高中生作文范文和教師評(píng)語(yǔ)
擁有良好的閱讀寫(xiě)作能力,對(duì)于提升學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)十分重要,特別是寫(xiě)作水平,由于高考中作文占比很高,寫(xiě)作能力在很大程度上影響著學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高中生作文范文和教師評(píng)語(yǔ)的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
高中生作文范文和教師評(píng)語(yǔ)一
慢嘗書(shū)香，品味其中的一點(diǎn)一滴。 ——題記
秋日的午后，手捧一杯香茗，伴著悠悠的茶香四溢，靜下心來(lái)，慢慢品嘗，并隨帶幾本書(shū)將香茶和書(shū)香一同帶進(jìn)“黃金屋”。
生活在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，我們往往忽略了深層次的閱讀和深層次的品味。在信息發(fā)達(dá)的今天，我們不妨靜下心來(lái)多一些深閱讀，它能讓我們的生活馨香四溢，讓我們的人生旅途“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。
也許有人會(huì)說(shuō)，淺閱讀不也很好嗎!它既符合時(shí)代發(fā)展的規(guī)律，又能讓我們跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。但我覺(jué)得，淺閱讀能讓我們滿(mǎn)足一時(shí)的需求，就長(zhǎng)遠(yuǎn)而言，深閱讀更適合我們的口味，能使人一生受益。
走進(jìn)《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們深深地體會(huì)到主人公保爾的堅(jiān)強(qiáng)毅力。走進(jìn)《簡(jiǎn)愛(ài)》，我被簡(jiǎn)愛(ài)那種真摯、頑強(qiáng)不屈所激勵(lì)。走進(jìn)《名人傳》，我們會(huì)被貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那苦難和坎坷的一生所嘆息，為他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神所折服。
領(lǐng)略李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，我深深感到尊嚴(yán)二字的偉大。深深品讀李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，我被李白的精神所影響，在今后的人生道路上我自信面對(duì)，樂(lè)觀(guān)挑戰(zhàn)。深深品味文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。我領(lǐng)悟到“生的偉大，死的光榮”的真正含義和價(jià)值，促使我在人生道路上奮勇前進(jìn)，活得更有價(jià)值。
深層次的閱讀影響了我們的發(fā)展，讓我們的生活更加充實(shí)。
走進(jìn)《假如給我三天光明》，我體會(huì)到海倫凱勒內(nèi)心的那份樂(lè)觀(guān)、那份執(zhí)著、那份堅(jiān)強(qiáng)。每當(dāng)失意時(shí)，想起書(shū)中的主人公的事跡，它幫助我走出失意，以一種新的姿態(tài)面對(duì)生活，迎接挑戰(zhàn)!
由此可見(jiàn)，深閱讀讓我們受益無(wú)窮，讓我們深深品味到生活中的點(diǎn)滴。
慢嘗書(shū)香，我們仿佛走進(jìn)荷香四溢的湖畔;慢嘗書(shū)香，我們欣賞到無(wú)限美好風(fēng)景;慢嘗書(shū)香，我們走進(jìn)了漫天星辰的夏夜;慢嘗書(shū)香，助我在人生的道路上勇往直前。
慢嘗書(shū)香，“黃金屋”中風(fēng)景獨(dú)好!
點(diǎn)評(píng)：“慢嘗書(shū)香”，考生以一個(gè)新奇而通俗的比喻，表達(dá)了自己對(duì)“深閱讀”的喜愛(ài)和追求。全文彰顯了這位考生比較深厚的文化底蘊(yùn)，較高的文學(xué)素養(yǎng)。加之排比、比喻等修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，使文章讀起來(lái)朗朗上口，明快流暢，有力地凸顯了文章的主旨。
高中生作文范文和教師評(píng)語(yǔ)二
時(shí)空流轉(zhuǎn)，積成一種過(guò)程。人類(lèi)文明的枝干上，盛開(kāi)著一朵奇異耀目的，流溢著異彩的鮮花——語(yǔ)言。語(yǔ)言是文明的沉淀，文明給予語(yǔ)言養(yǎng)分。語(yǔ)言是橋梁，連接著心靈的孤島。語(yǔ)言是陽(yáng)光，融化了心靈的堅(jiān)冰。語(yǔ)言是緩緩流轉(zhuǎn)的河流，貫通起溝通的海洋。
文字是語(yǔ)言的實(shí)像。今人閱覽文字，就是傾聽(tīng)著古人的語(yǔ)言。語(yǔ)言，溝通起古代的智慧，收取溝通;著古今，生生不息地傳承著文化。“北海有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。”在那如夢(mèng)似幻的物事中，領(lǐng)略到莊子的奇想與灑脫。“山不厭高，海不厭深”是那番豪言壯語(yǔ)，散發(fā)著曹操的雄心與氣魄。“君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。”在那悲蒼傷憂(yōu)的情景中，感受到杜甫的憂(yōu)國(guó)患民。“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”是那感懷凄涼的小調(diào)，感染著李清照的落泊與寂寞。古人的一絲絲言語(yǔ)，隨著發(fā)黃的紙張流傳下來(lái)。鳥(niǎo)飛兔走，洗刷著過(guò)往的記憶。語(yǔ)言，卻留下來(lái)了，一如打磨不去的，是鉆石;如熔融不去的，是真金。溝通了歷史，穿越了時(shí)間。
