高中優(yōu)美議論文
高中優(yōu)美議論文
議論文寫作教學(xué)可以借鑒探究性教學(xué)的研究成果，通過培養(yǎng)學(xué)生的探究能力充分調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性，提高他們的寫作水平。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高中優(yōu)美議論文，歡迎大家參考閱
高中優(yōu)美議論文篇1
大到國家、民族，小到集體、個(gè)人，都同樣面臨如何看待如何實(shí)行“明哲保身”的處世哲學(xué)或處事哲學(xué)，我們既要理解其古老的精髓，又要結(jié)合實(shí)際，從人類正義公理和普世價(jià)值觀出發(fā)，果斷地選擇我們應(yīng)有的正確行為。聰明有智慧的人，善于趨安避危，保全自己。
在中國古代，由于政治形勢險(xiǎn)惡，不少人士厭惡官場，躲避政治，以隱居保全自身。史書中有語概括其一人平生：“與時(shí)逐而不責(zé)于人。”;世人譽(yù)之：“忠以為國;智以保身;商以致富，成名天下”說的就是春秋時(shí)期楚國政治家、軍事家-范蠡，他既能治國用兵，又能齊家保身，是先秦時(shí)期罕見的智士。范蠡就是看出勾踐這人只可共患難，不可共亨福，范蠡功名成就后，不留戀功名，激流勇退，轉(zhuǎn)換角色，棄官務(wù)農(nóng)，經(jīng)商，避免了殺身之禍。明哲保身，方能進(jìn)退自如，使自己立于不敗之地。
保全自身本沒有什么錯(cuò)，但也要權(quán)衡失去原則的利弊得失，更要看眼前和長遠(yuǎn)利益的得失。如果凡事都庸俗地奉明哲保身為圭臬，最終并不見得真的能保全自身，有時(shí)卻恰恰相反。
某小區(qū)最近遭賊，接連幾戶被入室行竊，且這幫賊膽極大，有次撬門時(shí)被發(fā)現(xiàn)了，不但沒落跑反而將目擊者打成重傷!張家的兒子小張剛畢業(yè)呆在家，晚上，老張外出辦事，只留下小張一人在家，半夜忽然聽見門外有動(dòng)靜，就尋思著恐怕是對(duì)門中招，便索性聽而不理會(huì)。沒想到不一會(huì)兒竟聽見有人輕輕敲了幾下自家的門，他先是嚇了一跳，思及被打的重傷目擊者，便鉆進(jìn)被窩，徹底做起了縮頭烏龜。天亮后，小張一開家門就嚇傻了，只見父親躺在自家門口，半個(gè)身子已經(jīng)被鮮血浸濕……整個(gè)葬禮小張一直是神經(jīng)兮兮的，他不斷和周圍人復(fù)述著相同的話——肯定是父親半夜回家時(shí)，正巧在樓梯遇上了準(zhǔn)備離開的小偷，所以才慘遭不幸的，可法醫(yī)說他死于失血過多，這說明他被刺后還有意識(shí)，那幾下敲門聲想必便是父親在垂死掙扎時(shí)的求救!……最后小張被診斷為精神失常了!
這是一則發(fā)人深省的事故啊!現(xiàn)實(shí)社會(huì)還有很多很多這樣的例子，不勝其數(shù)，其事不關(guān)已高高掛起的自私行為最終是搬起石頭砸自己的腳。當(dāng)你不為別人的正義站出來的話終將會(huì)傷及你自己。這就是別人的生命同樣也是你的生命，如果你不保護(hù)他人的生命安全，那么終將你的生命也會(huì)受到傷害。
明智的對(duì)待明哲保身的處世態(tài)度。既保身，但求良心無過。
高一:沭輕虹
高中優(yōu)美議論文篇2
自古以來，古人云：“不以規(guī)矩不成方圓”，流傳至今，這些規(guī)矩來自遙遠(yuǎn)的封建社會(huì)，也影響了中國人天性較為封閉、規(guī)矩的特點(diǎn)，雖然有利于社會(huì)安定，但在創(chuàng)新方面是處于劣勢的。即使有規(guī)矩，思維的天窗依然需要打開，就像人只有喝醉了才會(huì)痛快淋漓地抒發(fā)情感。
每個(gè)醉酒后的人姿態(tài)不盡相同，有人痛苦流涕，有人開懷大笑，有人憤憤不平……所有壓抑的情感都在“酒后吐真言”中盡情釋放了，無所畏懼，暢所欲言，隨心所欲地宣泄自己。
東晉時(shí)期的書法家王羲之，一日與朋友相約出游，醉酒后即興揮手成就一幅好字，朋友贊不絕口。酒醒后，王羲之欲再寫幾幅卻再也無法超越第一幅的作品。這并不是偶然，也不是王羲之沒有了靈感，只是在他喝醉酒后，心中沒有了雜念，身心均集中于字上，揮就了一幅自己無法超越的作品;清醒后，或許急于求成，或許貪婪，或許只想單純地再寫一幅好字，但心中再也沒有了醉酒后的寧靜，那份天然，那份純凈，靈感來源的清凈之處，也于此而消失了。
再有，《梁山伯與祝英臺(tái)》中一集劇情如下：
