曹禺的生平事跡材料
曹禺的生平事跡材料
曹禺是中國現(xiàn)代杰出的戲劇家,著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品。曹禺是“文明戲的觀眾,愛美劇業(yè)余演員,左翼劇動影響下的劇作家”。下面是學(xué)習(xí)啦小編跟大家分享的曹禺生平事跡,歡迎大家來閱讀學(xué)習(xí)!
曹禺的主要經(jīng)歷
“文明戲的觀眾,愛美劇的業(yè)余演員,左翼劇動影響下的劇作家”(孔慶升:《曹禺論》,北京大學(xué)出版社,1986年),這句話大致概括了他的戲劇人生。
曹禺在天津南開中學(xué)學(xué)習(xí)期間參加戲劇活動,曾擔(dān)任易。
卜生《玩偶之家》等劇的主角。據(jù)萬昭與萬黛回憶,“爸爸在挪威現(xiàn)實主義劇作家易卜生的名劇《娜拉》(《玩偶之家》)中扮演女主角娜拉。劇中娜拉背著丈夫準(zhǔn)備離家出走,爸爸演這段戲,一個人在臺上又說,又歌唱,又跳舞,把她在丈夫面前慌亂、復(fù)雜的心情,演得精彩極了;爸爸還扮演根據(jù)法國古典主義劇作家莫里哀名劇《慳吝人》改編的《財狂》主角,在韓伯康發(fā)現(xiàn)丟錢的那場戲中,他一人又是哭,又是鬧,最后‘蹦蹬’一下暈倒在臺上,把韓伯康這個守財奴表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),入木三分,受到當(dāng)時報刊的高度評價。
曹禺1929年入讀南開大學(xué)政治系,1930年轉(zhuǎn)入清華大學(xué)外文系,廣泛鉆研從古希臘悲劇到莎士比亞戲劇及契訶夫、易卜生、奧尼爾的劇作。
1933年大學(xué)即將畢業(yè)前夕,曹禺創(chuàng)作了四幕話劇《雷雨》,于次年公開發(fā)表,很快引起強烈反響,它不僅是曹禺的處女作,也是他的成名作和代表作。1936年和1937年,曹禺分別出版了他的重要劇作《日出》和《原野》。曹禺抗戰(zhàn)期間的重要劇作是《北京人》。新中國成立后,曹禺創(chuàng)作的劇本主要有《膽劍篇》、《王昭君》等。
《雷雨》在一天時間(從上午到半夜)、兩個場景(周家和魯家)里,集中展開了周、魯兩家前后30年錯綜復(fù)雜的矛盾沖突,顯示了作品嚴(yán)謹(jǐn)而精湛的戲劇結(jié)構(gòu)技巧。該劇反復(fù)寫蟬鳴、蛙噪,寫雷雨到來
前后的悶熱,其用意不僅是渲染苦夏的"郁熱"氛圍,而且還在于暗示人物的情緒、心理、性格。
更值得稱道的是劇作的語言:首先,《雷雨》是以高度個性化的語言進行寫作--從它的臺詞里,觀眾(讀者)能聽(看)得出各位角色的年齡、性別、地位、性格、心理;其次,《雷雨》的語言帶有濃烈的抒情味--它的語言發(fā)自人物的肺腑,帶有強烈的情緒色彩,某些場合的臺詞(如第三幕周沖對四鳳暢談未來理想的臺詞)本身就是沒有分行的抒情詩?!独子辍芬宰约焊挥袆痈卸赖恼Z言,充分展示了話劇這門“說話的藝術(shù)”的魅力。在千百個舞臺上曾以多種面貌出現(xiàn),被不同的人們飽含深情的演繹著,解讀著,并一舉將中國話劇推上了歷史上最轟動熱烈的顛峰時期。
1931年,“九•一八”事變爆發(fā),清華大學(xué)的學(xué)生們組織起抗日宣傳隊,開展抗日宣傳,曹禺擔(dān)任了宣傳隊長。這年10月12日一大早,他和宣傳隊的同學(xué)們坐火車到保定去宣傳,在火車上遇到了一位姓趙的魁梧大漢,是長辛店鐵廠的工人。他對學(xué)生們的抗日行動贊不絕口,說:日本人霸占咱東三省,就像在咱國家身上割了一塊肉。娘疼兒心酸,誰割咱娘的肉,咱就跟他拼!曹禺從心里欽佩這位工人大哥的愛國之心,他想起自己正在構(gòu)思的話劇《雷雨》,一個性格鮮明的人物形象漸漸在他心里清晰起來。
