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話說(shuō)端午課堂作文

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話說(shuō)端午課堂作文(精選5篇)

漢代末期,山西寒食節(jié)的風(fēng)俗異軍突起,影響廣遠(yuǎn)。民間百姓為紀(jì)念晉國(guó)介子推而舉行禁火寒食,以蘆葦葉包裹黍米煮熟,于寒食期間食用。下面給大家分享一些關(guān)于話說(shuō)端午課堂作文范文5篇,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

話說(shuō)端午課堂作文篇1

端一盤(pán)粽子,呈一枝艾葉,與你一起過(guò)——端午。

自多了端午節(jié)假日,端午的“節(jié)”氣立時(shí)濃了起來(lái)。這也讓現(xiàn)時(shí)代的人們,體味到了舊時(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)意味。

農(nóng)歷五月初五,端午。在中國(guó),流傳至今的節(jié)日“四大名旦”,當(dāng)屬春節(jié)、中秋、清明和端午。而這四者中,端午名氣相對(duì)最小,但它又是內(nèi)容最為豐富的一個(gè)。自然,它的“中國(guó)味”也是最濃的。端午的習(xí)俗來(lái)源,最廣的說(shuō)法當(dāng)屬屈原投江忌日。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,在這一日,劃龍舟,包粽子……而從歷史淵源上講,正是紀(jì)念屈原這一點(diǎn),讓端午變得豐富和更有價(jià)值。

農(nóng)歷五月五,本不是一個(gè)“好日子”。在國(guó)人的傳統(tǒng)上,5月及5日,屬“惡”月與“惡”日。因此,5月5日之端午,辟邪驅(qū)惡,成為端午的重要內(nèi)容。

為什么選擇5月5日作為“端午”?在時(shí)間上,5月初,正是“五毒”從冬日復(fù)蘇,開(kāi)始活躍,容易對(duì)人造成傷害的時(shí)節(jié);而5月,則是氣候多變,各種瘟疫最為流行的季節(jié)。這也是認(rèn)為5月是“惡”月的一個(gè)原因吧。

是日,家家門(mén)前掛上菖蒲、艾草;孩子的額上,用雄黃畫(huà)一個(gè)“王”字或一個(gè)點(diǎn);或在孩子的手上,圈一個(gè)五色線。這都是在辟邪驅(qū)惡呢。

大約在50年前,如此習(xí)俗,無(wú)論是窮人還是富家,都會(huì)這樣做。后來(lái),明顯少了許多。近些年,雖然傳統(tǒng)越來(lái)越有回歸的意思。但人們,大概很少想起要靠這些方式驅(qū)毒。它只是一個(gè)象征,是人們寄托美好的愿望的方式。

端午,最是憶江南。采一把蘆葉,以長(zhǎng)江的江草作線,嚴(yán)嚴(yán)地裹實(shí)粽米;深夜了,母親升一臺(tái)灶,火融融的;第二天清晨,孩兒醒來(lái),整個(gè)屋充盈著蘆葉的清香;鏡前的自己已是一只虎——額上有一只大“王”;門(mén)前掛著長(zhǎng)長(zhǎng)的菖蒲、艾草,手腕繞一串五色彩線。而這個(gè)時(shí)節(jié),正是啖黃魚(yú)的好時(shí)機(jī),再窮的人家,也會(huì)買(mǎi)一條兩斤左右的大黃魚(yú)??上?,這樣的大黃魚(yú),在市面上,已經(jīng)有20年不可見(jiàn)了……

畢竟,那一代人還有端午之“憶”。令人欣慰的是,如今,越來(lái)越多的人認(rèn)為,中國(guó)的許多傳統(tǒng),包括傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗,不能丟。那是滲入中國(guó)人骨髓的根。

就讓我們以這樣的心境,度我們的端午。而這枝艾葉,算是百度人寄予各位的小小心愿:甲型流感來(lái)了,艾葉會(huì)給所有華人辟邪消災(zāi)。祝大家安康……

話說(shuō)端午課堂作文篇2

清晨,在一股淡淡的艾草香氣中醒來(lái),朦朧中向枕邊摸索,摸起的是個(gè)精致的香包,不用說(shuō),端午節(jié)又到了。

以前過(guò)端午節(jié)時(shí),外婆總是很早就開(kāi)始準(zhǔn)備,從別處摘一些艾葉來(lái)曬干,給我們這些孩子們做香包。其實(shí),在街上也有人推著車(chē)來(lái)賣(mài),不管是做工還是造型,都要比外婆做的好看不少,但外婆卻還是每年堅(jiān)持做給我們。因?yàn)?,少了外婆的香包,總?huì)覺(jué)得這節(jié)過(guò)的不完整。

