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高考滿(mǎn)分議論文作文大全

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高考滿(mǎn)分議論文作文大全

  從學(xué)生寫(xiě)作的議論文看,最大問(wèn)題是缺乏論證與邏輯性,而從教師的議論文寫(xiě)作教學(xué)看,教師忽略對(duì)學(xué)生邏輯思維的引導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生的理性表達(dá)能力并未得到提升。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高考滿(mǎn)分議論文作文,歡迎大家參考閱讀。

  高考滿(mǎn)分議論文作文篇1

  合抱之木生于毫末,九層之臺(tái)起于壘土??梢?jiàn)無(wú)論是一沙一木,還是一葉一花,總在細(xì)枝末節(jié)處隱現(xiàn)端倪。

  小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生如此大的影響,它改變了整個(gè)山洞的環(huán)境,迫使那些斑斕的大蝴蝶只能另尋棲所。

  一葉零落,便知秋天將至。的確,注重細(xì)節(jié)需要有如“塵”的心思。這是一門(mén)洞察世事的學(xué)問(wèn),并非機(jī)械地觀(guān)察記錄,也不是四處探聽(tīng)偷窺,而是以一種至情至性的眼光來(lái)看待萬(wàn)物。這幾位朋友,在進(jìn)洞前只有對(duì)大蝴蝶的好奇和探索,全無(wú)對(duì)生命的尊重,因而他們貿(mào)然點(diǎn)燃蠟燭。如“塵”的心思是一種有血有肉的心靈探索,并不是高等生物對(duì)低等生物的征服。“鉤簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。為鼠常留飯,憐蛾不點(diǎn)燈。”這是蘇軾對(duì)于生命的大度。這位執(zhí)鐵板唱大江東去的真男兒,心中也有這種如“塵”的時(shí)刻。不過(guò),此情并不令人費(fèi)解,倘若沒(méi)有這等如“塵”的心思,又怎能留下“十年生死兩茫茫,不思量自難忘”的綿綿無(wú)絕的佳句?

  心思如“塵”,不僅需要“憐蛾不點(diǎn)燈”的大度與包容,還需要我們有觸動(dòng)事物核心的敏感。當(dāng)我們有了觸動(dòng)事物核心的敏感時(shí),才真正明白細(xì)節(jié)給我們帶來(lái)的巨大力量,因?yàn)樗梢允刮覀兛吹酶?,看得更遠(yuǎn)。佛說(shuō):“一花一世界,一葉一菩提”。佛獨(dú)具慧眼,從一花一葉之中,看到比凡人深得多也遠(yuǎn)得多的東西。懂得細(xì)節(jié)的人,往往能占盡先機(jī)。但凡有智慧的作家,在他們的作品中總會(huì)表現(xiàn)出一定的先知性。同為凡人,為何他們會(huì)有這種先知性?究其原因,是他們觸碰到時(shí)代的脈博和神經(jīng),從細(xì)節(jié)出發(fā),觀(guān)凡人之不能觀(guān),悟常人之不能悟。

  細(xì)節(jié),總是腐朽事物的報(bào)喪者、新鮮事物的召喚人。當(dāng)宗法制度在第一個(gè)諸侯國(guó)被破壞時(shí),當(dāng)文字獄興起、抓起第一個(gè)書(shū)生時(shí),當(dāng)官僚資本主義壓迫第一個(gè)民眾時(shí),當(dāng)中國(guó)國(guó)門(mén)第一次被外國(guó)列強(qiáng)打開(kāi)縫隙時(shí),這些細(xì)小的跡象都預(yù)示著某種地覆天翻,而有智慧的中國(guó)人會(huì)毫不猶豫地見(jiàn)微知著,迎接變化,抓住機(jī)遇,從而成為一個(gè)時(shí)代的先驅(qū)者。

  常言道:“細(xì)節(jié)決定成敗。”這話(huà)一點(diǎn)也不夸張。但凡心中懷有大愛(ài)又能關(guān)注細(xì)節(jié)的人,必能為時(shí)代所成就進(jìn)而成就一個(gè)時(shí)代。

  高考滿(mǎn)分議論文作文篇2

  蘭,深山幽谷,芳華自賞。

  竹,亭亭玉立,堅(jiān)韌挺拔。

  菊,與世無(wú)爭(zhēng),清高隱逸。

  梅,欺霜傲雪,凌寒而放。

  古人謂之為四君子,合而觀(guān)之,皆清華其外,淡泊其中,不作媚世之態(tài)。是以世人將其喻為君子,取其不趨俗,不媚世之風(fēng)骨。

  所以君子之風(fēng)是“舉世皆濁我獨(dú)清”的堅(jiān)持,是“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”的超邁,是“我自橫刀立馬”的豪氣,是“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!”的孤傲。

  做事,要有君子之風(fēng)。只有這樣,才不會(huì)人云亦云,才不會(huì)成功時(shí)得意驕矜,失意時(shí)怨天尤人。要有自己的主見(jiàn),做自己的主人。古人云:“君子合而不同,君子周而不比。”就是教人們?cè)谖談e人意見(jiàn)時(shí)有自己的主見(jiàn)。不人云亦云,不隨波逐流。比爾·蓋茨哈佛中途退學(xué),為許多人所不解,以為他斷送了自己的美好前途,然而誰(shuí)也沒(méi)想到幾年之后他開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)令所有人仰望羨慕。他沒(méi)有像哈佛大學(xué)里的那些學(xué)子一樣努力地學(xué)習(xí),然后一步步走在常規(guī)的路上,他有自己的思想,所以他不為世俗的眼光所左右,卻開(kāi)辟自己的天空,他成功了??v觀(guān)中外成功人士,只有讓自己的思想凌駕于眾人之上,方可開(kāi)辟天地。

