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高中議論文作文勵(lì)志素材整理

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  寫議論文沒(méi)有材料就會(huì)出現(xiàn)人們常說(shuō)的 巧婦難為無(wú)米之炊 的情形,寫的議論文也只能是泛泛而談,空話連篇,理論找不到依據(jù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高中議論文作文勵(lì)志素材,供大家分享。

  高中議論文作文勵(lì)志素材:名人事例

  1.海明威和他的“硬漢形象”

  美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過(guò)蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相,闖蕩過(guò)非洲的原始森林,兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。

  第世界大戰(zhàn)時(shí),19歲的他見一意大利士兵負(fù)傷,便冒著奧軍的炮火上去搶救,結(jié)果自己也被炸傷了腿,但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間,炮擊停止,探照燈大亮,海明威終于回到陣地。原來(lái)是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng),下令放他過(guò)去。

  作為作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超過(guò)莎士比亞,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說(shuō)胡話。決心下定,就得奮力拼搏。1949年,他的朋友??思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),海明威不服氣,匆匆寫了一部小說(shuō)要超過(guò)人家,反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來(lái)再干,終于寫出了小說(shuō)《老人與?!?,獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  他在《老人與?!愤@部小說(shuō)中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕?ldquo;人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但不能打敗他!”

  分析:是的,人是不能被打敗的,只要我們心中有目標(biāo),有信念。即使過(guò)程艱幸,最終也能有所收獲。

  話題:“成功的曲折”“永不言敗”

  2.岳飛“精忠報(bào)國(guó)”

  岳飛應(yīng)募參軍,因戰(zhàn)功累累不斷升職,宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個(gè)字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對(duì)他說(shuō):“中興的大事,全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō):“設(shè)施之事,一以委卿,朕不遙度。”岳飛于是調(diào)兵遣將,分路出戰(zhàn),自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。

  但是,后來(lái)高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過(guò)黃河收復(fù)失地的時(shí)候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭,時(shí)年僅39歲。

  分析:“國(guó)家有難,匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來(lái)激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前,人們總是以岳飛為榜樣,堅(jiān)決抵抗。

  話題:“國(guó)難見忠心”“國(guó)家與個(gè)人”“忠君與愛國(guó)”

  3.成功就夠了

  以下是一個(gè)人一生的簡(jiǎn)歷:5歲時(shí),他父親就去世了;14歲時(shí),他從學(xué)校輟學(xué),開始了流浪生活;16歲時(shí),他謊報(bào)年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時(shí),他娶了個(gè)媳婦,可只過(guò)了幾個(gè)月,媳婦就變賣了他所有的財(cái)產(chǎn)逃回了娘家;他曾通過(guò)函授學(xué)習(xí)法律,可不久又放棄了;后來(lái),他賣過(guò)保險(xiǎn),賣過(guò)輪胎,還經(jīng)營(yíng)過(guò)一條渡船,開過(guò)一家加油站,但都失敗了。

  人到中年,他成了一家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業(yè)了;時(shí)光飛逝,眼看一輩子就這樣過(guò)去了,而他仍一無(wú)所有。65歲那年,郵遞員給他送來(lái)了他的第一份社會(huì)保險(xiǎn)支票,他用這105美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè);88歲高齡時(shí),他的事業(yè)終于大獲成功。

  他,就是窗體頂端窗體底端肯德基創(chuàng)始人——哈倫德·山德士!

