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李時珍的生平事跡簡介

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李時珍的生平事跡簡介

  李時珍是中國明朝也是中國歷史上最著名的醫(yī)學(xué)家、藥學(xué)家和博物學(xué)家之一,其所著的《本草綱目》是本草學(xué)集大成的著作,對后世的醫(yī)學(xué)和博物學(xué)研究影響深遠。下面是學(xué)習(xí)啦小編跟大家分享的李時珍生平事跡,歡迎大家來閱讀學(xué)習(xí)。

  李時珍人物生平

  其父李言聞是當(dāng)?shù)孛t(yī),李時珍繼承家學(xué),尤其重視本草,并富有實踐精神,肯于向勞動人民群眾學(xué)習(xí)。

  李時珍38歲時,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后,又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機構(gòu),當(dāng)時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時珍在此只任職了一年,便辭職回鄉(xiāng)。李時珍曾參考歷代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種,結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究,歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是中國明朝時代藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國內(nèi)外均有很高的評價,已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本,另著有《瀕湖脈學(xué)》。

  李家世代業(yè)醫(yī),祖父是“鈴醫(yī)”;父親李言聞,號月池,是當(dāng)?shù)孛t(yī)。那時,民間醫(yī)生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此,父親決定讓二兒子李時珍讀書應(yīng)考,以便一朝功成,出人頭地。李時珍自小體弱多病,然而性格剛直純真,對空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。自十四歲中了秀才后的九年中,其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是,他放棄了科舉做官的打算,專心學(xué)醫(yī),于是向父親求說并表明決心:“身如逆流船,心比鐵石堅。望父全兒志,至死不怕難”。李月池在冷酷的事實面前終于醒悟了,同意兒子的要求,并精心地教他。不幾年,李時珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生。

  在他父親的啟示下,李時珍認識到,“讀萬卷書”固然需要,但“行萬里路”更不可少。于是,他既“搜羅百氏”,又“采訪四方”,深入實際進行調(diào)查。李時珍穿上草鞋,背起藥筐,在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下,遠涉深山曠野,遍訪名醫(yī)宿儒,搜求民間驗方,觀察和收集藥物標(biāo)本。

  他首先在家鄉(xiāng)蘄州一帶采訪,后來,他多次出外采訪。除湖廣外,還到過江西、江蘇、安徽等地,均州的太和山也到過。后人為此寫了“遠窮僻壤之產(chǎn),險探麓之華”的詩句,反映他遠途跋涉,四方采訪的生活。李時珍每到一地,就虛心地向當(dāng)?shù)厝苏埥?,其中有采藥的,有種田的,捕魚的,砍柴的,打獵的,熱情地幫助他了解各種各樣的地方藥物。比如蕓苔,是治病常用的藥,但究竟是什么樣的?《神農(nóng)本草經(jīng)》說不明白,各家注釋也搞不清楚。李時珍問一個種菜的老人,在他指點下,又察了實物,才知道蕓苔,實際上就是油菜。這種植物,頭一年下種,第二年開花,種子可以榨油。于是,這種藥物,便在他的《本草綱目》中一清二楚地解釋出來了。

  不論是在四處采訪中,還是在自己的藥圃里,李時珍都非常注意觀察藥物的形態(tài)和生長情況。

  蘄蛇,即蘄州產(chǎn)的白花蛇,這種藥有醫(yī)治風(fēng)痹、驚搐、癬癩等功用。李時珍早就有研究它,但開始只從蛇販子那里觀察。內(nèi)行人提醒他,那是從江南興國州山里捕來的,不是真的蘄蛇。

  那么真正蘄蛇的樣子又是怎么樣的呢?他請教一位捕蛇的人,那人告訴他,蘄蛇牙尖有劇毒,人被咬傷,要立即截肢,否則就中毒死亡。在治療上述諸病有特效,因之非常貴重。州官逼著群眾冒著生命危險去捉,以便向皇帝進貢。蘄州那么大,其實只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。李時珍追根究底,要親眼觀察蘄蛇,于是請捕蛇人帶他上了龍峰山上。

  那里有個狻猊洞,洞周圍怪石嶙峋,灌木叢生。纏繞在灌木上的石南藤,舉目皆是。蘄蛇喜歡吃石南藤的花葉,所以生活在這一帶。李時珍置危險于度外,到處尋找。在捕蛇人的幫助下,終于親眼看見了蘄蛇,并看到了捕蛇、制蛇的全過程。由于這樣深入實際調(diào)查過,后來他在《本草綱目》寫到白花蛇時,就得心應(yīng)手,說得簡明準(zhǔn)確。說蘄蛇的形態(tài)是:“龍頭虎口,黑質(zhì)白花、脅有二十四個方勝文,腹有念珠斑,口有四長牙,尾上有一佛指甲,長一二分,腸形如連珠”;說蘄蛇的捕捉和制作過程是:“多在石南藤上食其花葉,人以此尋獲。先撒沙土一把,則蟠而不動,以叉取之。用繩懸起,刀破腹以去腸物,則反尾洗滌其腹,蓋護創(chuàng)爾,乃以竹支定,屈曲盤起,扎縛炕干。”同時,也搞清了蘄蛇與外地白花蛇的不同地

  方:“出蘄地者,雖干枯而眼光不陷,他處者則否矣。”這樣清楚地敘述蘄蛇各種情況,當(dāng)然是得力于實地調(diào)查的細致。李時珍了解藥物,并不滿足于走馬看花式的調(diào)查,而是一一采視,對著實物進行比較核對。這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。用他的話來說,就是“一一采視,頗得其真”,“羅列諸品,反復(fù)諦視”就這樣,李時珍經(jīng)過長期的實地調(diào)查,搞清了藥物的許多疑難問題,于萬歷戊寅年(公元1578年)完成了《本草綱目》編寫工作。

