杜甫的高中作文素材
杜甫，被后人稱為“詩圣”，在中國(guó)古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于杜甫的高中作文素材，希望能夠幫助到你們。
杜甫
杜甫杜甫是一位愛國(guó)者，一生盼望為國(guó)效力，而命運(yùn)并不眷顧他，以致壯志難酬、報(bào)國(guó)無門;他又是一位偉大的詩人，一生創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實(shí)的詩篇。他的愛國(guó)情懷集中體現(xiàn)在他的詩作中。杜甫生活在那個(gè)唐王朝由盛而衰的急劇變化的時(shí)代，他用卓越才華和驚人毅力建造了現(xiàn)實(shí)主義的詩歌藝術(shù)的豐碑。沉淀于詩中憂國(guó)憂民的涕淚，人道主義悲天憫人的情懷，鑄就了杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)，感人肺腑的民族精神。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”由一己的苦難推及廣大人民的不幸;安史之亂，長(zhǎng)安淪陷，他親眼看見國(guó)破家亡的慘景，寫出了“國(guó)破山河在，城春草木生。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”(《春望》)這樣感人肺腑的詩句。杜甫，學(xué)習(xí)過他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜書懷》《詠懷古跡》《閣夜》《登岳陽樓》《兵車行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等作品。
杜甫
讓紙張挽起時(shí)代的屏幕，讓筆墨播轉(zhuǎn)回歲月的車輪，讓我們對(duì)你的遙望在歷史長(zhǎng)河上架起一座用仰慕之心筑成的時(shí)代橋梁。
站在樓房的最高層，在滿天星斗中，不知哪顆是你的靈魂，在茫茫宇宙中，不知哪里是你的歸宿，無邊星海中，不知哪里穿梭著你的身影，無知的我，只能在腦海中勾畫你的臉龐，在心目中想象你的才華，在周記中構(gòu)思你的偉大，在朦朧的睡夢(mèng)中勾勒屬于你的“盔甲”。
①?gòu)哪愕囊痪?ldquo;會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中，我讀出了你的心胸之開闊，襟懷之豁達(dá)，志向之高遠(yuǎn)，我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑，把眾山飽覽于眼底的感覺才是快樂。于是從此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一種充滿了自信的豪爽。
?、诋?dāng)一句“憂端齊終南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮現(xiàn)在眼底，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)身著用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你。你的腳步里透著沉重，你的舉止中飽含壓抑，()你的每一個(gè)表情都充滿了對(duì)世道的無奈與不滿。令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難;令你擔(dān)憂的不是自家的一日三餐，而是整個(gè)國(guó)家的危難。于是，在我心目中，“無私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆;既然上帝塑造了一個(gè)才華橫溢的你，又為什么讓你在悲哀無奈中死去?既然你帶著不凡的氣質(zhì)來到世間，卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世?皆大悲哀!
?、郛?dāng)讀罷你的《春夜喜雨》，我發(fā)現(xiàn)，原來在你的人生中還有愉悅歡樂，是啊，你是熱愛生命的，熱愛自然中的一點(diǎn)一滴，但黑暗的社會(huì)世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂，戰(zhàn)爭(zhēng)不同意你活得灑脫，一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索，更是悲哀至極。
杜甫
或許，他并沒有詩仙李白的灑脫豪放，也沒有陶淵明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖國(guó)，他甚至“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。談起杜甫，我甚至不愿提起他“詩圣”的稱號(hào)，在我眼中，他更是一位“心同百姓，思寄祖國(guó)”的愛國(guó)者。
憂國(guó)，是杜甫詩中的靈魂主干，他的所有詩作中，多數(shù)都透露出對(duì)祖國(guó)山河破碎的感嘆和愁苦。面對(duì)日益衰敗的唐朝，面對(duì)支離破碎的大唐國(guó)土，他含淚提筆寫下“國(guó)破山河在，城春草木深。”昨日祖國(guó)繁榮，而今日卻破亡了，面對(duì)依舊的山河，試想，是否人人都像杜甫一般流下“感時(shí)淚”、懷著“恨別心”?杜甫就是這樣一位愛國(guó)的詩人，他因“國(guó)破而憂，因國(guó)盛而樂”。在《聞官軍收河南河北》中，他“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩書喜欲狂”。他快樂，因收復(fù)“河南”、“河北”而快樂。他的快樂，不僅僅是自己的，更是屬于祖國(guó)的。這種純粹的快樂，只是真心愛國(guó)的人才配擁有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要榮華利祿，杜甫快樂的根源，只是祖國(guó)的繁盛。
在杜甫生活的時(shí)代，是最黑暗的時(shí)期。尤其是在安史之亂時(shí)，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生火熱的時(shí)候，杜甫毅然選擇站出來，用慧筆揭露出一樁樁事件，將同情、理解的思想灌輸?shù)矫恳痪湓娋渲?。《三吏》、《三別》正是他思想的表述。《石壕吏》中“吏呼一何怒，婦啼一何苦!”官吏的冷酷讓杜甫憤怒卻無奈，自己無能為力，只能愁苦地“獨(dú)與老翁別”。他也曾通過仕途改變現(xiàn)狀，無奈，官場(chǎng)污濁，導(dǎo)致他屢遭貶謫。最終，他選擇回到百姓中去，以筆作槍，抒發(fā)他對(duì)人民真摯的同情。他親民，他愿意與百姓“同甘苦，共患難”，似乎他并不是一位詩人，更不是一位本可以升官發(fā)財(cái)?shù)?ldquo;詩圣”。
今日，又一次翻看杜甫句句沉郁頓挫的詩句，對(duì)他的敬仰油然而生。敬仰他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。
若說千百年后詩作不一定會(huì)流傳于世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危于祖國(guó)，還恐祖國(guó)不盛乎?
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