  分析:一輩子都在追求中,只要機(jī)會(huì),你就會(huì)成功;如果你放棄追求,再多的機(jī)會(huì),你都不會(huì)成功。

  話題:“挫折是一筆財(cái)富”“困境與成功”

  4.辛棄疾憂國(guó)憂民

  辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨,以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力,積極準(zhǔn)備,及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問(wèn)題,提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定,朝廷沒(méi)有采納他的建議。

  分析:“位卑未敢忘憂國(guó)”,為國(guó)分憂,是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。

  話題:“責(zé)任”“愛國(guó)”

  5.宋慶齡的執(zhí)著

  宋慶齡自1913年開始追隨孫中山,致力于中國(guó)革命事業(yè),謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長(zhǎng)歲月里,經(jīng)過(guò)護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1917年)、國(guó)民大革命(1924—1927年)、國(guó)共對(duì)立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)(1945—1949年),她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張,堅(jiān)定地和中國(guó)人民站在一起,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮,英勇奮斗,在中國(guó)現(xiàn)代歷史上,譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。

  分析:沒(méi)有一顆熱忱的愛國(guó)之心,宋慶齡能七十年如一日為祖國(guó)的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮嗎?

  話題:“忠貞”“持之以恒”

  高中議論文作文勵(lì)志素材:優(yōu)美段落

  ( 1 ) 人生,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,平平淡淡,是一種精神的超然,是生命的升華。

  ( 2 ) 人生,想達(dá)到一定的高度,你必須不斷攀登,排除肉體上的折磨,不論腰酸背疼,不論手腳無(wú)力,不論大腦一片混亂,整理好自己,卸下不必要的思想包袱,一步步地向上,登臺(tái)階,爬山領(lǐng)。也許一路上的風(fēng)景五彩斑斕,夠你細(xì)細(xì)觀賞,觸動(dòng)靈感,解除疲憊,信心十足,力爭(zhēng)高峰。

  ( 3 ) 幸福其實(shí)就在一念之間,當(dāng)我們看淡了一件事,不去爭(zhēng)論是非與得失時(shí),只去感受擁有的經(jīng)過(guò),就是幸福。人活著,第一要緊的事情就是要有眼光。有了眼光,并相應(yīng)確定應(yīng)該為之努力的目的和目標(biāo),工作就會(huì)出現(xiàn)樂(lè)趣,這樣才有希望最終成為一個(gè)事業(yè)和生活的成功者,生命就會(huì)豐富多彩。

  ( 4 ) 真實(shí)的絕境不等同于希望的幻滅,心靈的潰乏才是真正的絕境?;臎錾持奚蠠o(wú)數(shù)旅人的骸骨,難道那些生還者是生命的奇跡嗎?當(dāng)身處逆境,奮斗和停滯交通,若我們的思想也因膽怯和消極逐漸磨滅話,那就只有被迫推向失敗的邊緣。他們一定會(huì)想:“沒(méi)有退路更無(wú)出路,一切隨命吧!”就這樣茫然同成功的路口轉(zhuǎn)彎墜入失敗的谷底,正如小舟隨波逐流,最終被狂浪擊翻,葬身大海。

  ( 5 ) 每個(gè)生命,唯有通過(guò)接納自己,與自己攜手共進(jìn),越來(lái)越好,而永遠(yuǎn)無(wú)法超越自己。因?yàn)?,沒(méi)有任何人可以脫離自己,獨(dú)自上路。所有的存在,都是建立在自己與自己關(guān)系和諧存在的基礎(chǔ)之上。

  ( 6 ) 在風(fēng)中跌倒,感謝風(fēng)的提醒;在愛中流淚,感謝擁有這份愛。痛苦的意義不在于痛苦的記憶,而在于指引快樂(lè)的方向。佛說(shuō),人生最重要的不是放棄,而是放下……

  ( 7 ) 希望是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的;生活在是美好的,過(guò)程是艱難的;人生是美好的,道路是荊棘的。美好中透著凄涼,凄涼中夾雜是無(wú)奈,無(wú)奈中似乎又呈現(xiàn)一絲希望。

  ( 8 ) 適當(dāng)?shù)姆艞墸菫榱烁玫負(fù)碛?。我們想抓住的東西太多,抓住了就舍不得放下。你能擁有的畢竟是有限的,放不下就是一種失去。人生的經(jīng)歷,是故事。人生的意義,是感動(dòng)。人生的傷痕,是放棄。人生的失敗,是懦弱。人生的成功,是堅(jiān)持。人生的快樂(lè),是關(guān)懷。人生的幸福,是分享。人生的歸宿,是樸素。

