描述蒙蔽的高一作文
常言道：景隨心遷，而情感對于人的認(rèn)知，亦是如此。感情的畫筆能將我們眼中的萬物渲染得絢麗紛呈，而有時，過于偏重情感卻會使其如迷霧般蒙蔽我們的雙眼。以下是小編精心收集整理的描述蒙蔽的高一作文，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
描述蒙蔽的高一作文1
古人云：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！毖鐾菤v史的蒼穹，無數(shù)文人騷客將自己滿腔的思鄉(xiāng)之情寄予明月，便幻化出“月是故鄉(xiāng)明”的吟唱。故鄉(xiāng)的月亮果真更明亮嗎?非也，非也。事實(shí)上，凡月光照及的地方，人們享有的都是同一輪明月，即便是因?yàn)樘鞖獠顒e而感覺不同，但一輪明月是不會幻化出多種面孔示人的。造成這種認(rèn)識上的偏頗，便只能是人們?nèi)斡汕楦衼碜鞒缌恕?/p>
感情是美好的，它能使世界更加和諧、溫暖，但一味感情用事，便與我們追求實(shí)事求是的科學(xué)精神相背離了。而缺乏了這種科學(xué)精神，我們對于事物的認(rèn)識便很難做到正確而深刻了。
我國歷史上唯一的女皇帝武則天，雖然憑其賢于男子的出眾才華繼承和發(fā)揚(yáng)了貞觀盛世，但也因其感情用事而給唐王朝留下了禍根。后周建立后，她將自己的武氏宗親全都委以重任。在處理國家時，對自己一門宗親的官員很是偏袒維護(hù)，往往局限于他們的意見而作判斷。不僅如此，平時總愛阿諛諂媚，投武氏所好討其歡心的官員，無疑也在武則天那里撈足了感情回報。試問，這樣的王朝能不因此而閉塞言路，混淆視聽嗎?這樣的王朝能看到百姓最真實(shí)的生活嗎?這樣的王朝勢必要出現(xiàn)楊國忠等奸佞之流，這樣的王朝勢必存在著食不果腹、衣不蔽體的黎民蒼生。像武氏這樣任人唯親，憑感情的親疏來認(rèn)識事物的在歷史上不乏其人?！鞍σ恍Α睗矞缌藷o數(shù)軍士的報國忠心，“痛失街亭，揮淚斬馬謖”成為臥龍諸葛畢生的遺憾……
古之賢君，任人唯賢，不以感情的親疏選拔人才，終成大志。劉備三顧茅廬，曹操赤足迎士，不親疏遠(yuǎn)密，方能成其大事。
曇花一現(xiàn)，不因人之眷戀而永存;蟬聲沙沙不因人之厭倦而驟然消失耳際。天上的明星，依然在天空中閃耀;地上的長河依舊在大地上流淌。大千世界，蕓蕓眾生，終究不會因?yàn)閭€人感情而打亂它原有的規(guī)律。
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)撥開感情親疏所聚成的片片浮云，登上頂峰，莫讓感情的屏障蒙蔽了那雙雪亮的眼眸。
描述蒙蔽的高一作文2
艾默生說過：一個可以聆聽鳥聲的人，才真正擁有了這個世界，花語、鳥叫皆是大自然的優(yōu)美饋贈，似乎對人的品質(zhì)有著更深層次的考驗(yàn)。別讓塵埃蒙蔽了你，心靈有多美，世界就有多美好。
