什么樣的議論文是好的議論文呢?學生總認為婉轉(zhuǎn)、隱晦地表達觀點的文章,才是優(yōu)秀的議論文。事實上,議論文最講求的是簡潔明了,用最簡潔的話語表達自己的觀點才是優(yōu)秀的議論文。下面就是學習啦小編給大家整理的議論文范文大全，希望大家喜歡。

議論文優(yōu)秀范文篇1：人生平淡才是真

平平淡淡才是真。

如果人人都是一出折子戲，在劇中盡情的釋放自己的歡樂悲喜，演繹著屬于自己的人生。

心平氣和地感受每一次秒針的跳動和心跳的脈動，何嘗不是一種享受呢?

我喜歡安靜的感覺，喜歡一個人在幽靜的小路上獨行，白天可以免費的享受日光浴，晚上又可以聆聽風的氣息，這種感覺豈不妙哉!

平淡點，再平淡點。

人生不需要鳳冠霞衣來修飾，也不需要用艷麗的脂粉來點綴，人生就是人生，真正的人生是平淡的真。

我不喜歡太累的生活，把自己束縛在一個壓抑的環(huán)境中，抽不出一點時間給自己做深呼吸。我只想平平淡淡地過，平平淡淡地享受生活，不想奢求太多，真的。

這種平淡，并不是指我沒有抱負，沒有對生活的熱情和對未來的追求。我的平淡，是平淡在心上。

鄙陋沒世當然不是一種生活的方式，平平庸庸和平平淡淡，概念完全不同。

人生本該平淡，并非平庸。

陶淵明的人生是平淡的，他遠離世外的紛爭與嘈雜，向往世外桃源平淡的田園生活，自給自足，閑暇之時賦詩幾首;月圓之夜，把酒對歌，此等生活乃平淡之典范。這樣的生活，我喜歡!

而像那樣整天在官場商場上摸爬滾打，去面對他們的明爭暗斗，人與人之間的勾心斗角，讓人生不免抹上了一層拭不去的陰影，如果官場抑或商場失利，得不到你所想要的，你可能會墮落，讓頹廢來逐漸吞噬你的人生，讓你鄙陋沒世，試問這樣的人生又談何人生價值可言?

人生本該平淡，并非平庸。

平平淡淡才是真，遠離世外的紛爭與世俗，讓你的心靜下來，去享受平淡的人生，去感受人生的真，讓你的心得到一方凈土，做下深呼吸，感受生活的律動。

脫下鳳冠霞衣，拭去艷麗的脂粉，大紅的幔布閉上了這出折子戲。

議論文優(yōu)秀范文篇2：霸王淚

“生當做人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。”

(一)

夜已經(jīng)來臨了，他和他的馬兒孤寂地站在冰冷的烏江岸邊，秋風撩起他散亂的長發(fā)，那張剛毅的臉上竟也寫滿了疲憊，他憶起年少讀書時聽叔父說的那句話：“為千千萬萬的人犧牲一個人和為一個人而犧牲千千萬萬的人同樣是不對的，然而，你必須作出選擇?！笔前?，今晚是要作出選擇了。他回看不遠處的營帳，那里有他曾經(jīng)的輝煌和如今的頹敗，他不忍再想，只是輕輕地撫摸著身旁馬兒的鬃毛，他看見馬兒的眼角亮晶晶的，自己的虎目竟也有了發(fā)脹的感覺，連忙把頭扭向了一邊……

(二)

幾十個人悶悶地喝酒，往日的喧鬧，多了幾分悲涼，他也是一言不發(fā)，雙手捧著酒壇自顧自地喝，直至他將整壇酒喝光，才站起身來從旁拿出一個包袱。他走到酒桌前，從包袱里抓出一錠錠銀子，放在幾十個人的面前，然后揮揮手，叫他們各自去吧，便將臉別在了一旁，他聽到身后一陣的叮當之聲，仿佛覺得那被扔到地上的兵刃是砸在自己的心口。良久，他才慢慢轉(zhuǎn)過頭來，霎時便驚呆了，那落在地上的哪里是什么兵刃，竟然是一錠錠的銀兩，淚終于來了……

(三)

她對他說：“生是你的人，死是你的鬼?！彼憧粗e劍抹向了自己的粉頸，他眼睜睜地看著，酒力發(fā)作，他已無能為力。第一次覺得那種顏色竟是如此的刺目，它曾經(jīng)從敵人的脖頸中噴涌而出，而今竟染紅了自己心愛女人的翠玉黃衫……混濁的淚水悄無聲息地滑落。