  ( 9 ) 全世界暫停,你不要讓那個(gè)喜歡你的人撕心裂肺地為你哭那么,因?yàn)槟隳馨阉麄Φ侥莻€(gè)樣子的機(jī)會(huì)只有。那次以后你就從不可或缺的人變成可有可無(wú)的人了。

  ( 10 ) 始終會(huì)來(lái),千萬(wàn)別太著急,如果你失去了耐心,就會(huì)失去更多。該走過(guò)的路總是要走過(guò)的,從來(lái)不要認(rèn)為你走錯(cuò)了路,哪怕最后轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎。這條路上你看到的風(fēng)景總是特屬于你自己的,沒(méi)有人能奪走它

  高中議論文作文勵(lì)志素材:名人勵(lì)志故事

  瞿秋白從容就義篇1

  1925年6月18日,敵三十六師師部兵衛(wèi)森嚴(yán),一派肅殺之氣。早八點(diǎn),師特務(wù)連長(zhǎng)廖祥光走進(jìn)囚室,向瞿秋白同志出示槍決命令。秋白同志正在伏案揮筆寫詩(shī),他一邊手不停揮,一邊鎮(zhèn)靜地說(shuō); "人生有小休息,也有大休息;今后我要大休息了。"接著振筆疾書,把詩(shī)寫完,并附跋語(yǔ)。然后正衣履,隨廖祥光到閩西長(zhǎng)汀中山公園涼亭前拍照。至亭前,已見韭菜四碟,美酒一甕,便獨(dú)坐其上,自斟自飲,距笑自若,神色無(wú)異。食畢,出中山公園,在匪兵刀槍密布的環(huán)護(hù)下,漫步走向刑場(chǎng)。

  刑場(chǎng)是羅漢嶺下蛇王宮側(cè)的一塊草坪,距中山公園二華里。秋白同志手挾香煙,顧盼自如,緩緩而行。沿途用俄語(yǔ)唱《國(guó)際歌》,并唱《紅軍歌》,呼"中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲"、"中國(guó)革命勝利萬(wàn)歲"口號(hào)。到達(dá)刑場(chǎng)后,他盤膝坐在草坪上,對(duì)劊子手微笑點(diǎn)頭說(shuō): "此地很好!"飲彈灑血,從容就義,年僅三十六歲。

  鄭成功四抗父命篇2

  民族英雄鄭成功四抗父母不肯投降的趣事廣為人知。他的父親鄭芝龍是一個(gè)賣國(guó)求榮的大漢奸,南明之時(shí),朝廷兵權(quán)操縱在他手里,清廷以閩粵總督的官職為誘餌,他就心有所動(dòng)。一天他把兒子鄭成功找來(lái),講了自己的心思。當(dāng)時(shí)才二十三歲的鄭成功不僅文武雙全,而且有一顆愛國(guó)忠心,他對(duì)父親的叛變行為十分震驚,他耐心地勸說(shuō)父親;清廷一向,背信棄義,我們?nèi)缃竦靥幐=ㄓ须U(xiǎn)可守,抗清地利人和,中興大明并非毫無(wú)希望;即使失敗,有史可法為榜樣,也要名垂青史。但鄭芝龍迷戀清廷的高官厚祿,執(zhí)意投降。鄭成功當(dāng)夜逃走,決心抗清到底。他在給父親的信中說(shuō): "從來(lái)父教子以忠,未聞父教子以貳。"

  鄭芝龍投降清廷了,然而家財(cái)沒(méi)有保住,妻子田川氏(鄭成功生母)被清兵奸污,自縊身死。鄭芝龍有此國(guó)恨家仇而不思圖報(bào),反而為了保全性命,在清廷的指使、配合下三次寫信勸兒子投降,都遭到嚴(yán)辭拒絕。