端午節(jié)前一天,外婆會(huì)在家包粽子。我就坐在旁邊的小凳子上看著,幫外婆遞粽葉,在呈滿(mǎn)香米的粽子頂上放上一顆紅棗,與外婆合作包好一個(gè)又一個(gè)粽子。有時(shí)外婆包粽子的香米用沒(méi)了,我便會(huì)將買(mǎi)下的米倒進(jìn)一個(gè)干凈的盆中,煞有其事的學(xué)著外婆的樣子攪著盆中的米。外婆就在旁邊看著,任憑我怎樣攪動(dòng)盆中的米。等到差不多了,便叫我將米端過(guò)去。當(dāng)手從水中拿出來(lái)時(shí),那股香香的米味就留在手上了。

外婆繼續(xù)包著粽子,我便舉著雙手過(guò)去,湊到外婆身邊,想與外婆一同分享這香米的味道,聞聞外婆手上也有同樣的味道,我笑著跑開(kāi)了。

一整個(gè)端午節(jié),手上的米味兒退得差不多了,外婆的香包便被我掛在身上,這樣,不論我走到哪兒,身上總能帶著一股淡淡的艾草香。這味道是清新的,也是獨(dú)特的。

那時(shí)的端午,總讓我期待又回味。那蜜棗的的香甜,配上那糯糯的米,久久不散的味道,還有外婆做的艾草香包的清香。這樣的端午,連同那味道,一直在我的記憶中。

現(xiàn)在,我早就不是當(dāng)時(shí)那個(gè)只懂玩樂(lè)的孩童,但外婆卻依舊做著同樣的事。閑下來(lái)時(shí),我也會(huì)幫忙。還是記憶中的場(chǎng)景,還是記憶中的兩個(gè)人,還是那股端午節(jié)熟悉的粽香和艾草的味道。

端午的味道,是那樣的清香,是那樣的難忘。

話說(shuō)端午課堂作文篇3

夏天最期待的節(jié)日就是端午節(jié)了,看著那三角形的粽子,就直饞人;聞著艾葉淡淡的香味,也沁人心脾。劃龍舟,趕鴨子,都是我最喜歡的節(jié)日娛樂(lè)。雄黃酒的傳奇故事,熏蒼術(shù)的祝福,都透露著節(jié)日的喜慶。

端午節(jié)吃粽子是從古傳承至今的一個(gè)重要習(xí)俗。粽子的傳統(tǒng)型轉(zhuǎn)一般都是三角形的,人們會(huì)更據(jù)棕餡為粽子命名,全是糯米的叫糯米粽;糯米里摻和小豆的叫豆棕;摻棗子的叫棗粽。剝開(kāi)那層墨綠的衣裳,露出米肉,這香味,早已將我的饞蟲(chóng)勾起來(lái)了。美味的粽子這就是端午節(jié)的味道。

端午節(jié)門(mén)上掛艾葉、蒿草、白芷等植物,也是端午節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。先煮兩個(gè)雞蛋,煮好以后,從中間剝開(kāi)蛋白,取出蛋黃,在原本淡黃的位置放入用艾葉或蒿草包住一件銀飾品,合上雞蛋,用布包住,塞到嘴里,可以治咳嗽。艾葉的清香是端午節(jié)的味道。

賽龍舟也是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一。每年五月初五劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原,借龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的遺體。龍舟對(duì)屈原的紀(jì)念,這也是端午節(jié)的味道。

傳說(shuō)屈原投江后,屈原家鄉(xiāng)的人為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體,紛紛把粽子、咸蛋投入江中。一位老醫(yī)拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江中,說(shuō)可以藥暈蛟龍,保護(hù)屈原。一會(huì)兒,果真浮起一條蛟龍,于是,人們把蛟龍拖上岸,抽其筋,剝其皮,又把龍筋纏在孩子的手腕和脖子上,在用雄黃酒抹七竅,以為這樣便可以使孩子們免受蟲(chóng)蛇傷害。熏蒼術(shù)是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)之一,就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣;將天然的蒼術(shù)捆 綁在一起,燃燒后產(chǎn)生的薄煙,不僅會(huì)散發(fā)出清香,還可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng),令人神清氣爽。雄黃的傳奇,熏蒼術(shù)的祝福,這是端午節(jié)的味道。

千年的傳統(tǒng)延續(xù)至今,每一樣習(xí)俗都被傳承,端午節(jié)的味道也被記憶。甜糯的粽子,奮勇激進(jìn)的賽龍舟,清香的艾葉,傳奇的雄黃,神奇的熏蒼術(shù)……這都是我記憶中端午節(jié)的味道!