  全書約有200萬字,52卷,載藥1892種,新增藥物374種,載方10000多個,附圖1000多幅,成了中國藥物學(xué)的空前巨著。其中糾正前人錯誤甚多,在動植物分類學(xué)等許多方面有突出成就,并對其他有關(guān)的學(xué)科(生物學(xué)、化學(xué)、礦物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)等等)也做出貢獻;達爾文稱贊它是“中國古代的百科全書”。

  李時珍于1593年逝世,享年75歲(虛歲為76歲);他逝世后遺體被安葬湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)竹林湖村,李時珍一生著述頗豐,除代表作《本草綱目》外,還著有《奇經(jīng)八脈考》、《瀕湖脈學(xué)》、《五臟圖論》等十種著作;這位偉大的科學(xué)家將永遠被世界人民所懷念。

  1.人物列傳

  本文摘自《明史》卷二百九十九 列傳第一百八十七

  李時珍,字東璧,蘄州人。好讀醫(yī)書,醫(yī)家《本草》,自神農(nóng)所傳止三百六十五種,梁陶弘景所增亦如之,唐蘇恭增一百一十四種,宋劉翰又增一百二十種,至掌禹錫、唐慎微輩,先后增補合一千五百五十八種,時稱大備。然品類既煩,名稱多雜,或一物而析為二三,或二物而混為一品,時珍病之。乃窮搜博采,芟煩補闕,歷三十年,閱書八百余家,稿三易而成書,曰《本草綱目》。增藥三百七十四種,厘為一十六部,合成五十二卷。首標(biāo)正名為綱,余各附釋為目,次以集解詳其出產(chǎn)、形色,又次以氣味、主治附方。書成,將上之朝,時珍遽卒。未幾,神宗詔修國史,購四方書籍。其子建元以父遺表及是書來獻,天子嘉之,命刊行天下,自是士大夫家有其書。時珍官楚王府奉祠正,子建中,四川蓬溪知縣。

  2.太醫(yī)生涯

  1551—1557年這段時間內(nèi),封建皇帝征如醫(yī)官,下令各地選拔醫(yī)技精湛的人到太醫(yī)院就職,于是在武昌楚王府的李時珍,也被推薦到了北京。

  關(guān)于李時珍這一段在太醫(yī)院工作的經(jīng)歷,史學(xué)界有諸多爭論,有人認為李時珍曾出任太醫(yī)院院判(正六品),但也有人認為他只是擔(dān)當(dāng)御醫(yī)(正八品)。無論其職位高低,李時珍被薦于朝是不可否認的事實。太醫(yī)院的工作經(jīng)歷,有可能給他的一生帶來了重大影響,為他創(chuàng)造《本草綱目》埋下很好的伏筆。

  這期間,李時珍非常積極地從事藥物研究工作,經(jīng)常出入于太醫(yī)院的藥房及御藥庫,認真仔細地比較、鑒別全國各地的藥村,搜集了大量的資料,同時他還有機會飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍,與此同時他也可能從宮廷中獲得了當(dāng)時有關(guān)民間的大量本草相關(guān)信息,并看到了許多平時難以見到的藥物標(biāo)本,使他大大開闊了眼界,豐富了知識領(lǐng)域。談到這一點,就必須聯(lián)系到明代宮修的另一部著名本草書籍——《本草品匯精要》。

  2002年,中國文化研究會全文影印出版了《本草品匯精要》,該書是明孝宗于弘治16年(1503)8月下詔太醫(yī)院編修的一部國家藥典。在司設(shè)監(jiān)太監(jiān)劉文泰的組織下,一個設(shè)有總督、提調(diào)、總裁、副總裁、篡修、驗藥等9種職位的修撰班子組成,包括謄錄、繪畫人員在內(nèi)共49人。在經(jīng)歷一年半修訂后,藥典編纂完成。編撰者按照宋人唐慎微的《證類本草》舊例順序,把入藥之物分為玉石、草、木、果等10部,每部分為上、中、下三品編寫,全書共收藥物1815種,正文用朱墨兩色分寫。正文之前繪有精美的彩色寫生圖達1358幅之多,是中國第一部大型彩繪圖書。

  同時編撰者還舍棄了當(dāng)時已比較成熟的雕版印刷技術(shù),而由14位工匠分色繕寫文字,8位宮廷畫師負責(zé)繪圖。全書完成后,由明孝宗親自撰寫序言,并仿照《永樂大典》格式裝幀成36冊,裝入楠木盒中保存,是為明代宮廷的正統(tǒng)抄本。但是,此書完稿后僅兩個月,明孝宗卻意外“駕崩”,其死因成為天大疑案。而原書編纂人員中的49人中有12人涉嫌謀害孝宗皇帝,遭到查辦,于是這部明代藥典《本草品匯精要》一直封藏在宮中內(nèi)庫里。后不知通過何種途徑(傳教士或英法聯(lián)軍)于1877年藏入羅馬國家圖書館。

  李時珍是在距此事約50年左右進入太醫(yī)院任職的,他不可能對前朝舊事一無所知。而此時孝宗后繼位的明武宗已逝,明世宗也已出任皇帝30余年,對故去的疑案未必再加關(guān)心,所以封藏在宮中的《本草品匯精要》有可能在不公開的情況下得以窺見,因此不能排除李時珍在太醫(yī)院工作期間很幸運地看到了此書。也正是由于這個原因,促使他意欲編著一部能超出此書的新本草專著,而在太醫(yī)院的工作環(huán)境是不可能滿足他的想法、實現(xiàn)愿望的,因為李時珍淡于功名榮祿,所以在太醫(yī)院任職沒有太長時間,就托病辭職歸家了。