  第三次勸降時(shí),鄭芝龍派鄭成功最喜歡的弟弟鄭渡,陪伺清廷的欽差大臣去勸降。這一次清廷出價(jià)更高,不但封公,而且答應(yīng)將福州、泉州、漳州、興化四府的土地?fù)芙o鄭成功管轄,鄭渡到廈門,一見哥哥就痛哭不已,懇求哥哥為了全家人的性命忍辱投降。鄭成功思念骨肉,心如刀絞,更覺得倘若投降清廷,就對(duì)不起天地良心,會(huì)成為民族罪人。于是他堅(jiān)定地說(shuō); "我要的不是個(gè)人的富貴,一家的平安,而是大:明的天下,故國(guó)的山河。父親賣國(guó)求榮,致使隆武帝被俘遇害,幾十萬(wàn)軍民流血犧牲,至今萬(wàn)人唾罵!"他還勸弟弟到杭州祭掃岳墓,當(dāng)岳飛而不當(dāng)秦檜。后來(lái),鄭成功進(jìn)軍臺(tái)灣,趕跑荷蘭侵略者,使臺(tái)灣回歸祖國(guó)。

  魯迅棄醫(yī)就文篇3

  魯迅是我國(guó)現(xiàn)代的著名文學(xué)家,可是他當(dāng)年在日本留學(xué)時(shí),起初選擇的并不是文學(xué),而是醫(yī)學(xué)專業(yè)。是什么原因促使魯迅先生棄醫(yī)就文的呢?-德育名人小故事

  魯迅(188l一1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。魯迅青年時(shí)代受進(jìn)化論思想影響,深為災(zāi)難深重的祖國(guó)命運(yùn)擔(dān)憂。1902年,二十一歲的魯迅東渡日本,尋求救國(guó)的真理。在日本,他最初在東京弘文書院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。此間他閱讀了大量進(jìn)步書籍,思想十分活躍,并積極參加反清活動(dòng),和當(dāng)時(shí)以反清為目的、在東京組成的革命團(tuán)體"光復(fù)會(huì)"的一些成員發(fā)生聯(lián)系。1904年9月,魯迅按照其通過(guò)醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想,進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)。他學(xué)習(xí)極為刻苦認(rèn)真,深受他的老師藤野先生的贊許。

  但是,魯迅沒(méi)有想到,他學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,竟會(huì)引起一些日本學(xué)生的嫉妒。在這些日本學(xué)生眼里,中國(guó)留學(xué)生是"低能兒",是不能取得好成績(jī)的。他們甚至認(rèn)為,魯迅所以每回考試都是好成績(jī),是因?yàn)槔蠋煱芽碱}透露給了他。--他們看不起中國(guó)留學(xué)生,這使魯迅的自尊心受到了很大刺激。

  1905年學(xué)校里發(fā)生的另一件事,給魯迅的刺激更大:一次上細(xì)菌課后放映紀(jì)錄片,內(nèi)容是宣傳日本軍國(guó)主義所謂戰(zhàn)績(jī)的。影片中有這樣一組鏡頭,一個(gè)中國(guó)人被日本侵略者槍殺,而周圍觀看叫好的竟是一群中國(guó)人。當(dāng)時(shí),看這部影片舶只有魯迅一個(gè)是中國(guó)人??赐暧捌螅蠹遗氖謿g呼。這影片、這掌聲都深深地刺痛了魯迅,他在數(shù)月內(nèi)吃不好飯、睡不好覺,為此曾一個(gè)人走進(jìn)深山里放聲悲歌。他翻來(lái)覆去的苦苦思索:為什么有人對(duì)自己的同胞被殺害而無(wú)動(dòng)于衷?他終于認(rèn)識(shí)到:"醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客……第一要著,是在改變他們的精神。"由此,他毅然棄醫(yī)從文(盡管他在醫(yī)學(xué)上的學(xué)業(yè)已有成就),走上了用筆喚起中國(guó)人覺醒的道路。

  對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的深摯的熱愛,促使魯迅做出了棄醫(yī)從文的抉擇,這一抉擇使中國(guó)乃至世界文壇更增添了若許光輝。


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