關(guān)于擔(dān)當(dāng)500字作文合集
擔(dān)當(dāng)家庭重?fù)?dān)的人,可以演繹精彩人生。家是人們避風(fēng)的港灣,是人們心靈的暖房。當(dāng)災(zāi)難來襲,家庭的重?fù)?dān)由誰擔(dān)當(dāng)?堅(jiān)強(qiáng)少年洪戰(zhàn)輝一自己的經(jīng)歷,為人們講述了一段擔(dān)當(dāng)與責(zé)任的故事。家徒四壁不沮喪、父病妹弱不逃避,用稚嫩的肩膀擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān)。雖然生活艱辛,但在人生的道路上留下燦爛的人性之光。這位少年的擔(dān)當(dāng),怎不令人欽佩?“感動(dòng)中國十大人物”便是對他的肯定!這里給大家分享一些關(guān)于關(guān)于擔(dān)當(dāng)500字作文,供大家學(xué)習(xí)。
關(guān)于擔(dān)當(dāng)500字作文1
生活在充滿愛與和諧的社會(huì)主義社會(huì),我們享受著政府提供的優(yōu)質(zhì)服務(wù),我們也需要勇于擔(dān)當(dāng),這不僅是自我的完善更是這個(gè)不斷進(jìn)步的社會(huì),時(shí)代對我們的要求。為此我們需要承擔(dān)責(zé)任。
顧炎武曾提出“天下興旺,匹夫有責(zé)”,當(dāng)時(shí)滿清少數(shù)民族滅亡明朝,百姓處于水深火熱之中,他的話彰顯了中華民族的精神,表明了一個(gè)中華兒女在國家危難時(shí)所應(yīng)有的責(zé)任與承擔(dān),現(xiàn)在我們處于和平社會(huì),但我們更是處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻,我們更需要勇于擔(dān)當(dāng),面對責(zé)任去盡一個(gè)公民應(yīng)有的責(zé)任,這份責(zé)任不用質(zhì)疑,只有盡這份力,中國近代以來所存在的國家富強(qiáng),民族振興的中國之夢才有可能實(shí)現(xiàn)。我們只有承擔(dān)責(zé)任,才能真正提高我們的思想道德素質(zhì),才能建設(shè)社會(huì)主義法制社會(huì)。
古有能人志士為國奔襲四方,近有愛國人士變法自強(qiáng),現(xiàn)有科學(xué)家舍小家為大家。文天保漢人天下奔走抗元,寧死不屈??盗褐臼繛閲d起變法,戊戌六君子血撒天下。想錢學(xué)森,于敏等科學(xué)家隱居戈壁灘三十年有家不回,只為國家!他們用行為充當(dāng)了我們的前輩,是我們的模范,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,勇于使用我們的權(quán)利,為建設(shè)社會(huì)主義政治文明貢獻(xiàn)我們的一份責(zé)任。
承擔(dān)責(zé)任不僅是對國家還有對社會(huì)對學(xué)校對家庭,我們是促進(jìn)社會(huì)公平的主要力量也是決定力量,法能治標(biāo)也就是皮毛,唯有自身素質(zhì)提高,承擔(dān)責(zé)任才能從根本上促進(jìn)社會(huì)公平,只有樹立為中華崛起而讀書的志向才能真正的成為人才,才能為學(xué)校爭光,才是明天學(xué)校的驕傲!我們承載著父母的期待,是他們未來的依靠,我們是他們夢想延續(xù),我們只有承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任才不枉為人子。這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)的,勇于承擔(dān),擔(dān)當(dāng)責(zé)任!
敢于擔(dān)當(dāng),你將不懼困難,縱使刀山火海在前,你依舊心平如鏡,走出人生大道!承擔(dān)責(zé)任,你的心終將成熟,前面森林古道,雜草叢生,你將會(huì)披荊斬棘,所向披靡。顯示天地浩然正氣!擔(dān)當(dāng)與責(zé)任當(dāng)你將兩者結(jié)合之時(shí),便是你成功之日!