  3.本草綱目

  在李時珍任職太醫(yī)院前后的一段時期,經(jīng)長時間準(zhǔn)備之后,李時珍開始了《本草綱目》的寫作。在編寫過程中,他腳穿草鞋,身背藥簍,帶著學(xué)生和兒子建元,翻山越嶺,訪醫(yī)采藥,足跡遍及河南、河北、江蘇、安徽、江西、湖北等廣大地區(qū),以及牛首山、攝山(古稱攝山,今棲霞山)、茅山、太和山等大山名川,走了上萬里路,傾聽了千萬人的意見,參閱各種書籍800多種,歷時27年,終于在他61歲那年(1578年)寫成。

  《本草綱目》凡16部、52卷,約190萬字。全書收納諸家本草所收藥物1518種,在前人基礎(chǔ)上增收藥物374種,合1892種,其中植物1195種;共輯錄古代藥學(xué)家和民間單方11096則;書前附藥物形態(tài)圖1100余幅。這部 偉大的著作,吸收了歷代本草著作的精華,盡可能的糾正了以前的錯誤,補充了不足,并有很多重要發(fā)現(xiàn)和突破。是到16世紀(jì)為止中國最系統(tǒng)、最完整、最科學(xué)的一部醫(yī)藥學(xué)著作。

  面對浩瀚的本草寶庫,如何駕馭、操縱它便成為最關(guān)鍵的問題??梢哉f這是李時珍最大的貢獻之一。他不僅解決了藥物的方式、檢索等問題,更重要的是體現(xiàn)了他對植物分類學(xué)方面的新見解,以及可貴的生物進化發(fā)展思想。李時珍打破了自《神農(nóng)本草經(jīng)》以來,沿襲了一千多年的上、中、下三品分類法,把藥物分為水、火、土、金石、草、谷、萊、果、木、器服、蟲、鱗、介、禽、獸、人共16部,包括60類。每藥標(biāo)正名為綱,綱之下列目,綱目清晰。書中還系統(tǒng)地記述了各種藥物的知識。包括校正、釋名、集解、正誤、修治、氣味、主治、發(fā)明、附錄、附方等項,從藥物的歷史、形態(tài)到功能、方劑等,敘述甚詳。尤其是“發(fā)明”這項,主要是李時珍對藥物觀察、研究以及實際應(yīng)用的新發(fā)現(xiàn)、新經(jīng)驗,這就更加豐富了本草學(xué)的知識。

  根據(jù)馬元俊先生的研究,李時珍在植物學(xué)方面所創(chuàng)造的人為分類方法,是一種按照實用與形態(tài)等相似的植物,將其歸之于各類,并按層次逐級分類的科方法。李時珍將一千多種植物,據(jù)其經(jīng)濟用途與體態(tài)、習(xí)性和內(nèi)含物的不同,先把大同類物質(zhì)向上歸為五部(即草、目、菜、果、谷為綱),部下又分成30類(如草部9類、木部6類、菜、果部各7類、谷5類是為目),再向下分成若干種。他不僅提示了植物之間的親緣關(guān)系,而且還統(tǒng)一了許多植物的命名方法。

  總之,李時珍采用以綱挈目的方法,將《本草經(jīng)》以下歷代本草的各種藥物資料,重新進行剖析整理,使近200萬字的本草巨著體例嚴(yán)謹,層次分明,重點突出,內(nèi)容詳備。實乃“博而不繁,詳面有要”。

  雖然《本草綱目》是一部藥物學(xué)專著,但它同時還記載了與臨床關(guān)系十分密切的許多內(nèi)容。原書第三、第四卷為“百病主治藥”,記有113種病癥的主治藥物,其中第三卷外感和內(nèi)傷雜病中,就包括有專門治療傷寒熱病、咳嗽、喘逆類的藥物,第四卷則主要為五官、外、婦、兒科諸病。原書中明確提出能治療瘟疫的藥物有:升麻、艾葉、臘雪、丹砂、陽起石、火藥、大青、麻黃、威靈仙、葎草、大麻、大豆豉、葫、竹筍、梨、松、豬苓、竹、石燕、犀、桃蠹蟲等20余種。

  此外,《本草綱目》中收載各類附方11096首,涉及臨床各科,包括內(nèi)科、外科、婦科、兒科、五官科等,其中2900多首為舊方,其余皆為新方。治療范圍以常見病、多發(fā)病為主,所用劑型亦是丸散膏丹俱全,且許多方劑既具科學(xué)科,又有簡便廉驗之特點,極具實用性。如治療咳嗽病的方劑,即在多種藥物附方中出現(xiàn),舉例如下:

  肺氣喘急:馬兜鈴二兩(去殼及膜),酥半兩(入碗內(nèi)拌勻,慢火炒干),甘草(炙)一兩,為末。每服一錢,水一盞,煎六分,溫呷或噙之。

  哮喘痰嗽:鴨掌散:用銀杏五個,麻黃二錢半,甘草(炙)二錢。水一鐘半,煎八分,臥時服。又金陵一鋪治哮喘,白果定喘湯,服之無不效者,其人以此起家。其方:用白果二十一個(炒黃),麻黃三錢,蘇子二錢,款冬花、法制半夏、桑白皮(蜜炙)各二錢,杏仁(去皮尖)、黃芩(微炒)各一錢半,甘草一錢。水三鐘,煎二鐘,隨時分作二服。不用姜。

