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高考議論文范文700字

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高考議論文范文700字

  議論文的核心問題是邏輯論證,即以翔實(shí)的論據(jù)和嚴(yán)密的論證表明論點(diǎn)、闡述道理,議論文與應(yīng)用類文體在文體差異的表象下存在著本質(zhì)上的密切聯(lián)系。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高考議論文范文700字,歡迎大家參考閱讀。

  高考議論文范文700字篇1

  梅花不爭(zhēng)春,獨(dú)開漢水濱邊,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。

  溪水不爭(zhēng)流,叮咚山林幽壑間,清澈婉轉(zhuǎn),照映西子的容、二喬的貌,不負(fù)一生清譽(yù)。

  人也不從眾,即使要遺世獨(dú)立,也要循著心靈的指引,做自己,給世界留下個(gè)巍峨背影。本文莊子不從眾,他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水,逍遙天下。

  當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍欄桿,直欲把胸中丘壑吞吐的時(shí)候,他卻破衣敝履,獨(dú)釣渭水濱邊;當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽,可以洞徹一切的時(shí)候,他卻指著銜泥而行的烏龜,對(duì)身后楚官淡道:“往矣,吾將曳尾于涂”;當(dāng)別人對(duì)親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時(shí)候,他卻背對(duì)亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?無非“羽化而登仙兮,卻離傷”。

  即使現(xiàn)在,我們高吟“圣人無功,至人無名”的時(shí)候,他已作古,乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿,不幸卻又幸甚。他不從眾,便讓人即使望眼欲穿,也難望其項(xiàng)背。

  屈原不從眾,他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。

  那時(shí),懷王的身側(cè)已無他的立足之地了,身后是鄭袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子蘭的肺腑之言,言之肺腑。他不能從俗,他便行吟澤畔:“吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜……”他不愿與人同流合污,啜其糟而哺其醴,他只好指天則問:“指九天以為正兮,其惟靈修之故也”。不!他還不愿隨眾而降,只好舉身赴清流了。

  他沒有從眾,他是他自己,他也是我們的先祖。

  時(shí)至今日,還有誰不從眾?方文山,那個(gè)鐘情于詩情畫意的男子。

  他用筆勾勒那素胚青花,即使筆鋒由濃而淡,那韻致也通過麥克風(fēng)為江山染上印跡;他用眼看穿千里之外,即使只尋得一行青苔,也綠了那江南兩岸;他用心感悟東風(fēng),在這荒草蔓煙的年代,讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。

  還好,他不從眾,他用自己的獨(dú)特堅(jiān)守為我們奉上了詩情如風(fēng)。

  從眾為眾,不從方立。

  立之有骨,自己為骨。

  高考議論文范文700字篇2

  何為思?《菜根譚》有言:“靜思之下,俾有悟;沉寂之中,方得真性情。”由此可見,思并非我們平日里所說的淺表的想法,從頭腦中一閃即逝的只能是想,唯有深沉的挖掘才稱得上“思”。深思而熟慮,深思而有所得,深思而知之。

  不可否認(rèn),我們所處的時(shí)代給予我們太多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),到處充斥的信息,或好或壞,總能輕易地讓我們了解這個(gè)世界每個(gè)角落的新聞,或真或假。資訊的快捷性將整個(gè)世界壓縮成一個(gè)平板,掃一眼即是全部,省卻了用手翻動(dòng)的過程,也省卻了思索辨別、判斷真?zhèn)蔚哪芰Γ嘶娜祟惔竽X如機(jī)械,看見則記住,過目則忘卻,恰恰沒有“思”,更沒有“思”后之“知”。而沒有思索的過程,是行尸走肉般的生存方式,永遠(yuǎn)不是“知”的方法。

  “網(wǎng)”上得來終覺淺,絕知此事要深思。有了思考、認(rèn)識(shí)的過程,才能形成一種良性循環(huán),帶來“知”的成果。因深入而發(fā)掘,因發(fā)掘才有求知欲,進(jìn)而更深一步的思考。思是一種智慧的活動(dòng),是創(chuàng)造力的起源。

  平沙莽莽,黃土彌散,枯萎死寂的黃土高坡上,殘破蒼涼的土地,看似毫無生命力,可是憑借著對(duì)生命的思考,路遙輕而易舉地創(chuàng)造出了一個(gè)“平凡的世界”。在那窯洞里,土坡旁,風(fēng)沙中,因?yàn)樗伎嫉牧α?,讓他看到了瑰麗的風(fēng)景,得知了生的艱辛與幸福。這份思考,不僅是他個(gè)人的“知”,也是整個(gè)中國人心中的“知”。

