不卡AV在线|网页在线观看无码高清|亚洲国产亚洲国产|国产伦精品一区二区三区免费视频

學(xué)習(xí)啦>作文>作文評(píng)語(yǔ)>

初三讀后感作文帶評(píng)語(yǔ)

時(shí)間: 杏雨959 分享

  讀后感是中學(xué)階段比較常見的一種文體,練寫廣泛。但這種文體往往受到同學(xué)們的忽視,所以就出現(xiàn)了眼高手低的局面,看似容易寫起來難是常有現(xiàn)象。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于初三讀后感作文帶評(píng)語(yǔ)的內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助!

  初三讀后感作文帶評(píng)語(yǔ)一

  若說《水滸》是一首好漢長(zhǎng)歌;《西游記》是一幅頑猴的漫畫;《紅樓夢(mèng)》是一曲破落家族的挽歌;那么《三國(guó)演義》則是一班將相的粉墨。

  在羅貫中的筆下,誕生了許多的三國(guó)人物,有人只記得“心宅仁厚”的劉備;賢相諸葛亮;“霸氣十足”的曹操;“義薄云天”的關(guān)羽,然而你們可曾記得那位“勇貫三軍,氣貫長(zhǎng)虹”的常山趙云——趙子龍!

  想起在那烽火狼煙的戰(zhàn)場(chǎng),一員猛將左沖右突,如入無(wú)人之境,取上將首級(jí),如探囊取物······

  這一切使我想起一首描寫趙子龍的詩(shī):“血染征袍透甲紅,亂世誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒,單槍救困扶危主,惟有常山趙子龍。”

  “襲袁紹,獨(dú)戰(zhàn)曹軍樹十萬(wàn)人馬,暫殺曹軍大將五十七員,斬裴元紹,奪臥牛山,單騎救主,截江奪阿斗,拒漢水單槍寡敵眾”這種種汗馬功勞,皆出自趙子龍之手!真是“橫刀立馬夕陽(yáng)下,一朝功成萬(wàn)骨枯啊”!

  有人會(huì)說:“趙云文不及孔明、公謹(jǐn);武不及呂布、關(guān)羽;威不及曹操、孫策;仁不及劉備、陶謙;無(wú)可敬之處,誠(chéng)然,你說的也對(duì)但為什么不能換位思考呢?趙云武勝孔明,智勝呂布,仁勝曹操,勇勝劉備!”

  我贊美趙云:道勝一籌,義勝一籌,智勝一籌,謀勝一籌,仁勝一籌,文勝一籌,武勝一籌。

  云有八勝,吾等怎能不尊,怎敢不敬。

  我佩服趙云,佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼的膽量,佩服他在做人上高尚的精神,佩服他寧死不降的氣節(jié),更佩服他那顧全大局的品德。

  我想羅貫中筆下的三國(guó)因趙子龍而精彩。

  批改評(píng)語(yǔ):這篇讀后感寫于作者讀完《三國(guó)演義》中有關(guān)趙云的片段所寫,表達(dá)了對(duì)趙云忠肝義膽、寧死不降的崇敬之情。開頭將《三國(guó)演義》同《西游記》等進(jìn)行對(duì)比,襯托出其書的獨(dú)特。

  初三讀后感作文帶評(píng)語(yǔ)二

  《論語(yǔ)》是我國(guó)經(jīng)典讀物,涵蘊(yùn)了我國(guó)的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語(yǔ)治天下”論語(yǔ)用精短的語(yǔ)言告訴我們?cè)鯓雍团笥呀煌?、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。

  有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”是在說:“孝順父母,順從長(zhǎng)兄,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜歡造反的人,是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國(guó)做人的原則也就有了。孝順父母,順從長(zhǎng)兄,這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎(chǔ)上理解的,即:一個(gè)人在社會(huì)中要做到為人所想,去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點(diǎn),不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理,使自己更好的向前發(fā)展!其實(shí),我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)!我們只有了解了其中的道理,才會(huì)明白自己在社會(huì)上的意義!當(dāng)然對(duì)身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的,有利于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠(chéng)信。從我們的先祖開始就提倡“信”,而當(dāng)今社會(huì)有時(shí)卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語(yǔ)》中的道理。這樣我們才能做一個(gè)“少年君子”

  我們要想真正的建立和諧的社會(huì),沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國(guó)家越來越美好,社會(huì)越來越和諧!

  批改評(píng)語(yǔ):引用了《論語(yǔ)》材料,提出了我們的社會(huì)應(yīng)該提倡仁義禮智信的觀點(diǎn),觀點(diǎn)明確,結(jié)尾發(fā)出號(hào)召,我們要想真正的建立和諧的社會(huì),沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國(guó)家越來越美好。

  初三讀后感作文帶評(píng)語(yǔ)三

  馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒讀著本書前,我從來都沒有想過這個(gè)問題,可能是某一時(shí)間,爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西,爸媽對(duì)我說,那是馬兒,我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧,每天總會(huì)見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過理所當(dāng)然,世界的多姿多彩,仿佛與我們無(wú)關(guān)。對(duì)此,作者用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻,宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲人,不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬著,想探究魔術(shù)師的秘密。我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心,一顆智慧的頭腦。

  哲學(xué)家們不停的爬著,同時(shí)也不停的呼喚著沉睡的人們,他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人,而贏得大多數(shù)人的厭惡,蘇格拉底最總最終將生命獻(xiàn)于哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索提出原子理論,柏拉圖的兩個(gè)世界論,亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年,兩千年,中世紀(jì),浪漫主義。慢慢我陷入整個(gè)歐洲哲學(xué)史,開始時(shí)很茫然有很多的不了解,越來越發(fā)現(xiàn),其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn),我可能不了解一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒有限制的。人面對(duì)生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個(gè)虛擬人物,我們又是誰(shuí)呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界,也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,懵懵懂懂。第二次,第三次,我會(huì)收獲更多。

  批改評(píng)語(yǔ):這是初三學(xué)生寫的一篇蘊(yùn)含哲理的讀后感,文章就《蘇菲的世界》談了自己的感想,概括簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)明確。結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了闡述,引用了材料得當(dāng),結(jié)尾發(fā)出號(hào)召。

2675053