  肺熱痰咳,胸膈塞滿:用栝蔞仁、半夏(湯泡七次,焙研)各一兩。姜汁打面糊丸梧子大。每服五十丸,食后姜湯下。

  因此,《本草綱目》在臨床治療方面亦有伋高的參考價值。

  《本草綱目》不僅為中國藥物學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻,而且對世界醫(yī)藥學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠的影響。該書出版后,很快就傳到日本,以后又流傳到歐美各國,先后被譯成日、法、德、英、拉丁、俄、朝鮮等十余種文字在國外出版,傳遍五大洲。早在1951年,在維也納舉行的世界和平理事會上,李時珍即被列為古代世界名人;他的大理石雕象屹立在莫斯科大學(xué)的長廊上。不僅對中醫(yī)藥學(xué)具有極大貢獻,而且對世界自然科學(xué)的發(fā)展也起了巨大的推動作用,被譽為“東方醫(yī)藥巨典”,英國著名生物學(xué)家達爾文也曾受益于《本草綱目》,稱它為“中國古代百科全書”。英國著名中國科技史專家李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中寫道:“16世紀(jì)中國有兩大天然藥物學(xué)著作,一是世紀(jì)初(1505年)的《本草品匯精要》,一是世紀(jì)末(1595年)的《本草綱目》,兩者都非常偉大。”

  《本草綱目》有一百多萬字,記載了一千八百多種藥物,每一種都有圖,是中藥書籍中一部偉大的著作,已經(jīng)被譯成幾國文字,在全世界流傳。明李時珍著。

  五十二卷。書成于萬歷六年(1578年)。

  全書共分為十六部、六十類。

  收載藥物一千八百九十二種。

  藥方一萬一千九十張。

  對每種藥物,以“釋名”確定名稱;“集解”敘述產(chǎn)地、形態(tài)、栽培及采集方法等;“辯疑”、“正誤”考訂藥物品種真?zhèn)魏图m正歷史文獻記載的錯誤;“修治”說明炮炙法;“氣味”、“主治”、“發(fā)明”分析藥物的性味與功用;“附方”搜集古代醫(yī)家和民間流傳的方劑共一萬一千余首。

  并附有一千一百余幅藥物形態(tài)圖。內(nèi)容極為豐富,系統(tǒng)地總結(jié)了中國十六世紀(jì)以前藥物學(xué)的經(jīng)驗,是中國藥物學(xué)、植物學(xué)等的寶貴遺產(chǎn),對中國藥物學(xué)的發(fā)展起著重大作用。

  刊于萬歷十八年(1590年),復(fù)刻甚多,并有多種外文譯本在國外流傳,為世界藥物學(xué)者、植物學(xué)者所重視。

  4.瀕湖脈學(xué)

  李時珍感其時代的中醫(yī)脈學(xué)存有缺憾甚至謬誤繁多,便依其父李月池所著《四診發(fā)明》及歷史上其他多家脈論精華,于1564年(明·嘉靖43年)編著成《脈訣》,即《瀕湖脈學(xué)》。

  《瀕湖脈學(xué)》為李時珍晚年所著,以號命書,是為“瀕湖脈學(xué)”。《瀕湖脈學(xué)》擷取明以前脈學(xué)之精華,載有二十七種脈,書中對于其中同類異脈的鑒別要點及脈象主病,均編成歌訣.便于記誦。本書說理透徹,形象生動,易學(xué)易記,適合中醫(yī)基層醫(yī)務(wù)工作者和脈學(xué)愛好者閱讀參考。

  該書語言簡明,論脈清澈,不但把臨床復(fù)雜脈象總結(jié)歸納成基本的27種脈象,而且還把主要內(nèi)容,即脈象、相類脈鑒別、脈象主病,皆以韻文歌括形式撰述,便宜誦記,因此上其書流傳深廣,歷來受醫(yī)家推崇。

  《瀕湖脈學(xué)》對中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究和臨床實踐具有重大的指導(dǎo)意義,實為中醫(yī)典墳之作,是李時珍對中醫(yī)學(xué)的巨大貢獻。

  李時珍的相關(guān)故事

  1.一天,李時珍的大徒弟王廣和來到湖口,見一群人正抬著棺材送葬,而棺材里直往外流血。王廣和上前一看,見流出的血不是淤血而是鮮血,于是趕忙攔住人群,說:“快停下來,棺材里的人還有救啊!”眾人聽了,面面相覷,彼此都不敢相信。人已死矣,再開棺驚動故人,不是太不吉利了嗎?可萬一……王廣和當(dāng)然看出了大家的心思,于是便反復(fù)勸說,終于使主人答應(yīng)開棺一試。王廣和先是進行了一番按摩,然后又在其心窩處扎了一針,不一會兒,就見棺內(nèi)的婦人輕輕哼了一聲,竟然醒了,于是,人群歡動。不久之后,這名婦女又順利產(chǎn)下一個兒子,原來這名婦女是因難產(chǎn)而陷入假死。于是人們都傳言王廣和一根銀針,救活了兩條人命,有起死回生的妙法。這就是王廣和一針救兩命的故事。

