命運(yùn)的作文九年級(jí)600字
命運(yùn)，在我們看來(lái)，向來(lái)都是多變的，甚至是坎坷而崎嶇的，因?yàn)橛刑辔覀冸y以預(yù)料但又不可避免的事情會(huì)在我們毫不知情下驟然來(lái)到。以下是小編精心收集整理的命運(yùn)的作文九年級(jí)600字，下面小編就和大家分享，來(lái)欣賞一下吧。
命運(yùn)的作文九年級(jí)600字1
古之眾人，信命者為多。今之世人亦如是。
自古至今，宿命為正統(tǒng)。宿命者，安于命也。因此不得志者感曰：“命也!”不得富貴者曰：“富貴非吾命!”事不得成者曰：“天欲亡我，非戰(zhàn)之罪?！庇纱擞^之，此人也，皆不得志者，將己之過(guò)推于天，不鑒于己身。如若得志，亦將功推于天乎?否。項(xiàng)羽者，捷戰(zhàn)無(wú)數(shù)，并非言天功，只言己勇力過(guò)人，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。然至四面楚歌，則仰天長(zhǎng)嘆：“天欲亡我，非戰(zhàn)之罪?！苯裾哂^之，非籍之過(guò)乎?是也。
信“生死有命，富貴在天”者，皆非得志者。方宿命為正統(tǒng)之時(shí)，亦有人言：“命為天定，但可改。”此人者，信命而不為命所困。孟子言：“君子不立乎巖墻之下。”天欲亡爾于此時(shí)，不避也。然不為所困者，造命也。
今之眾人，喜卜卦，若得上簽則信其命，且順命，此為宿命;若得下簽，則問(wèn)有何可破，此欲造命。由此觀之，當(dāng)動(dòng)于己之利，善，則宿命;惡，則造命。
信造命者善于宿命者。印尼之波，死者過(guò)萬(wàn)，若信此為天所定。將有此一禍，外不加救，內(nèi)不自救，死者何止百萬(wàn)。波所出，上為天災(zāi)，然不救則為人禍，怨不得天。于己身，得一小禍，則言：“天欲如此，吾只得順天?！贝藙t永不得志。造命者則不同。勾踐者，一國(guó)之君，險(xiǎn)為亡國(guó)之君，若為宿命論，此非天欲亡之。然其不為之所困，后而為霸?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為?！贝朔堑湻?如若順命，不加進(jìn)取，天將降大任于其身?否之，將如何因禍得福?堯舜之人，皆為造命者，因而得大任。
造命之論，只因禍而不信命，若得福則信命，亦不進(jìn)取，因成禍也。不信命者，非命者也。此之屬者，信“人定勝天?！奔褐延卸?。得禍不餒，因福不驕，可成大業(yè)。
子為何類人?
信命不若信已，天定生死，人定功過(guò)，欲成大業(yè)必自信，信之，則于其身之力得之。生死有期，于期之內(nèi)，盡期之時(shí)，盡己之力，若不得志，亦無(wú)憾矣。
命運(yùn)的作文九年級(jí)600字2
俗語(yǔ)說(shuō)：“人定勝天?！泵\(yùn)，在迷信的舊社會(huì)看來(lái)是天生注定的。但事在人為，要相信，一切皆有可能，你一定可以把握自己的命運(yùn)。
堅(jiān)持能夠把握命運(yùn)。
貝多芬說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，決不讓命運(yùn)使我屈服?！睕](méi)有人會(huì)忘記他的《命運(yùn)交響曲》開頭那一段強(qiáng)而有力的叩問(wèn)，那是命運(yùn)在敲門。他一生都經(jīng)歷著坎坷磨難，20歲左右開始失去聽力，為了克服這個(gè)困難，他就坐在樂(lè)隊(duì)旁，看樂(lè)器演奏和演員合唱，到了晚年，這個(gè)方法也不頂用了，他就用一枝小木桿，一端插在鋼琴箱里。一端咬在牙齒中間“聽”音樂(lè)，命運(yùn)并不是上天注定的，無(wú)論有多少磨難向你砸來(lái)，只要有堅(jiān)持的毅力，不懈奮斗，方能把握好自己的命運(yùn)，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