曹禺率清華大學(xué)抗日宣傳隊在保定育德中學(xué)進行抗日宣傳,演出了《月亮上升》等話劇。這部描寫東北松花江群眾掩護抗日武裝隊員過江的話劇,受到師生的熱烈歡迎。育德中學(xué)附近有個鐵廠,曹禺與工廠的工人們座談,工人們純樸的形象,生動的語言,和曹禺在車上遇到的那位姓趙的工人融合成了《雷雨》中的魯大海。多少個日日夜夜,在清華大學(xué)圖書館西文閱覽室,在清華園的小河邊,曹禺為創(chuàng)作《雷雨》簡直到了神魂顛倒的地步。幾經(jīng)揣摩構(gòu)思,又用了6個月全神貫注地寫作,曹禺終于完成了《雷雨》的最初創(chuàng)作。此劇以1925年前后的中國社會為背景,描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。這時是1933年8月,曹禺即將從清華大學(xué)畢業(yè),并受聘赴保定育德中學(xué)任教。
在育德中學(xué)期間,他將此劇本進行了最后的完善。育德中學(xué)是同盟會員陳幼云1907年11月在原直隸訥公祠公立高等小學(xué)堂基礎(chǔ)上創(chuàng)建的一所完全中學(xué),1917年增設(shè)留法勤工儉學(xué)等工藝預(yù)備班,1931年又增設(shè)高級普通科,全校高初中合計有20個班左右,學(xué)生1000多人。學(xué)校要求理科教師要用英語授課,讓學(xué)生畢業(yè)時達到大學(xué)預(yù)科程度,這樣,英文課就頗為重要。曹禺被育德中學(xué)聘為英文教員,為學(xué)生講授林語堂開明英語讀本,英文經(jīng)典,英文論說文范等課程。他在到育德中學(xué)任教之前,將《雷雨》的劇本送到了《文學(xué)季刊》。一部《雷雨》讓他苦苦構(gòu)思了近5年,苦心寫作半年,五易其稿。寫成后將劇本交給了他在南開中學(xué)的同窗好友靳以。靳以與巴金共同負責(zé)《文學(xué)季刊》的組稿工作,《文學(xué)季刊》的主編是鄭振鐸。靳以人很正直,他覺得曹禺是他的好朋友,就沒好意思將《雷雨》劇本向主編推薦,稿子一直放在他辦公桌的抽屜里。這期間,曹禺一直在育德中學(xué)盡心教學(xué),但他始終放不下心愛的戲劇創(chuàng)作,于是,半年后他又以優(yōu)異的成績考入清華大學(xué)繼續(xù)深造。直到他離開育德中學(xué),他的《雷雨》還是石沉大海。
1934年7月的一天,靳以與巴金一起談?wù)摗段膶W(xué)季刊》的組稿工作,巴金說:我們要注意文壇的新人,組稿面要寬一些。靳以便將曹禺的《雷雨》交給巴金。巴金當(dāng)晚就讀完,被深深打動,把劇本推薦給主編鄭振鐸,在當(dāng)年《文學(xué)季刊》的第三期發(fā)表。之后很快由中華同學(xué)新劇公演會在日本東京上演,東京神田一橋教育館發(fā)行了《雷雨》的日譯本,成為暢銷書。魯迅看了日譯《雷雨》劇本頗為興奮,對到訪的美國記者斯諾說,中國最好的戲劇家有郭沫若、田漢、洪深和一個新出的左翼戲劇家曹禺。正在東京的郭沫若觀看了《雷雨》的演出后親自為《雷雨》的日譯本作序說,《雷雨》確是一篇難得的優(yōu)秀力作。曹禺由此從一位名不見經(jīng)傳的青年一躍成為中國劇壇的巨星。
曹禺作為文明戲觀眾的歷史,是從母親(繼母)的懷抱里開始的。
曹禺的父親萬德尊在清朝末年曾留學(xué)日本東京士官學(xué)校,與閻錫山同學(xué),1909年初回國,辛亥革命前(1916)任黎元洪秘書,中華民國成立后,獲中將軍銜,曾任宣化府鎮(zhèn)守使、察哈爾都統(tǒng)等職。母親薛氏出生于商人家庭,生下家寶后三天因患產(chǎn)褥熱病逝。曹禺曾說:"我從小失去了自己的母親,心靈上是十分孤單而寂寞的"。薛氏胞妹薛泳南成為家寶繼母,始終把家寶看作是自己的親生骨肉,并終身未生育。曹禺的繼母喜歡看戲,他從小就跟著繼母看了很多京戲、地方戲和文明戲。
