四年級(jí)《水滸傳》讀書(shū)筆記作文參考10篇(2)
四年級(jí)《水滸傳》讀書(shū)筆記作文參考10篇
《水滸傳》讀書(shū)筆記范文五
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.。
一個(gè)“義”字,包括了太多內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字,為人民除暴安良,出生入死也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
《水滸傳》讀書(shū)筆記范文六
我利用假期讀完了《水滸傳》,這是一部很好的名著?!端疂G傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩字忠.義。
忠即是對(duì)自己的祖國(guó)對(duì)自己的親人.朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿。林沖的妻子在林沖被逼上梁山后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)中,相信很多人能做到這一個(gè)“忠”字。但是卻很少人做到“義”字。一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě),在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都能做到,但救人于危難之中不是誰(shuí)都能做到的。
我在假期看了一個(gè)節(jié)目名字叫《感動(dòng)中國(guó)十大人物》,我不記得在什么地方發(fā)了洪水,把游船沖垮了,船上好多人等著去救,但是消防戰(zhàn)士無(wú)法施救,只能通過(guò)一條繩索才能達(dá)到那條船上,稍有不慎就掉入滾滾洪水失去生命。但是有位消防叔叔挺身而出,但到了那條船上的時(shí)候船瞬間傾斜沒(méi)入水中,有兩位被卷入洪水,消防叔叔告訴大家不要驚慌,等待救援。把一塊木板給了兩位落水的人,不過(guò)還好都獲救了。危難之時(shí)他把生的希望給了別人,讓我小小的心靈有了很深的觸動(dòng)。
希望我們的社會(huì)多一些這樣的人,在危難之時(shí)伸出自己的雙手,幫助那些需要幫助的人,做到“忠”“義”兩全。
《水滸傳》讀書(shū)筆記范文七
《水滸傳》是一部很有趣的小說(shuō),書(shū)中講了一百零八將一段段曲折的傳奇故事。劍拔弩張的戰(zhàn)斗、跌巖起伏的情節(jié),無(wú)不引人入勝。一百零八位綽號(hào)響亮的人物,一百零八個(gè)鮮活獨(dú)特的個(gè)性,令人嘆為觀止?!棒斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西” 、“林教頭風(fēng)雪山神廟”、“武松醉打蔣門(mén)神”、“梁山泊三打祝家臺(tái)”等等劇情,令人回腸蕩氣,熱血沸騰。品味水滸英雄,咀嚼俠義故事,閱讀快感又熱而生,如醇酒一般,越品越厚重。
“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”魯提轄為了解那父女兩人的苦惱,魯提轄決定去把鎮(zhèn)關(guān)西打死。魯提轄先讓鎮(zhèn)關(guān)西把十斤肥肉切成肉餡,又叫鎮(zhèn)關(guān)西再把十斤肥肉切成肉餡用荷葉包好,魯提轄再讓鎮(zhèn)關(guān)西切十斤軟骨剁成餡,鎮(zhèn)關(guān)西很憤怒拿起尖刀要砍魯提轄,魯提轄就勢(shì)按住左手,給了鎮(zhèn)關(guān)西一拳,打在了鎮(zhèn)關(guān)西的鼻子上,接著又給了鎮(zhèn)關(guān)西一拳,打在了鎮(zhèn)關(guān)西的眼棱上,接著又給了鎮(zhèn)關(guān)西一拳,打在了鎮(zhèn)關(guān)西的太陽(yáng)穴上,把鎮(zhèn)關(guān)西打死了。我覺(jué)得魯提轄很像一個(gè)俠士,經(jīng)常助人為樂(lè),扶危濟(jì)困,幫助別人。在這一百單八將中有許多人幫助過(guò)別人。
這是一本好書(shū),百讀不厭。
《水滸傳》讀書(shū)筆記范文八
《水滸傳》中用以組織群眾和團(tuán)結(jié)群眾的思想基礎(chǔ)是“忠義”。這里所說(shuō)的義,它在某種程度上注入了被壓迫階級(jí)的思想感情和道德觀念,這一點(diǎn),有些地主階級(jí)的知識(shí)分子是有所覺(jué)察的。明人郎瑛就說(shuō)過(guò):“逆料當(dāng)時(shí)非禮之禮,非義之義,江必有之?!边@實(shí)際上是說(shuō)《水滸傳》所說(shuō)的義不完全同于歷來(lái)統(tǒng)治階級(jí)所說(shuō)的義。在中國(guó)封建社會(huì)里,下層人民也常講義,他們?yōu)榱司S護(hù)自身的利益,免受的欺凌,自然產(chǎn)生一種團(tuán)結(jié)御侮的愿望,這種愿望,在為生活所迫、流落他鄉(xiāng)異地的一些游民身上,反映得尤為強(qiáng)烈,他們最講朋友之間的義氣。路見(jiàn)不平,拔刀相助,進(jìn)而至于“濟(jì)困扶危”、“殺富濟(jì)貧”,都是“義”的表現(xiàn)。
因此,《水滸傳》中所寫(xiě)的義,在特定的環(huán)境中,具有反封建反壓迫的性質(zhì),而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想?!彼浴端疂G傳》里的“義”,還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用?!端疂G傳》里的“忠”,有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)容,但它又有忠君思想,在許多場(chǎng)合里,“忠孝”這種封建倫理大節(jié)被放在首位,而把“義”置于次要地位,這就是江湖義氣沒(méi)有突破封建道德的表現(xiàn),梁山泊一些斗爭(zhēng)性最強(qiáng)、革命最堅(jiān)決的人物,最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安,義氣服從了忠君,就是《水滸傳》所寫(xiě)的“義”本身存在嚴(yán)重缺陷的證明。