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初一滿分議論文600字

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  寫作教學(xué)堪稱初中語文教學(xué)的半壁江山,而議論文寫作教學(xué)又是初中寫作教學(xué)的重頭戲,因此學(xué)生因?qū)ψh論文引起重視。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的初一滿分議論文600字,歡迎大家參考閱讀。

  初一滿分議論文600字篇1

  落差,成就了瀑布“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的磅礴;落差,成就了高山“一覽眾山小”的壯麗;落差,改變了人生軌跡,成就最具價(jià)值的生命意義。

  人的一生總是先經(jīng)歷苦難與磨練,才能擁有成功與璀璨,好比奔流向東的一江春水,從高峰發(fā)源,途經(jīng)沙石阻隔,風(fēng)霜雨打,才得以“山隨平野盡,江入大荒流”,又恰如火山口的地下森林,在幽暗的峽谷中,就連大地似乎都遺忘了它,因?yàn)樗诘叵聨装倜椎纳顪Y中自生自滅,但時(shí)間的眷顧使它在幾萬年后成就了一片郁郁蔥蔥的森林。

  俞敏洪,“新東方”教育集團(tuán)的創(chuàng)始人,曾就讀于國內(nèi)一流的高等學(xué)府——北大。都說“山外有山,人外有人”,在北大這所人才濟(jì)濟(jì)的學(xué)府內(nèi),俞敏洪就像是鶴群中的雞,與尖子生們的差距幾丈開外。正因?yàn)檫@般懸殊的差距改寫了他的人生,帶著全班倒數(shù)第一的畢業(yè)成績走進(jìn)社會(huì),他立志要成為強(qiáng)者。雖然他屢屢走向低谷,但每一次的退步都積蓄著更大的動(dòng)力,終于,他成功了,他站在了一個(gè)全新的人生高度。

  唐駿,著名的“打工之王”,這位在美國攻讀博士學(xué)位時(shí)就已是十萬美元富翁的企業(yè)家。在他創(chuàng)辦三家公司,擁有百萬資產(chǎn),事業(yè)達(dá)到高峰時(shí),他卻毅然決定拋棄所有,走向社會(huì)的最底層——成為比爾·蓋茨公司的一名基層員工,目的只是為了學(xué)習(xí)蓋茨的經(jīng)營之道。拿著比自己發(fā)給員工還少的工資,他堅(jiān)持了兩年以后成為中國上海微軟中心的首席執(zhí)行官。唐駿掌握了自己的命運(yùn),與其說是命運(yùn)眷顧他,倒不如說是身份的落差造就了他的人生巔峰。

  人生總有低谷與高峰,如果現(xiàn)在是低谷,那么落差是奮斗的動(dòng)力,如果現(xiàn)在是高峰,那么落差是堅(jiān)持的理由,存在落差,才有生命的不凡價(jià)值。

  初一滿分議論文600字篇2

  魯迅以筆做槍用滿腔的熱血抒寫了自己的中國夢(mèng),毛澤東用他的雄才大略實(shí)現(xiàn)了自己的中國夢(mèng),劉翔用他矯健的步伐跨出了自己的中國夢(mèng)……

  眾多的華夏兒女都實(shí)現(xiàn)了自己的中國夢(mèng),可我的中國夢(mèng)又是什么呢?我該如何實(shí)現(xiàn)自己的中國夢(mèng)呢?

  這是個(gè)值得我深思的問題……

  小時(shí)候,我曾站在莊嚴(yán)的旗幟下宣誓:努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國。為了這個(gè)誓言,我努力過,奮斗過,也退縮過,甚至流過軟弱的淚。遇到挫折時(shí),我也曾想著放棄,可每每聽到國歌在我耳畔響起時(shí),我便重新學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),重新學(xué)會(huì)了振作。

  稍長大了一點(diǎn),我學(xué)了八榮八恥,學(xué)了中國近代史,我了解到了我們的祖國母親受到的屈辱,我確立了自己的奮斗目標(biāo):我要成為一名大學(xué)教授,為孩子們傳授我學(xué)到的精華,給他們講述“龍”的故事,看他們成長,看他們成為國家的棟梁,實(shí)現(xiàn)自己的中國夢(mèng)!

  現(xiàn)在,我已是一名初三的學(xué)生了,面臨著人生的一次重要選擇,選擇的結(jié)果將直接決定我的未來,決定我是否能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。為了我的中國夢(mèng),我會(huì)一直堅(jiān)定的走下去。即使每天都有堆積如山的作業(yè),痛苦的素質(zhì)訓(xùn)練,我也不會(huì)退縮!因?yàn)?,我要超越,我要成為?qiáng)者,至少,我不能輸給自己!

  時(shí)間在一點(diǎn)一滴地流逝,奮斗的號(hào)角也已經(jīng)吹響,是時(shí)候揚(yáng)帆起航了,前方有曼陀鈴,前方有橄欖枝……相信,這一切,終將歸我所有;這一切,終將會(huì)使我成為強(qiáng)者;這一切,終將會(huì)幫我圓了我的中國夢(mèng)!

  我的新航程,我的中國夢(mèng)!

  初一滿分議論文600字篇3

  錢鐘書說:“豬是否能快樂得象人,我們不知道;但是人容易滿足得象豬,我們是常看見的。”

  很多人,看了這句話,綻放出如豬般慵懶的笑容。

  而我生硬的感覺到這樣的幽默充滿了凄涼的黑色。我開始沉溺于自己的臆想,想像著先生在寫下這些字句時(shí)臉上堆滿的笑容,想像著先生大鳴大放背后的無奈和眼淚。

  這并不是我們看后慵懶一笑便可以宣布告結(jié)的笑話,而是一片布滿了尖銳棱角卻空靈的鏡子,它反射出我們的惰性,讓我們得以自審反思,然后改過自新。

  而世上的人往往只是把它當(dāng)作一個(gè)笑話,當(dāng)作他們茶余飯后消遣尋樂的玩物,所以他們只是擁有這令人心寒的快樂。這看似輕盈實(shí)則沉重的字句所凝注的沉重感被徹底的瓦解了。

  一個(gè)喜歡行走的人不用花時(shí)間去考慮方向自然是一種快樂,一個(gè)只求過活的人不用花精力去考慮方式價(jià)值也自然只有快樂。

  叔本華說,天才所以伴隨由于的緣故,就一般來說,那是因?yàn)橹腔壑庥髁?,便愈看透生存意志的原形。那時(shí),便會(huì)了解我們?nèi)祟惥故且桓笨蓱z相,便油然而生悲哀之念。

  且不說尼采一生踽踽獨(dú)行不為人所理解的悲哀,也不談布魯諾選擇火刑柱的孤獨(dú),就讓我們把目光定格在近代中國,定格在南海圣人康有為,定格在他雄勁書法和學(xué)貫中西所伴隨的潦倒凄涼。

  康有為一生不為人所接受,因接觸西學(xué),關(guān)心民眾,國家而倡導(dǎo)維新,做了先知;而后又因“不愿流蒼生百姓之血,只愿流一己之血”執(zhí)意改良而拒絕革命,又被嘲弄為后知。

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