曹禺是愛美劇的業(yè)余演員,但他作為業(yè)余演員的歷史,則早在"愛美劇"出現(xiàn)之前就開始了。1915年,5歲的曹禺由表兄劉其珂作家庭教師,讀詩背經(jīng),并開始與小同學(xué)演戲編戲,但沒有上過正規(guī)的小學(xué)。1920年結(jié)束私塾學(xué)習(xí),進入天津銀號"漢英譯學(xué)館"學(xué)習(xí)英語,并開始接觸莎士比亞等外國作家的作品?!皭勖绖 弊鳛橐粋€運動,出現(xiàn)在1921年以后。
1922年進入南開中學(xué)二年級學(xué)習(xí),與靳以(章方敘)同學(xué),并成為終身好友。1923年開始熱衷于新文學(xué)作品,尤其是魯迅的《吶喊》和郭沫若的《女神》,但他承認(rèn),“《狂人日記》當(dāng)時沒讀懂”,而《女神》卻使他的血“沸騰”起來。1925年,15歲的曹禺正式加入南開中學(xué)文學(xué)會和南開新劇團(這是我國話劇界較早的劇團之一,由南開學(xué)校創(chuàng)始人嚴(yán)范孫、張伯苓創(chuàng)建于1909年,周恩來曾是其中的活躍分子)的活動,開始了他的演劇生涯。
1926年開始在天津《庸報》副刊《玄背》上連載小說《今宵酒醒何處》,第一次使用筆名“曹禺”。后陸續(xù)在《南開周刊》、《國聞周報》等報刊上發(fā)表詩歌、雜文,以及莫泊桑的翻譯小說等多篇。其詩作《四月梢,我送別一個美麗的行人》和《南風(fēng)曲》有著郭沫若《女神》的影響。1927年他還參加了丁西林、田漢和易卜生劇作的排演。
曹禺作為左翼戲劇運動影響下的作家,雖然是1934年以后的事,但在1928年,曹禺擔(dān)任《南開雙周》的戲劇編輯后,就開始了《雷雨》的構(gòu)思。他父親希望他成為一名醫(yī)生,但兩次投考協(xié)和醫(yī)學(xué)院都未被錄取。同年夏天,曹禺以優(yōu)異成績從南開中學(xué)畢業(yè)后,免試升入南開大學(xué)政治系,但他對政治經(jīng)濟學(xué)課程不感興趣,1930年暑假專程去北京報考清華大學(xué)。9月,曹禺與八位同學(xué)一起轉(zhuǎn)入清華大學(xué),插入西洋文學(xué)系二年級就讀,廣泛涉獵西方文學(xué)特別是戲劇文學(xué),課余還常常與巴金、靳以去看京劇。年底,與錢鍾書等人一起成為《清華周刊》編輯。
1933年,23歲的曹禺開始寫作構(gòu)思了長達五年的劇本《雷雨》和畢業(yè)論文《論易卜生》。曹禺參加清華大學(xué)留美考試,未被錄取。畢業(yè)后去保定明德中學(xué)任英語教師。年底生病回京,病愈后回清華研究院,專事戲劇研究。1934年1月,由鄭振鐸主編,巴金、靳以編輯的《文學(xué)季刊》創(chuàng)刊,巴金在靳以那里看到《雷雨》后,主張立即發(fā)表,7月,《雷雨》發(fā)表于《文學(xué)季刊》第一卷第三期。當(dāng)時并沒有引起國人的注意,而引起了在日本的中國留學(xué)生的好評。1935年,由東京帝國商科大學(xué)的中國學(xué)生邢振鐸譯為日文,由留日學(xué)生劇團中華話劇同好會于4月27日在東京神田一橋講堂首演,郭沫若看后立即撰文《關(guān)于曹禺的〈雷雨〉》,大加贊賞。8月17日,在天津市立師范學(xué)校孤松劇團作國內(nèi)的首次公演(也是該劇第三次公演),立即引起轟動,著名京派戲劇家兼評論家劉西渭(李健吾)發(fā)表《〈雷雨〉》一文稱:這是“一出動人的戲,一部具有偉大性質(zhì)的長劇”。