勤奮能夠把握命運(yùn)。
偉大而傳奇的詩(shī)人，畫家，作家，文學(xué)大師木心先生，在如此多頭銜之下，含藏著無(wú)限的勤奮和努力。為逃避動(dòng)亂而來(lái)到了紐約，在牙買加的一棟小公寓里，日復(fù)一日筆耕至深夜，每天寫下7000至一萬(wàn)字。他本可能就在海外沉淪下去，但他筆耕不輟，為我們留下了《云雀叫了一整天》，《西班牙的三棵樹》等不朽的著作。命運(yùn)的改變，不可能離開自己所做的，勤奮，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做事，都能幫助你幫助你把握好命運(yùn)。
把握命運(yùn)對(duì)國(guó)家和社會(huì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
當(dāng)年中國(guó)學(xué)習(xí)日本，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)都沒(méi)有成功，最終明確了目標(biāo)，走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)行改革開放，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，使我國(guó)逐步走向繁榮富強(qiáng)。
史鐵生在《我馬地壇》中說(shuō)道，命運(yùn)，休倫公道。而命運(yùn)，不只是生死，貧富等的個(gè)人遭遇，更是事物包括社會(huì)等的發(fā)展好趨向。命運(yùn)，就在每個(gè)人的手中，只要去把握，小至個(gè)人，大到國(guó)家，都能夠改變。一個(gè)完美的成長(zhǎng)之路終會(huì)造就一個(gè)完美的人生，每個(gè)人的命運(yùn)，無(wú)論好壞，都是自己選擇的，自己的成長(zhǎng)之路所決定的。
命運(yùn)的作文九年級(jí)600字3
不同選擇造就不同的經(jīng)歷，不同經(jīng)歷造就不同的命運(yùn)，“選擇”決定“經(jīng)歷”，“經(jīng)歷”決定“命運(yùn)”。
從前就有兩個(gè)小鳥，驗(yàn)證了這句話。
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午，一棵樹的樹叉上有兩只剛出生的小鳥。過(guò)了一周后，小鳥們漸漸學(xué)會(huì)了飛，迫不及待的飛向了藍(lán)天，然而他們卻在這蔚藍(lán)的天空中迷路了，在這萬(wàn)分焦急的時(shí)刻，它們各自尋找鳥媽媽。但是它們最終還是沒(méi)有找到鳥媽媽，天漸漸黑了，一只小鳥看見在一個(gè)屋檐上有一個(gè)掛著食物的鳥籠，它飛進(jìn)去了。然而另一個(gè)小鳥卻找到了一個(gè)和家鄉(xiāng)差不過(guò)的環(huán)境，有樹、有草、有鳥。
第二天，第一只小鳥發(fā)現(xiàn)了自己被人關(guān)進(jìn)了這個(gè)鳥籠，但覺(jué)得還挺好的，不用為食物和安全發(fā)愁，整天好吃懶做?？茨侨藗円粡垙埖男δ榿?lái)看它，覺(jué)得自己是一個(gè)惹人喜愛的小寵物，而另一只小鳥整天歷經(jīng)艱險(xiǎn)，尋覓食物，還要預(yù)防各種天地的襲擊。每天有不同的經(jīng)歷，隨時(shí)天敵都可能出現(xiàn)，它隨時(shí)都保持著警惕性。這兩種不同經(jīng)歷造就了下面不同的命運(yùn)。
有一天，在森林里生活的那只小鳥在飛過(guò)村莊時(shí)，看見了另一只小鳥在距離地面一米的空中，搖搖晃晃的嬉戲。它飛了下去，心想：可能不是吧!它怎么這般小，好像還沒(méi)長(zhǎng)大的小鳥，它們見面了，果然是的。就在它們?yōu)楸舜爽F(xiàn)在的結(jié)果感到驚訝時(shí)，突然，草叢里跑出兩只貓，一只大貓和一只小貓。大貓追那只大鳥，小貓追那只小鳥。大鳥做出了它本能的反應(yīng)，“嗖”的一聲飛上了天空，而那只小鳥卻不知所措。在匆忙中，剛飛上去又落下來(lái)了，最終被小貓逮住吃了。
