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關(guān)于價(jià)值的話(huà)題議論文作文滿(mǎn)分模板

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  什么才叫價(jià)值,怎樣才算有價(jià)值呢?我想只有我們自己才清楚吧。下面一起和小編學(xué)習(xí)一下價(jià)值的作文吧!

  價(jià)值議論文范文篇一

  人生就像個(gè)鐘擺,在不停地?cái)[動(dòng),其中有低落的波谷,亦有雄起的波峰,起伏不定。但在一個(gè)特定的時(shí)間里,位置是一定的,而其所具有的能量也是特定的。如果將此帶入現(xiàn)實(shí)生活,那么就是說(shuō)一個(gè)人所處的位置與其發(fā)揮或體現(xiàn)的價(jià)值也是一定的,其處于什么位置,那么它也將發(fā)揮怎樣的價(jià)值。

  一旦各種條件俱備,那么就有可能發(fā)揮出價(jià)值的最大指數(shù),而如果條件不足或缺失,那么發(fā)揮的價(jià)值就會(huì)打折,甚至可能會(huì)出現(xiàn)價(jià)值的喪失,猶如一力士可舉千斤,但不能挾泰山以越東海。同樣對(duì)于人也一樣,位置與價(jià)值是相對(duì)應(yīng)的。

  但偏偏有些人自認(rèn)為是個(gè)特例,枉想可以長(zhǎng)據(jù)其位,長(zhǎng)亮其光,而長(zhǎng)享其惠,不肯讓位,致使這個(gè)位置失去了其應(yīng)發(fā)揮的價(jià)值量。昔日這些受人擁戴,受人推崇的價(jià)值體現(xiàn)者,成了一只阻撓后來(lái)者的攔路虎,一塊絆腳石,從而使得歷史的車(chē)輪只能在此原地滾動(dòng)。

  古人云:不在其位,不謀其政。但我要說(shuō):不適其位,即可退位。鄧亞萍適時(shí)退位,王楠等一批乒壇小將即時(shí)出頭;喬丹退位,NBA眾星群起,往往一個(gè)領(lǐng)域的執(zhí)牛耳者一退二線(xiàn),將會(huì)帶來(lái)一批新鮮的血液,以形成百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的形勢(shì)。當(dāng)那些退下來(lái)的人,他們可以幫助后來(lái)者適應(yīng)新的環(huán)境,幫助他們更好更快地發(fā)展,更快去發(fā)揮這個(gè)位置所能發(fā)揮的最大價(jià)值。

  勿以物喜,勿以已悲。經(jīng)過(guò)了多年后,留在我們的記憶里的往往都是些美好的東西,對(duì)別人對(duì)自己都是如此。一個(gè)在原來(lái)位置發(fā)揮過(guò)光與熱的價(jià)值體現(xiàn)者,將會(huì)被人們永遠(yuǎn)記住。同樣,一個(gè)不能適時(shí)而退的人,也會(huì)被人唾棄。

  價(jià)值議論文范文篇二

  日月經(jīng)天,江河行地,人生如月,盈虧有間。在人生短短數(shù)十春秋中,怎樣才能找到生命的坐標(biāo)、實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,成為了代代人不懈探究的難題。然而,當(dāng)莊子坦言“往矣,吾將曳尾于涂中”時(shí),當(dāng)岳飛高歌“八千里路云和月”時(shí),當(dāng)文天祥嘆惋“零丁洋里嘆零丁”時(shí),答案已經(jīng)不再迷惘。不錯(cuò),人生在世,滄桑幾許,幸福幾何,為的不是虛幻的物質(zhì)享受,而是能在歷史長(zhǎng)河中掬一杯水,找到生命的真正價(jià)值!

  回首千年,浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠(yuǎn)去的背影。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”帶著滿(mǎn)腔的報(bào)國(guó)熱情,屈原縱身一躍,在一片昏暗污濁的世界里,投下了閃亮的光輝。“再弱的光也是黑暗中一把鋒利的匕首。”屈原正道直行,于污濁之中洗盡鉛華,實(shí)現(xiàn)了生命的終極價(jià)值。

  “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。蘇東坡手執(zhí)銅琶鐵板叩出了生命的最強(qiáng)音。貶到黃州,他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州,他便吟唱出“淡妝濃抹總相宜”的飄逸。面對(duì)苦難,他“一蓑煙雨任平生”面對(duì)好邪,他“揀盡寒枝不肯棲”,只留下了“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的瀟灑。世事變遷,蘇軾用那寬如大海的胸襟寫(xiě)下了生命最閃耀的價(jià)值。

  人活著不是為了“吃飯,而是要追尋生命的價(jià)值,找回靈魂之所在。只有努力地去追求,拼搏,你的人生才不會(huì)黯淡無(wú)光,你的青春才不會(huì)就此凋零。燦爛的生命之花只為那些不懈追尋其價(jià)值的入而開(kāi)放。李白的清俊飄逸,杜甫的沉郁頓挫,譚嗣同的慷慨激昂,魯迅的明察秋毫,人生的方向有多種,人生的目標(biāo)有多樣,但不論滄海桑田,歲月更替,人生的主旋律都不會(huì)改變,那就是為人生的價(jià)值而奮斗。

  “流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”人生短暫,時(shí)光易逝,趨行于人生的旅途中,你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風(fēng)景,更有尋求生命價(jià)值的偉人事業(yè),茫茫世界,氣象萬(wàn)千,總有一些東西要你去追尋,去銘記。