1934年9月,應(yīng)邀去天津在河北女子師范學(xué)院任教。1936年5月,在巴金等到人的鼓勵和催促下,開始創(chuàng)作《日出》,白天為女師學(xué)生上課,晚上埋頭寫作,6月至9月開始在《文季月刊》第1-4期上連載。1936年,在曹禺尚未寫出第二部作品《日出》時,《雷雨》即作為《曹禺戲劇集》(第一種)由巴金主持的上海文化生活出版社出版單行本。因此,《日出》不僅是巴金的期待,也引起了文壇的廣泛關(guān)注?!度粘觥钒l(fā)表后,由蕭乾主持,天津《大公報•文藝》副刊邀請了當(dāng)時文壇上各種派別的幾乎所有大家,包括茅盾、巴金、葉圣陶、沈從文、靳以、李廣田、朱光潛、楊剛、荒煤和燕京大學(xué)西洋文學(xué)系主任"中國通"謝迪克等,進行了兩次集體討論,盛況空前。為一個劇本,整個評論界如此迅速、如此興師動眾,在中國話劇史乃至中國現(xiàn)代文學(xué)史上還是第一次。1936年8月,應(yīng)國立戲劇學(xué)校校長余上沅邀請,赴南京任教,講授“劇作”、“西洋戲劇”和“現(xiàn)代戲劇與戲劇批評”等課程。11月,在南京導(dǎo)演話劇《鍍金》。1937年4月至8月,《原野》在靳以主編的《文叢》第一卷第2-5期上連載。
1938年初,隨劇校遷往重慶。10月,與宋之的合作改編《全民總動員》(原劇為宋之的、陳荒煤、羅烽、舒群集體創(chuàng)作的《總動員》),當(dāng)月公演,轟動重慶。1939年春,隨校遷往江安。暑假期間,創(chuàng)作《蛻變》。夏末去昆明導(dǎo)演《原野》和《黑字二十八》(即《全民總動員》)。初冬率劇校師生赴重慶演出《蛻變》,蔣介石看后下令禁演。1940年秋開始創(chuàng)作《北京人》,翌年公演。1942年初辭去劇校教職,夏,到重慶唐家沱,創(chuàng)作改編巴金的《家》。1943年8月,為創(chuàng)作歷史劇《李白與杜甫》作準(zhǔn)備,與友人赴西北旅行,回重慶后以此行的感想創(chuàng)作表現(xiàn)大后方民族資本家與官僚資本家矛盾的《橋》。1946年,與老舍同時接到美國國務(wù)院邀請,經(jīng)上海赴美講學(xué),并兩次會見德國著名劇作家布萊希特。1947年返回上海,后進入上海文華影業(yè)公司任編導(dǎo),寫成電影劇本《艷陽天》,自導(dǎo)演。1948年底,到香港。1949年初經(jīng)中共地下黨安排經(jīng)煙臺到北平。
1949年7月參加第一次文代會。1950年任中央戲劇學(xué)院副院長。1951年自編《曹禺選集》,對《雷雨》、《日出》、《北京人》作大量修改。同年任《劇本》、《人民文學(xué)》編委。1952年6月,北京人民藝術(shù)劇院(專演話劇的國家劇院)成立,任院長。同年,為創(chuàng)作以一個知識分子思想改造為主題的劇本《明朗的天》收集素材,1954年開始創(chuàng)作,1956年獲“第一屆全國話劇觀摩演出”劇本、導(dǎo)演、演出一等獎。1956年4月加入中國共產(chǎn)黨。1960年,與梅阡、于是之合作創(chuàng)作歷史劇《臥薪嘗膽》(后改名為《膽劍篇》),并就劇中的若干史料問題請教沈從文,沈從文回長信詳細敘說戰(zhàn)國時期吳越社會各方面的狀況,后又對該提出修改意見。1962年8月,在北戴河度假期間開始創(chuàng)作《王昭君》?!啊逼陂g曾先后被糾斗、在北京人藝劇團和宿舍看守傳達室。1973年經(jīng)國務(wù)院周恩來親自過問,被安排在北京話劇團工作。1975年參加第四屆人大。1978年北京話劇團恢復(fù)原名"北京人民藝術(shù)劇院",再次任院長。同年8月,為創(chuàng)作《王昭君》去新疆,并完成初稿,載《人民文學(xué)》當(dāng)年第11期。
1992年,全國優(yōu)秀劇本創(chuàng)作獎更名為“曹禺戲劇文學(xué)獎”。1996年12月13日逝世。享年86歲。
曹禺的作品一覽
1.主要創(chuàng)作