父母對(duì)孩子愛的愛，有一種叫做溺愛。還有一種是：使孩子能夠獨(dú)立，能夠在相應(yīng)的年齡階段作相應(yīng)的事情。在溺愛中生長(zhǎng)的孩子，往往受父母的疼愛，不叫做任何事情。等到了中午時(shí)便屢屢無(wú)為，逐漸走上犯罪道路。而第二種人，它即使沒(méi)有別人的幫助，也能夠有所作為。溺愛的孩子就像是關(guān)在籠子里的鳥，第二種人就是那只生活在森林，歷經(jīng)艱難的鳥。
生活就是這樣，只有歷盡艱難，困苦，才能有所作為，然而這是建立在正確選擇之上的，也就是說(shuō)選擇決定命運(yùn)。
命運(yùn)的作文九年級(jí)600字4
公園的長(zhǎng)椅上，一聲又一聲諷刺的笑聲刺入小男孩的心窩。“看那雙鞋子，你從哪兒撿來(lái)的?”，“你看，你的腳趾頭正向大家打招呼呢!”，“喂，你怎么那么不友好?你的腳趾已經(jīng)向大家笑了”。
他穿著“開口笑”的鞋子，鞋帶垂在地上，本應(yīng)雪白的球鞋卻像從泥坑里撿來(lái)的一樣臟，他的左膝蓋露了出來(lái)，頭發(fā)像零亂的鳥窩，誰(shuí)知他上一次洗頭是一個(gè)月前?一年前?或者從出生到現(xiàn)在就沒(méi)洗?唉，煩人的問(wèn)題，不想了。相比起來(lái)，他身上那白色襯衫卻顯出九成新?？雌饋?lái)他去富人家轉(zhuǎn)過(guò)一圈。
小男孩起身離開，他不希望再讓譏笑之刀再度插入心窩。他走到一座石頭小橋上，心中似乎已經(jīng)準(zhǔn)備跳河自殺了。他大膽的站到橋邊上，準(zhǔn)備跳下去，但又猶豫不決。過(guò)了一會(huì)兒，他慢慢走到了另一張長(zhǎng)椅上，看到有一個(gè)衣著華麗的男孩。男孩默默坐在另一頭，打量著衣著華麗的男孩兒。
他的鞋子是今年最新款式，棕色的褲子，藍(lán)色的襯衫，頭發(fā)上散發(fā)著草莓味。看來(lái)他昨天剛用草莓味洗發(fā)液洗頭。
那個(gè)富貴男孩兒也用目光打量著貧窮男孩兒。最后，富貴男孩兒的目光停在他的“開口笑”的鞋子上。
男孩兒發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)男孩兒在看自己的鞋，起身跑到一棵樹后，身體靠在樹上，看著自己的鞋子，他脫下鞋子。他脫鞋干什么，難道他已經(jīng)受夠了鞋子惹來(lái)的嘲笑，準(zhǔn)備扔掉它了嗎?小男孩兒用手套入鞋子中，扮演兩個(gè)角色，對(duì)起話來(lái)。
“這不公平”。
“怎么了?鮑勃?！?/p>
“蘇菲，為什么我們這么貧窮?”
“鮑勃，或許是因?yàn)槲覀兂錾毟F?”
“不，不可以，不公平，我要富貴，我——要——富——貴?！?/p>
“我也一樣?！?/p>
男孩兒，一眨眼發(fā)現(xiàn)自己變成了另外一個(gè)男孩。那個(gè)男孩兒在草地上歡呼雀躍地玩耍，窮男孩正納悶時(shí)，一個(gè)老婦人推著輪椅來(lái)了，窮男孩不相信他的眼睛，富男孩不能走路。他被老婦人扶上輪椅推走了。窮男孩懊悔地咬牙，用手捶扶手。富貴男孩兒的歡呼聲又一次刺入窮男孩兒心窩。
命運(yùn)的作文九年級(jí)600字5
人世間是否真的有宿命一說(shuō)，我們一直都是半信半疑、不敢妄斷的，世界上是否真的有一種神秘的力量在操作人的命運(yùn)，我們也總是似信非信、不敢臆斷的?？杉词故沁@樣疑信參半，人們也還是情不自禁地對(duì)命運(yùn)充滿了敬畏，充滿了恐懼，唯恐因?yàn)椴惶\(chéng)的心導(dǎo)致無(wú)情的“命運(yùn)”降臨到自己身上，給自己帶來(lái)厄運(yùn)，帶來(lái)不幸。
