有關(guān)紐帶高一作文5篇
紐帶，把經(jīng)濟(jì)連接在一起。紐帶的連接，消除誤會(huì)與隔閡，創(chuàng)造共贏。下面給大家分享一些有關(guān)紐帶高一作文，希望對(duì)大家有幫助。
有關(guān)紐帶高一作文1
兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體可因紐帶成為休戚相關(guān)的一個(gè)團(tuán)體，由“兩不相干”到“呼吸與共”皆因紐帶，令人感嘆紐帶的作用的奇妙。
小到人與人之間，一根臍帶維系著母體與幼體營(yíng)養(yǎng)與情感的聯(lián)系，一排并列的桌椅建立起與同桌每日的“同呼吸，共命運(yùn)”。大到國(guó)家之間陸海兩條絲綢之路，連接了多少?lài)?guó)家共同的利益，“環(huán)太平洋”“亞太地區(qū)”等概念又具有多深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
試想沒(méi)有“臍帶”“同座”作為紐帶，何來(lái)母子或是同桌之間的深厚情誼。若無(wú)絲綢之路作為紐帶，何來(lái)此時(shí)各國(guó)間的齊頭并進(jìn)。所以說(shuō)不論是人際間親密關(guān)系的建立，還是國(guó)家地區(qū)間戰(zhàn)略同盟的達(dá)成，都需要紐帶作為溝通聯(lián)系的前提。
而同是起聯(lián)系作用的紐帶，其種類(lèi)并不單一，強(qiáng)弱高下也大不相同。
孔夫子曾說(shuō)“君子喻于義，小人喻于利”，而“義”和“利”便是兩種大不相同的紐帶。以“義”為紐帶，如三國(guó)演義中劉關(guān)張三人的情誼，是“利”所遠(yuǎn)不能及的。關(guān)羽千里走單騎為的也是“義”的紐帶作用，而舍棄曹操以“利”相誘的紐帶關(guān)系。“義”和“利”的紐帶作用由此事看來(lái)便高下分明了?！袄钡募~帶，其結(jié)果大多如歐陽(yáng)修《朋黨論》中所說(shuō)“見(jiàn)利而爭(zhēng)先，利盡而交疏”一般脆弱。而“義”作為紐帶則是出于兩方內(nèi)心的認(rèn)可，所以遠(yuǎn)強(qiáng)于金錢(qián)的銅臭味。有句話(huà)叫“士為知己者死”，便可體現(xiàn)出“義”的紐帶力量之強(qiáng)大，足以讓人拋頭顱灑熱血。
人盡皆知“義”是無(wú)與倫比的強(qiáng)大紐帶，所以便有不軌之徒騙取與他人的“義”，來(lái)獲得一種強(qiáng)大的紐帶作用，以達(dá)到自己的目的。比如近來(lái)自殺式襲擊、“圣戰(zhàn)”接二連三，所謂獻(xiàn)身者難道不是為了那種建立在民族主義上的“義”嗎?
紐帶具有聯(lián)系作用，而“義”的紐帶作用更是強(qiáng)大。但與何人共“義”，與何人“同呼吸，共命運(yùn)”尚需謹(jǐn)慎，莫讓你我拋灑的年少熱血變?yōu)闉⒐费男了岜瘺觥?/p>
有關(guān)紐帶高一作文2
紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人與人之間的關(guān)系需要紐帶，而人和，方得有凝聚的力量。據(jù)此，紐帶的意義無(wú)需多言即明。
小時(shí)候的我總有疑惑——人，生而為個(gè)體，為何強(qiáng)調(diào)聯(lián)系?古人崇尚修己，為何推己及人?雖甚幼稚，但想必“聯(lián)系”的觀念扎根于此時(shí)。走出十六七年，在游歷中知曉信仰，是人聯(lián)系群體的紐帶;在日常中知曉友誼，是個(gè)人聯(lián)系個(gè)人的橋梁;在郊野中知曉美，是人聯(lián)系自然的通感。而這些終究是冥冥的感受，紐帶之義尚將觸未破。
人們篤定地說(shuō)，人心需要紐帶凝聚。我想到千萬(wàn)年前人類(lèi)發(fā)展智力，群聚而居，是人心從上古便建立起的紐帶。古代圣哲也曾提出，天時(shí)地利人和，而天地尚不如人和。以此觀之，也無(wú)怪在競(jìng)爭(zhēng)中取勝的上古祖先，不是力量最強(qiáng)的一支，反是最有凝聚力的。