1926年曹禺的處女作《今宵酒醒何處》問世。1934年寫就《雷雨》在中國現(xiàn)代話劇史上具有極其重大的意義,它被公認(rèn)為是中國現(xiàn)代話劇真正成熟的標(biāo)志。之后,1936年曹禺發(fā)表《日出》、1937年發(fā)表《原野》,1938年發(fā)表《黑字二十八》(又名《全民總動員》,與宋之的合作),1939年發(fā)表獨幕劇《正在想》,1940年發(fā)表《蛻變》,直至1941年《北京人》完成。
短短幾年時間,曹禺的創(chuàng)作水準(zhǔn)不論從思想上還是從藝術(shù)上看,都已經(jīng)達到了相當(dāng)成熟的境界。尤其是被譽為“四大名劇”的《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》,其藝術(shù)功力所達到的境界,迄今為止,尚無人能超越,而彼時他僅有31歲。
1942年曹禺將巴金的小說《家》改編為話劇,風(fēng)格與《北京人》頗有相通處。
此后,他所寫的獨幕劇《鍍金》,《橋》(未完成),以及解放后寫的《明朗的天》(1954)、《膽劍篇》(1961,與梅阡、于是之合作,曹禺執(zhí)筆)和《王昭君》(1978)等劇。
2.著作書目
[著作書目]雷雨(劇本)1933,文生
日出(劇本)1936,文生
原野(劇本)1937,文生
編劇術(shù)(理論)1940,正中
黑字二十八(劇本)與宋之的合著,1940,正中
蛻變(劇本)1940,商務(wù)
正在想(劇本)1940,文生
北京人(劇本)1941,文生
家(劇本)1942,文生 艷陽天(電影劇本)1948,文生
曹禺劇本選1949,文生
明朗的天(劇本)1956,人文
迎春集(散文)1958,北京 膽劍篇(劇本)與梅阡、于是之合作,曹禺執(zhí)筆,1962,戲劇
王昭君(劇本)1979,四川人民
屈原(劇本)1982,四川人民
論戲劇1985,四川文藝
曹禺論創(chuàng)作(理論集)1986,上海文藝
[翻譯書目]
羅密歐與朱麗葉(劇本)英國莎士比亞著,1944,文生
[研究資料書目]
曹禺論(肖賽)1943,成都燕風(fēng)出版社
曹禺研究資料匯編 1960,山東師院中文系編版
曹禺劇作論(田本相)1981,戲劇
曹禺的戲劇藝術(shù)(辛憲錫)1984,上海文藝
曹禺論(孫慶升)1986,北大
論曹禺的戲劇創(chuàng)作(朱棟霖)1987,人文 曹禺傳(田本相)1988,十月
曹禺劇作藝術(shù)探索(華忱之)1988,四川文藝
3.話劇欣賞
(1)《雷雨》
廣泛地吸收了西方戲劇的優(yōu)點,明顯受到易卜生戲劇“社會悲劇”、莎士比亞戲劇“性格悲劇”和古希臘戲劇“命運悲劇”等西方戲劇觀念和創(chuàng)作方法的影響,并將它們有機地結(jié)合在一起,成功地表現(xiàn)了20年代中國帶有濃厚封建性色彩的資產(chǎn)階級家庭中各種人物的生活、思想和性格,成為中國現(xiàn)代第一出真正的悲劇,從而使話劇這種外來的藝術(shù)形式完全中國化,成為我國新文學(xué)中一種獨特的藝術(shù)樣式。
易卜生戲劇“社會悲劇”的影響,主要表現(xiàn)在周樸園形象的塑造和作品的主題思想方面。
周樸園是《雷雨》的主人公,是劇中各種悲劇的根源。作品以他為中心,安排了兩條主要的線索:一是他與妻子蘩漪的沖突,以表現(xiàn)家庭內(nèi)部的矛盾;一是他與礦工魯大海的沖突,以表現(xiàn)他與工人的對立,這兩條線索又通過侍萍而緊密地聯(lián)系在一起,構(gòu)成了尖銳復(fù)雜的戲劇沖突。周樸園是一個狠毒兇殘的資本家,作者通過魯大海之口,揭露了他血淋淋的發(fā)跡史:從前在哈爾濱包修江橋時,他故意讓江堤出險,淹死了兩千多個工人,進而將每個工人的撫恤金中扣去300塊錢。只要能弄錢,他什么都做得出來。周樸園更是一個專制冷酷的封建家長,在家中,他的話就是法律,為了貫徹他的意志,不惜犧牲任何人的幸福。他與蘩漪的關(guān)系,表面上是一種夫妻關(guān)系,實際上卻完全是一種主仆關(guān)系,他需要蘩漪做的,只是為孩子們樹立一個“服從的榜樣”。在“第一幕”他強迫蘩漪喝藥的一場戲中,蘩漪拒絕了他的要求,他先是讓小兒子周沖端著藥去勸,看著周沖含淚的眼睛,蘩漪只好退而求其次,請求留到晚上再喝??伤圆豢献尣剑置畲髢鹤又芷既?,并且要跪著勸,直到蘩漪認(rèn)輸方才罷手。在他的眼中,根本沒有蘩漪獨立的人格和起碼的尊嚴(yán),他關(guān)心的也不是妻子的健康,而只是自己的意志。
