高中精彩議論文素材
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雖然每年的高考佳作文質(zhì)兼美,但是大多數(shù)高中生真實(shí)的寫作水平令人擔(dān)憂。尤其是議論文的寫作,更是存在著諸多問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高中精彩議論文素材的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
高中精彩議論文素材一
“低碳”、“綠色”，其實(shí)就是近年來的舶來品。對(duì)于我們這樣的窮國(guó)家，沾上洋字的詞或是有點(diǎn)血緣關(guān)系的，除了“洋鬼子”，都是好東西。
然而換一個(gè)角度，其實(shí)也是奢侈品。很顯然，我們不可能強(qiáng)求美洲土著改燒天然氣，也不能強(qiáng)迫一個(gè)辛苦多年才買上轎車的白領(lǐng)使用清潔的氫能源。這樣想，“綠色生活”和我們平頭老百姓似乎毫無瓜葛了。
這就牽扯到一個(gè)很惹眼的話題——-平等。
在西方國(guó)家的法律中，“平等”是一個(gè)高頻率的詞條。不管是頂著怎樣的冠冕，他們總堂而皇之地宣稱：“人人生而平等。”其實(shí)真相不是如此，幾百年來的教訓(xùn)告訴我們：生是平等的，但是生下來就不平等了。比如你生在美國(guó)，家庭優(yōu)裕，前途光明，你自然有能力燒天然氣;氫氣用不上，也可乘坐磁懸浮之類的公共交通工具。但是很不幸，投胎的時(shí)候你走錯(cuò)了輪回，降生到五千年文明的中國(guó)，也只好提著尚未滅絕的塑料袋，呼吸著工業(yè)文明產(chǎn)生的廢氣，在城市中奔忙嘍。更加不幸的是，你還要經(jīng)常看到或聽到西方國(guó)家(或洋鬼子)指責(zé)你們不環(huán)保啊，不綠色啊，于是你憤怒了，義憤填膺，叫囂著要怎樣怎樣。但是收回遙遠(yuǎn)的視線，低頭面對(duì)真切的生活，“綠色”依然遙遠(yuǎn)，屬于天邊外的東西。
西方學(xué)者在考慮問題時(shí)總是忽略平等問題。當(dāng)然，這兒的問題是指他國(guó)利益問題。無論是怎樣的主義，怎樣的理論，都不能忽視實(shí)際的情況，也就是現(xiàn)在人們常提在嘴邊的“特殊國(guó)情”。
生活水平，社會(huì)發(fā)展程度，以及人們的文化素質(zhì)，決定了各地千差萬別的價(jià)值觀，同時(shí)也限制了他們的生活方式。綠色生活，自然可以作為發(fā)達(dá)國(guó)家的生活方式，但是卻不能以此來強(qiáng)迫尚待發(fā)展的貧窮國(guó)家。“綠色生活”所宣傳的理念自然是正確的，值得效法的，但是我們不能硬要騾子去代牛犁地，也不能讓羊產(chǎn)牛奶。同樣的，也不能讓燒煤都有困難的百姓去燒更加昂貴的天然氣、氫氣吧?
生下來雖然不平等，但我們可以用自己的智慧來消弭一些差異。對(duì)于綠色生活，我們不能面面俱到，但我們可以量力而為，可以用少污染少浪費(fèi)來減輕環(huán)境的壓力，可以告訴朋友鄰居少用一個(gè)塑料袋。
如果能夠用平等的眼光客觀地看問題，這些生活中的小事又何嘗不是綠色生活的一部分?
高中精彩議論文素材二
華燈初上，呷一口清茶，指尖輕輕滑過泛黃的《詩(shī)經(jīng)》，是何等逍遙自在!
雨后初霽，心與天空一樣澄明，細(xì)細(xì)品味宋詞的字字珠璣，又是何等酣暢淋漓!
無論是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的繾綣，還是“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，都是母語帶來的美感與享受。
我們應(yīng)該遠(yuǎn)離多元文化的浮躁，回歸母語的本源，靈魂才更加充實(shí)自然。
母語是我們最初的語言，如同母親的乳汁般滋潤(rùn)心田，哺育靈魂。母語對(duì)民族是生存發(fā)展之根，對(duì)國(guó)家是源源不斷的動(dòng)力。在這個(gè)喧囂紛雜的時(shí)代，我們開始崇尚新潮的外來詞匯，“酷”、“卡哇依”聲聲入耳，最傳統(tǒng)而最豐富的母語卻淡褪了視線，我們開始趨之若鶩地報(bào)考托福雅思，報(bào)名的隊(duì)伍蜿蜒數(shù)十米，而母語的等級(jí)測(cè)試卻鮮有出現(xiàn)。
不禁疑惑，我們的母語怎么了?我們究竟應(yīng)如何對(duì)待母語?
遠(yuǎn)離浮躁，回歸母語，我們將傳承悠久的中華文化。肩負(fù)民族振興的大旗，年輕一代怎容得忘記母語?