  做人要有君子之風(fēng)。古人云:“寬以待人,嚴(yán)于律已。”有自己的人品,不媚俗,不趨俗。古往今來(lái),那些默默無(wú)聞?wù)叽蠖嗍请S波逐流,所以歷史的煙云湮沒(méi)了他們。留名千古的必是那些特立獨(dú)行與世俗背道而弛的人,細(xì)數(shù)歷史的煙云,你會(huì)發(fā)現(xiàn)魏晉的風(fēng)骨,竹林七賢的不羈,五柳先生的隱逸,你會(huì)發(fā)現(xiàn)漢唐的高風(fēng),李白的瀟灑,你還會(huì)明白宋代的氣節(jié),蘇軾的大江東去,清照的梧桐冷雨,稼稈的挑燈看劍,你還會(huì)找到明清的不俗,板橋的灑脫,曹雪芹的悲歌。唯有以君子之風(fēng)的卓爾不群,方能盡顯名士風(fēng)流。

  君子之風(fēng)是不趨俗不媚世的行為,是一種孤潔傲岸的境界。真名士自風(fēng)流,唯有用超拔的思想方能達(dá)到君子之風(fēng)的境界。

  古人云:“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。”當(dāng)然,識(shí)時(shí)務(wù)為識(shí)時(shí)務(wù),但不能隨波逐流,否則喪失了自我那是一種悲哀!

  君子之風(fēng)重要的是讓自己的心凌駕于萬(wàn)物之上,真正做到遠(yuǎn)離人云亦云,遠(yuǎn)離世俗是非,讓我心做主!

  高考滿(mǎn)分議論文作文篇3

  說(shuō)“不”,在輕浮者那里,是一種無(wú)知淺薄的炫耀,而在智者那里,則是一種洞明世事的睿智拒絕。說(shuō)“不”,在意氣用事者那里,是一種狂妄的表現(xiàn)和無(wú)謂的犧牲,而在真正的勇者那里,則是一種大義凜然的堅(jiān)守和毫不怯懦的抗?fàn)帯?/p>

  所以,請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。它不是逞強(qiáng)的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我們,卻從不吝嗇說(shuō)“不”。推選班長(zhǎng),為逃避重?fù)?dān),以“‘不’敢天下先”標(biāo)榜自我而無(wú)人毛遂自薦;上學(xué)遲到,卻以強(qiáng)悍的姿態(tài)拒絕讓門(mén)衛(wèi)登記姓名,來(lái)表現(xiàn)自己的勇敢。殊不知,老子當(dāng)時(shí)說(shuō)出“吾有三寶:一曰慈,一曰儉,一曰不敢為天下先”,是在一個(gè)諸侯爭(zhēng)霸、天下大亂的時(shí)刻,他的“勇于不敢”,是勸誡人們不要為爭(zhēng)名逐利蜂擁而上,以致兵戈相見(jiàn),生靈涂炭,這是智者渴望人們和睦的呼喊,而不是逃避職責(zé)的理由。而勇敢,不是蠻橫不講理,孔子說(shuō)過(guò)“知恥近乎勇”,對(duì)自己的錯(cuò)誤檢點(diǎn)省察翻然知恥,那才是勇敢。

  不要輕易說(shuō)“不”,在世事尚未洞明,人情尚未練達(dá)的時(shí)候,在沒(méi)有深刻理解什么是“不”之前,理智地運(yùn)用“不”。

  不要輕易說(shuō)“不”,還因?yàn)樗枰覀兏冻龃鷥r(jià),有時(shí)候,甚至是血的代價(jià),生命的代價(jià)。兵敗垓下的項(xiàng)羽對(duì)烏江亭長(zhǎng)說(shuō)“不”,放棄東山再起的機(jī)會(huì),自刎烏江,從此霸王別姬成為一曲絕唱。而韓信,不對(duì)漂母說(shuō)“不”,不拒絕她的幫助,忍辱負(fù)重,終成一代名將。究其原因,項(xiàng)羽太在乎他的英雄氣概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韓信。假如項(xiàng)羽不輕易說(shuō)“不”,那歷史恐怕就要改寫(xiě),項(xiàng)羽或許就不僅僅是一個(gè)悲劇英雄了。

  說(shuō)“不”,有時(shí)是一個(gè)生死攸關(guān)的選擇,請(qǐng)慎重考慮,請(qǐng)三思而行。

  當(dāng)然,在邪惡勢(shì)力面前說(shuō)“不”,如同文天祥在元朝招降時(shí)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的絕唱;在混濁世事面前說(shuō)“不”,如屈原投江,如陶潛歸隱;在挫折困難面前說(shuō)“不”,如貝多芬“扼住命運(yùn)咽喉”的吶喊……這些,都是經(jīng)過(guò)深思熟慮后對(duì)心靈里一方凈土的堅(jiān)守,對(duì)人間邪惡勢(shì)力、殘酷現(xiàn)實(shí)、不公命運(yùn)的有力抗?fàn)帯K麄?,才是真正的勇者。所以,?qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。

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