關(guān)于擔(dān)當(dāng)500字作文2
每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的責(zé)任。懂得承擔(dān)責(zé)任,是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。
擔(dān)當(dāng)大致可以理解為承擔(dān)責(zé)任,責(zé)任可以分為很多種:對自己的責(zé)任,對家庭的責(zé)任,對國家的責(zé)任等等。也許有人會(huì)問為什么要承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為之所以承擔(dān)責(zé)任是因?yàn)閮?nèi)心的責(zé)任感。一個(gè)有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,可以以此為媒介最終走向成功,而一個(gè)沒有責(zé)任感,沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,也許會(huì)失敗,也許會(huì)碌碌無為的渡過一生。
毛姆曾經(jīng)說過:要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì),叫他承擔(dān)一種責(zé)任史最有效的方法,美國總統(tǒng)喬治。華盛頓就是一例,在華盛頓9歲那年,他的父親外出回家時(shí)帶回了一把精致的斧頭,父親告訴他:這把斧頭鋒利無比,要小心使用。有一天父親又出門去了,華盛頓就想試一試那把精致的斧頭到底有多鋒利。于是便到了園子里的一棵櫻桃樹下,便使出全身力氣拾起斧頭向樹砍去。一顆掛滿櫻桃的小樹緩緩倒下。他意識(shí)到自己闖了禍。父親晚上回家發(fā)現(xiàn)心愛的樹被砍倒,感到憤怒異常。華盛頓小心翼翼告訴父親原尾。父親冷靜后,抱住華盛頓。說道:你的誠實(shí)和擔(dān)當(dāng)是100棵櫻桃樹也換不來的呀!從此以后華盛頓以這種擔(dān)當(dāng)不斷成長,最終成為了美國的第一任總統(tǒng)。
就像秦王朝,秦孝公時(shí)期,秦國開始崛起。直至始皇,秦一統(tǒng)了天下,到了秦二世始皇一統(tǒng)的天下就消亡了。胡亥身為始皇幼子,從小倍受寵愛,性格乖張,不懂得承擔(dān)責(zé)任。他曾在一次玩耍中無意打壞了始皇最心愛的瓷瓶,年幼的他因?yàn)楹ε率艿截?zé)罵,在始皇問及的時(shí)候就推說是扶蘇打破的。后來當(dāng)他每做錯(cuò)一件事,他就會(huì)選擇逃避,而從未承擔(dān),從小養(yǎng)成的個(gè)性決定了他統(tǒng)領(lǐng)天下終會(huì)走向滅亡。就像雨果所說的那樣:“高尚,偉大的代價(jià)就是承擔(dān)責(zé)任。
一個(gè)人能夠承擔(dān)多大的責(zé)任,就能獲得多大的成就,只有學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,才能讓自己有限的生命獲得無限的可能。
關(guān)于擔(dān)當(dāng)500字作文3
責(zé)任這個(gè)名詞聽起來容易,可以做起來就是一份擔(dān)當(dāng)。
無論什么時(shí)候,對于工作,還是家庭都需要一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。可是現(xiàn)在的社會(huì)有責(zé)任心的人越來越少了,好多人為了逃避責(zé)任,往往會(huì)做一些匪夷所思的,令人無法容忍的事情。所以小三,小四就變得肆無忌憚。更可氣的事,不管是男人和女人,一旦有了寶寶,有的成了新時(shí)代的陳世美,有的成了現(xiàn)代的潘金蓮。
現(xiàn)在的人缺乏責(zé)任感,對于婚姻和愛情,就像在玩游戲一樣,自己想咋養(yǎng)就咋樣,完全不會(huì)顧慮身邊人的感受。他們的自私和任性,讓婚姻失去了原有的意義。他們認(rèn)為,結(jié)婚雖然只是兩個(gè)人的事情,對家庭也不負(fù)責(zé)任。就像依然還是自己一個(gè)人活的感覺。愛,這個(gè)詞,對現(xiàn)在的人來說,好像是種奢侈,現(xiàn)在是看錢和看臉的社會(huì),真愛真的少了,沒多少人會(huì)相信真正的愛情了,多多少少有點(diǎn)利益關(guān)系。
對于社會(huì)年輕人的年少輕狂,讓女人的墮胎就變得習(xí)以為常。在婚姻上,多數(shù)是奉子成婚。希望這是件好事,因?yàn)橛辛撕⒆樱藗冎辽俨粫?huì)太自私?,F(xiàn)在能有幾個(gè)人會(huì)從婚姻中學(xué)會(huì)人生的真諦,只要不活在自己的世界,已經(jīng)不錯(cuò)了!