周樸園與前妻侍萍的關(guān)系,更充分暴露了他偽善的本質(zhì),年輕時他誘騙了侍萍,當(dāng)他以為侍萍已經(jīng)投河自盡后,為了安慰自己的良心,紀(jì)念自己一生中僅有的一次真愛,不僅將自己兒子的取名為"周萍",保留了侍萍生周萍時的房間模樣,甚至喜歡關(guān)窗的習(xí)慣,而且還一直把侍萍當(dāng)作"正式嫁過周家的人看",要為她修一座墓。但是,當(dāng)他日思暮想的侍萍以女傭母親的身份出現(xiàn)在他面前時,竟馬上翻臉不認(rèn)人。
但曹禺并沒有把周樸園作為一個階級的典型,而是作為一個活生生的"人"來塑造的。他對蘩漪的冷酷,是因為他始終無法得到她的愛;他與魯大海的沖突,則是當(dāng)時社會上日益激烈的勞資矛盾的反映;而對侍萍的翻臉,則因為他不敢正視自己心愛的姑娘重又嫁人生子的現(xiàn)實,最后,當(dāng)侍萍再次出現(xiàn)在周家的客廳時,他懷著懺悔的心情,命令周萍前來與自己的生母相認(rèn)。雖然作者在創(chuàng)作之初,“并沒有顯明地意識著我要匡正、諷刺或攻擊些什么”,但是,“寫到末了,隱隱仿佛有一種情感的洶涌的流來推動我,我在發(fā)泄著被壓抑的憤懣,毀謗著中國的家庭和社會”(曹禺:《雷雨·序》,《曹禺文集》第1卷,中國戲劇出版社,1988年)。而從人的角度去感受生活,對生活進行藝術(shù)概括,這正是易卜生的戲劇觀。
莎士比亞戲劇“性格悲劇”的影響,主要表現(xiàn)在蘩漪形象的塑造上。
蘩漪“是一個受過一點新的教育的舊式女人,有她的文弱,她的明慧,--她對詩文的愛好,但也有一股按捺不住的熱情和力量在她心里翻騰著?!辈茇趧”镜摹拔枧_提示”中這樣寫道,“她的性格中有一股不可抑制的‘蠻勁’,使她能夠忽然做出不顧一切的決定。她愛起人像一團火那樣熱烈;恨起人來也會像一團火,把人燒毀。”她是周樸園的續(xù)弦,如果算上侍萍,她實際上是周樸園的第三個妻子。
蘩漪來到周家18年,不但沒有得到丈夫平等的愛,反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫年輕時的荒.唐事,知道周萍是丈夫與女傭的女兒生的“私生子”,也眼睜睜地看著丈夫為紀(jì)念這個兒子的生母所保留的房間。而丈夫?qū)λ瑒t僅僅是看作一個兒子們的榜樣。這種壓抑的家庭環(huán)境和不平等的待遇,使她產(chǎn)生了強烈的反抗心理。她懷著對愛情和自由的向往,懷著對周家的報復(fù),瘋狂地纏著大少爺周萍。而當(dāng)她發(fā)現(xiàn)周萍喜新厭舊,想擺脫她轉(zhuǎn)而去追求四鳳時,她更不惜追到魯家,在魯大海將要發(fā)現(xiàn)周萍的關(guān)鍵時刻,關(guān)上窗戶,斷了周萍的后路,把他暴露在魯大海面前,想借魯大海的手來達到自己的目的。最后,終于導(dǎo)致了四鳳觸電身亡,周萍也開槍自殺。
蘩漪形象的成功,主要就在于作者深刻地表現(xiàn)了她矛盾復(fù)雜的“雷雨式”的性格。她對周樸園表面上是屈從的,但內(nèi)心里卻充滿了仇恨和反抗。她追求周萍,不惜陷入“母親不像母親,情婦不像情婦"的可悲境地,這與其說是愛的爆發(fā),不如說是恨的宣泄?!鞭冷羰亲髡哒J(rèn)為“值得贊美”的人物,所以在創(chuàng)作中,作者著力描寫了她因“環(huán)境的窒息”而做出的一次“困獸的搏斗”,以及在這一過程中生命里所交織的“最殘酷的愛和最不忍的恨”(曹禺:《雷雨?序》)。