  歷史的長(zhǎng)河無(wú)聲地流淌,仍在訴說(shuō)著那些催人奮進(jìn)的故事……

  價(jià)值議論文范文篇三

  潺潺溪水,日夜找尋著大海,奔流向前便是它的價(jià)值;絲絲甘霖,不斷滋潤(rùn)著萬(wàn)物,滋養(yǎng)生靈便是它的價(jià)值。溪水、甘霖,他們雖擁有不同的作用,但飽含的價(jià)值是不差累黍的。人生亦是如此,經(jīng)歷不同,身份不同,但價(jià)值同在。

  豪邁灑脫的青蓮居士曾吟“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。每一個(gè)人生來(lái)都是有其價(jià)值的,即使我們實(shí)現(xiàn)價(jià)值的方式迥乎不同,但我們的價(jià)值是同等的。我們擁有不同的文化水平、教育程度,但只要我們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)作了一絲貢獻(xiàn),便是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。人生不同,價(jià)值同在。

  在美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林就職的時(shí)候,一位記者問(wèn)了他的母親這樣一個(gè)問(wèn)題:“您有一個(gè)擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)的兒子,您是否覺(jué)得無(wú)比驕傲?”富蘭克林的母親回答道:“我固然覺(jué)得很驕傲,但我還有一個(gè)同樣令我非常驕傲的兒子,此刻,他正在莊園里種地。”她的回答令記者非常震驚。的確,在現(xiàn)實(shí)生活中,人們通常按身份高低學(xué)、識(shí)深淺、財(cái)富狀況來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人,但不管擁有怎么樣的人生,均有其價(jià)值所在。就像富蘭克林的母親所說(shuō)的,不管是總統(tǒng)還是農(nóng)民,都足以令她感到驕傲,因?yàn)槿松煌?,價(jià)值同在。

  “三百六十行,行行出狀元”。時(shí)傳祥,一個(gè)被人們視為社會(huì)最底層的掏糞工人,一個(gè)默默奉獻(xiàn)的社會(huì)勞動(dòng)者。他承受著別人的輕視,承受著別人的凌侮,但他絲毫沒(méi)有卻步。“寧肯一人臟,換來(lái)萬(wàn)戶(hù)凈”,他依然踏踏實(shí)實(shí)的堅(jiān)守著自己的工作崗位。當(dāng)他被評(píng)為全國(guó)勞動(dòng)模范的時(shí)候,劉少奇主動(dòng)握住他那飽經(jīng)滄桑的雙手。一個(gè)是國(guó)家副主席,一個(gè)是普通掏糞工,但劉少奇對(duì)他說(shuō):“你掏大糞是人民勤務(wù)員,我當(dāng)主席也是人民勤務(wù)員,這只是革命分工不同。”不論是哪種職業(yè),對(duì)社會(huì)的作用都是不可或缺的。人生不同,價(jià)值同在。

  溪水可以蕩滌塵埃,凈化心靈;甘霖可以復(fù)蘇生命,孕育新生。無(wú)論你是溪水還是甘霖,都有不可磨滅的作用,都有毋庸置疑的價(jià)值。人生不同,但價(jià)值同在。

  價(jià)值議論文范文篇四

  不是每一個(gè)人都知道自己的存在價(jià)值。找到了自己存在價(jià)值的人才算是人,那么還沒(méi)找到存在價(jià)值的人是什么?可能只是一件工具罷了。

  究竟存在價(jià)值是什么?可以說(shuō)是生命的最大動(dòng)力。人就是找到了自己的存在價(jià)值,才會(huì)頑強(qiáng)地生活著,努力地反抗那所謂的命運(yùn)??赡?,有很多人以為自己找到了自己的存在價(jià)值,但是這往往并不是真的。有的人以為,追名逐利就是他的存在價(jià)值,但是到頭來(lái),名和利究竟給自己帶來(lái)的是真正的快樂(lè)還是那丑陋的人格呢?他自己本人反應(yīng)是最清楚的。而我的存在價(jià)值就是:保護(hù)對(duì)自己重要的人,成為朋友的歡笑中心,給別人帶來(lái)歡樂(lè)。我覺(jué)得,這就是我的存在價(jià)值。原因有很多,我比較相信這一種――我出生的日期,說(shuō)我是一個(gè)天生的領(lǐng)導(dǎo)者,我的能力只有在集體中才能顯現(xiàn)出來(lái)。的確,當(dāng)我一個(gè)人的時(shí)候,那一種無(wú)法言傳的孤獨(dú),寂寞,真的很難受。

  我們每一個(gè)人出生為的就是尋找自己存在的價(jià)值。但是,為什么有些人老早就找到了自己的存在價(jià)值,而有些人直到七八十歲,甚至到了死的時(shí)候到?jīng)]找到呢?因?yàn)樗麄兒苊悦?,他們不?huì)選擇,他們害怕選錯(cuò)了,他們害怕去接受未知的未來(lái),所以,他們寧愿不去選擇,不去確定。這些原因往往會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谌松牡缆飞献呤?。我覺(jué)得,既然自己覺(jué)得找到真正存在的價(jià)值,我們就應(yīng)該去為此而自豪,用自己的生命去捍衛(wèi)自己存在的價(jià)值,因?yàn)?,這正是生命的光彩。

  無(wú)論是誰(shuí),都很希望找到自己的存在價(jià)值,都很想被人需要。這雖然不是什么永遠(yuǎn)的定律,但是起碼在大多數(shù)人的心里是這樣的。我希望看到這篇文章的人能夠找到自己存在的價(jià)值,為自己的存在而努力,奮斗。這可能是很傻,但是有誰(shuí)會(huì)介意找到有意義的人生呢?


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