關(guān)于個性的作文素材
每個人都有自己的個性，無論是古代人還是現(xiàn)代人，人人都離不開個性。它如月光，柔和才美麗，又如晚霞，絢麗才美麗。下面是學習啦小編為您整理的有關(guān)個性的作文素材，希望對您有所幫助!
關(guān)于個性的作文素材一
個性如月光，柔和才美麗;個性如晚霞，絢麗才美麗;個性如晨霧，朦朧才美麗。
縱觀歷史，還看今朝，不論是古人還是現(xiàn)代人，都離不開個性。李白的個性讓人琢磨不透，給人一種豪放的感覺，正因為他與眾不同地個性才令世人記住了他，記住了“李白”這個名字。屈原的滿腦奇想，問天索地，最終他投身汨羅江;王昭君卻甘心遠嫁匈奴，終逝他鄉(xiāng)。他們的選擇充分體現(xiàn)出他們各自的個性。說起與眾不同的個性，現(xiàn)代科學家錢學森和現(xiàn)代建筑學家梁思成也略高一籌。錢學森對社會上的一些不正之風，采取堅決抵制的態(tài)度。他把一些世俗之人追求的金錢、地位看得比清水還淡。最重要的是錢學森面對國外的優(yōu)厚條件和國內(nèi)的貧窮落后，毅然選擇了自己的國家，這體現(xiàn)了錢學森的那顆熱愛祖國的赤子之心。
至于梁思成，他更是擁有別人難以想象的個性，在他眼里，古建筑永遠是有生命的物體，是活生生的存在的。當梁思成得知日本的名城奈良將要在炮火下頃刻之間灰飛煙滅時，他冷靜下來，他的理性戰(zhàn)勝了仇恨，他做了一個“驚世駭俗”的決定——要盡全力保護奈良，他說：“建筑是社會的縮影，民族的象征，但決不是某一民族的，是全人類的結(jié)晶。”終于，文化的永恒價值取代了戰(zhàn)爭的非理性，奈良得到了保護?；蛟S，許多人都不理解他們的做法，唯一可以解釋的是：他們因個性而永垂不朽!
不止是人，大自然的一些景物也擁有它們獨特的個性。高峰峻骨，鼎足而立的黃山，倏來倏去的云，撲朔迷離的霧，綺麗多彩的霞光，雪浪滾滾的云海。略無缺處，重巖疊嶂的三峽。正是因為它們的個性，才使它們招來了許多文人墨客，詩人詞人，才使世人記住它們的名字。正是因為它們獨特的個性，才讓它們更加的美麗。
關(guān)于個性的作文素材二
你從喜馬拉雅山下裊裊走來，帶著一襲冰山雪蓮圣潔而憂傷的氣息;你從江南水鄉(xiāng)中姍姍來遲，舉手投足間隱匿著溫婉如玉的氣質(zhì);你從西北的大漠款款走來，嚴寒逼人的狂風擋不住你嘹亮而婉轉(zhuǎn)的歌聲。
世間萬物，或冰山一隅，或小橋流水;或塞外秋景，或北國風情;都有自己獨特的一面。上帝這個萬能的造物主賦予了每一種生靈個性，使它折射出獨有的光芒。
生命就像一簇櫻花，花期甚短，卻將畢生的美麗展現(xiàn)得淋漓盡致，以致它的生命讓人明白了厚積而薄發(fā)、韜光養(yǎng)晦的含義。所以生命的意義就是給這個世間留下一個美麗的背影。馳騁歷史的疆場，你是否看到有的人為正義與尊嚴寧死不屈，不肯低下他尊貴的頭顱最終引頸受戮。他們的璀璨個性中包含著正義與尊嚴。你是否看到有的女子多愁善感，寄情于落花，托愁于舴艋舟。她們對情感的尊嚴與對國事的離愁深深感動了后人。這是一種個性，個性中有對愛情的理解和對歷史的批判。你是否還看到古今沙場上拋頭顱、灑熱血的豪邁;你是否在馬蹄疾馳過的伏尸千萬的沙場上，一灘灘血泊中找到了烈士仍舊新鮮的心臟，他們一定還在牽掛著家中的妻母和嗷嗷待哺的幼兒。在歷史的長河中，他們在時光蹄下卷走的塵土中熠熠生輝。