梁山伯的書院來應(yīng)聘的老師，在教學(xué)生練字的時(shí)候，竟然讓學(xué)生先喝酒，被原來的老師視為“教壞了學(xué)生”，然而結(jié)局——喝醉了的學(xué)生搖搖晃晃地寫了一幅又一幅讓人驚嘆的作品，深得賞識(shí)。
酒也并不是值得提倡的東西，酒所發(fā)揮的這些好的作用，只是因?yàn)榫谱屓藭簳r(shí)忘記了一切。通俗來講，甚至?xí)簳r(shí)失去了理智，正因?yàn)檫@樣心中便沒有了那么多的顧慮，只有心中單純的所想，思維便沒有了限制，真正地做到了隨心所欲，真正地做到了醉翁話心。
每個(gè)人的潛力是無限的。這句話無數(shù)人都被激勵(lì)了無數(shù)遍，然而呢，卻常常只成為了人們的一種信念，又有多少人真正地挖掘了自己的潛力呢?“不能這樣做%……”“不應(yīng)該這樣……”……規(guī)矩環(huán)繞在我們的周圍，甚至有時(shí)會(huì)壓得人們喘不過氣來。激發(fā)潛力最重要的一部分便是突破限制，并不是所有的規(guī)矩都是錯(cuò)誤的，只是在一條條規(guī)矩之下，我們難免又自己為自己設(shè)置了一條條限制。并非所有的靈感都會(huì)如愿而至，大多數(shù)人需要自己去尋找靈感，那就拋棄自己的一條條限制，幻想吧，甚至胡思亂想都可以。每個(gè)人都需要從條條框框中掙脫出來，就像醉酒般的隨心所欲，就像醉翁話心一樣，隨心所欲。
當(dāng)你遇到抉擇——遇到兩難，遇到多項(xiàng)選擇時(shí)，不妨靜下來，像醉翁一樣什么都不要想，聽聽自己的聲音，便會(huì)得到明朗。
醉翁話心，不是一句口號(hào)，也不是一句咒語，它需要身臨其境，想著，你是一位醉翁，可以話心，無所拘束……
高一:阡陌
高中優(yōu)美議論文篇3
笑，是美好的?？墒怯械男?，卻是致命的。就像看別人失敗時(shí)嘲笑，別人遇事時(shí)的取笑，和低級(jí)趣味的狂笑。這些笑往往十分刺耳甚至刺心，比處罰更傷尊嚴(yán)，比冷眼相看更加絕情!
當(dāng)阿Q即將被斬首時(shí)，人們只知道讓他唱戲，相互取笑，卻放下一個(gè)活人生命不顧，即使阿Q自己也在笑那些革命的人。當(dāng)卡西莫多被綁在臺(tái)上時(shí)，許多人只顧著嘲笑他的丑陋，卻沒有一個(gè)人為他水送到旁邊，卡西莫多雖是智障，但他心地善良，他懂!那個(gè)世紀(jì)人們笑得肆無忌憚，他們不管是做出貢獻(xiàn)的革命黨，也不管是心地善良的百姓，也不管是普通人，總之極大多數(shù)人顧別人尊嚴(yán)不顧，只要有人在絞刑架上，他們就肆無忌憚的嘲笑!
美國攝影師有一副著名照片，是許多人在街頭狂笑，看了卻讓人心頭一冷，很像有人被斬首時(shí)的笑。社會(huì)劣根性沒變，現(xiàn)在也如此。很多人喜歡看別人出丑，絲毫不顧及他人感受。當(dāng)一個(gè)人摔倒時(shí)，許多人在一旁嘲笑，卻很少人想到去扶他一把。當(dāng)一個(gè)人鼓足信心上臺(tái)演講時(shí)，卻有人起哄，接著是刺耳的一陣嘲笑。成績不理想時(shí)，沒有人安慰你，卻有人笑著向你炫耀。換做是自己，你會(huì)怎么想?笑?不，那一定很失尊嚴(yán)，甚至有自殺的念頭。
馬航失蹤，應(yīng)萬分悲慟才對(duì)?？捎腥舜_那它取笑。說說里竟出現(xiàn)無聊的“李白馬航失蹤預(yù)言詩”。這既侮辱了李白，也十分傷害200多遇害者家屬，只博無聊一笑?反正我笑不出來。好多新聞也如此，人們對(duì)許多人的不幸遭遇已經(jīng)淡化，淡化……只知道找那些庸俗的“好笑”，那些評(píng)論，不忍直視……換做你呢?被別人評(píng)頭論足什么滋味?
許多經(jīng)典，被演繹成毫無經(jīng)典性的爛片。像西游記為什么被寫成了《嘻游記》，三國演義情節(jié)被好多游戲篡改，許多經(jīng)典讀物被電視劇增加了好多令人作嘔“搞笑情節(jié)”，還有篡改歷史亂七八糟的穿越劇。許多經(jīng)典都被低級(jí)趣味的“搞笑”篡改，不把經(jīng)典讀物作者氣昏嗎?
褒姒一笑周國滅，貴妃一笑滅唐朝。若只知取笑，怎么努力?怎么成功?
真正的笑是單純的笑，是自信的笑，是吃苦練就的笑。若上學(xué)時(shí)只知?dú)g笑玩樂，怎么聽進(jìn)知識(shí)?若是通過吃得苦中苦最終成功的笑，那才最美的笑。
尊重他人，尊重自己，隱藏自己的笑，那才最美。
高一:毛敏好
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