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以知足話題作文5篇大全

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知足常樂,要求我們以正確的心態(tài)面對(duì)寵辱得失?!安灰晕锵玻灰约罕钡幕磉_(dá)也許沒有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂,無疑是一劑心靈的良藥,幫助我們?cè)诩姺笔忞s的生活中形成一個(gè)良好的心態(tài)。知足,不是夜郎自大,而是知現(xiàn)在所得已足矣,這里給大家分享一些關(guān)于以知足話題作文,供大家學(xué)習(xí)。

以知足話題作文1

有人說,不要老想著你沒有什么,而要想到你擁有什么;也有人說,不要去想著你擁有什么,要想到你沒有什么。細(xì)細(xì)想來,確實(shí)如此。當(dāng)你失去的時(shí)候,不要耿耿于懷,懊惱不已,不如享受自己已有的,也許會(huì)簡(jiǎn)單許多。當(dāng)你已擁有了自己渴望的東西,回顧一下,是否失去了什么,還欠缺什么,切忌不思進(jìn)取。

應(yīng)對(duì)苦難,知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂,知足,苦難的止痛劑。

雙腿癱瘓,終身只能與輪椅相伴,史鐵生終究只是個(gè)普通的人。他不是神,有過迷惘,想過輕生,但他終究是戰(zhàn)勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場(chǎng)上跨過鮮紅的終點(diǎn)線,但自己還有頭腦,還能夠暢所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸潤(rùn)著世人那干渴的心靈。正因?yàn)橹?,他樂觀地應(yīng)對(duì)苦難,從容地應(yīng)對(duì)死亡。如果當(dāng)初他屈服于苦難,不懂知足,又何來這天。

“如果這一生不幸,我期望有來生,如果這一生是幸福的,我今生已是滿足的了?!笔前?,沒有高官厚祿,但我有怡然自得、無拘無束,沒有健全的身軀,但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而,應(yīng)對(duì)苦難要知足,卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。銳意進(jìn)取,不滿足于一點(diǎn)小小成就,才可能綻放人生的光芒。

同樣的起步,卻有不同的終點(diǎn),原因在于取得成績(jī)時(shí)的態(tài)度,沾沾自喜終究止步不前。明確目標(biāo),更加不懈地為之奮斗,才可能到達(dá)成功的彼岸。

應(yīng)對(duì)成績(jī),不滿足讓自己更加充滿斗志?!安幌氘?dāng)將軍的士兵不是好士兵?!蹦闷苼龅脑捀嬖V我們,不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點(diǎn)亮世界,袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離,貝多芬用血淚感動(dòng)世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績(jī)?是不滿足。不滿足讓愛迪生實(shí)驗(yàn)幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗,幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足,讓傷痛化為力量;不滿足,讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ?。知足卻不滿足,讓人生的麥田收獲迷人的黃金。

以知足話題作文2

人生百年,不如意事常八九。所謂人比人氣死人,涉及到名譽(yù)、地位、錢財(cái)┄┄人與人之間實(shí)在沒有多大的可比性。這倒不是說自己一定比別人差多少,而是機(jī)會(huì)這東西總是偏心眼。有的人官運(yùn)亨通、財(cái)源滾滾、美人擁簇、寶馬香車,諸多好事得來全不費(fèi)工夫;輪到自己就不同了,千辛萬苦,百般努力,可“好事”總和你“捉迷藏”,可望而不可及。每當(dāng)此時(shí)怎么辦?怨天尤人?沒用;抱怨命運(yùn)不公,也無濟(jì)于事,于事無補(bǔ);撒潑罵街?也只能是

丟人現(xiàn)眼。最好的辦法,還是有一點(diǎn)“阿Q精神”,權(quán)且把沒有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罷。

所謂知足者常樂。滿足于現(xiàn)狀,對(duì)于個(gè)人來說,并不一定就是不思進(jìn)取。“君子有所為,有所不為?!睂?duì)于事業(yè)我們應(yīng)該孜孜以求,而對(duì)于那些名利之事,我們大可不必計(jì)較,還是隨遇害而安的好。有的人錢多了不知該怎么花,而對(duì)于相當(dāng)多的老百姓來說,每一分錢都來之不易。怎么辦?“紅眼病”是萬萬犯不得的。錢多了還容易遇賊惦記――你要這樣想,心態(tài)不就平穩(wěn)了?你開著私家車是神奇,可過不了十年充其量也不過廢鐵一堆;我騎自行車上下班,累是累了,可我一來安全,二來還符合環(huán)保要求,更重要的是還鍛煉了身體。千金難買好身體,何樂而不為呀?

