高中優(yōu)美滿分議論文
高中優(yōu)美滿分議論文
議論文寫作過程我們通?？梢哉f是提出問題、分析問題、解決問題的過程，既然議論文寫作都是圍繞著問題展開，那么議論文的謀篇布局、行文思路是我們也可以用問題來組織。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高中優(yōu)美滿分議論文，歡迎大家參考閱讀。
高中優(yōu)美滿分議論文篇1
老人們常說，世界上的事，冥冥之中都有各自定數(shù)。有一個(gè)故事：說有個(gè)船主找了個(gè)漆工給自己的船刷漆。漆工發(fā)現(xiàn)船上有個(gè)洞，雖然這不是他份內(nèi)的活，他還是找來木板、鐵皮等將漏洞全補(bǔ)好了。過些時(shí)，船主給漆工送來一大筆錢。漆工不解地說：“工錢您不是已經(jīng)給過了嗎?”船主說：“這是感謝你補(bǔ)船漏洞的錢。”
漆工訥訥地說：“那是順便補(bǔ)的。”船主卻說：“當(dāng)聽說我的孩子們駕船出海，我就害怕他們回不來了，因?yàn)榇嫌新┒础，F(xiàn)在他們卻平安歸來，多虧了你呀。”這個(gè)故事簡單，卻蘊(yùn)涵著一些不簡單的道理。事有因果，互相聯(lián)系。栽什么樹苗結(jié)什么果，撒什么種子開什么花。做人一定要多做好事多行善，才會得到意想不到的回報(bào)。在這方面，歷史上、現(xiàn)實(shí)中因果報(bào)應(yīng)的事例舉不勝舉，歌里唱得好：只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界會變成美好人間。而眼下這個(gè)物俗橫飛的商品經(jīng)濟(jì)社會里，出現(xiàn)了多少道德滑坡、令人發(fā)指的事件，傳統(tǒng)美德好似沒了市場，學(xué)習(xí)雷鋒成了做秀，起碼的做人準(zhǔn)則完全失脫，許多人迷失了前進(jìn)的方向。
不提空洞而拔高的口號，就從能做到的道德規(guī)范來約束自己的行為容易為人接受。一旦習(xí)慣成了自然，社會風(fēng)氣自然會發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。
拿遵守交通規(guī)則來說，內(nèi)地許多城市高架橋越來越長，可交通擁堵卻越來越嚴(yán)重，而彈丸之地的香港，車比內(nèi)地多，路比內(nèi)地窄，卻很少發(fā)生堵車。人人按交通規(guī)則行事的理念已深入人心，變成了每個(gè)市民的自覺行動(dòng)，其結(jié)果必然是交通順暢。
回到故事里來說話：油漆工寧肯吃點(diǎn)小虧也要做些份外事的行為看起來是一個(gè)偶然行為，卻也是他長期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，這也許是他為了口碑和生計(jì)而這樣做，堅(jiān)持不懈就變成了必然。另一方面，船主孩子駕船出海是偶然，船出海是必然，漏洞補(bǔ)上是偶然，漏洞不補(bǔ)會出事是必然，船主給錢是偶然，做好事得好報(bào)是必然，這一切皆源于辯證法。
從這個(gè)意義上來說，我們還是要提倡一種我為人人、人人為好的良好風(fēng)尚，那樣的話，美好人間才有可能成為必然。
高中優(yōu)美滿分議論文篇2
上帝是公平的，當(dāng)他為你關(guān)閉了一扇門，就會為你打開一道窗戶。
——題記
也許是世事的不幸讓你夜以繼日的勞作化為泡沫放飛。不要感嘆上帝多么不公平，生命的巨斧在為你雕鑿。在屈辱中成就輝煌的人，從沒追問過不公平;在坎坷中抱著樂觀曠達(dá)的人，從沒哀嘆過不公平;在生與死之間選擇自刎的人，從沒感慨過不公平。
史家之絕唱，無韻之離騷
司馬遷的人生遭遇是不幸的。漢武帝審問后，把司馬遷定了罪，本應(yīng)受腐刑的，但他拿不出錢贖罪，就受了刑罰，被關(guān)在監(jiān)獄里。當(dāng)死降臨到司馬遷頭上時(shí)，他選擇了生，隱忍茍活因“恨私心有所不盡。鄙陋沒世，文采不表于后世。”上帝的不公平，鑄就你的事跡彪炳史冊，名字流傳千年，人們會記得你曾經(jīng)說過：“人固有一死，死有重于泰山或輕于鴻毛。”
人有悲歡離合，月有陰情圓缺
蘇東坡因?yàn)跖_詩案被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，這反而讓他變得振作和成熟起來。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，黃州的百姓都安居樂業(yè)，豐衣足食，社會秩序井然。后來黃州的人民為了感謝蘇東坡，備下貴重禮品贈予。上帝的不公平，成就了“大江東去，浪淘盡，千古數(shù)風(fēng)流人物”這些千古傳誦的名句呢?當(dāng)我們看到歷史名人的光輝聚集在他們身上時(shí)，我們可否還再埋怨上帝的不公平?