以此言觀之，紐帶可以橋接人心，而人心則匯聚成力量。京杭大運(yùn)河是為南北之紐帶，開(kāi)渠至今，來(lái)往商船、民船、官船、兵船，數(shù)不勝數(shù)，南北自此有了經(jīng)濟(jì)與文化的交融，不至于再茗飲作酪奴。而絲綢之路無(wú)愧東西之紐帶，駛往西域的是絲綢與文化，回往的或還有珍果與千卷大乘佛經(jīng)。以上二者甚至一直至今，匯聚著每個(gè)時(shí)代不同的力量，完好的保留，如今又成為“一帶一路”紐帶的原貌。
不如再將這“紐帶”的意義從人與人之間延伸開(kāi)去，尋求更廣義的奧秘。馬哲中探討聯(lián)系觀，難道不是紐帶的具象?分析矛盾得失帶來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn)，是它的意義。物理學(xué)中觀察相互作用，難道不也是紐帶的表現(xiàn)?探求事物規(guī)律與真理，亦是它的意義。社會(huì)中以之尋求合作，生態(tài)中以之尋覓平衡，經(jīng)濟(jì)中以獲得利益，國(guó)事中以獲得力量。
如今我們又站在了紐帶的十字路口——一縱是時(shí)間聯(lián)系的古今，一橫時(shí)空間聯(lián)系的四方。或許只有站于紐帶的中心，方得振臂高呼、一呼百應(yīng)。
有關(guān)紐帶高一作文3
待山后的綠芽漸漸冒頭，花生便要結(jié)果成熟了，又是一年綠葉飄飄。而您，在哪?
當(dāng)我稚氣未脫時(shí)，您是個(gè)精氣十足的老爺子。您有一門(mén)手藝——炒花生，您拿起大鍋把花生翻炒到香噴噴的，便裝到大盆里放涼，可我卻跑到大盆邊，拿起花生，“嘶……”花生燙到我手了，您急忙跑過(guò)來(lái)一邊關(guān)心我一邊嘮叨：“叫你不碰就偏要碰，快離遠(yuǎn)點(diǎn)!聽(tīng)話(huà)呀!”
光陰流逝，我長(zhǎng)大了，可您卻衰老了。那次，我放學(xué)回家，拉著您的手，露出哀求的表情撒嬌，求您教我炒花生，您答應(yīng)了我，卻有憂(yōu)慮，可看到身旁滿(mǎn)臉笑容的我，您也不由得跟著我笑了起來(lái)?；氐郊遥贸隽舜蛀}和一口大鍋，把鍋清洗干凈又用抹布擦干，您就拉著我一起去拿重要材料——花生。走在山間的小路上，我們遇見(jiàn)了松鼠，我害怕地躲在身后抱著您，那一抱，定是世上最溫暖的抱，有您在，一切都會(huì)好。我們一起向前走，來(lái)到花生地，拔起花生就走了。
開(kāi)炒咯，拿出鹽放入鍋里，等溫度差不多再放入花生，您在鍋旁細(xì)心地教導(dǎo)，炒完花生后，拿出來(lái)放涼，您摸摸我的頭說(shuō)：“你知道嗎?雖然花生平凡，但它也是可貴的，它默默無(wú)聞、不慕名利、不求回報(bào)，它值得我們學(xué)習(xí)，你要永遠(yuǎn)記住，要有花生一樣的人生態(tài)度?！?/p>
時(shí)光匆匆地流逝，我離開(kāi)了老屋子，可您卻一直在那，我們?cè)絹?lái)越少見(jiàn)面。那次見(jiàn)面是我們分開(kāi)之后的第一次見(jiàn)面，也是我們這輩子最后一次見(jiàn)面，回到老屋，見(jiàn)您躺在床上，奄奄一息的，您要見(jiàn)我，隨后，便停止了呼吸……
后來(lái)父親告訴我，爺爺年輕時(shí)幫過(guò)鄰居阿祥，他女兒被人騙到了外地，阿祥想救女兒，可獨(dú)身一人很難成功，所以叫上了健壯的爺爺，一起來(lái)到外地，結(jié)果，雖然人救回了，但爺爺卻受了傷，留下了疤，后來(lái)阿祥多次想報(bào)答爺爺，爺爺都說(shuō)：“不用了，不用了?！边€一邊笑一邊說(shuō)：“別人做好事還不留名呢，我這算什么?對(duì)吧!哈哈……”的確，爺爺便是那么一種“花生”的風(fēng)格。
一年又一年過(guò)去了，現(xiàn)在又是一年初春，山里的這一片都綠了，可爺爺您在哪兒?我尋著您，又去拔了花生，又見(jiàn)了松鼠，又回憶您的教導(dǎo)和傳授，可您卻不見(jiàn)了。
我學(xué)會(huì)了自己炒花生，可那口感卻不同;想一起分享，可您吃不到啊!月光灑下，我驀然回頭，我想，這花生，是爺爺對(duì)我的愛(ài)，是世上獨(dú)一無(wú)二的紐帶吧!