別讓塵埃蒙蔽了雙眼，即使冬日掩蓋了春天的明媚。一陣風(fēng)吹來，花兒紛紛飄落。弟子問：“當(dāng)花兒謝了，春天是不是結(jié)束了?”“當(dāng)花兒謝了只是春天被冬日掩蓋了，當(dāng)我們感覺到最寒冷的時候，春天或許就會回來了。”禪師告訴弟子，“那春天回來的時候會帶來什么呢?”“會帶來紅的花、綠的草、青的草、和煦的春風(fēng)和明媚的陽光，帶回生機(jī)和希望?！彼?，當(dāng)我們一時看不到人生的春天時，要堅(jiān)信，你只是一時被暫時的陰暗蒙蔽了，只要一心向陽，寒冷也能化為溫暖。禪師又指著枝頭的一棵嫩芽，問弟子：“你能否掐斷它?”弟子說當(dāng)然可以，“你能掐斷整個樹的嫩芽嗎?”禪師進(jìn)一步問。弟子說只要把整棵樹砍掉就好了?！暗悄隳芷嗾麄€春天嫩芽嗎?”假如你的心是一個明媚的春天，誰又能掐斷你內(nèi)心希望和夢想的嫩芽呢?我深信，一直以來，花與樹的完美，是來自于它們不會有丑陋低俗的意念，因此，人如果也能清靜想法，略去塵埃，就會走向高尚完美之路。
“空將歲晚無來客，遠(yuǎn)道情深獨(dú)見君。”楊柳岸的迎客，是那么的盈人，讓人感動與欣喜，這樣的詞句，更是讓每個讀者如同身臨其境。我們想到了王摩詰的惜別禪音，想到了李太白的孤帆遠(yuǎn)影，想到了柳三變的曉風(fēng)殘?jiān)?。而我們?nèi)绻臒o旁騖地去單純研讀詞句，定會收獲情真意切，可如果糾結(jié)于詞句來自哪個天人共憤的奸臣嚴(yán)嵩，詞句的已經(jīng)便會化為烏有。文品不能與人品劃上等號，當(dāng)你看待詞句內(nèi)心充滿陽光時，收獲也就會比較單純了。
只有年少時擁有年輕，是件可怕的事。塔莎奶奶為了讓“年輕”永駐，不惜花上30年光陰，在荒野上建成了美麗農(nóng)莊，她守著如花的生命，把每一個平凡的日子都過成童話，92歲依然美麗優(yōu)雅的女人，告訴世界，精神燦爛，可以擊潰衰老，衰老只是你眼前的污點(diǎn)，將污點(diǎn)擦去，依然是美好的生活，別讓塵埃蒙蔽了你追求的心。
不管你是否愿意，生活總會催促你不停前行，我們穿過一扇又一扇人生的大門，在周而復(fù)始的起點(diǎn)和終點(diǎn)里徘徊?；h菊籠微月時，總有人行走在優(yōu)雅的小徑;細(xì)雨點(diǎn)蓼花時，總有人哼著如淺吟默唱般的絮語;雨過初涼時，總有人徘徊在人聲鼎沸的街市。別讓塵埃蒙蔽了你的雙眼，每個人心神默默孕育的種子，總有一天會開出潔白、芬芳的花朵。
信步從寂靜的花園走過，塵日的喧囂化為一份澄靜的空靈。這將是我的世界，我整裝、啟程、奔走，拭去昨日的淚水，拋掉眼前的塵埃，用一顆赤子之心，踏上未知的旅途。
描述蒙蔽的高一作文3
人生而具雙目，益為‘心靈的窗戶’在充滯著行行色色事物的大千世界中，我們依賴他們的辨析。
世事分兩種，即善與惡，這可能也就是兩種本心，什么樣的本心對應(yīng)著人體司令部窗戶上的明亮成度。心清則目明，眼污則心濁，這位抱怨的太太嫌洗衣服的太太懶惰，衣服洗不干凈。那么存在著這樣一個問題;別人的衣服洗不干凈與你有什么關(guān)系?好像一點(diǎn)關(guān)系也沒有吧，這”不干凈“的衣服也不穿在你的身上，那為什么抱怨呢?又抱怨什么呢?