  2.還有傳言李時珍“活人斷其死”的故事。傳說李時珍在以一根針救活母子兩人后,許多人都想見一見這位神醫(yī)。一天,有家藥店老板的兒子正在柜臺上大吃大喝,聽說了之后,也想去看看熱鬧。他費了好大力氣終于擠到李時珍面前,問道:“先生,你看我有什么病嗎?”李時珍見此人氣色不好,趕忙給他診脈,過后,十分惋惜地說道:“小兄弟,可惜呀,年紀(jì)輕輕,活不了三個時辰了,請趕快回家去吧,免得家里人到處找。”眾人都不信,那個藥店老板的兒子更是大罵不止,后來在眾人的勸說下,方才氣咻咻地走了。果不其然,不到三個時辰,這個人便死掉了。原來是此人吃飯過飽,縱身一跳,腸子斷了,內(nèi)臟受損。由此,人們更是驚嘆李時珍的神奇醫(yī)術(shù)了。

  3.有人說,北方有一種藥物,名叫曼陀羅花,吃了以后會使人手舞足蹈,嚴(yán)重的還會麻醉。李時珍為了尋找曼陀羅花,離開了家鄉(xiāng),來到北方。終于發(fā)現(xiàn)了獨莖直上高有四、五尺,葉象茄子葉,花象牽?;ǎ玳_夜合的曼陀羅花,他又為了掌握曼陀羅花的性能,親自嘗試“乃驗也。”并記下了“割瘡灸火,宜先服此,則不覺苦也”。據(jù)現(xiàn)代藥理分析,曼陀羅花含有東莨菪堿,對中樞神經(jīng)有興奮大腦和延髓作用,對末梢都有對抗或麻痹副交感神經(jīng)作用。

  李時珍在做曼陀羅花毒性試驗時,聯(lián)想到本草書上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載,也進行了多次試驗,證實了單獨使用大豆是不可能起解毒作用的,如果再加上一味甘草,就有良好的效果,并說:“如此之事,不可不知”。

  4.李時珍利用太醫(yī)院良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,不但閱讀了大量醫(yī)書,而且對經(jīng)史百家、方志類書、稗官野史,也都廣泛參考。同時仔細觀察了國外進口的以及國內(nèi)貴重藥材,對它們的形態(tài)、特性、產(chǎn)地都一一加以記錄。過了一年左右,為了修改本草書,他再也不愿耽下去了,借故辭職。在回家的路上,一天,李時珍投宿在一個驛站,遇見幾個替官府趕車的馬夫,圍著一個小鍋,煮著連根帶葉的野草,李時珍上前詢問,馬夫告訴說:“我們趕車人,整年累月地在外奔跑,損傷筋骨是常有之事,如將這藥草煮湯喝了,就能舒筋活血”。這藥草原名叫“鼓子花”,又叫“旋花”,李時珍將馬夫介紹的經(jīng)驗記錄了下來。寫道:旋花有“益氣續(xù)筋”之用。此事使李時珍意識到修改本草書要到實踐中去,才能有所發(fā)現(xiàn)。

  5.李時珍出生在明代一個醫(yī)學(xué)世家,祖父、父親都是醫(yī)生。他自幼也喜歡醫(yī)學(xué),長大后當(dāng)上醫(yī)生,并鉆研醫(yī)學(xué),成為中國偉大的醫(yī)學(xué)家。

  當(dāng)時,嘉靖皇帝迷信仙道,祈求長生不老。方士看準(zhǔn)了皇帝的心意,便大煉不死仙丹,取悅皇帝,因而在全國掀起了一股煉丹熱潮,但不少人服用仙丹后中毒死亡。

  李時珍知道仙丹多用水銀、鉛、丹砂、硫磺、錫等煉取,含有毒素,于是大聲疾呼:「丹藥能長壽的說法,決不可信!」

  他列舉服食丹藥后死亡的例子,但有方士反駁說:「古代藥書上說,水銀無毒,服食可以成仙,是一種長生藥?!?/p>

  李時珍說:「前人遺留下來的知識可以參考,但一定要經(jīng)過分析,我們不能盡信書上所說的。古書上也說過,『食黃金能成神仙』,但有誰見過有人成了神仙呢?秦始皇、漢武帝都是吃仙丹望長生,結(jié)果還不是死了嗎?所謂仙丹的成分,大多是有毒的物質(zhì),吃了不但不能長壽,反而會令人中毒死 亡呢!

  李時珍雖然堅決反對服食仙丹,卻以科學(xué)的態(tài)度應(yīng)用煉丹的方法。他親自研制水銀來醫(yī)治瘡疥等病,又利用煉金術(shù)燒制外用藥物,他還把研究的數(shù)據(jù)記載在《本草綱目》里,對后世影響深遠。

  6.1518年,李言聞的第二個兒子李時珍出世了。當(dāng)時,沒有一個人會想到這個瘦弱的男孩,日后會成為明代偉大的醫(yī)藥學(xué)家、世界文化名人之一。在李家后院,種著好多藥草,都是喜歡研究藥學(xué)的李言聞采來的。李時珍從蹣跚學(xué)步之日起,就和這些草木結(jié)下了不解之緣。他喜歡看這些花草發(fā)芽、開花、結(jié)果;喜歡看父親怎樣把它們制成草藥,為別人治病。隨著年齡的增長,他對這些草藥的性能日漸了解,越發(fā)如癡如醉,整日消磨在庭園之中。當(dāng)時,醫(yī)生被豪紳貴族視為“下九流”,社會地位十分卑微。李言聞對所受歧視刻骨銘心,自然不愿讓聰慧的小兒子重蹈覆轍,而把改換門庭的希望全部寄托在了時珍身上。

