關(guān)于責(zé)任的中考優(yōu)秀作文
諾威爾·史密斯說過“義務(wù)”用做“責(zé)任”的同義詞。既然是義務(wù)，我們就應(yīng)該努力去完成它，一個不負(fù)責(zé)任不盡義務(wù)的人會給他人和社會帶來傷害，因而是社會所不歡迎的人。所以，我們的生活需要責(zé)任感，用自己的行動去贏得他人的信任和尊重。今天小編在這給大家整理了關(guān)于”責(zé)任”的話題作文，接下來隨著小編一起來看看吧！
關(guān)于責(zé)任的話題作文1
夕陽掩映人心，那天邊泛起的陣陣紅暈似乎在向人們說道它肩負(fù)的責(zé)任，在天底下欣賞殘陽的人們也在用篤定的眼光回應(yīng)著它。晚風(fēng)拂過天際，責(zé)任的馨香傳遍了天崖海角，在它拂過的每一個角落都開出了美麗馨香的花朵。
責(zé)任是一朵平淡的花，卻綻出了濃郁真實(shí)的愛。2013年9月6日，央視主播朗永淳在微博中的一則‘’日記〞爆紅，也感動了無數(shù)網(wǎng)友，被稱贊‘’原來平淡真實(shí)的愛才最動人。〞向來深受觀眾喜愛的郎永淳作為央視知名主播之一，在熒屏上知性而嚴(yán)謹(jǐn)，不過他的家庭生活卻極少受到外界關(guān)注。他的那份陪讀日記中沒有刻意煽情，樸實(shí)的文字卻感動他人。這樣一個家庭里的一聲親切的問候或一次悉心的攙扶，這些事細(xì)小到一粒塵埃，卻由里到外的散發(fā)著濃濃的愛意，也看到了是每個家庭成員都在用自己薄弱的力量在擔(dān)負(fù)責(zé)仼。郎永淳的家庭生活雖然頗顯平淡，但那種濃郁真實(shí)的愛意就是因?yàn)樵谄降袚?dān)負(fù)起了責(zé)任，愛也就從責(zé)任的肩臂上升起來，永恒而感人。
責(zé)任是對文化的尊重和傳承歷史的財(cái)富。當(dāng)電影電視網(wǎng)絡(luò)對青少年的課余生活形成包圍之勢，我們看到，對于傳統(tǒng)文化，詩詞古語，綜藝在調(diào)侃，影視在亂用，廣告在篡改。同時，不少網(wǎng)友也認(rèn)為隨意亂改是對中國文化的褻瀆?，F(xiàn)今的電視網(wǎng)絡(luò)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會責(zé)任，應(yīng)該尊重知識，尊重歷史傳統(tǒng)文化，而不是用傳統(tǒng)來作秀玩弄。
如果歷史留存下來的文化還會被人們作弄，那么古人給今人留下的文化財(cái)富也將被消耗殆盡。當(dāng)人們面現(xiàn)今中國社會的過度鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象時，人們便會想到諸葛亮的‘非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。〞當(dāng)那些背井離鄉(xiāng)的人兒們在異鄉(xiāng)飽受冷眼和漠視時，不免會嘆出杜牧的‘‘門外若無南北路，人間應(yīng)免別離愁。〞當(dāng)失敗的學(xué)生趴在書堆中無助的抽泣時，他們淚眼朦朧時也會想起諺語里的那一句‘’寶劍鋒從磨礪來，梅花香自苦寒來。〞當(dāng)人們回翻歷史的篇章，像這些寶貴的文化www.99zuowen.com財(cái)富比比皆是，如果那些褻讀傳統(tǒng)文化的人也能回顧到這值得人去尊重的一面，那么我們悠久的中國傳統(tǒng)文化也會被完整的傳統(tǒng)，更有望被現(xiàn)世之人發(fā)揚(yáng)光大。這是對中國現(xiàn)時代社會的一種展望，也是每一個炎黃子孫理應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任。
責(zé)任在我們的生命中可以是花，可以是愛，因?yàn)樗忌l(fā)著那令人傾情的馨香。如若我們每個人都去將那些被隱藏和埋沒的責(zé)任找出來，然后用夕陽一般的坦然心態(tài)面對它，將它最真實(shí)的一面引進(jìn)我們自己心里，為我們的浮華生活汲取一點(diǎn)盎意的馨香。
暮色漸暗，前一秒的夕陽隨著時間的滴落而藏進(jìn)了大山深深的懷抱里，一切都已變得格外的安詳，但責(zé)伍那被人承擔(dān)后散發(fā)出的馨香卻依舊在天地間傳徹人心，美好的世界正在這種馨香中孕育，蔚藍(lán)的天空也敞開了它明凈的心扉，用責(zé)任傳遞的微光映襯出一個世界的美好未來。
關(guān)于責(zé)任的話題作文2