古希臘戲劇“命運悲劇”的影響,則主要表現(xiàn)在侍萍形象的塑造上。
侍萍是無錫周公館女傭梅媽的女兒,被周家大少爺周樸園誘騙,與他生了兩個兒子——周萍和魯大海。30年前的一個除夕,她生下第二個兒子才三天,周樸園為了娶一個有錢人家的小姐,趕走了侍萍。那天晚上,侍萍帶著剛出生的兒子跳了河,人們都有以為她死了,但她被人救起,并且又嫁了兩次人,還生了個女兒,就是現(xiàn)在的魯四鳳。
這個性格剛強而受盡侮辱和迫害的女人,一直在努力擺脫命運的安排,由于她自己的母親是傭人,自己才如此命苦,被人玩弄又被人拋棄,因此,她一直不準(zhǔn)自己的女兒再蹈自己的覆轍,沒想到丈夫魯貴又把女兒送進了公館做使女。為了把女兒找回來,沒想到自己又踏進了周家的大門。命運更作弄的人是,她的女兒又同樣地與公館里的大少爺不清不白,而這位大少爺竟是周萍--四鳳同母異父的哥哥。由于作者在當(dāng)時從來就沒有看見過像侍萍這樣的“下人”有何出路,他的所見所聞全是無論怎樣掙扎也不能改變自己境遇的人,因此,也就只能用“命運悲劇”來替他們作解釋了。
受西方古典主義戲劇觀的影響,《雷雨》在結(jié)構(gòu)上十分講究,四幕戲的時間集中在一天之內(nèi)(從上午到深夜),地點也集中在周魯兩家的范圍內(nèi),出場的八個主要人物全都有千絲萬縷的血緣關(guān)系,因此,作者自己也意識它有些“太像戲”了,技巧上也運用得太過分。此外,作者還受到西方教文化和現(xiàn)代悲劇觀的影響,在渲染悲憫的宗教思想和神秘的命運色彩的同時,又強調(diào)距離的審美效果。在初版本中,特別設(shè)計了相同場景的“序幕”和“尾聲”,讓人們早早在就知道了故事的結(jié)局:十年后,周公館成了教會醫(yī)院,這里住著兩個瘋了的老婦人——。讓人們在了解了故事發(fā)生的原由后,能夠再回味心中曾涌起的那份情感。
?。?)《日出》
《日出》以30年代具有中國特色的半封建半殖民地都市天津為背景,以"交際花"陳白露的華麗客廳和翠喜所在的三等妓院“寶和下處”為具體地點,展示了“有余”和“不足”兩個社會階層完全不同的生存狀態(tài),實現(xiàn)了對“損不足以奉有余”的社會的揭露。全劇共四幕,其時間分別為:黎明,黃昏,午夜,凌晨。作品主要描寫了三類人物:一是受五四新文化影響而在社會上發(fā)生不同變化的青年學(xué)生,如墮落為交際花的陳白露、仍然向往光明的方達生;二是"有余者"的代表和附庸,如銀行家潘月亭、大豐銀行襄理李石清、富孀顧八奶奶、面首胡四、打手黑三、洋奴張喬治、大旅館茶房王福升以及沒出場的惡霸金八等;三是社會底層的“不足者”,如妓女翠喜、被銀行拋棄的小職員黃省三、不幸落入黑社會之手的小東西等。
曹禺在清華讀書期間,特別是在河北女子師范教書期間,見識過許多“娜拉式”的新女性,陳白露就是她們中的一位。在沒有走進社會之前,她們都是美麗而純真的"竹均",對未來充滿理想;走進社會后,很快就變成了玩世不恭的“白露”。她們憑借著自己的聰明和美麗,在娛樂圈里找到了自己的位置,暫時在現(xiàn)代大都市中站住了腳,沒有重蹈子君的覆轍,但是,卻面臨著娜拉和子君都未曾遇到的一個新問題:如何抵御金錢的誘惑和腐蝕。于是,很快投入了銀行家潘月亭的懷抱,完成了從“不足者”到“有余者”的變化。方達生的出現(xiàn),喚起了陳白露對過去的美好回憶,但過去的美好也僅僅是回憶中的一點殘留,她清楚地知道,已經(jīng)回不去了,自己只是潘月亭養(yǎng)在鳥籠里的一只金絲雀,即使有方達生的援救,即使鳥籠的門可以打開,也已經(jīng)喪失了自己生存的能力,不會自己覓食了。陳白露是作者心中的一個理想,也是作者對這個理想的哀思,因此,即使她已經(jīng)被徹底的銹蝕,但在作者的心目中,她仍然是一個富有同情心的女性,為了保護被人隨意買賣的“小東西”,甚至不惜與金八作對。