人們會(huì)這樣一邊懷疑著，一邊又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地相著宿命一說(shuō)，就是因?yàn)楸粋奶?，傷的太深，傷的太狠了，所以他們才迫不及待的想要尋找一個(gè)感情的宣泄口，心靈的寄托處，靈魂的安放所來(lái)安慰自己，勸慰自己，鼓勵(lì)自己，治療自己。而“命運(yùn)”這個(gè)所謂摸不著、碰不到的，但是可以掌控一切、安排一切的神秘概念，就成為了人們最好的選擇。
有的人很相信宿命一說(shuō)，他們總覺(jué)得這個(gè)世界上的一切都是冥冥之中安排好的，而他們所經(jīng)歷的一切苦與甜，痛與樂(lè)都是有一定意義的。他們堅(jiān)信等他們受過(guò)了磨難，經(jīng)歷了考驗(yàn)，這一切都會(huì)好起來(lái)的，即使沒(méi)有辦法好起來(lái)，他們也不會(huì)考慮其他的因素，他們只會(huì)更加堅(jiān)定的相信這就是自己的人生，這就是自己的宿命，所以他們就會(huì)變得更加隨遇而安，更加無(wú)動(dòng)于衷。
而在我看來(lái)，這些放棄掙扎，放棄努力的所謂的宿命主義者，他們無(wú)疑是世界上最可悲的人了，因?yàn)楫?dāng)他們給自己找了一個(gè)虛無(wú)的主宰者的那一刻開始，他們就已經(jīng)放棄了百分之百去奮斗的勇氣與志氣。如果這些人僥幸成功了，他們就會(huì)沾沾自喜的相信自己是獨(dú)一無(wú)二的，所以他們相信命運(yùn)對(duì)自己是很慷慨的。相反，如果他們失敗了，他們就會(huì)心安理得的認(rèn)為這就是上帝安排好的，他們注定是要經(jīng)受這種失敗、飽受這種打擊的，所以他們沒(méi)有必要去黯然神傷，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)躲不過(guò)，也逃不掉。
可就是因?yàn)檫@樣，我才覺(jué)得他們很可笑，很可氣，很可悲，很可恨，因?yàn)檫@些宿命者都是有弱點(diǎn)的人，相信“命運(yùn)”這個(gè)虛無(wú)縹緲的東西成為了他們最致命的弱點(diǎn)，而人一旦有了弱點(diǎn)就會(huì)變得脆弱，變得軟弱，變得無(wú)能，變得認(rèn)命，變得不堪。
其實(shí)人活一世，總是會(huì)經(jīng)歷很多挫折，經(jīng)受很多打擊的，有時(shí)候，一些風(fēng)風(fēng)雨雨會(huì)不期而至，但幸運(yùn)的是，這些磨難是在我們可控范圍之內(nèi)的，無(wú)論如何我們都可以熬過(guò)去，也可以扛過(guò)去的。可是有的時(shí)候，“命運(yùn)”似乎也的確很無(wú)情，它喜歡戲弄人，喜歡看人們?cè)诮^望的深淵里苦苦掙扎，更喜歡把即將逃離黑暗的人們一腳踢回痛苦的漩渦里，讓他們?cè)谙Ｍc絕望的惡性循環(huán)中漸漸變得麻木，變得涼薄，變得無(wú)心，變得無(wú)志。
可是我想說(shuō)的是，這些遭遇真的是因?yàn)椤懊\(yùn)”在搞鬼，而不是因?yàn)槲覀冏约禾^(guò)懦弱，太過(guò)懈怠，太過(guò)安逸導(dǎo)致的嗎?其實(shí)無(wú)論是多難多苦，道路一直在那里，我們是沒(méi)有辦法回避的，也沒(méi)有辦法忽略的，那么既然注定要走，注定要活，那么我們?yōu)槭裁床话菏淄π?、坦坦蕩蕩的走下去呢，即使我們遍體鱗傷、一無(wú)所成那又如何呢，總比做一個(gè)茍且偷生、渾渾噩噩行尸走肉壯烈多了，輝煌多了，光彩多了。
所以，我們可以相信有宿命一說(shuō)，但是我們絕不承認(rèn)認(rèn)命一說(shuō)，即使我們屢戰(zhàn)屢敗，即使我們一敗涂地，即使我們一無(wú)所有，我們也絕不妥協(xié)，絕不服輸，絕不認(rèn)命，絕不放棄。我們必須堅(jiān)信人可以靠自己的力量，靠自己的智慧，靠自己的意志來(lái)改變命運(yùn)，改變宿命的。
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