話說(shuō)端午課堂作文篇4

今天是端午,農(nóng)歷的五月五日,又叫端五、重午。每當(dāng)端午的時(shí)候,人們都賽龍舟、吃粽子、佩戴茱萸、喝雄黃酒。這是為什么呢?原來(lái)這是為了紀(jì)念屈原。

相傳偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,由于楚懷王聽(tīng)信_(tái)_臣,不采用屈原的政策,導(dǎo)致楚國(guó)滅亡,從而在端午(農(nóng)歷五月初五)跳進(jìn)汨羅江殉國(guó)。

屈原在群眾中有很大的威信,因此。屈原剛死,百姓就跑到汨羅江邊,投粽子、劃龍舟。投粽子是為了讓魚(yú)蝦吃飽粽子不吃屈原的遺體,劃龍船是為了嚇走水中的蛟龍。

今天我可在西溪濕地大飽了眼福:在西溪河道上,一條條龍船你追我趕,場(chǎng)面煞是壯觀。最引人矚目的是,那艘豎著藍(lán)旗、船員身著紅色衣服的龍舟。隨著鼓聲和鑼聲,船員有節(jié)奏地劃起了漿,這艘龍舟越劃越快,船員越來(lái)越起勁,水在船的龍頭上激起了巨大的浪花,鼓手也情不自禁地劃起漿來(lái),舵手賣(mài)力地掌舵,希望能給船一個(gè)的方向,并時(shí)而站起,時(shí)而蹲下,致使船的龍頭一上一下,將西溪河道里的水一吞一吐,龍船邊上激起陣陣白色的浪花,仿佛水中的蛟龍?jiān)诩をv潛行。有趣地是,緊跟著這艘龍船的是一艘插著紅旗的龍船,只見(jiàn)它拼命地在那里追趕,船員們使出了的力量,鼓手伴隨著劃手們的吆喝聲,龍船在浪花中搖晃著穿行,周?chē)娜嗽趨群爸o他們加油鼓勁,周?chē)囊粋€(gè)老爺爺看到這艘龍船還是趕不上他們的對(duì)手,就給大家出主意說(shuō):端午節(jié)是要喝雄黃酒的,應(yīng)該不能說(shuō)加油,應(yīng)該說(shuō)加酒,他們才有力量的。于是大家就喊“加酒!加酒!”我也跟著這樣喊,也許是我們真的給船手們加了酒的原因,只見(jiàn)那艘嗖嗖往前沖的插紅旗的龍船,突然之間摔出一個(gè)人來(lái),掉進(jìn)水中,濺起了一朵更大的浪花來(lái)。那船的速度立刻減慢了下來(lái)。這個(gè)時(shí)候大家才回過(guò)神來(lái)看那艘插藍(lán)色旗幟的龍舟,只見(jiàn)它抓住了這千載難逢的機(jī)會(huì),所有的船手發(fā)一聲喊,在鼓手的催陣聲中,奮力地在水中“畫(huà)”出了一條白色的浪痕,一霎那間,就把那艘插紅色旗幟的龍舟拋在了身后,只見(jiàn)這時(shí)站在河道兩岸的觀眾齊聲歡呼,在這片歡騰之中,我,來(lái)不及看到它是怎樣沖過(guò)終點(diǎn)的,可是周?chē)菤g呼的聲音,明白地告訴了我,他們是這次爭(zhēng)奪賽的得勝者。

在這一片歡騰之中,我沉思了:我們用歡樂(lè)的形式來(lái)懷念歷史,懷念幾千年前那悲壯的一段歷史,今天,我們不僅僅是在表達(dá)我們的哀傷,相反,我們?cè)趹涯钤谝欢伪瘺龅臍v史中,爆發(fā)出了另一種力量。就像汶川發(fā)生了大地震一樣,我們?cè)诎耐瑫r(shí),中華民族良的一種品德——在哀傷的同時(shí),會(huì)爆發(fā)出無(wú)窮的力量,這種力量,使我們永遠(yuǎn)戰(zhàn)無(wú)不勝。

話說(shuō)端午課堂作文篇5

兩千多年前,偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流,兩千多年后,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

又是一年端午節(jié),我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。

包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開(kāi)工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的箬葉折疊,圍攏來(lái),做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱(chēng),是不是有型。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團(tuán)球了。

奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線系在什么地方啊?”原來(lái)粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來(lái)的,怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢?

在煮粽子的過(guò)程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣,饞得我直流口水。

等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng),看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開(kāi),就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無(wú)比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。

今年端午節(jié),我學(xué)會(huì)了包粽子,品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí),那感覺(jué)不是一般的甜蜜。

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