  文化學(xué)者余秋雨——一個(gè)戴著眼睛,口吐蓮花的儒者。一本殘破的手記,一只不朽的筆,一個(gè)天生善于思索的頭腦,正是他踏遍華夏土地,訪盡中國歷史遺跡,沉思著都江堰的奇?zhèn)?,莫高窟的寂寞,仙女峰的靈秀,將一份深沉的眷戀植于骨髓。他知道的不是風(fēng)景的綺麗多姿,而是風(fēng)沙淹沒了的千年古國的豐華。

  有感慨,有嘆息,有滿腔怒火,也有收獲和喜悅。一切的源頭皆是思留下的善果。思而知之,唯思才知。這種巨大的收益不是平俗的現(xiàn)代化設(shè)備所能給予你的。打開電視,點(diǎn)看網(wǎng)站,翻閱報(bào)刊,滿目的聲名艷行,滿耳的吳儂軟語,架空虛構(gòu),不一而足,那些堆砌在印有老人頭的鈔票山上的形形色色的物品,到底給了你什么?

  回頭細(xì)想,只有思考留下的才是“吹盡黃沙始到金”的認(rèn)知財(cái)富。那一座“知”的高山上,看是山腳,學(xué)是山腰,思是巔峰,唯登上頂峰,看到的才是整個(gè)世界;唯思,方可一覽眾山小,盡知天下事。

  高考議論文范文700字篇3

  野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)中,人們出于對(duì)動(dòng)物的喜愛而喂食它們,但是卻要受到警告和懲罰。原因是這種行為會(huì)讓野生動(dòng)物失去覓食的能力。

  同動(dòng)物要學(xué)會(huì)覓食一樣,我們每個(gè)人都要在這個(gè)紛擾繁華的世界中學(xué)會(huì)如何生存,我們倘若習(xí)慣了衣來伸手,飯來張口的悠閑生活,沒有經(jīng)歷過任何的波折和磨難,沒有任何經(jīng)歷生活風(fēng)吹浪打的能力,當(dāng)屏障消失,供養(yǎng)中斷,我們只能像水中浮萍,無依無靠,空虛如艾略特筆下的空心人。正因?yàn)槿绱?,我們需要苦難的澆鑄,需要挫折的捶打,正如無風(fēng)無浪的海載不走船只一樣,沒有苦難的人生也不會(huì)精彩。

  人生有權(quán)享受苦難,史鐵生在最狂妄的年齡失去了雙腿,他曾對(duì)這份不期而至的考驗(yàn)痛恨至極??墒侵饾u的,他坦然接受了這份苦難,“我的職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作。”雖然命運(yùn)無情地奪走了他的雙腿,但也正是這份苦難,讓他更能泰然面對(duì)生死,更堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)生活。他雖然無法站立行走,但他卻能在靈魂的國度自由徘徊翱翔。

  人生有權(quán)享受苦難,泰戈?duì)栐ぐ旱貙懴拢?ldquo;只有經(jīng)歷過地獄般的磨難,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量,只有流過血的手指才能彈出世界上的絕唱。”倘若沒有苦難的考驗(yàn),我們每一個(gè)人都十分脆弱,像一觸就碎的瓷娃娃,沒有任何抗擊打的能力。堅(jiān)硬如鋼鐵,是在經(jīng)歷過上千度的高溫和不計(jì)其數(shù)的捶打中才煉成的。正如堅(jiān)強(qiáng)的保爾·柯察金,在經(jīng)歷過生活的各種打擊和考驗(yàn)后才鑄就了他鋼鐵般不屈的性格。

  人生有權(quán)享受苦難,這種權(quán)利就像生命的權(quán)利一樣不容剝奪,所以當(dāng)我們看到那些處在困境中的“可憐人”,當(dāng)我們對(duì)待那些無助的人或物,不要因?yàn)橐粫r(shí)的心軟而鑄成大錯(cuò),有些事情是他們必須要經(jīng)歷的。正如沙漠中的植被才能將根扎得很深,正如在暴風(fēng)中存活下來的植物才能長存不滅。一時(shí)的苦難對(duì)于他們不是厄運(yùn),反而是他們走向成功的墊腳石。切記不要像泰戈?duì)査阅菢樱?ldquo;我把花熱烈地放在我的心上,結(jié)果花謝了。”

  脆弱是順境造成的。人們有權(quán)享受苦難,充實(shí)自己,錘煉自己,正如沉潛是為了更好的騰飛一樣,苦難的存在也是為了讓人生擁有更清晰美好的未來。

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