有關(guān)紐帶高一作文4
常常在思考，從山清水秀的古代走到日新月異的現(xiàn)在，是什么悄無(wú)聲息地連接著古今?是什么忠實(shí)地記錄著那些或壯麗、或平凡的人生?是什么將那些深刻久遠(yuǎn)的烈烈風(fēng)骨傾吐而出。而我找到的答案，是書(shū)。
書(shū)是連接古今、傳承文化的紐帶。
波濤洶涌的黃河發(fā)源地的中國(guó)文化，讓世界敬仰，只因其從遙遠(yuǎn)的時(shí)代源源不斷地流傳至今，但殊不知，中華文化的傳承，烙印在一本本其貌不揚(yáng)的“書(shū)”中。
生生不息的中華文化，離不開(kāi)書(shū)的傳遞。在遠(yuǎn)古時(shí)代，祖先們懷著真摯的熱情，刻下一個(gè)又一個(gè)的符號(hào)，記下那時(shí)的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮流傳到封建社會(huì)，才子佳人瀟灑地飛舞著毛筆，將胸中的青墨潑在紙上，寫(xiě)下了那時(shí)的紛紛擾擾，展露出一片丹心，流傳到現(xiàn)代;現(xiàn)代人將字規(guī)整地投入電腦，刻下這時(shí)的太平盛世，流傳至未來(lái)。一本又一本“書(shū)”，將千百年的風(fēng)雨言盡，將中華文化的博大精深說(shuō)盡，將黃河的洶涌澎湃道盡。中華民族的堅(jiān)韌不屈、屹立不倒，中華民族的獨(dú)樹(shù)一幟的生活習(xí)俗，甚至于中華賢圣人的思想，無(wú)不包含其中。它將中原文化從世俗的紅塵、時(shí)間的流逝與戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中帶出，為后世人們描述了一幅又一幅的時(shí)代長(zhǎng)卷。從那甲骨文凝成的“書(shū)”中，我們了解了原始的生活;從那渲染著青墨的書(shū)中，能看見(jiàn)中國(guó)士人的瀟灑……一部部耳熟能詳?shù)臅?shū)，貫穿的卻是一條連接時(shí)代演變與文化傳承的紐帶。
書(shū)是連接一個(gè)人的人生感悟、情懷風(fēng)骨的紐帶。
李白最終還是千金散盡了，但他困難無(wú)助時(shí)“抽刀斷水水更流”的愁傷，與“直掛云帆濟(jì)滄?！钡臍庋鎱s時(shí)時(shí)刻刻述說(shuō)著他“十步殺一人”的浪漫情懷;海明威一生硬氣，才有了“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”的無(wú)畏風(fēng)骨;曹孟德一生南征北戰(zhàn)，才樹(shù)立了“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”的建安風(fēng)骨……每一本書(shū)，乃至每一句話(huà)，都述說(shuō)著每位作者與眾不同的情懷風(fēng)骨，直抵讀者心靈，震撼著他們，描述著自己的個(gè)性。
每一本書(shū)，又默默地連接著一個(gè)人的經(jīng)歷與感慨。海倫·凱勒的失明、失聰鍛煉著她，才讓她有“假如給我三天光明”的珍惜之情;莫言的貧苦生活，才讓他有了審視剖析貧困中國(guó)的嚴(yán)重問(wèn)題的能力，鑄就了《紅高粱》，訴說(shuō)了人生潮起潮落的生活……
是啊，書(shū)是古今文化的紐帶，是人生感悟、情懷風(fēng)骨的表露與挖掘。正因如此，這根紐帶，才經(jīng)久不衰地連接著，訴說(shuō)著人世情懷。
有關(guān)紐帶高一作文5
在如今風(fēng)云變化的時(shí)代，一切都在日新月異，然而唯一不變的便是紐帶?？臻g的紐帶，聯(lián)系世界發(fā)展，時(shí)間的紐帶，溝通古今之變;精神的紐帶，匯通人心靈的交流。