人的眼睛是用來看東西的，沒錯?？山^大多數(shù)時刻我們只是看，沒有真正的利用好。其實(shí)眼睛是用來觀察的。它們只是內(nèi)心與外界相關(guān)聯(lián)的通道。是我們感受世界的絕佳手段。若非朋友明察秋毫，告訴太太問題的所在，恐怕她就要永遠(yuǎn)的愚鈍，一直埋怨下去。很明顯，她的眼睛被玻璃上的污點(diǎn)干擾，但刨根問底還是她內(nèi)心出了毛病，她的心是濁的。
我要把別人眼睛所看見的光明當(dāng)做我的太陽，別人耳朵聽見的音樂當(dāng)做我的樂曲。別人嘴角的微笑當(dāng)做我的快樂。海倫--凱勒在她的自傳中這樣的說道即使眼睛看不見，但她的心靈是明凈的，她的窗玻璃破碎了，也正因此，她的所感，所悟均是充滿著愛與善的，她所處的環(huán)境，是直達(dá)心靈的，是人類最真誠的，最純凈的感悟。
人一旦被一絲不純所蒙蔽，那么他看事物便不能全面。最終導(dǎo)致其看到的只是相反項(xiàng)，產(chǎn)生了所謂的”眼見不為實(shí)。”只有“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@其實(shí)為可怕的狀況，歷朝歷代的官員中，不乏那些被金銀光芒所閃耀，”雙眼的官員，他們的心靈被金燦燦的光芒所籠罩，與奸人泄于同一污流。干出令人不齒之事，殘害忠良。
人心本無染，心靜自然清，這與孟子主張的“性善論有幾分相似，只要內(nèi)心足夠清凈，就做到了保守本心，目光也會由此變的光艷純潔，可以達(dá)到萬物唯我，眼中無污的境界。
肉眼看面，其意隱現(xiàn)，我們的人生經(jīng)歷尚淺，很多的時候我們只是觀其表面，未走近心中便盲目的確立對某事的看法或者是決定了一件事，這其實(shí)就猶如一件華麗的王服穿在了愚人身上，無華無實(shí)。
命運(yùn)的臉，卻彷徨在熙攘的乘殲間，俯覽七彩的橋面，你是否已惆悵?一切盡在明暗之間，要靠你來拭去污點(diǎn)，睜大雙眼，看清事物的真顏!
描述蒙蔽的高一作文4
縱使擁有清澈如溪的雙眸，一旦被塵土蒙蔽，也會變得污濁;縱使擁有可聽千里的耳朵，一旦被外物堵塞，也會阻隔交流;縱使擁有辨明是非的慧心，一旦受言語蠱惑，也會誤入歧途。誠然，異于常人的天賦可以幫助人們多走捷徑，少走彎路，然而，當(dāng)我們受到外物蒙蔽之時，倘或我們還固執(zhí)地相信自己的判斷是正確的，那么就很容易像被繩索套住一般無法脫身。
即使是“其出人也遠(yuǎn)矣”的圣賢，猶如孔子，當(dāng)年也僅憑長相認(rèn)為長相俊美的宰予比丑陋的澹臺滅明更具備才干。然而宰予言語娓娓動聽，固然令人心生愉悅，但他終日懶惰，不成大器;而澹臺滅明不走捷徑，不投機(jī)取巧，教化百姓，從不會見公卿大夫，言語處事有君子之風(fēng)度，致使人人稱贊。而聽聞此事的仲尼也只得發(fā)出“吾以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽”的感慨。所謂古代圣賢，有著出眾的才德，然而也能被小小表象迷惑。這尤其說明，外物蒙蔽對于所有人大抵是一樣的。
即使是業(yè)界成功人士，猶如哈佛大學(xué)的校長，面對著來捐贈大樓作為自己不久前死去的兒子的紀(jì)念的一對老年夫婦，僅憑著這兩人樸素的衣著以及并不高雅的言語舉止，便存心應(yīng)付，言語粗暴，惡言相向，冷嘲熱諷，以為能讓這一對夫婦“知難而退”：“這一棟大樓可是要七百五十萬美元的，你們兩個鄉(xiāng)巴佬還付得起這錢?”他沒有想到，無心之語造就了強(qiáng)有力的競爭對手，這一對夫婦創(chuàng)立了有名的斯坦利大學(xué)，名氣一度高過哈佛。誠如業(yè)界成功人士，固然有經(jīng)驗(yàn)閱歷，但是也單從服飾談吐上全然否定一個人，最后結(jié)果讓自己追悔莫及。