語(yǔ)言，不僅能夠溝通時(shí)間上的分隔，還能溝通空間上的距離。人在社會(huì)的群體中生存，自身卻是孤獨(dú)的個(gè)體。連系著的人的血脈的，是語(yǔ)言。依靠語(yǔ)言，人們尋找到自己的根基。所謂“他鄉(xiāng)遇故知”，人們欣喜的是什么?是其語(yǔ)言又能重新喚起溝通的作用。親人間的一句祝福，溝通起人身上的血液。陌生人的一句問(wèn)好，溝通起往昔不曾擁有的友情。語(yǔ)言上的溝通，是黎明前的露珠，其閃爍著光照耀著每個(gè)使用它的人。
語(yǔ)言，還是溝通人與自然的法寶。歌聲，唱出人對(duì)自然的敬意。詩(shī)章，頌揚(yáng)人們對(duì)自然的感激。語(yǔ)言是自然偶爾施予人們的珍寶，人們就用這珍寶揮灑出絢麗的畫(huà)面。
要不吝惜地使用語(yǔ)言溝通，那是造物主之無(wú)盡寶藏。
要謹(jǐn)慎地使用語(yǔ)言溝通，語(yǔ)言的威力猶如閃著寒光的雙刃劍。
用更優(yōu)美的語(yǔ)言，更好地溝通。
一句“時(shí)空流轉(zhuǎn)，積成一種過(guò)程”飽含哲理，滿(mǎn)蓄著芬芳，折射出作者思辯的智慧之光。行文便由此開(kāi)始，我們不得不緊緊追隨作者的筆端。此時(shí)，一個(gè)又一個(gè)亮點(diǎn)閃爍在我們眼前。
點(diǎn)評(píng)：作者準(zhǔn)確地把握了命題者的思想脈搏，緊扣“語(yǔ)言與溝通”這個(gè)話(huà)題，將“語(yǔ)言”“溝通”的關(guān)系上升到理性的高度，旁征博引，材料豐贍，闡述精微。一方面高屋建瓴，放眼于宏觀(guān)世界，論述了語(yǔ)言—作為人類(lèi)文明史上的一朵奇葩在溝通時(shí)間和空間上的橋梁作用;另一方面又能闡幽發(fā)微，立足于語(yǔ)言本體，選擇書(shū)面語(yǔ)言(即文字)和口頭語(yǔ)言?xún)蓚€(gè)不同的角度加以闡述，真可謂“思接千載，視通萬(wàn)里”作者匠心獨(dú)運(yùn)亦可見(jiàn)一斑。其次，文章通篇設(shè)喻，語(yǔ)言是“基石”，是“鮮花”、“鉆石”、“真金”、“法寶”……真實(shí)的喻體，化抽象為形象，化無(wú)形為有形，采用散文化的筆法娓娓道來(lái)，筆觸細(xì)膩獨(dú)到而又不乏理性的靈光。最后，結(jié)尾處小心呼告，自然收尾，曲終而意未盡。
高中生作文范文和教師評(píng)語(yǔ)三
有兩個(gè)關(guān)于規(guī)則的故事。
其一，不斷更換的“警示牌”
某小區(qū)綠地，工作人員為了保護(hù)草坪，立了一塊警示牌，上書(shū)：“禁止踐踏草坪!”語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，無(wú)人不懂，無(wú)人不曉，可惜，無(wú)效。于是改用婉轉(zhuǎn)語(yǔ)，寫(xiě)道：“小草依依，踐踏何忍”，雖看似觸動(dòng)人心，但沒(méi)過(guò)多久，依然失效。最后，工作人員不得已而采用“欺騙之術(shù)”，警告：“草坪下有電線(xiàn)!”什么，有電線(xiàn)!可不敢再踩了——可惜，后因一頑童誤入草坪安然無(wú)恙而再次失效。
君子曰：制度規(guī)則，難矣!
其二，如何分粥
某甲乙丙丁戊，個(gè)個(gè)貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥，該怎么分才最公平呢?如此五種方案，任君選一，方案一：從五人中選一名大家認(rèn)為最公道的人主持分粥;方案二：從別處找個(gè)人來(lái)分粥;方案三：每人輪一次，最后商議而定;方案四：選一個(gè)人分粥，另一人監(jiān)督;方案五：選一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。 君子曰：方案五，甚妙!
如此關(guān)于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)需要秩序和協(xié)作，而秩序需要規(guī)則維護(hù)，協(xié)作亦需規(guī)則的保障，勸說(shuō)教育人們遵守規(guī)則固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的規(guī)則，讓人們“不得不”自覺(jué)遵守，這樣既可以維護(hù)秩序，又可以提高效率——譬如分粥方案五，難道不是讓人拍案叫絕的經(jīng)典規(guī)則嗎?
孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權(quán)力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度，是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢?
任何一種精彩的規(guī)則，無(wú)不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的制裁——此為公平;掌握權(quán)力者無(wú)法公為私用——此亦為公平，只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負(fù)起賦予它的使命。
君子曰：規(guī)則社會(huì)，多一些聰明的規(guī)則。
點(diǎn)評(píng)：這篇議論文主要論述了社會(huì)規(guī)則的制定要注重相互制約與公平，沒(méi)有了“公平的制約”，規(guī)則也就失去了其應(yīng)有的作用，只有公平的規(guī)則才是聰明的規(guī)則。此文由兩個(gè)故事引出話(huà)題，過(guò)渡自然。全文中心明確，論證能以理服人，文章能夠上升到社會(huì)制度的高度，很有意義。
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