關(guān)于創(chuàng)新精神話題作文
不滿現(xiàn)狀，挑戰(zhàn)自我，勇于創(chuàng)新，是推動事物發(fā)展的動力。有一則寓言：烏鴉效仿老鷹抓綿羊，覺得抓不起想飛離，卻被羊毛纏住而被捉。烏鴉此舉固然有些魯莽，但精神可嘉。雖然失敗了，可以為后輩提供經(jīng)驗教訓(xùn)，為創(chuàng)出一片新天地定下了基礎(chǔ)。這里給大家分享一些關(guān)于創(chuàng)新精神話題作文，供大家學(xué)習(xí)。
關(guān)于創(chuàng)新精神話題作文1
倉頡造字，為人類之間的交流提供了便利的條件;蔡倫造紙，為人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)提供了傳承的條件;愛迪生造燈，為人類在燈光下工作學(xué)習(xí)提供了條件。
只有創(chuàng)造才能擁有美好的未來，才能成功。
創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新是人類進步的原因，只有不斷地創(chuàng)新，人類才能進步。所以小李是最有風(fēng)采的。人類的社會沒有缺少過創(chuàng)新。牛頓發(fā)現(xiàn)了微積分，創(chuàng)新了數(shù)學(xué)和物理問題的解決方法;孔子提出了“有教無類”的思想，才使得更多的人才得以被采用;亞里士多德提出了“認(rèn)識萬物的尺度”，創(chuàng)新了哲學(xué)的思想。正式因為有了他們的創(chuàng)新，才有了物理、數(shù)學(xué)、教育、哲學(xué)方面的發(fā)展，才引起了社會的邊個，社會的發(fā)展。
為什么要創(chuàng)新呢?創(chuàng)新不但是社會進步的原因，更是人類自身的需求。愛迪生發(fā)明了留聲機，人類可以錄下各種聲音;諾貝爾發(fā)明了炸藥，人類可以用來開采礦石;溫特研究生長素的作用，人類可以促進植物生長發(fā)育;范霍夫提出了碳價四面體學(xué)說，人類對化學(xué)的研究更加深入;德布羅意發(fā)現(xiàn)了德布羅意波，是人類所用的顯微鏡更加精準(zhǔn)。只有創(chuàng)新才能是人類的生活水平提高。人類有了創(chuàng)新就像是鳥兒擁有了翅膀;就像是在漫步目的的度日中找到了目標(biāo);就像是在未來的道路上點亮了火把;使得人類的發(fā)展更加迅速，有了創(chuàng)新人類才能解除自身的疑惑，沒有疑慮。
創(chuàng)新會使得社會進步。大禹治水創(chuàng)新的使用了“改堵為疏”的方法，使得黃河流域的經(jīng)濟得以發(fā)展;諾貝爾獲獎?wù)吆诟?、白川英?shù)、馬克迪爾米德發(fā)明了導(dǎo)電高分子、有機半導(dǎo)體。使得人類看上了彩色電視機;貝爾發(fā)明了電話，使得人類從此可以遠程通話。方便了人類之間的交流使生活更加美好。只有創(chuàng)新才會使得社會進步，縱觀歷史，那一次重大的變革能沒有創(chuàng)新呢?那一次進步能沒有創(chuàng)新呢?
總的來說，創(chuàng)新會給人類美好的生活，推動社會的進步，歷史的發(fā)展。
關(guān)于創(chuàng)新精神話題作文2
繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展。
所謂繼承就是將歷史中值得我們后輩所歌頌，所學(xué)習(xí)的精神保留下來，加以傳承與弘揚。
繼承禮儀文化。
中國是“禮儀之邦”對禮儀文化非常重視，從古至今禮儀文明從未斷過。
北宋時期，有個叫楊時的進士，前去向程頤請求學(xué)問，卻趕上程頤正在屋中小憩。于是楊時便靜立門口，等待老師醒來，即使外面下起鵝毛大雪，他也不肯離去，依舊立在雪中。等到程頤一覺醒來時，才發(fā)現(xiàn)門外的楊時已經(jīng)成了雪人。
程門立雪告訴了我們要尊敬老師。
現(xiàn)代作家魯迅對啟蒙老師壽鏡吾先生也十分的尊敬。在日本留學(xué)期間，魯迅經(jīng)常給老師寫信匯報自己的學(xué)習(xí)情況，回家期間也經(jīng)常探望老師。
從楊時到魯迅直至我們，這就是繼承!
所謂創(chuàng)新就是在繼承的基礎(chǔ)上增添一些更加豐富的新內(nèi)容，加以發(fā)展。
創(chuàng)新科技發(fā)展。
說起四大發(fā)明，人民都感嘆不已。在人類文明史上四大發(fā)明占有重要地位。印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù)這些都是我國古代的科學(xué)技術(shù)，在當(dāng)時都是居于世界前列的。這些偉大的發(fā)明曾經(jīng)影響了全世界，也推動了人類歷史的前進。
從2008年的神舟7號再到前不久剛發(fā)射的天宮二號。這無一不體現(xiàn)了我國科學(xué)技術(shù)的進步與發(fā)展，在航天領(lǐng)域已走在世界的前列。就像高爾基所說的：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)?！?/p>
從四大發(fā)明到天宮二號直至現(xiàn)在，這就是創(chuàng)新!
