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贊頌諸葛亮的作文

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  諸葛亮是一個(gè)似神非神的人物,能夠知天文、曉地理、識(shí)人心,有神機(jī)妙算、呼風(fēng)喚雨的奇異本領(lǐng)。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編欣賞一下贊頌諸葛亮的作文范文吧!

  贊頌諸葛亮的范文1:機(jī)智的諸葛亮

  諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍。他是中國三國時(shí)期杰出的政治家.軍事家.戰(zhàn)略家.散文家和外交家。他足智多謀,神機(jī)妙算,能言善辯的性格被羅貫中描寫的淋漓盡致。

  在《三國演義》中,諸葛亮用計(jì),調(diào)遣關(guān)羽和張飛火燒新野,正因他的足智多謀,使這一仗大獲全勝。使曹操的兵馬一下子從十萬大軍變成了幾千人。這足矣表現(xiàn)出諸葛亮的足智多謀了。

  從“諸葛亮草船借箭”中,他上知天文,下知地理的本領(lǐng)令我贊嘆不已。同時(shí),讓我對(duì)諸葛亮產(chǎn)生了幾分敬意。在這個(gè)故事中我也能體會(huì)到諸葛亮的神機(jī)妙算,他好像已經(jīng)知道了將來要發(fā)生的事情,對(duì)曹操的舉動(dòng)了如指掌。

  有一次,諸葛亮去找孫權(quán),請(qǐng)他和劉備聯(lián)盟,孫權(quán)的手下聽說諸葛亮來了,想殺殺他的威風(fēng),于是一個(gè)接一個(gè)的向諸葛亮發(fā)出挑釁,可都被諸葛亮駁得垂頭喪氣。后來,在殿堂后,諸葛亮看孫權(quán)不好說服,便用了激將法,把孫權(quán)說服了。就這樣,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,勝利而歸。難道這還不能說明諸葛亮的能言善辯嗎?

  諸葛亮的機(jī)智真是:“鬼神不測(cè)之機(jī),圣人難比之智”啊!

  不過,諸葛亮這一生都好似是別人的工具,為別人出謀劃策,為別人安邦定國,一直弘毅忠壯.忘身憂國。卻沒能建立一個(gè)自己的軍隊(duì),自己的國家,這是他畢生的遺憾。

  后來,劉備建立了蜀國,諸葛亮更加愛民愛兵,為蜀國創(chuàng)造了許多的光輝歷史?;叵肫鹚慕?jīng)歷—取荊州,排八陣,收二川,三氣周瑜,六出祁山,七擒孟獲。真是驚心動(dòng)魄.舉世無雙啊!

  歷史發(fā)展到了今天。古有諸葛亮為榜樣,現(xiàn)有毛澤東和周恩來為楷模,我們有為何不像他們學(xué)習(xí)哪?

  贊頌諸葛亮的范文2:贊美諸葛亮

  諸葛亮,字孔明,他是我的偶像。

  諸葛亮上知天文,下識(shí)地理,料事如神,在劉備三顧草廬時(shí),按當(dāng)時(shí)的局勢(shì)就能布出三分天下戰(zhàn)略目標(biāo),是古代中鳳毛麟角的頂尖智者之一,雖然他并沒有能幫蜀統(tǒng)一全國,但這絲毫不能動(dòng)搖我對(duì)他的崇敬。

  在軍中他不能武,但給他幾千士兵就能擒獲一員武藝高強(qiáng)的敵軍大將。諸葛亮為蜀國創(chuàng)下了一個(gè)個(gè)前無古人后無來者的神話—借東風(fēng)、排八掛陣、草船借箭……讓無數(shù)智者自嘆不如,在徐庶離開劉備時(shí)也不住贊美孔明,說:“此人比我勝百倍”,陸遜說:“我不如孔明”,周瑜說:“既生瑜,何生亮”,這一個(gè)個(gè)事實(shí)無不表明諸葛亮的才。

  在文學(xué)方面他更為出色,一個(gè)《前出師表》陸游就贊不絕口說:“凜然出師表,一字不可刪。”出師表里流露他那顆赤膽忠心,我最敬佩孔明的忠,他的“忠”集中表現(xiàn)在兩方面:一是對(duì)劉備的忠貞不渝,二是對(duì)匡復(fù)漢室的理想鞠躬盡瘁,死而后已,即對(duì)國家的忠誠不二。諸葛亮這篇表文歷來受到人們的高度贊揚(yáng),被視為表中的代表作,不僅在當(dāng)代輝煌,就是現(xiàn)代也是無懈可擊的真理,值得后世思考。

  諸葛亮為人正直,至親的人違法也決不徇私,馬謖不聽王平之諫亂扎營,導(dǎo)致蜀軍大敗,街亭失守,雖為諸葛亮的學(xué)生,他還是揮淚斬了馬謖,體現(xiàn)了他的鐵面無私,所以孔明是一個(gè)真君子。

  這就是我的偶像,他才、他智、他忠、他公正,他就是臥龍諸葛孔明。

  贊頌諸葛亮的范文3:智者——諸葛亮

  他,是智慧的化身,“草船借箭”、“火燒赤壁”、

  “空城計(jì)”這些神話般的故事和他一起在歷史長河里閃著耀眼的光芒。他是成功的象征,“功蓋三分國,名成八陣圖”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗,給后人留下無盡的慨嘆和唏噓。

  他原本只是個(gè)隱士,他念著“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,躬耕于南陽,一心只想過著“儉以養(yǎng)德,靜以修身”的生活??墒?,他這樣的智者,歷史是不會(huì)讓他如蜉蝣一般消失,于是演繹了“三顧茅廬”的佳話。