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”公元前2XX年，曾經(jīng)咤叱風(fēng)云所向披靡的蓋世英雄項(xiàng)羽走上了絕路。他的軍隊(duì)在垓下安營扎寨，士兵越來越少，糧食也吃沒了，劉邦的漢軍和韓信、彭越的軍隊(duì)又層層包圍上來，于是冒圍走，陷大澤中，東渡烏江，曰：“天亡我也!無顏見江東父老。”滔滔的江水洗去不了英雄的淚水，船上的勸言撫平不了心中的傷痛。上帝的不公平留下了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁，雖然項(xiàng)羽不能稱霸天下，但是他的英雄氣概永遠(yuǎn)留在我們心靈的深處。
不要埋怨生命的不公平。法國的大文豪雨果說過;“我只將所有的不幸注入心底，心底便開出最公平的花。”忘掉不公平，讓不公平的土壤開出生命中最絢麗的花朵。
“不幸，是信徒的洗禮水，強(qiáng)者的進(jìn)升階梯，弱者的無底深淵。”我們應(yīng)該做生活中的強(qiáng)者，在不公平的暴風(fēng)雨中接受生命的磨練，去追求生命的公平。
高中優(yōu)美滿分議論文篇3
打開塵封已久的窗戶，也許你就能夠看見東籬黃花;敞開封閉已久的心門，也許你會收獲冬日溫暖的陽光。
——題記
青青翠竹，因?yàn)榈葋砹?xí)習(xí)晚風(fēng)，終于有了沙沙竹喧;郁郁黃花，因?yàn)橛瓉砬锼?，終于綻放出沁人的花香。
鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，世間萬物皆有屬于自己的一片天地。它們都能夠在沉寂許久之后浮現(xiàn)蒼穹，躍出水面，震響山谷，留下串串駝鈴聲……這是等來的生命之音。
翻開歷史的篇章，有多少文人墨客在沉寂之后，寫出了鴻篇巨制，多少曠世豪杰在沉寂之后創(chuàng)下了不朽的豐功偉績。
越王勾踐在被吳王夫差打敗后沒有自暴自棄，沒有放棄，他選擇了“臥薪嘗膽”，選擇了隱忍堅(jiān)持。在沉寂了多年后，終于一舉殲滅了吳國，打敗了吳王夫差，重新奪回自己的郡國領(lǐng)域。勾踐的史例證明了在沉寂中崛起，在等待中迸發(fā)。
同樣是兵敗的項(xiàng)羽在自己遇到困境的時(shí)候卻選擇了烏江自刎。他缺乏的是面對江東父老的勇氣，缺乏的是沉下后等待浮起的決心。于是他只能成為一代末路英雄，成為烏江邊一座不倒的豐碑，但是終究無法等到奪回屬于自己的一統(tǒng)江山。這個(gè)悲劇充分說明項(xiàng)羽他關(guān)閉了心門，拒絕了陽光，沒有看到失敗是成功之母的信心。
人生中的機(jī)會很多，可是機(jī)會往往垂青于有準(zhǔn)備的人。還是常掛在嘴邊的例子，樹上不知落下了多少蘋果，只有牛頓發(fā)現(xiàn)了，于是牛頓定律問世了;冒著蒸汽的水壺家家都有，偏偏瓦特注意了，于是有了蒸汽機(jī)的發(fā)明。道理其實(shí)很簡單，因?yàn)殪`感只青睞那些善于思考的人，機(jī)會也總是留給那些有準(zhǔn)備的人，那些能沉得住氣、經(jīng)得起等待的人。
太多的人渴望自己的杯子里能注入那些丹青妙手的香茗。但他們卻不懂得厚積薄發(fā)的道理，他們總是將自己的杯子放得比那些茶壺還高，香茗怎么能注入其間呢。要知道澗谷之所以能夠得到一股清泉，是因?yàn)樗炎约旱奈恢梅诺煤艿秃艿?同樣，人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。
人生苦旅，猶如駝鈴聲聲，黃沙漫漫，只有堅(jiān)持，只有等待，才能一步步走出大漠，走出荒蕪，走向希望的綠草地。
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