽，究竟誰(shuí)是英雄?我認(rèn)為英雄與否，得看一個(gè)“義”字。
要我說(shuō)，與項(xiàng)羽相比，“義”字便是劉邦所缺少的東西。有人說(shuō)項(xiàng)羽曾經(jīng)拿劉邦的父親當(dāng) 人質(zhì)，這是不義之舉。其實(shí)不然，項(xiàng)羽之所以這樣做純屬形勢(shì)所迫。當(dāng)年唐太宗李世民在玄武門之變時(shí)殺了他的親兄弟，然而現(xiàn)在人們?nèi)匀欢颊f(shuō)他是個(gè)好皇帝，這是 因?yàn)楫?dāng)時(shí)李建成與李元吉想謀害李世民，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡，他不得已而殺死，同樣，項(xiàng)羽拿劉邦的父親當(dāng)人質(zhì)也是情勢(shì)所逼?；剡^(guò)頭來(lái)再說(shuō)劉邦， 劉邦曾經(jīng)在危險(xiǎn)的時(shí)候把父親、妻子、孩子統(tǒng)統(tǒng)拋棄了，這并不是因?yàn)閯钆滤麄冞B累自己罷了。這種陰險(xiǎn)毒辣、喪盡天良、泯滅人性的手段也只有*功分子能與之相媲美了。
項(xiàng)羽從不狠心丟下跟隨自己的人，到了“四面楚歌”之時(shí)，他還每時(shí)每刻保護(hù)虞姬，不肯放下這個(gè)別人看來(lái)是包袱的愛(ài)人。最后虞姬自殺而亡的時(shí)候，一向堅(jiān)強(qiáng)的楚霸王也心如刀絞，傷心欲絕。而劉邦這個(gè)小人，一次戰(zhàn)敗逃亡的途中，坐在車上嫌車跑得不夠快，甚至能狠心把自己的親生骨肉踢下車去。隨從把孩子抱起來(lái)，他又要踢，這怎么能算英雄呢?
可能戰(zhàn)爭(zhēng)或多或少都會(huì)扭曲人的本性，有可能我們把英雄放在戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊環(huán)境中進(jìn)行比較會(huì)有失偏頗，那我們就來(lái)看一下，戰(zhàn)爭(zhēng)后的劉邦是否成為了一位仁義之君呢?事實(shí)正好相反。劉邦建立牢固的漢朝政權(quán)后，便開始?xì)⒙居泄χ迹绨?ldquo;丹書軼卷”上的“使黃河如帶，泰山若勵(lì)，國(guó)乃滅絕”的誓言忘于腦后。斬齊王韓信，殺梁王彭城，誅淮南王英布，還揚(yáng)言“非劉氏而王王，天下共擊之”。當(dāng)劉邦榮歸故里時(shí)，有人作詩(shī)諷刺曰：落魄劉郎作帝歸，樽前感慨大風(fēng)詩(shī)?；搓幏唇幽碜?，更欲多求猛士為?
與之相對(duì)的是兩千年過(guò)去了，無(wú)數(shù)人寫了無(wú)數(shù)篇詩(shī)文紀(jì)念項(xiàng)羽，其中李清照的那首詩(shī)至今仍廣為傳唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
孔子曰：“有認(rèn)有義者，謂之君也。”真正的英雄不僅要有能力，更要有仁義之心。勿以成敗論英雄!
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