時光積淀了歲月的光芒，也磨練了作家的手筆刀鋒。魯迅手中細瘦的筆桿就是革命的刺刀，以疼痛喚起了國人的覺醒。張愛玲在上海灘的繁華都市背景下以女性獨有的細膩道出了她的清醒。巴金在中華民族在內(nèi)憂外患、落后挨打的形勢下宣揚了青年人尋求獨立與自強的熱情。
個性就是混沌中的一抹刀光劍影，劈開了是非與清濁。個性就是潑墨畫中留白，是蓮花自淤泥長出的潔凈根莖，不染世俗濁惡。個性就是在浩浩蕩蕩的洪水中依然屹立不倒的中流砥柱，堅守著正義與職責。個性就像是沙中的金子，閃爍著無盡的光澤。
世界五光十色，每個人的生命都被貼上了同樣的標簽。我們應(yīng)該綻放出自己的美麗，讓單調(diào)平庸的世界因為你的存在而流光溢彩。
關(guān)于個性的作文素材三
曾幾何時，“個性”成了一個時髦的詞語。
經(jīng)過了一個扼殺天性的模式化的年代，人們在審視過去所犯的錯誤時又重新發(fā)現(xiàn)了多元化的重要性。于是，“張揚個性”成了新的口號。“個性”青年們呼喊著，他們迫不及待地想要獲得自由;“個性”學生們?nèi)杠S著，雖然他們并不完全理解這個詞的意義;“個性”教師們追隨著，他們不得不改變自己的教育理念和方式。
在個性浪潮的裹挾下，人們的觀點也發(fā)生了改變。“你穿得真?zhèn)€性”“他真有個性”之類的話不再暗含諷刺，而成為莫大的恭維。是啊，在一個“個性”的社會里，有誰會甘于平庸呢?
其實呢?所謂的“穿得有個性”，可能只是一件圖案混亂的T-shirt、一條磨白的牛仔褲外加一堆形狀怪異的銀飾品;而被評價為“真有個性”的人，也許只是因為他可以不分時間、地點、場合地出口傷人。
人們所追求的“個性”，難道就只是這樣而已嗎?
真正的“個性”，應(yīng)該是由內(nèi)而外的。它應(yīng)該是一種修養(yǎng)，一種經(jīng)過歷練之后形成的人生理念，遠比外在的穿著要深刻。誠然，一個人的穿著可能是其個性的反映，但他的個性卻不會因他的穿著而改變。試圖在穿著上追求個性的人，最后追求到的只能是膚淺。
同時，張揚個性也不能隨心所欲。即使是尊重個性的社會也必須有最基本的制約，比如道德，比如法律。換句話說，張揚個性的前提是不傷害別人，是任思維馳騁而不是任惡習滋生。
在整個社會都在高呼“個性”的時候，真正有個性、真正懂得張揚個性的人實在太少太少。
個性，是對自己對別人的正確認識，是不隨波逐流的堅定，是面對不解和嘲諷時的勇氣。為科學研究而和猩猩群共同生活了十幾年的女科學家珍·古道爾是有個性的，雖然她看起來只是個穿著樸素、面容溫和的老婦人;獨自生活在瓦爾登湖邊沉思、寫作的梭羅是有個性的，雖然他沒有把頭發(fā)染成時髦的藍色，而且他還不得不像農(nóng)民一樣辛苦勞作。是的，這些才是有個性的、勇敢的人，他們做出了與常人不同的高尚選擇并堅持了下去。
面對他們的成就，我想說，那些身首奇裝異服、無病呻吟、粗俗膚淺的人根本沒資格談“個性”二字。
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