如今的社會(huì)離婚率越來越高了,人們對婚姻和愛情也失去了信心。就是因?yàn)槭チ吮居械呢?zé)任,還有擔(dān)當(dāng),婚姻真成了一種兒戲。是離婚太容易,還是人們沒有擔(dān)當(dāng),沒人可以去解釋。
對于工作,學(xué)校雖然是讓孩子多元化的學(xué)習(xí),可是無形中,給了孩子不少的壓力。在這個(gè)應(yīng)試教育的大背景下,為了對成績的重視,往往形成不少的培訓(xùn)班和補(bǔ)習(xí)班。對于金錢的渴望,人們對三觀都有了不同的見解。
不知是社會(huì)的不好,還是人變了,真正的素質(zhì)教育去哪里了,表面的工夫就算掩飾的再好,總有被曝光的時(shí)候,人的品性也是,天網(wǎng)恢恢,總有馬腳。
一代人有的時(shí)候也不如一代人的時(shí)候,科技是發(fā)達(dá)了,可是人心卻怠慢了。
新的思想和傳統(tǒng)的思想在碰撞,形成了新的觀念。時(shí)代在進(jìn)步,總會(huì)有點(diǎn)不滿意的時(shí)候,只要人心依舊那樣真善美才是人們心中最美的向往。
我們需要一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),不只為了身邊的人,還是為了下一代。
不要讓我們?nèi)ヌ颖茇?zé)任,不要害怕責(zé)任,不要去不敢擔(dān)當(dāng)。
關(guān)于擔(dān)當(dāng)500字作文4
擔(dān)當(dāng),是一種美德,一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家都需要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),并在擔(dān)當(dāng)中發(fā)展。
對于個(gè)人,擔(dān)當(dāng)有利于實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。每個(gè)人,自出生起便在社會(huì)中扮演著各自的主角,擔(dān)當(dāng)起各自的職責(zé)。但僅僅是做好這些還不夠,我們還要勇于擔(dān)當(dāng)他人不愿擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)。支教天使趙小亭,她便是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)目?。在大山里,她?dān)當(dāng)了一個(gè)勇敢的支教者,三尺講臺(tái)上,用她的擔(dān)當(dāng)釋放出生命的芬芳。假使她像有些人一樣,一味貪圖假期的快樂,不愿擔(dān)當(dāng)一個(gè)志愿者,那么也許她的一生就將平凡地度過。
學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)起那些艱難的職責(zé),在擔(dān)當(dāng)中挑戰(zhàn)自我,自身價(jià)值就會(huì)在一次次擔(dān)當(dāng)中得以升華。
對于一個(gè)民族,擔(dān)當(dāng)同樣至關(guān)重要。中華民族在重重天災(zāi)面前,正是發(fā)揚(yáng)了這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。汶川地震雖已過去,但它永遠(yuǎn)烙在了中華民族的骨子里。災(zāi)難面前,整個(gè)民族共同抵御,一方有難,八方支援,大家共同擔(dān)當(dāng)了苦難。嚴(yán)峻的自然環(huán)境,阻塞了的山路、公路,并沒有擋住中華民族擔(dān)當(dāng)?shù)哪_步。一批批的志愿者、解放軍戰(zhàn)士,都是擔(dān)當(dāng)起民族職責(zé)的使者,他們代表整個(gè)民族,勇于擔(dān)當(dāng)。
如果這種民族的擔(dān)當(dāng)失去了,整個(gè)民族便會(huì)松散、失去凝聚力。所以擔(dān)當(dāng)對于民族來說必不可少,它鑄就了整個(gè)民族的魂。
對于國家,擔(dān)當(dāng)更是維持自我在國際間地位的決定性因素。當(dāng)今世界國與國之間競爭日益激烈,一個(gè)國家要想穩(wěn)穩(wěn)立足,必定是需要擔(dān)當(dāng)必須職責(zé)與義務(wù)的。哥本哈根會(huì)議中,中國便提出了擔(dān)當(dāng)共同而有區(qū)別的職責(zé)這一號召。這說明中國已理解和學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng),并期望各國共同擔(dān)當(dāng)起保護(hù)地球的職責(zé)。從另一方面說,若中國并未提出這一號召,會(huì)議必將被資本主義強(qiáng)國所控制,出現(xiàn)一些不公平、不合理的條約。
此刻,應(yīng)對國際金融危機(jī),各國更需學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)起對內(nèi)保障民生,對外維系世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的職責(zé)。
個(gè)人、民族、國家三者本身就緊密聯(lián)系。三者應(yīng)共同擔(dān)當(dāng),用實(shí)際行動(dòng)詮釋擔(dān)當(dāng)二字。