在開創(chuàng)新世界的征途中，我們應(yīng)該繼承中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚民族精神，傳承中華美德。我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新科技，發(fā)展科技，年輕的我們朝氣蓬勃，誰都不應(yīng)該缺席!
繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展，惟有繼承與創(chuàng)新才能讓中華民族永葆生命力!
關(guān)于創(chuàng)新精神話題作文3
中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉，一個對古人書法刻意求似，一個卻博采眾長，自成一體。翁問劉：“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁：“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎(chǔ)上，求不同，求發(fā)展，才會有獨特的風(fēng)格，才會有更大的進步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因為只有這樣，書法才會發(fā)展，才有前途。事實上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格，沒有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羈的用色和洋恣肆的激情，結(jié)合著他古典繪畫的功底，才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器，大嘆“世風(fēng)日下”的時候，理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真?zhèn)?，技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師，因為，那作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性，也可見一斑了。
藝術(shù)上是這樣，在生活、社會各個方面，又何嘗不是如此呢?
萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因為有了吸收和舍棄，才有了新事物。
工業(yè)大革命時，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類已可以遨游太空，而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律，讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青，取之于藍，而青于藍”?只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，也要“不拘一格”，敢于質(zhì)疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式，只會變得頭腦僵化，不適應(yīng)日新月異變化的大世界。
關(guān)于創(chuàng)新精神話題作文4
在我們的人生道路上，遇到過很多人很多事，有的讓我們啼笑皆非;有的讓我們感動流淚……這些都把我們的人生道路處處點綴。一段段的回憶，我們或許早已忘卻，可有的卻又讓我們無法釋懷。
那年春天，我回去了，回到了腦海中的那個樂園。
小時候，我常和表姐在那里玩，彩蝶飛舞，嬌嫩欲滴的鮮花，緩緩的小河，那個童話般的樂園。她常常穿著白色的連衣裙漫步在花叢里，清風(fēng)曼舞，長發(fā)在空中飛揚。就像一幅美麗的油彩畫，清新自然。
后來，表姐考不上大學(xué)，便離鄉(xiāng)別井去打工了……
我來到了，可它卻遠去了。這里的一切都變了，留下的只是高樓大廈。這是多么的可笑的事，更可悲的就連她也變了。
一輛奔馳，飛奔在道路上。可竟然停在了我的身前。從車上下來了一位姐姐。是她，我驚嘆道。
那棕色的卷發(fā)，濃厚的妝，俗氣的香水，昂貴的大衣。我一點兒也看不見一個淳樸女孩的影子了。而是一個自傲自大，不可一世的貴族夫人。
讓我無法言語的事，不過于她身后的40多歲的男人了，挺著一個大肚子，臉上布滿了皺紋，禿了一半的頭，站在表姐身邊一高一低的對比，讓人不堪入目。卻被告知此人便是他的丈夫……
樂園沒有了，天使不見了。留下的只是無盡的唏噓。
創(chuàng)新的人生，可悲的靈魂。
關(guān)于創(chuàng)新精神話題作文5
世界在進步，科學(xué)在發(fā)展，社會不斷的創(chuàng)新，總是由不完善到完善發(fā)展的。一個國家的發(fā)展離不開創(chuàng)新，更是在我們發(fā)展中的國家更不能缺少的。因此，我們每一個人都要大膽創(chuàng)新，建立一個創(chuàng)新的世界。
創(chuàng)新是我們前進的目標(biāo)，加油做好創(chuàng)新工程，我們應(yīng)拋棄一些愚昧的舊的觀念，大膽創(chuàng)新。如果一味地去固守原來的規(guī)矩辦事，那么其結(jié)果還是一層不變，創(chuàng)新意識我們應(yīng)從小樹立。比如，我們在做語文題目的時候，需要我們展開豐富的想象，回答題目時，需要大膽的創(chuàng)新，正確的答案不是唯一的，這樣讓我們可以從每個角度進行創(chuàng)新，不同的想法就有不同的答案，讓我們把目光投向創(chuàng)新吧!
創(chuàng)新可以擺脫命運的束縛。當(dāng)命運來臨時，你要學(xué)會改變他，不能向命運低頭，克服它，嘗試去消滅他，用創(chuàng)新的想法擺脫他。比如一個人的新想法，從古代到現(xiàn)代，多少祖先先輩定下來的規(guī)矩被推翻，才讓多少人得以獲救，就因為有創(chuàng)新。
創(chuàng)新是追求幸福的目標(biāo)。記得梭羅說過：我們是打造幸福的工匠。我們完全可以自己打造自己的幸福。因此，我們作為工匠就要有創(chuàng)新的意識，因為社會在進步，不合規(guī)則的東西在淘汰，因此要多方面的發(fā)展創(chuàng)新，這樣我們的幸福才會離我們不遠了。
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