  李時珍雖酷愛醫(yī)學(xué),但為了不辜負父親的厚望,只好把心思暫放在那枯燥乏味的八股文章上。他聰明穎悟,才智過人,14歲便考中了秀才。李言聞樂得心花怒放,以為這下兒子升騰有望了。誰知事與愿違,從17歲起,李時珍接連3次鄉(xiāng)試都名落孫山。嚴(yán)峻的現(xiàn)實,教育了李言聞,使他終于明白了一個道理:不能把自己的意志強加給兒子,強扭的瓜兒不甜啊。從此,李時珍放棄了功名,一心一意當(dāng)起了郎中。

  還在李時珍少年時代,李言聞就常把兩個兒子帶到自己充當(dāng)診所的道士廟“玄妙觀”中,一面行醫(yī),一面教子讀書,不時讓孩子們幫助謄抄一下藥方。李時珍耳濡目染,對行醫(yī)的知識技能越來越熟,興致也越來越濃,常常偷空放下八股文章,翻開父親的醫(yī)書,讀得津津有味。《爾雅》中的《釋草》《釋木》《釋鳥》《釋獸》等篇,他都背誦如流。

  一天,李言聞應(yīng)病家之邀,帶著長子出診去了,玄妙觀中只剩下時珍一人。這時,來了兩位病人,一個是火眼腫痛,一個是暴泄不止。李時珍思索了半晌,說道:“父親要到晚上才能回來。要不,我先給你們開個方子,試試看能不能治好。不行的話再找我父親。”那瀉肚子的病人難受極了,迫不及待地說:“好,好,郎中的公子開方子還能有錯?”另一個病人也捂著紅腫的雙眼,連連催促時珍開方。李時珍便果斷地開方取藥,打發(fā)病人走了。李言聞回到家中,發(fā)現(xiàn)了小兒子開的藥方,心一下子提到了嗓子眼兒上,忙問:“這是你開的?”時珍小聲回答:“是的,不知道對不對?”然后,把病人是什么癥狀,為什么要用這些藥,這些藥有什么性能等等,一股腦兒說了一遍,講得頭頭是道。李言聞一邊聽,一邊不住地點頭,這才知道,兒子不僅讀了不少醫(yī)書,還能在治病實踐中加以運用,對癥下藥,確實是塊當(dāng)大夫的材料,心中不覺又驚又喜。這時,做兄長的果珍在旁邊聽著弟弟大談藥性,十分羨慕,暗自下決心定要干件漂亮事,讓父親看看誰的醫(yī)道高明。

  事有湊巧,沒過幾天,又有兩個眼痛和痢疾病人前來就診,而那天正好只有果珍一人在診所。他一見這兩人和弟弟說起過的那兩人病情-樣,便不假思索,依照弟弟的方子作了處理。不料,第二天一早,這兩個病人就找上門來,說服藥后病情反而加重,要李言聞看看是怎么回事。果珍在一旁不敢隱瞞,只好如實相告。李言聞一聽就連呼“錯矣”。果珍還不服氣:“同樣的病,同樣的藥,為什么弟弟對,我偏錯了?”李言聞答道:“有的病癥看上去差不多,實質(zhì)卻不一樣。”接著,把為什么那天時珍要以艾草為主藥,而今兒這兩個病人卻應(yīng)該以黃連為主藥的道理講了一遍,把個果珍說得心服口服。李言聞總是這樣,從醫(yī)理和病情兩方面給孩子們灌輸全面的醫(yī)學(xué)知識,使兩個兒子都大得裨益。

  7.李時珍20歲那年,蘄州發(fā)生了一場嚴(yán)重的水災(zāi)。滔滔洪水如猛獸般沖決了江堤,蘄河兩岸的千頃良田頓時化作一片汪洋。鄉(xiāng)親們流離失所,到處是一片哭聲。洪水剛過,瘟疫開始蔓延,病魔無情地吞噬著無辜的生命。李時珍目睹慘景,心如刀絞,和父兄一道,沒日沒夜地救護著病人,不知把多少瀕臨死亡的人從死神手中搶了回來。

  這天,李時珍正在診病,突然一幫人鬧鬧嚷嚷地拉著一個江湖郎中涌進診所。為首的年輕人憤憤地叫道:“李大夫,你給評評理!我爹吃了這家伙開的藥,病沒見好,反倒重了。我去找他算賬,他硬說藥方?jīng)]錯。我們信得過你,你給看看。”說著把給父親煎藥的藥罐遞了過來:“喏,這就是藥渣。” 李時珍抓起藥渣,一一仔細聞過,又放在嘴里嚼嚼,自言自語道:“這是虎掌啊!”那江湖郎中一聽“虎掌”,慌忙分辯說:“我絕對沒開過這味藥!”

  “那肯定是藥鋪弄錯了!”年輕人說著,就要往門外沖。李時珍忙拉住他,說道:“別去了,這是古醫(yī)書上的錯誤。就以《日華本草》的記載來說,就把漏藍子和虎掌混為一談了。”“對,我開的是漏藍子!”江湖郎中急急地插了一句。“是啊,藥鋪有醫(yī)書為據(jù),打官司也沒用。”眾人慨嘆了一陣,只得把江湖郎中給放了。

  不久,又有一位醫(yī)生為一名精神病人開藥,用了一味叫防葵的藥,病人服藥后很快就死了。還有一個身體虛弱的人,吃了醫(yī)生開的一味叫黃精的補藥,也莫名其妙地送了性命。原來,幾種古藥書上,都把防葵和狼毒、黃精和鉤吻說成是同一藥物,而狼毒、鉤吻毒性都很大,人吃了怎能不送命呢?這一樁樁、一件件藥物誤人的事,在李時珍心中激起巨大的波瀾。毫無疑問,古醫(yī)藥書籍蘊含著豐富的知識和寶貴的經(jīng)驗,但也確實存在著一些漏誤。若不及早訂正,醫(yī)藥界以它們?yōu)閼{,以訛傳訛,輕者會耽誤治病,重者要害人性命啊!