  他足智多謀。初出茅廬就火燒新野,即使是曹操手下“八虎騎”之首的夏侯敦也落得狼狽而逃。他巧借大霧,草船借箭,不費(fèi)吹灰之力,就讓周瑜陷害他的美夢(mèng)破滅,同時(shí)還大大挫傷了曹軍的銳氣。他六出歧山,屢戰(zhàn)屢勝,使魏軍中首出一指的司馬懿也聞風(fēng)喪膽。

  他大智大勇。面對(duì)兵臨城下的15萬大軍,依然笑容滿面地在一座空城上悠閑地彈琴。為了孫劉聯(lián)盟,他泰然入?yún)?,雖然他知道那里有周瑜的百般刁難,甚至是生命危險(xiǎn)。萌葭關(guān)下,為了劉備的事業(yè),他毅然

  決定冒刀光劍影,前去說服馬超投降。雖然最后去的不是他,但我仍然不得不佩服他勇氣可嘉。

  但他畢竟是人,而不是神,他也有犯錯(cuò)的時(shí)候。一個(gè)馬謖,一個(gè)魏延。前者言過其實(shí),他卻委以重用,只因?yàn)轳R謖讀了一肚子的兵書,談?wù)撈饋硖咸喜唤^;后者是難得的將才,他卻固執(zhí)地認(rèn)為“延腦后有反骨”,總是不能用人不疑??峙略谶@一點(diǎn)上,比起劉備和曹操,他要稍遜了一籌。他太謹(jǐn)慎,偏偏他又遇到了那位“安樂公”,縱然他是“兩朝開濟(jì)老臣心”,仍不免使天下英雄常有“淚滿襟”的慨嘆。

  這就是我眼中的諸葛亮——一個(gè)無奈的隱士,一個(gè)有超人膽略和杰出軍事才能的英雄,一個(gè)不免留有遺憾。

  贊頌諸葛亮的范文4:贊頌諸葛亮

  城外,古道荒蕪,城墻上,澟風(fēng)呼嘯,旌旗在無聲飄揚(yáng),訴說著這亂世中的滄桑。你手執(zhí)羽扇,靜佇遠(yuǎn)眺,期待的目光穿越千年風(fēng)霜,在如雪的月光下漾開,再漾開……

  臥龍崗中,你的期待是興邦濟(jì)世,計(jì)安天下的一腔忠魂。你高臥隆中,荷鋤耕稼,行吟隴畝,眉宇間不動(dòng)聲色,卻把天下握在掌心,把胸懷和志向深藏在一曲平平仄仄的《梁父吟》中。承當(dāng)年,早梅斜發(fā)窗前時(shí),左將軍劉備踏著白雪,三顧你的茅廬,以求安定天下之計(jì)。你徐徐搖動(dòng)羽扇,笑指陣圖,淡定對(duì)論,三分天下。云夢(mèng)飛落至茅廬,臥龍終出山。于是,你期待自己一腔熱血酬知己;期待自己能一展經(jīng)天緯地才;期待天下百姓安居,自己建功立業(yè)的未來。

  博望城中,你的期待是初出茅廬,力挽危局的如山承諾。曹操揮師南下,一場大戰(zhàn)如箭在弦,一縱即發(fā),你沒有逃避,而是果斷地?fù)]動(dòng)羽扇,給博望坡加了一把大火,讓曹操十萬精兵聞風(fēng)喪膽,灰飛煙滅。連曹操也贊你為世間奇才。但這,就是你期待的嗎?不!你期待今后奪荊州,取西蜀,定南蠻;期待能一舉鏟除曹賊,還復(fù)漢室天下;期待天下百姓能在漢室的天下,過如你隆中的田園生活。

  白帝城中,你的期待是東和北拒,支撐蜀國的忠肝義膽。在劉備的固執(zhí)伐吳中,在你的滿懷擔(dān)心中,八十萬蜀兵,還是敗了。你登上高樓,寒冷的月光深深地刺進(jìn)了你的心里。蕭瑟的夜風(fēng)在你的耳邊呼嘯。今后的路,將是你一個(gè)人闖蕩,再也沒有一個(gè)與你談?wù)摃r(shí),痛恨桓靈二帝的主公了。你沒有放棄,你的微笑還是一如從前,因?yàn)槟氵€在期待蜀國能再次崛起,期待今后漢室的江山能在你的堅(jiān)守下千秋永固。

  南定孟獲后,你的期待是《出師表》中泣血的忠貞和不悔的決心。萬木蕭條,雪飛水寒時(shí),你帶上你的蜀軍出發(fā)了。從此,你夙夜憂嘆達(dá)不到那近在眼前卻又遠(yuǎn)在天邊的洛陽。出師表上銘記了你一生的牽絆,蜀道上只聞見你深深的嘆息。

  定軍山下,你的期待是再度祁山,收復(fù)中原的不老心愿。七弦空斷,你還是放不下,徒勞無功地緊握手中沙。五丈九仞山,未了的心事隨著渭風(fēng)飄散。六出祁山,只為一統(tǒng)中原,但怎奈天愁地慘,將星隕墜,只留下一番知音渺渺的哀嘆。你期待上天再借你一點(diǎn)時(shí)間,哪怕一個(gè)春秋,哪怕一季寒暑;期待今后國泰民安的錦繡河山;期待今后再也沒有蜀人的流血與死亡。

  你傾整整半生的期待,終難敵過歲月滄桑。

  你的期待,被天雨生生地澆滅,而在你一路漫漫的求索中,一雙慧眼,一把羽扇,一腔忠魂,就是一條攪騰宇宙的巨龍;一襲青衫,一聲輕嘆,一抔苦淚,是你對(duì)于蜀國一份永遠(yuǎn)不言放棄的千古期待。

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