“小草對您微微笑，請您把路讓一讓”“多一份綠色，多一份健康”……在我們周圍，有許多這樣的環(huán)保標(biāo)語，可是，真正做到的人又有哪些呢？
理應(yīng)說，春游去公園，應(yīng)該是件令人高興的事，可濱江公園的風(fēng)景確實(shí)令我們大吃一驚：渾濁的江水上布滿的青苔，千足蟲已成為了大家的焦點(diǎn)，原本蹦跳的小魚兒也不知了去向……一切都變了，不同于往日那風(fēng)景如畫的濱江公園了。你瞧，那兩位阿姨一邊說笑，一邊隨手扔出手上大把的瓜子殼；這兒這么多人在釣魚，魚兒原來都去了桶里；那些小朋友在草坪上亂踩踏，采摘花朵……我看著這一切，仿佛聽見了地球媽媽在哭泣，為什么？為什么？這一切究竟是為什么？
小時候，聽爸爸講過這樣一個故事：從前，有座山莊，那里到處鳥語花香，人們過著十分快樂的生活。有一天，來了一個人，他對當(dāng)?shù)氐娜苏f：“你們擁有一筆巨大的財(cái)富。”人們聽了，十分高興，便到處尋找，砍樹，挖地……一年后，那人又來了，人們因沒有找到財(cái)寶質(zhì)問那人，那人嘆著氣，搖著頭，說:“我說的財(cái)富指的是你們原來擁有的景色宜人的生活環(huán)境呀！”人們聽后，十分后悔。
當(dāng)時，我并不懂得這個故事的真正含義，現(xiàn)在才知道，美麗的環(huán)境，美麗的大自然，正是我們沒有意識到的巨大財(cái)富，地球媽媽給予我們這樣大的禮物，我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜。
可是，我們的地球子民只知道一味的索取，在2009年，我縣的一個小村莊由于當(dāng)?shù)氐闹脖辉獾搅藝?yán)重的亂砍濫伐，導(dǎo)致泥石流沖毀了整個村莊，吞沒了數(shù)百人的性命，這就是地球媽媽給我們的教訓(xùn)，可人們卻毫無悔改之意，仍然繼續(xù)著這種無條件的“索取”。
作為一名學(xué)生，我們怎樣才能保護(hù)我們的家園呢?我認(rèn)為，要從小事做起，從我做起，首先，保護(hù)我們周圍的環(huán)境，講究衛(wèi)生，不亂扔廢棄物，不亂丟垃圾，愛護(hù)花草樹木。其實(shí)，保護(hù)環(huán)境的方法很簡單，彎一彎腰，就是美麗。
近幾年，霧霾，濃煙遮住了天空；廢水污染了河流；忽冷忽熱的天氣和不斷肆虐的沙塵暴，侵略了我們美麗的家園；洪水和龍卷風(fēng)，已成了我們的?？?；街上的塵土使我們睜不開眼睛……隨著世界工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的欲望無限上升，生產(chǎn)方式也毫無節(jié)制，二氧化碳排放量越來越大，2009年12月8日，世界氣象組織提前公布的“2009年全球氣候狀況”報(bào)告指出，近10年是有記錄以來全球最熱的10年。
“低碳”“減排”總被人們掛在嘴邊，可誰又用實(shí)際行動來證明自己是環(huán)保的呢?其實(shí)低碳環(huán)保很簡單，只需要簡單的幾小步，節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，這些都是簡單的小事。我們應(yīng)加強(qiáng)環(huán)保的宣傳教育，從小培養(yǎng)環(huán)保意識，積極投入到保護(hù)環(huán)境的活動當(dāng)中。地球只有一個，她的生命是脆弱的，不能因?yàn)槲覀優(yōu)橹矍暗陌l(fā)展和獲得微小利益，以肆虐的行為，無“度”的獲取，使本以脆弱的軀體更加脆弱的獲取！
“真正檢驗(yàn)我們對環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭，而是行動。”雖然我們現(xiàn)在做得只不過是一些微小的事，但是我堅(jiān)信要是我們?nèi)巳硕加斜Ｗo(hù)環(huán)境的責(zé)任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護(hù)我們的家園，地球媽媽就會給我們應(yīng)有的回報(bào)，人類，加油！
關(guān)于責(zé)任的話題作文3
藍(lán)天對白云的包容是一種責(zé)任；大海對魚兒的哺育是一種責(zé)任；太陽對萬物的恩賜是一種責(zé)任；荷葉對荷花的呵護(hù)也是一種責(zé)任。哦，那，父母對孩子的撫養(yǎng)應(yīng)該也是一種責(zé)任，當(dāng)然，以后兒女對父母的孝敬更應(yīng)該是一種責(zé)任嘍！