武漢某重點(diǎn)高校曾有規(guī)定，報(bào)考研究生者必須背誦《論語》《老子》，因?yàn)檫@雖似艱深難解的古文卻包含了儒道思想的精髓，此舉一出，好評(píng)如潮。
真正掌握了母語，回歸母語經(jīng)典，文化的火種才得以代代相傳，生生不息。
遠(yuǎn)離浮躁，回歸母語，我們的靈魂將更加充實(shí)和美麗，先秦的詩(shī)經(jīng)楚辭，魏晉的樂府雙璧，盛唐兩宋的詩(shī)詞雅韻，明清的小說散文，都源源不斷地為精神注入營(yíng)養(yǎng)。“青青子矜，悠悠我心”的求賢者渴;“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的繾綣情思;“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的壯志難酬;“蒼山負(fù)，明燭天南”的瑰麗風(fēng)光都深深地印在我們靈魂深處。
遠(yuǎn)離浮躁，回歸母語，我們一樣跟上時(shí)代的節(jié)奏，高速發(fā)展中的中國(guó)，正向世界展示煥然一新的面貌。據(jù)顯示，越來越多的發(fā)展中國(guó)家已經(jīng)加大推廣漢語學(xué)習(xí)的力度，在法國(guó)，漢語已將成為第三多的選修語種。那么，作為炎黃子孫，我們是否應(yīng)更重視母語的學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)母語，更能促進(jìn)對(duì)外來文化的學(xué)習(xí)，更能融入全球的趨勢(shì)，展望未來，博覽古今。
回歸母語，我們將傳承文化，提升靈魂，緊隨時(shí)代!
撥開浮躁的烏云，母語將展現(xiàn)一片明朗的天空!
高中精彩議論文素材三
布萊爾曾說過：“一個(gè)人年輕時(shí)若是保守黨，就太沒有心肝，但一個(gè)人年老時(shí)若是自由黨，就太欠成熟。”或許，張揚(yáng)屬于年輕人，內(nèi)斂屬于老人。
蘇軾高唱：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”李清照低吟：“這次第，怎一個(gè)愁字了得?”或許，張揚(yáng)屬于男子，內(nèi)斂屬于女子。
張揚(yáng)，讓陽光燦爛普照大地，讓萬物復(fù)蘇;內(nèi)斂，讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡;張揚(yáng)，讓滾滾長(zhǎng)江水無休無止;內(nèi)斂，讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動(dòng)聽。
張揚(yáng)與內(nèi)斂，孰是孰非呢?
過于張揚(yáng)，烈日會(huì)使草木枯萎;過于內(nèi)斂，黑暗會(huì)讓趕路的行人恐慌;過于張揚(yáng)，江水會(huì)決堤：過于內(nèi)斂，駝鈴無法給迷路的人指明方向。
原來，張揚(yáng)與內(nèi)斂誰也離不開誰。
年輕人和老人都需要張揚(yáng)也需要內(nèi)斂;男子和女子既要懂得張揚(yáng)也要懂得內(nèi)斂。
張揚(yáng)自己的青春，人生才會(huì)燦爛多彩。然而過于張揚(yáng)就成了張狂。張狂是幼稚的表現(xiàn)，它可能會(huì)讓你跌入萬丈深淵。
“韓信點(diǎn)兵，多多益善。”面對(duì)著劉邦別有用意的提問，韓信低頭看著棋局，漫不經(jīng)心地回答。在關(guān)鍵時(shí)刻，他不懂得內(nèi)斂，依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅(jiān)定了劉邦要滅掉他的決心。張狂使他將自己推向死亡。我們要懂得在張揚(yáng)中學(xué)會(huì)內(nèi)斂。
內(nèi)斂自己的個(gè)性，生活才會(huì)更安全。然而過于內(nèi)斂就成了冷漠，成了懦弱。古往今來，有多少文人志士感慨著壯志難酬，英雄無用武之地呢。他們渴望著識(shí)千里馬的伯樂，然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣，得遇重人的文王那般幸運(yùn)呢?在期望與失望中等待，結(jié)果只能是抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。我們要學(xué)會(huì)在內(nèi)斂中張揚(yáng)自己。
我們要新穎，要多變，張揚(yáng)自己的個(gè)性，讓生活之水沸騰;我們要規(guī)范，要穩(wěn)定，要內(nèi)斂自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。
內(nèi)斂，是寒冷時(shí)媽媽送來的一衣溫暖，是酷熱時(shí)爸爸送來的一陣涼意，是口渴時(shí)的一壺清涼，是下雨時(shí)的一傘叮嚀。
張揚(yáng)，是歡快時(shí)的大聲歌唱，是悲傷時(shí)的放肆呼喊，是歡聚時(shí)的載歌載舞，是離別時(shí)追著火車跑的背影。
人生中，用內(nèi)斂和張揚(yáng)來表達(dá)我們的愛，一滴水也足以讓大海翻滾，一枯草也會(huì)讓青山黯然。別忘了張揚(yáng)，也別忘了內(nèi)斂。
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