即使飽讀詩書，有如趙括。自以為熟讀兵書就可以在風(fēng)云變幻的硝煙戰(zhàn)場上馳騁，然而卻不知實(shí)際戰(zhàn)爭有許多變數(shù)。在長平之戰(zhàn)，趙括改變了廉頗的策略，易守為攻，進(jìn)攻秦軍，卻不知遭遇人生的“滑鐵盧”。秦將領(lǐng)白起深謀遠(yuǎn)慮，以佯敗之策反包圍，使趙軍糧道斷絕。最后，趙括親率勇士突圍，英勇殺敵，被秦軍射殺而死。此后，作為始作俑者的趙括非但沒有得到世人的慨嘆，反而作為世人茶余飯后的談資延續(xù)了上千年之久。這尤其啟示我們不要執(zhí)著于表象而忽視于實(shí)踐，不要重理論輕實(shí)踐。
有出人的天賦才干，有寬博的閱歷經(jīng)驗(yàn)，有廣博的知識儲備尚且能被表象迷惑，更何況是我們這些天賦，經(jīng)驗(yàn)，知識均不如這些人的我們呢?人們都知道繁星璀璨，星輝澤被大地，美不勝收，又有誰注意得到那星星上的坑洞塵埃呢?有如蒙蔽雙眼的塵埃之物，世間充斥，我們的雙眼也難免不被其蒙蔽。因而，我們要時時刻刻留心，在有如航行的人生之路上確定好航向，讓心中之軸指引船之軸駛向正確的彼岸。
描述蒙蔽的高一作文5
窗戶上的灰漬，像一塊不透光的布一樣，蒙住了老太太的心。于是，她只能看到別人家的棉被沒洗干凈，卻從來不知道問題出在自家的窗戶上。
后來，當(dāng)老太太的一個明察秋毫的朋友來到她家時，擦去了她家窗戶上的灰漬，也讓老太太的心不再受到蒙蔽，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)：原來，是自家的窗戶臟了。
當(dāng)我們的心被蒙蔽時，我們看到的世界只會是黑暗的，在這黑暗的世界中前行，看不清前方的路。即便有光明相隨，我們也理所當(dāng)然的認(rèn)為那是陷阱，從而視若無物，殊不知我們已經(jīng)在真正的陷阱中無法自拔，一步步邁向深淵。
我們往往不肯執(zhí)著于從自身上尋找錯誤，卻理所當(dāng)然的直接將錯誤歸咎于別人，這種做法不可取。在這個時候，我們該怎么做呢?學(xué)會放下，就像“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭，雁去而潭不留影”所說，我們應(yīng)該學(xué)會放下。放下自己的煩惱，放下對他人的偏見，放下自己的“理所當(dāng)然”，我們不能一味地推卸責(zé)任，應(yīng)該在自身上尋找錯誤。如果人人都一味地推卸責(zé)任，都不從自身上尋找錯誤，這樣每個人的心都被蒙蔽，那么，這個世界還會好嗎?
樊富莊曾經(jīng)說過：“一個人心中結(jié)滿了仇恨或煩惱，就如同被囚禁在牢獄之中，又怎么能快樂地生活呢?”嫉妒源于我們的心，憎恨是嫉妒的進(jìn)一步體現(xiàn)，猜忌意味著憎恨到了極點(diǎn)，已經(jīng)想方設(shè)法的把人或事往壞處想。當(dāng)我們的心被蒙蔽時，嫉妒、憎恨、猜忌以及各種煩惱都會涌現(xiàn)和充斥在我們的心中，如果這樣，我們還會快樂嗎?這顯而易見，我們會越來越不快樂，連帶著別人也會越來越不快樂。這自然是不好的事情，所以寬容一點(diǎn)，大度一點(diǎn)，我們就會過得快樂一點(diǎn)，也就不會讓自己的心被蒙蔽了。
心的蒙蔽在最初始的時候，只是我們自己的錯誤罷了，而現(xiàn)在卻要讓別人承擔(dān)。若是我們能讓自己的心不再受到蒙蔽，人與人之間就會變得更加和諧，世界就會變得更加美好，不是嗎?
所以，努力吧，讓自己的心不再受到蒙蔽!看清吧。我們的本心都是善良的!期待吧，世界其實(shí)是很美好的!
當(dāng)光明相隨于我們身邊，我們絕不能讓心受到蒙蔽，絕不能視光明為無物。我們要向光明伸出我們的雙手，給予它最真摯的擁抱，這樣，我們的腳步定然不會邁向深淵。
當(dāng)我們把自己的錯誤強(qiáng)加到別人身上時，我們的心就已經(jīng)被蒙蔽了;當(dāng)我們的心不再被蒙蔽時，我們就會發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的自己是多么可笑!