關(guān)于擔(dān)當(dāng)500字作文5
每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任,需要自己去擔(dān)當(dāng),去完成。清晨,跑步?;貋淼穆飞?,在公園里遇見一對母女,小女孩可能就四歲那樣子。
她們與我迎面而來,媽媽打著電話,小女孩就屁顛屁顛地往前跑。一個(gè)不留神,小女孩就在我跟前跌倒了。我趕緊扶她起來,問著疼不疼。她沖我笑著搖搖頭,然后拍拍褲子,就俯身對小道里面的小草說:“對不起啊,我的手壓疼你們了!”我聽到這里就很驚喜地笑出了聲,小女孩的媽媽不慌不忙地跟上來拉著小女孩的小手走遠(yuǎn)。我看著她們的背影陷入了沉思……
我見過許多小孩子跌倒,也見過他們身邊的大人在他們跌倒后扶他們起來做的兩件事。我奶奶在帶我的小堂弟的時(shí)候,小堂弟跌倒了哭得傷心,奶奶抱他起來就說著:“乖,別哭,我們打地板?!比缓缶痛蚱鸬匕?,“叫你絆倒寶寶,叫你絆倒寶寶……”在一個(gè)姑丈家里,也有一個(gè)小外甥女,長得精靈可愛,一天她被小凳子絆倒,姑丈看她哭著沒起來,拉她起來后把凳子一甩,“乖,別哭,我已經(jīng)打了凳子。"那些時(shí)候,我只是覺得奇怪,明明是自己摔倒,為什么要去責(zé)怪那么多沒有生命的物體,這擺明就是從小就教孩子推卸責(zé)任,讓他們沒有擔(dān)當(dāng),但我畢竟不好說什么。
而今日,這一幕撞擊了我,也提醒了我?;厝ヒ泻⒆拥拇笕藗冋f說這個(gè)小女孩的故事,也要跟那些小孩子講講,跌倒了就要勇敢地站起來,如果是自己的錯(cuò),還要學(xué)會(huì)道歉。
一個(gè)人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)應(yīng)該從娃娃培養(yǎng)起,而娃娃們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)很大程度上離不開大人們的影響,這就是家庭教育為什么越來越重要的.一個(gè)原因之一了。
關(guān)于擔(dān)當(dāng)500字作文6
“擔(dān)當(dāng)”,是一種謊言的表述,是小人的口頭禪:擔(dān)當(dāng),是一種承諾的體現(xiàn),是君子的習(xí)慣:“擔(dān)當(dāng)”是一個(gè)充滿詭異的詞語,是一種丑陋的氣味:擔(dān)當(dāng),是一種哦充滿責(zé)任感的詞語,是一種安心的感覺.
擔(dān)當(dāng);接受并負(fù)起責(zé)任?!皳?dān)當(dāng)”:信誓旦旦,而到最后卻不了了之。
所以,這個(gè)“擔(dān)當(dāng)”不是我們心中所需的那個(gè)擔(dān)當(dāng)。
在掛滿霓虹燈的街道上,爾lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我?guī)湍憬鉀Q”這類看似令人安心的聲言隨處可見,然而這些看似堅(jiān)定的“擔(dān)當(dāng)”,必定不是我們所信奉的擔(dān)當(dāng)。
在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類的團(tuán)結(jié)合作,人類的分工而為,人類的誠信,從而促使了他們能夠在這弱肉強(qiáng)食的生活環(huán)境下存活。為什么他們會(huì)如此的團(tuán)結(jié)和信任呢?因?yàn)?,他們都知道?dān)當(dāng)這個(gè)詞語的真正意義,都知道誠信的重要。在劉備逝世之前曾交代諸葛亮管理好蜀國,并幫助太子劉禪成才。明白誠信和責(zé)任的重要的諸葛亮在劉備駕崩以后并沒有食言,從而使蜀國處于天下三分之勢。然而,這不是擔(dān)當(dāng),還是什么呢?
從古曠今,發(fā)生“擔(dān)當(dāng)”與擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑椴唤^少數(shù)。然而,如果從古代來辯證,可能未免會(huì)有些令人不信服的感覺,那么我們就從近代史來說吧。
袁世凱,這個(gè)家喻戶曉的名字。當(dāng)初,他或許還是一位受老百姓愛戴的人,他也曾向老百姓許諾,一定會(huì)把光明帶給他們。然而,他那本被掩蓋的“君皇夢”也逐漸地隨著地位的提升而顯露無疑。不僅賣國,還失信。顯而易見,這當(dāng)初的擔(dān)當(dāng),早已變成了“擔(dān)當(dāng)”。
革命先鋒鄧小平爺爺,在中華民族水深火熱的時(shí)候遠(yuǎn)赴外國探究救國之路,最后回國帶領(lǐng)人民群眾在革命的道路上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功的里程碑。在年老即逝之時(shí),也還在惦念著老百姓委托給他的生活發(fā)展重任。擔(dān)當(dāng)一詞,鄧伯伯受之無悔。
顯而易見,在上述的論述中,我們可以知道,擔(dān)當(dāng)一詞已成為當(dāng)今社會(huì)的重要組成部分,所以我們應(yīng)該明白無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,都應(yīng)為自己所承諾的事情負(fù)責(zé),因?yàn)檫@樣我們才會(huì)無悔于人生。