  深夜,月光如水,燭光搖曳。李時珍和父親在燈下傾心而談。聽了兒子的一番宏論,李言聞?wù)Z重心長地說:“你想重修本草的想法不錯,可是難啊這需要大量的人力和財力,恐怕只有朝廷才有這么大的力量。何況,關(guān)于本草的書,相當(dāng)浩繁,你雖然讀了一些,可研究得還很不夠,遠遠不能適應(yīng)修書的要求。還是先在讀書上狠下一番功夫吧,你說是不是?”

  父親的話,猶如一盞明燈,照亮了李時珍的心。在以后的10年中,他全身心地沉浸在浩如煙海的醫(yī)書寶庫中,熟讀了《內(nèi)經(jīng)》《本草經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》等古典醫(yī)籍以及歷代名家著述和大量關(guān)于花草樹木的書籍,單是筆記就裝了滿滿幾柜子,為修訂本草積累了許多珍貴資料。

  8.1551 年,明宗室武昌楚王聞知李時珍醫(yī)術(shù)精湛,聘他到王府主管祭祀禮儀和醫(yī)務(wù)。李時珍本不愿與皇親國戚交往,但考慮到楚王也許會幫忙,使朝廷答應(yīng)重修本草,于是就打點行裝進了王府。不久,便因治愈楚王世子的暴厥和其他不少人的疑難雜癥而名揚朝廷,被舉薦擔(dān)任了太醫(yī)院的醫(yī)官。這太醫(yī)院,是明王朝的中央醫(yī)療機構(gòu),院中擁有大量外界罕見的珍貴醫(yī)書資料和藥物標(biāo)本。李時珍在這里大開眼界,一頭扎進書堆,夜以繼日地研讀、摘抄和描繪藥物圖形,努力吸取著前人提供的醫(yī)學(xué)精髓。與此同時,他多次向院方提出編寫新本草的建議。然而,他的建議不僅未被采納,反而遭到無端的譏諷挖苦與打擊中傷。李時珍很快便明白,這里絕非自己用武之地,要想實現(xiàn)畢生為之奮斗的理想,只有走自己的路。一年后,他毅然告病還鄉(xiāng)。

  1552年,34歲的李時珍著手按計劃重修本草。由于準(zhǔn)備充分,開頭還比較順利,但寫著寫著,問題就來了:所謂本草,是古代藥物學(xué)的代稱。它包括花草果木、鳥獸魚蟲和鉛錫硫汞等眾多植物、動物和礦物藥。由于其中絕大多數(shù)是植物,可以說是以植物為本,所以人們又將藥物直稱為“本草”。東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》成書,到李時珍誕生前的400余年間,歷代本草學(xué)家都有不少專著問世,但卻從未有一部能概括這一時期藥物學(xué)新進展的總結(jié)性著作。李時珍責(zé)無旁貸地挑起這副重擔(dān),并意識到了它的分量,卻仍未料到,藥物是那樣的多種多樣,對它們的性狀、習(xí)性和生長情形,很難全部心中有數(shù)。比如,白花蛇,同竹子、艾葉,本是蘄州的三大特產(chǎn),可以主治風(fēng)痹、驚搐、癩癬等疾病,是一味貴生藥品。但他從藥販子那兒買來的“白花蛇”,有時是另一種蛇冒充的,跟書上描述的大相徑庭。那么,真正的白花蛇究竟是什么樣的呢?為了解開這個謎,李時珍曾跟著捕蛇人親自上山,捕捉到一條白花蛇,仔細一看,果然和書上講的一模一樣。

  從此,李時珍走出家門,深入山間田野,實地對照,辨認藥物。除湖廣外,先后到過江西、江蘇、安徽、河南等地,足跡遍及大江南北,行程達兩萬余里。那些種田的、捕魚的、打柴的、狩獵的、采礦的,無不是他的朋友和老師,為他提供了書本上不曾有過的豐富藥物知識。

  9.李時珍一路考察,一路為父老鄉(xiāng)親們治病,深受人們尊敬與依賴。有位老婆婆,患習(xí)慣性便秘達30年之久,雖多方治療,終不見效。李時珍運用從民間學(xué)來的偏方,以適量的牽牛子配成藥,很快就治好了她的病。還有個婦女鼻腔出血,一晝夜都止不住,怎么治也不見效。李時珍用大蒜切片敷貼患者足心,不大工夫血就不流了。這個方子,也是他從民間采得的。像這樣的例子,舉不勝舉。李時珍深切地感到,這廣闊的田野上,處處都是知識的天地,日日都會有新的收獲。就這樣,李時珍幾十年如一日,在醫(yī)學(xué)的道路上艱難跋涉,終于實現(xiàn)了他夢寐以求的理想:1578年,一部具有劃時代意義的藥物學(xué)巨著——《本草綱目》,終于脫稿了。

  遺憾的是,李時珍生前并沒有親眼看到自己終身為之嘔心瀝血的這部巨著印行。1593年初秋,這位75歲高齡的老人告別人世時,《本草綱目》還在南京由書商胡承龍等人主持刻版,直到3年后才印出書籍。