既然葡萄吃不著,著急上火也無濟(jì)于事,故且把它想象成是酸的,沒吃著也免去牙酸之苦,損失不了什么。人生就是煉獄,磨難不濟(jì)其數(shù),要想活得瀟灑些,就必須學(xué)會(huì)自己安慰自己,正所謂心底無私天地寬,凡事只要想開了,就不會(huì)有什么大不了事的來折磨你。要想心情有好,就得學(xué)會(huì)自己欣賞自己?,F(xiàn)在大家都比較關(guān)注自己的生活質(zhì)量,然而,生活質(zhì)量的好壞,并不全在于物質(zhì)方面,更多的還在于自己的心情好壞。一個(gè)人成天的為了一點(diǎn)蠅頭小利而苦惱,即便擁有金山銀山,生活質(zhì)量也好不到哪里去。做人更多的應(yīng)該是關(guān)注自己的內(nèi)在素質(zhì),不要跟人家比肚子里的油水,而是要比肚子里的墨水。知識(shí)才是無價(jià)的。任何功名利祿都不能與知識(shí)同日而語(yǔ)。我不是說世人不應(yīng)該去追求物質(zhì)生活,而是不要被經(jīng)濟(jì)利益所困,讓“孔方兄”擋住了自己的視野。

葡萄是酸的――這只是對(duì)于大多數(shù)沒能吃到葡萄的人而言,至于那些吃著葡萄的人,也犯不著太得意,用“吃不到葡萄說葡萄是酸的”之類的話來挖苦人。所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),得逞于一時(shí)并不一定能得意于一世。大家都把功名利祿看得淡一點(diǎn),知足者常樂,做一個(gè)樂觀向上之人,于已、于人、于社會(huì)都有益處。

以知足話題作文3

因?yàn)橹?,小草得以生長(zhǎng);因?yàn)橹?,白云得以自由,因?yàn)橹?,所以你快樂?/p>

“知足都常樂”人有欲望,是正常的,但如果欲望過高,它將成為絆腳石,每面對(duì)無法到達(dá)的.目標(biāo)時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足。

也許你想成為大樹,但你只是一株小草,你雖然不如樹木高大挺拔,但你也同樣裝點(diǎn)著大地,使大地呈現(xiàn)出一派生機(jī),這進(jìn)你應(yīng)該知足快樂的當(dāng)一株小草。

也許你想成為成眾人睹目的長(zhǎng)城,但你只是長(zhǎng)城上的一塊不起眼的小磚,你雖然沒有長(zhǎng)城的雄偉、壯觀,但你也同樣為戰(zhàn)爭(zhēng)做出過貢獻(xiàn),保了祖國(guó)的大好山河。這時(shí)你應(yīng)該知足,快樂的作一塊平普的長(zhǎng)城的磚。

也許你想成為寬廣的長(zhǎng)江,但你只是其中的一滴水,你雖然沒有長(zhǎng)江洶涌的氣勢(shì),雖然沒有人歌訟你,但你也為長(zhǎng)江增加了一份力量與氣熱,這時(shí)你應(yīng)該知足,快樂的為長(zhǎng)江貢獻(xiàn)著你那一份力量。

長(zhǎng)江卷走了周郎的笑聲,長(zhǎng)江帶走了李白的惆悵,他把百萬雄獅過江的畫卷,藏在水底,你雖然只是一滴水,但在你身上卻能聽到周郎的笑聲,看到李白惆悵的樣子,能感覺到百萬雄獅的豪氣沖天,百萬雄獅銳不可當(dāng)。

長(zhǎng)城,那“天下第一關(guān)”曾使敵軍后望其嘆氣而走,你雖然只是一塊磚,但從你的傷痕上能看出當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)多么激烈,敵軍是多么的兇慘。

“十年樹木,百年樹人”,雖然大樹,常被人們贊揚(yáng),但如果沒有你,大地將去失去它原來的生機(jī)。

只有知足才能快樂,不要被欲望絆倒。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,這樣我們才能快樂。知足是成功的希望,知足是快樂的源泉。

以知足話題作文4

經(jīng)常想想自己擁有什么,這就是知足;而常常想想自己沒有什么,這又是不知足,不滿足,不知足不滿足就會(huì)去進(jìn)取、追求。人生就是行走于這兩面之間的,一方面要知足,另外一方面又要不滿足。何以言之?