空間的紐帶，是國(guó)與國(guó)之間，合作共贏的發(fā)展意識(shí)。在和平赤字，發(fā)展赤字，治理赤字交織的當(dāng)今世界，一直作為經(jīng)濟(jì)全球化大國(guó)推動(dòng)者的西方大國(guó)，出現(xiàn)民粹主義，貿(mào)易保護(hù)主義，逆全球化思潮，究其根本在這些思潮的背后，零和思維作祟，拋開(kāi)世界聯(lián)系的紐帶與不顧，違背歷史規(guī)律于惘然，這樣只顧一己私利的行為必將在一榮俱榮，一損俱損的時(shí)代潮流中得不償失，因此順應(yīng)時(shí)代，順應(yīng)世界潮流的方法，便是有紐帶意識(shí)，認(rèn)識(shí)到唯有協(xié)同發(fā)展，合作共贏方能立足于世界，認(rèn)識(shí)到唯有擔(dān)當(dāng)起大國(guó)責(zé)任，“立己達(dá)人，兼善天下”，世界的紐帶才能發(fā)揮起應(yīng)有的作用，引領(lǐng)全球關(guān)系走向更美好的未來(lái)。
時(shí)間的紐帶是鑒古知今，學(xué)史明智的自省意識(shí)，100年前巴黎和會(huì)的屈辱振興了中國(guó)人，也孕育了愛(ài)國(guó)，進(jìn)步，民主，科學(xué)的五四精神，凝聚起為民族振興而奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。1949年，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。正是選擇了以史為鑒，中華民族才能由封閉半封閉轉(zhuǎn)化為在歷史長(zhǎng)河中站得起身，立得住腳的風(fēng)采大國(guó)。從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)，更應(yīng)當(dāng)永久銘記，世代傳承那些飽經(jīng)歷史長(zhǎng)河滌蕩，依舊熠熠生輝的真理：對(duì)和平的捍衛(wèi)，對(duì)正義的堅(jiān)守，對(duì)夢(mèng)想的追求。70年風(fēng)云激蕩，中國(guó)始終牢記初心，踐行誓言。時(shí)間的紐帶是歷史的望遠(yuǎn)鏡，透過(guò)時(shí)間長(zhǎng)河追溯過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把握未來(lái)前進(jìn)的大勢(shì)。
精神的紐帶是經(jīng)久不息的感動(dòng)的力量。一年又一年《感動(dòng)中國(guó)》年度人物，以及那些默默無(wú)聞，卻在用自己行動(dòng)感化他人的人，他們的身上都蘊(yùn)含著人性中最閃光，最美好的品質(zhì)。無(wú)論是瞬間的壯舉，還是經(jīng)年累月的堅(jiān)持，他們帶給人的力量，在于不管世道人心如何變化，他們?nèi)栽趫?jiān)持真善美，他們不但沒(méi)有隨波逐流，反而近乎苛刻的要求自己堅(jiān)守某一種品質(zhì)，人們對(duì)這樣的品質(zhì)也會(huì)“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”。正是這樣精神的力量，聯(lián)系起人性的美好，正是這樣的感動(dòng)，使人們?cè)诟呱兄型小?/p>
紐帶，是一條勾連起世界、古今、生命與靈魂的道路，唯有遵從聯(lián)系，順應(yīng)歷史，生發(fā)感動(dòng)，世界才能走向更美好的未來(lái)，國(guó)家才能把握格局，人性才能充滿(mǎn)真善美。
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有關(guān)紐帶高一作文5篇
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