  這部曠世名著有190多萬字,每一個字都浸透著李時珍的心血。書中編入藥物1892 種,其中新增藥品374 種,并附有藥方11000 余個,插圖 1100余幅。其規(guī)模之大,超過了過去的任何一部本草學(xué)著述。它綜合了植物學(xué)、動物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)等許多領(lǐng)域的科學(xué)知識。它那極為系統(tǒng)而嚴(yán)謹?shù)木幣朋w例、大膽糾正前人漏誤的確鑿證據(jù)以及繼承中有發(fā)揚的科學(xué)態(tài)度,都令人贊嘆不已??梢院敛豢鋸埖卣f,它是中國藥學(xué)史上的重要里程碑。從 17世紀(jì)初開始,《本草綱目》就在醫(yī)藥學(xué)界不脛而走,輾轉(zhuǎn)傳往世界各地,先后被譯成日、德、法、英、俄、拉丁等十幾種文字,被公認為“東方醫(yī)學(xué)的巨典”。19世紀(jì)著名生物學(xué)家達爾文曾評價《本草綱目》,說它是中國古代醫(yī)學(xué)的“百科全書”。

  李時珍的一生,成果卓著,功績彪炳,為祖國的醫(yī)藥事業(yè)做出了巨大的貢獻。他不僅是中華民族的驕傲,也是公認的世界文化名人。如今,蘄州雨湖南岸的李時珍墓前,有一座用花崗石砌成的墓門,橫梁上鐫刻著“科學(xué)之光”四個大字,這便是華夏子孫對他的最高贊譽。

  10、李時珍在《本草綱目》原序中自述,讀古書典籍,就像吃糖啃甘蔗一樣,“長耽嗜典籍,若啖蔗飴”,《本草綱目》一書就是在這樣的情況中,增刪考證而著作成功的。當(dāng)《綱目》書著作將成,要貢獻朝廷之時,李時珍已經(jīng)75歲了,也自己預(yù)見了將死時期,果然很快地“遽卒”。李時珍在未逝前,寫了一個上書表遺給其子建元,命他送與皇帝。

  沒多久,神宗萬歷年間,詔修國史,命令中外貢獻四方文籍,建元將父親遺表及本書《綱目》獻予。天子嘉許,朝廷命禮部譽寫,分兩京、各省布政刊行,從此“士大夫家有其書”。本草之學(xué)從這以后才算是集大成了。李時珍遺書上皇帝的表,大略是說:歷代,經(jīng)久遠年代后,許多的藥物有同物不同名的,有同名不同物的,有難以辨識的,有些分類不對的,有些藥物有毒卻和那些無毒的藥形態(tài)相似,增加采藥困難,這都影響治病的效果。還有些歷代發(fā)現(xiàn)的新藥,以前的書中還未記載,于是增補、訂正了許多藥物。舊籍記載的一千五百多種,在《本草綱目》書中,增加三百七十四種。分為十六部,共五十二卷。根據(jù)藥物的“正名”為綱,而“附釋”的則為目;再加上以集解、辨疑、正誤,詳細的將其出產(chǎn)地、藥物的氣味、主治都記載于書中。著作本書的參考書籍非常多,上自墳典、下至稗記,只要有攸關(guān)者,都收掇在書中。雖然稱之為醫(yī)書,實際是將萬物以及藥物的理講明了。

  希望皇帝能“特詔儒臣補注,成昭代之典”,如此,本書便能成為指導(dǎo)醫(yī)生們使用的很好的參考典籍。李時珍晚年之時,自號“瀕湖山人”,著作有《所館詩》、《醫(yī)案》、《脈訣》、《五藏圖論》、《三焦客難》、《命門考》、《詩話》。因為他的兒子建中當(dāng)官,所以他被封為“文林郎”。李時珍不只是一位好的醫(yī)生和本草家,他還是一位修神仙之術(shù)的修煉人,每晚都打坐煉功,以神仙自命。觀顧景星《李時珍傳》即知:“余兒時聞先生軼事,孝友,饒隱德,晚從余曾大父游,讀書以日出入為期,夜即端坐,其以神仙自命,豈偶然與?” 時珍在《瀕湖脈學(xué)》中有一段評述張紫陽八脈經(jīng)的記載:“紫陽八脈經(jīng)所載經(jīng)脈,稍與醫(yī)家之說不同,然‘內(nèi)景隧道’,惟反觀者能照察之 ,其言必不謬也。”正說明了修仙家所觀察到的奇經(jīng)八脈和醫(yī)生所認知有所不同的秘密,就是反觀而照察到的。

  另外,作為精通醫(yī)學(xué)和修仙者的他,很重視“奇經(jīng)八脈”之秘要。所以在他的《奇經(jīng)八脈考》中,認為醫(yī)生和修仙者一定要知道“奇經(jīng)八脈”。他說,“醫(yī)不知此,罔探病機,仙不知此,難安爐鼎。”“醫(yī)而知八脈,則十二經(jīng)十五絡(luò)之大旨得矣;仙而知乎八脈,則虎龍升降,玄牡幽微竅妙得矣。” 中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫,蘊藏著許多珍貴的科學(xué)遺產(chǎn)。中國古代長期積累起來的藥物知識,大部分載入歷代的本草書籍中。由于本草學(xué)中對一些藥物的來源、性質(zhì)、鑒別、制法及配方的敘述,涉及廣泛的化學(xué)知識,因而本草學(xué)成了中國古代及中古時代化學(xué)的一個豐富內(nèi)容和源泉,是中國化學(xué)史中輝煌成就的一個側(cè)面。對本草學(xué)做出偉大貢獻的是卓越的藥物學(xué)家李時珍。
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