責(zé)任，老師和父母都曾經(jīng)教育過我們，世間萬物都體現(xiàn)著它們的內(nèi)涵。責(zé)任，我們是否有一顆責(zé)任心呢？小時候，有位同學(xué)把下班打破了，剛巧我和小伙伴一起出去，于是那位同學(xué)的責(zé)任心便悄悄地溜走了，而我卻和其他的那幾個小伙伴背上了黑鍋，賠償了那塊玻璃。為什么，這到底是為什么呢？其實(shí)我也不在乎那塊玻璃的花費(fèi)，不在乎同學(xué)和老師那責(zé)備的眼神，只是感到有些悲哀，為那位同學(xué)的心靈感到悲哀。老師的教誨，父母的訓(xùn)誡，都被他拋到了腦后。問：他還剩下了什么？答：如何推卸責(zé)任的主意。在這里，我衷心地希望他能夠改正錯誤，找回自己的責(zé)任心！
學(xué)習(xí)，是我們做學(xué)生的天職，同樣是我們的責(zé)任?？墒怯械娜司桶阉?dāng)作兒戲，把上課的內(nèi)容當(dāng)作耳旁風(fēng)。老師的諄諄教誨和家長的苦口婆心，對于他們來說同樣也是左耳朵進(jìn)右耳朵出。唉，這又是為什么？我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成神圣不可侵犯的責(zé)任，只有學(xué)好科學(xué)文化知識，全面提高素質(zhì)，才能對得起自己，對得起對自己的成長付出了艱辛勞動的父母和老師們，才能讓自己的那顆責(zé)任心閃閃發(fā)光。
我們要培養(yǎng)責(zé)任心，只有這樣我們才能在自己和朋友之間建立起一個心靈的花園，才能讓自己變得更容易贏得他人的尊重。所以，讓我們從現(xiàn)在做起，努力培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧！讓贊揚(yáng)時時圍繞著我們，讓我們的心像金子一樣永遠(yuǎn)閃光！
關(guān)于責(zé)任的話題作文4
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時，勸君珍惜青春的責(zé)任。在芙蓉紛飛季節(jié)里，青春靈動的生命在這座城市里轟轟烈烈地展開了一場拯救友誼，完成在責(zé)任的運(yùn)動。與其說是運(yùn)動，倒不如說是戰(zhàn)爭，與擁有非法智慧者的戰(zhàn)爭。也許，這未免有著一些年少童話的幼稚。然而，在這本書里，正義與邪惡的斗爭已經(jīng)不再是永恒的話題。相比較之下，我們這些青春承載者的責(zé)任在書中更加顯眼，更為突出。偶然的再次相遇，原被時間埋沒的記憶重新蘇醒，而等待著的，是另一場驚心動魄。在背叛友誼的平靜與服從內(nèi)心的危險(xiǎn)中艱難抉擇;在朋友的猜疑與敵人的誘惑中左右彷徨;在生的痛苦與死的解脫中進(jìn)退維谷。生活中，書中的情景若隱若現(xiàn)。我們無時無刻不在品嘗著生活的滋味，擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任。因?yàn)閷Ω改傅呢?zé)任，我們呱呱落地;因?yàn)閷ι鐣呢?zé)任，我們?nèi)找箍嘧x;因?yàn)閷ε笥训呢?zé)任，郭周寧愿選擇死亡;同樣因?yàn)閷ψ约旱呢?zé)任，桑薇信守對生的承諾。
所謂責(zé)任心，是指個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是“群心”燦爛中的核心。由此可見，責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。責(zé)任心以認(rèn)識為前提。沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任心就無從談起。
責(zé)任心與人生觀、價值觀、道德、理想、集體主義、愛國主義緊密相聯(lián)。如果他的價值取向以奉獻(xiàn)為樂，那么他就會有很強(qiáng)的責(zé)任心，反之，則對人對事漠然置之。
責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)?？梢韵胂?，一個孩子對父母沒有感情，不可能對家庭承擔(dān)任何責(zé)任，一個對社會、對祖國、對人民沒有情感的人，當(dāng)外族入侵，祖國受難之時，他不可能挺身而出，舍生忘死，為國獻(xiàn)身。
責(zé)任心靠意志來維持。盡責(zé)盡心并非聽他說得如何動聽，主要反映在行動之中，不管承擔(dān)什么樣的責(zé)任，都離不開堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力的支撐，只有在克服困難中，在抵制各種誘惑中，才能反映一個人的責(zé)任感。