知足是針對(duì)物質(zhì)享受、生活待遇等方面而言的,是針對(duì)名利、私欲等方面而言的。而不滿足則是針對(duì)理想、事業(yè),精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿足并不矛盾,而是相輔相成的'。

說說知足吧。人要知足,才會(huì)快樂、幸福。社會(huì)之大,財(cái)富多寡,是不可能均等的。任何社會(huì)均有貧富差別,不可能人人生而一樣。如果一個(gè)人,他老是去往高處看,往上面去比,他必然產(chǎn)生煩惱,產(chǎn)生痛苦,他會(huì)總覺得自己處處不如別人。別人大魚大肉,他只能粗茶淡飯;別人錦衣繡緞,他只能粗布短襖;別人寶馬香車,他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源,欲望是人生的大敵。

不去攀比,去除欲望,在生活方面,在名利方面,淡定從容,清心寡欲,你才會(huì)感到天高云淡,鶯歌燕舞、鳥語(yǔ)花香。知足,而且只有知足才能給你帶來快樂、幸福。我們常常會(huì)看到這樣一種現(xiàn)象:窮人往往快樂,富人卻常常痛苦。為何?就是因?yàn)楦F人容易知足,而富人很難知足。

再說說不滿足或進(jìn)取吧。人,畢竟是高等動(dòng)物,除了吃穿住行這些物質(zhì)方面的東西外,畢竟還有更高層次的追求:事業(yè)、理想,人格修養(yǎng)、精神境界等等。在這些方面,要永遠(yuǎn)地不滿足,要永遠(yuǎn)地追求、進(jìn)取。

人稱“數(shù)學(xué)鬼才”的劉路從小就有自己的興趣愛好,愛好數(shù)學(xué),鉆研數(shù)學(xué),但又不一味地追求考試分?jǐn)?shù)。他一如既往,矢志不移地追求、堅(jiān)持自己的興趣愛好,最終有所獲——了“西塔潘猜想”——震驚世界,一舉成名。他說他還要走得更遠(yuǎn)。

上演“草根傳奇”的林書豪,開始只是個(gè)“板凳球員”,是他的不斷進(jìn)取,不斷追求,永不言棄的堅(jiān)持精神,打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅(jiān)持幾乎達(dá)到了極限,像他這樣懷揣NBA夢(mèng)想,不停輾轉(zhuǎn)各球隊(duì)試訓(xùn),哪怕只為一個(gè)板凳上的末席名額的球員,在美國(guó)大有人在,其中絕大多數(shù)人都失敗了,可林書豪沒有滿足,沒有停步,他最終成功了,他表示,不管路途有多少風(fēng)雨,都永不滿足,去取得更好的戰(zhàn)績(jī)。

人生均如此,一方面要知足,知足才能常樂,知足才有幸福;一方面又要不滿足,不滿足才會(huì)去追求、進(jìn)取,才能抵達(dá)人生中的一個(gè)個(gè)風(fēng)景如畫的高地。

以知足話題作文5

平生修得隨緣性,粗茶淡飯也知足。

——題記

桌上放著半杯水,悲觀的人會(huì)抱怨它的不足;樂觀的人則會(huì)慶幸還有半杯水,因而后者得到了滿足。

同樣的半杯水,兩種截然不同的感慨。這告訴我們對(duì)待任何事物都要抱定一顆平常心,學(xué)會(huì)用感恩的心來感謝生活,感謝命運(yùn)。等我們懂得了知足,生活便少了幾分抱怨,多了一些光明。

“魚與熊掌不可兼得”,這是發(fā)人深省的。一個(gè)人如果癡心妄想,那他貪婪的心就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,甚至可能會(huì)付出慘重的代價(jià)。

嫦娥拋其夫君,偷食仙丹,妄圖成仙,換來的卻是廣寒宮的無限冷清與寂寥;和珅位高權(quán)重仍不知滿足,,留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利,逍遙世外,卻成就了千古流芳的美談。

世事就是這樣的辨證,上帝讓壞人享盡安樂,但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價(jià);上帝給予好人平安與幸福,卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的,所以不要怨天尤人。人生就這樣,沒有絕對(duì)令你滿意的事,關(guān)鍵在于你是否得到滿足,能夠樂觀地對(duì)待生活。

不過知足并非一味地安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)取,而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯(cuò)把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀,裹足不前,那你只會(huì)成為井底之蛙。

知足就是父母買給你玩具模片而你能自己拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四,知足就是珍惜一切來之不易的東西,包括生命。知足了菜根嚼著也香,知足了心里永遠(yuǎn)有著溫暖的陽(yáng)光。

知足就要避免心理失衡。人們?cè)诮o予的同時(shí)往往期待著、索要著,他們付出了就一定要求有回報(bào),結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因?yàn)樗麄儼训檬Э吹锰亍⒉灰诐M足,當(dāng)然也往往會(huì)大失所望了。

請(qǐng)記住:學(xué)會(huì)知足,才能心底敞亮,少卻煩惱;學(xué)會(huì)知足,才能更好地體會(huì)人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福;也只有人人懂得知足,我們的社會(huì)大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠(chéng)。因?yàn)橹愠钒。?/p>

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