在作品中,潘月亭、李石清和黃省三,構(gòu)成了一個既互為對照又互為補充的“三段式”人物鏈,很好地表現(xiàn)了“有余者”和“不足者”的對立和變化。潘月亭和黃省三可以看作是“有余者”和“不足者”的代表,而李石清則可以看作是從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡牡湫?。因此,作品中的“潘李之間的沖突”和“李黃之間的沖突”都是作者有意識地要“著力”描寫的重點片斷,其主要目的就在于讓人們看到“損不足以奉有余”的“人之道”的“殘忍”。
李石清是一個極端自私而又陰險狡猾的人,而黃省三則是一個非常神經(jīng)質(zhì)而又膽小怕事的人。通過李黃之間的沖突,可以清楚地看到李石清從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡膭右颉|S省三的處境,就是李石清的過去,也有可能是李石清的另外一種前途,如果他不是像現(xiàn)在這樣喪心病狂地不擇手段往上爬,他完全有可能落入或重新落入黃省三的境地。反過來說,如果黃省三也像李石清一樣有心計有手腕還有膽量,他也可能成為李石清第二。而李石清如果擁有了潘月亭的錢財和權(quán)勢,他就會比潘月亭更加貪婪和荒淫。李石清就如同“多年的媳婦”熬成了婆,在對待媳婦時就比當(dāng)年的婆婆更加殘忍。李石清非常看重自己"襄理"位置,他深知自己往上爬的艱辛和屈辱,他看見了眼前的黃省三就像看見了過去的自己,他從心底里瞧不起像黃省三這樣的怯懦者和失敗者。
與《雷雨》曾受到許多批評一樣,《日出》也曾遭到不少嚴(yán)厲的質(zhì)疑。諸如作品的真實性問題、喜劇因素問題、第三幕(寶和下處)的安排是否合理的問題,以及“突擊了‘現(xiàn)象’而忘記了應(yīng)該突擊的‘現(xiàn)實’”,“沒有把筆鋒直接指向造成一切黑暗和罪惡的根源的帝國主義”等等,最后的焦點,集中在了從《雷雨》到《日出》的變化,是作者的進步還是退步的關(guān)鍵問題上。這是一個仍然可以進行再探討的問題。一個得到了多數(shù)人認(rèn)同的意見是:曹禺的這次“試探一次新路”的努力,不僅是成功的,而且具有重要而深遠的意義。同樣的問題還發(fā)生在作者的第三部作品《原野》發(fā)表以后。
(3)《原野》
如果說《雷雨》主要體現(xiàn)了作者的對中國封建家庭的認(rèn)識,《日出》主要體現(xiàn)了作者對中國現(xiàn)代都市社會的認(rèn)識,那么《原野》則主要體現(xiàn)了作者對人的精神承受力的理性探討。《原野》的故事是在一連串血海深仇的背景下展開的:仇虎的父親仇榮,被當(dāng)過軍閥連長的惡霸地主焦閻王活埋,仇家的土地被搶占,仇家的房屋被燒毀,仇虎的妹妹被送進妓院而慘死,仇虎的未婚妻金子也被焦家的兒子焦大星強占,做了“填房”,仇虎自己也被投進了監(jiān)獄。
曹禺敢于將《原野》的背景放在自己并不熟悉的農(nóng)村,并不是要追隨時代潮流去表現(xiàn)農(nóng)村中的階級斗爭,而是要借一個發(fā)生在農(nóng)村的具有傳奇性的復(fù)仇故事,挖掘一個人在強烈的愛與恨夾擊下豐富而脆弱的內(nèi)心世界,表現(xiàn)人充滿反抗意識的原始生命力和復(fù)仇者的心理變化。因此,作品一開始就將從獄中逃出來復(fù)仇的仇虎,置于欲復(fù)仇不能,而欲放棄又不甘的尷尬境地。仇虎胸中燃燒著復(fù)仇的火焰,然而,害得他家破人亡的罪魁禍?zhǔn)捉归愅跻呀?jīng)先他而去,剩下的只是瞎眼的焦母、懦弱的焦大星。
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