(四)

他終于陷入了敵人的包圍。他們個個使出了自己的全力，然而敵人仍像潮水般壓了過來，當他被部將推攘著上了那只救命的小木筏時他虛吼了一聲，將自己的戰(zhàn)馬拉上了木筏，靜靜地說：“來世，仍是兄弟?！北闩e起兵刃返身投入“潮水”中，透過層層血污，他看到那只木筏上的烏騅馬竟躍進了無底的烏江，看到了身旁的兄弟一個個地倒下，他覺得無悔于自己的選擇，他流著淚，含著笑舉起了手中的劍……烏江岸邊，灑遍了霸王的眼淚……

議論文優(yōu)秀范文篇3：沉默是金

時間的鐘表滴滴答答的走，高速運轉(zhuǎn)的社會往往只留給了你極短暫的積淀時間。你只能在這短暫的時間內(nèi)陷入沉默冷靜思考，你可知往往正是這短暫的沉默決定了你靈魂的深度。

古人云沉默是金。強調(diào)深邃的思想，正是來源于那看似沉默的思考過程。寡言君子梅貽琦就是其中的典型。“為政不在多言，顧力行何如耳”是梅貽琦奉行的箴言，率先垂范身體力行，他的一生可謂將這12個字發(fā)揮到了實處。身處政局動蕩的多事之秋，梅貽琦淡定從容，既不蠻干激進，也不委曲求全，熱血與激情沉淀在他的沉默之中，最終換來整個清華的盛況。

盧溝橋炮響前夕，抗日激情席卷了整個中國，血氣方剛的清華學子更是將矛頭對準了當?shù)伛v扎的軍隊。對軍人入校做出過激之舉的這一不理智行為致使駐扎軍隊于當晚強行進駐清華園。緊急關(guān)頭，清華校務會議成員齊聚梅貽琦家，商量萬全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陳詞，梅貽琦向隅靜默始終未發(fā)一言。正是這兩三分鐘的沉默，萬全之策終于在梅貽琦的腦海中成型，最終保障了清華學子的安全健康，保證了學術(shù)的自由獨立。

梅貽琦的沉默使他性格謙虛溫和，從而在戰(zhàn)火紛飛的年代里收獲了持久的擁戴和尊敬。他溫和如水淡定從容的氣質(zhì)鑄造了一個時代的斯文，留下了讓后人永遠懷念和敬仰的大師人格。

同樣，它的沉默使他在風云激蕩的年代里始終保持清醒的認知頭腦，做出正確近乎完美的決斷。挽既倒之狂瀾，扶大廈之將傾，勇敢果斷地駕駛清華在驚濤駭浪中安然前行。

周國平散文中深刻剖析了沉默。在他看來，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面對他靈魂中真正屬于他自己的重大問題。

三年的沉默帶給楚莊王的是韜光養(yǎng)晦宏圖偉業(yè)。他在沉默中運籌帷幄，在沉默中積蓄力量，“不鳴則已一鳴驚人”的他最終厚積薄發(fā)成就春秋霸業(yè)。

十年的沉默帶給曹雪芹的是針砭時弊時代風骨。他在沉默中清醒認知，在沉默中剖析時局，以鋒利剛勁的筆觸掀翻了籠罩在晚清王朝之上的最后一層虛假外衣。

魯迅曾說當我沉默的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。

是的我們往往只看到博學的人侃侃而談，卻忽視了他寒窗苦讀的默默無聞;往往只贊揚瀟灑自如的談吐，卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。

當生活的巨浪襲來的時候，你會發(fā)現(xiàn)沉默靜守才能保持自己的清醒，因此沉默不是退讓而是積蓄下一次奮起的力量，尋找時機迎來人生真正的輝煌。

議論文優(yōu)秀范文篇4：絲瓜與肉豆,形式與內(nèi)涵

絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對于對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因為他們想還事情一個真相。而對于只重結(jié)果的大人來說，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題，只是想借而表達大人與小孩思維的差別。

從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復思索這個關(guān)于形式與內(nèi)涵的問題之后，又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來說，我們便會由此想到其實形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。

上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之后，會發(fā)現(xiàn)，我們的社會中越來越缺少這種“三友”

“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因為這是流于形式的矯揉造作。

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