責(zé)任心的強(qiáng)弱通過行為來體現(xiàn)。從為家庭燒一頓飯，洗一次衣服，到報(bào)名義務(wù)獻(xiàn)血，應(yīng)征入伍，都是責(zé)任心的體現(xiàn)。不過這是兩種不同層次的責(zé)任心的體現(xiàn)罷了材料。
關(guān)于責(zé)任的話題作文5
什么叫“責(zé)任感”呢？我們生活在一定的社會關(guān)系中，并在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色，因而也必須承擔(dān)一定的義務(wù)，責(zé)任感就是那種我們對自己的角色和所承擔(dān)的義務(wù)的感知。通常所說的責(zé)任感一般是指“社會責(zé)任感”，這又可分為家庭責(zé)任感與集體責(zé)任感。
復(fù)旦大學(xué)教授張慶熊在談到家庭責(zé)任感時曾引用這樣一則報(bào)道。生病的母親問她含辛茹苦養(yǎng)育了18年的女兒：“如果我這病一時半會兒好不了怎么辦？”母親原以為女兒會說句孝順話的，誰知女孩卻說，那就安樂死吧。
如此冷酷的口氣，仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而，類似的例子在我們身邊并不鮮見。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣，一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的臉。這些人哪知生活的不易和每個家庭的具體情況，似乎他們是這個家庭的局外人，因此只知索取，卻不知理解，更談不上回報(bào)。如此下去，輕則貽誤自己，拖累家庭，重則禍害社會。究其因，就是缺乏家庭責(zé)任感。
愛因斯坦說過：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，學(xué)生可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！焙芏嘀髮W(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者也認(rèn)為，現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)高度重視的第一件事是要首先解決高級專門人才的社會責(zé)任感這一極為嚴(yán)肅的問題。因此就學(xué)校而言，素質(zhì)教育的多維化要求學(xué)生不僅要在德智體美全面發(fā)展，而且在社交活動中，必須具有集體主義義務(wù)感、榮譽(yù)感。
重視責(zé)任感的教育和培養(yǎng)，需要同愛國主義、集體主義教育結(jié)合起來。上海揚(yáng)浦高級中學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育時，曾對一些事業(yè)的成功者進(jìn)行了一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)著名科學(xué)家、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人以及先進(jìn)模范人物，成功的重要因素是來自他們對國家、社會的熱愛，來自他們對國家、社會的責(zé)任感。例如，傳化集團(tuán)的企業(yè)文化核心就是責(zé)任感思想理念，它成為傳化集團(tuán)十多年來成功發(fā)展的巨大精神力量。再上溯到歷史，如北海牧羊的蘇武、精忠報(bào)國的岳飛、虎門銷煙的林則徐之所以名垂千古，就是因?yàn)樗麄冇胸?zé)任感，他們那種以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為我們養(yǎng)成社會責(zé)任感樹立了榜樣。
愿我們每個公民能根據(jù)擔(dān)當(dāng)著的角色，真正感知到自己所負(fù)有的責(zé)任，從而不負(fù)眾望，奮發(fā)有為，在責(zé)任感的召喚下，對家庭、對社會、對國家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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